Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Μεγάλη Τεσσαρακοστή»

Μετάβαση στην πλοήγηση Πήδηση στην αναζήτηση
μ
τα "Αγία Πέμπτη" "Αγιο Σάββατο" είναι αγγλισμοί (Holy Thursday, Holy Saturday)
(→‎Η Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα: Μεγάλη Εβδομάδα σκέτο, το "Ιερή Εβδομάