Μετάβαση στο περιεχόμενο

Κύριλλος Β΄ Κονταρής

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Κύριλλος Β΄ Κονταρής
Γενικές πληροφορίες
Γέννηση16ος αιώνας
Βέροια
Θάνατος24  Ιουνίου 1640
Τυνησία
Χώρα πολιτογράφησηςΟθωμανική Αυτοκρατορία
ΘρησκείαΑνατολικός Ορθόδοξος Χριστιανισμός
Πληροφορίες ασχολίας
Ιδιότητακληρικός
Αξιώματα και βραβεύσεις
ΑξίωμαΟικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

Ο Κύριλλος Κονταρής (; - 24 Ιουνίου 1640) ήταν ιεράρχης του 17ου αιώνα, ο οποίος διετέλεσε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως τρεις φορές (1633, 1635-36, 1638-39), μετά από αντίστοιχες εκθρονίσεις του Κύριλλου Λούκαρι.

Βιογραφικά στοιχεία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Γεννήθηκε κατά τα μέσα του 16ου αιώνα[1] στην Βέροια[α] και υπέγραφε ως «Κύριλλος ο εκ Βερροίας[2]». Σπούδασε στο Γαλατά της Κωνσταντινούπολης, στην εκεί σχολή που διατηρούσαν οι Ιησουΐτες[3]. Ο πατριάρχης Κύριλλος Λούκαρης τον είχε θέσει υπό την προστασία του και τον προώθησε στη Μητρόπολη Βεροίας[β], της οποίας εξελέγη επίσκοπος το 1618[1]. Γρήγορα όμως ο Κονταρής συντάχθηκε με τους αντιπάλους του Λούκαρι και σταδιακά μετεβλήθη σε όργανο των Ιησουϊτών[4] και των Λατίνων του Γαλατά, τασσόμενος υπέρ της ένωσης με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία[5]. Εποφθαλμιούσε την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, αλλά, λόγω της κακής του σχέσης με τον Κύριλλο Λούκαρι, δεν κατόρθωσε να μετατεθεί εκεί.

Για πρώτη φορά εξελέγη Πατριάρχης τον Οκτώβριο του 1633, αλλά φαίνεται ότι δεν κατάφερε να συγκεντρώσει την απαιτούμενη εισφορά προς την Υψηλή Πύλη και μετά από μόλις μία εβδομάδα[6] καθαιρέθηκε και εξορίστηκε στην Τένεδο[7][8]. Από εκεί έγραψε επιστολή στον Λούκαρι, ο οποίος τον αποκατέστησε στη Μητρόπολη Βεροίας[9]. Τον Μάρτιο του 1635, με την υποστήριξη καθολικών διπλωματών (κυρίως του Αυστριακού φον Σβάρτσενχορν), πέτυχε την καθαίρεση του Λούκαρι και να αναρρηθεί εκ νέου στη θέση του Πατριάρχη στις 15 Μαρτίου 1635. Ωστόσο στις 26 Ιουνίου 1636 απομακρύνθηκε και εξορίστηκε στη Ρόδο[8].

Τον Απρίλιο του 1637, ο Κύριλλος Κονταρής έστειλε επιστολή στον Πάπα Ουρβανό Η΄, στην οποία περιέγραφε τα προβλήματα που είχαν βρει την Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης εξαιτίας του Λούκαρι[10][11]. Τον Ιούνιο του 1638, ο Λούκαρις κατηγορήθηκε για προδοσία, συνελήφθη και εκτελέστηκε, και ο Κύριλλος Κονταρής έγινε πατριάρχης για τρίτη φορά.

Στις 24 Σεπτεμβρίου 1638 συνεκλήθη στην Κωνσταντινούπολη Σύνοδος υπό την προεδρία του, στην οποία συμμετείχαν οι Πατριάρχες Αλεξανδρείας Μητροφάνης (Κριτόπουλος) και Ιεροσολύμων Θεοφάνης. Η Σύνοδος αναθεμάτισε τον Κύριλλο Λούκαρη και τις καλβινιστικές τάσεις του[12]. Μετά από διαπραγματεύσεις καθ'όλη τη διάρκεια του φθινοπώρου, ο Κονταρής υπέγραψε στις 15 Δεκεμβρίου 1638 μια ομολογία της λατινικής (καθολικής) πίστεως και επιβεβαίωσε την πίστη του στον Πάπα Ουρβανό Η΄[13]. Όταν έγινε γνωστή αυτή του η ομολογία, ο Σουλτάνος τον καθαίρεσε[γ] τον Ιούνιο του 1639, φοβούμενος εξέγερση των Ορθοδόξων, και τον εξόρισε στην Καρχηδόνα[15]. Τελικά εκτελέστηκε στις 24 Ιουνίου 1640, αφού αρνήθηκε να ασπαστεί το Ισλάμ.[16]

Αν και ο ίδιος αναφέρεται ως ευλαβής[17] και μορφωμένος[3], εντούτοις η πολιτεία του περιγράφεται από τους συγχρόνους του με ιδιαίτερα αρνητικό τρόπο. Ειδικά κατά την τελευταία θητεία του, καταδίωξε πολύ τους οπαδούς του Κύριλλου Λούκαρι[15]. Η αδυναμία του να διοικήσει το Πατριαρχείο και η δουλοπρέπειά του προς τους προστάτες του (κυρίως τους πρέσβεις της Πολωνίας, της Γαλλίας και της Αυστρίας) προκάλεσαν έντονες αντιδράσεις, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να κρατηθεί στο θρόνο για μεγάλο διάστημα.

  1. Κάποιες πηγές αναφέρουν την Βέροια της Συρίας (σημερινό Χαλέπι).
  2. Ομοίως με τον τόπο καταγωγής του, επικρατεί κάποια σύγχυση σχετικά με τη Μητρόπολη που ανέλαβε, με τις περισσότερες να αναφέρουν τη Μητρόπολη Βεροίας της Μακεδονίας, ενώ κάποιες λίγες τη Μητρόπολη Βεροίας της Συρίας.
  3. Η συνοδική πράξη καθαίρεσής του αναφέρεται σε οικονομικούς λόγους[14].
  1. 1 2 Βουδούρης 2008, σελ. 66.
  2. Γεδεών 1885, σελ. 560.
  3. 1 2 Γεδεών 1885, σελ. 558.
  4. Γιαννακάκης, Γεώργιος Ι. (1958). «Ο Ελληνισμός της Θράκης κατά την εποχή της Τουρκοκρατίας». Θρακικά 29: 62. https://www.he.duth.gr/erg_laog/thrakika/Thrakika29.pdf. Ανακτήθηκε στις 11 Ιουνίου 2025.
  5. Runciman 2010, σελ. 271.
  6. Runciman 2010, σελ. 235.
  7. Runciman 2010, σελίδες 325-326.
  8. 1 2 Древо.
  9. Runciman 2010, σελ. 326.
  10. Hofmann 1930, σελίδες 20-23.
  11. Hofmann 1933, σελίδες 17-20.
  12. Runciman 2010, σελ. 329.
  13. Hofmann 1930, σελ. 37.
  14. Παπαδόπουλος-Κεραμεύς, Αθανάσιος (1897). ᾿Ανάλεκτα ῾Ιεροσολυμητικῆς σταχυολογίας, Τ. 4. Πετρούπολις: Εκ του Τυπογραφείου Β. Κιρσπάουμ. σελίδες 97–102. Ανακτήθηκε στις 11 Ιουνίου 2025.
  15. 1 2 Γεδεών 1885, σελ. 568.
  16. Μαγγίνας, Νικόλαος (14 Απριλίου 2020). «Δεν απαγχονίσθηκε μόνο ο Οικουμενικός Πατριάρχης Γρηγόριος Ε'». Εθνικός Κήρυκας. Ανακτήθηκε στις 11 Ιουνίου 2025.
  17. Νοταράς, Δοσίθεος (1891). «Παραλειπόμενα εκ της ιστορίας περί των εν Ιεροσολύμοις πατριαρχευσάντων». Ανάλεκτα Ιεροσολυμιτικής Σταχυολογίας Α΄: 279-280. https://archive.org/details/analektahieroso02papagoog/page/n315/mode/1up?view=theater. Ανακτήθηκε στις 11 Ιουνίου 2025.


Τίτλοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας
Προκάτοχος
Ιωακείμ
Μητροπολίτης Βεροίας
1618-1621
Διάδοχος
Τιμόθεος
Προκάτοχος
Κύριλλος Α΄
Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
1633 (1η θητεία)
Διάδοχος
Κύριλλος Α΄
Προκάτοχος
Κύριλλος Α΄
Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
1635-1636 (2η θητεία)
Διάδοχος
Νεόφυτος Γ΄
Προκάτοχος
Κύριλλος Α΄
Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
1638-1639 (3η θητεία)
Διάδοχος
Παρθένιος Α΄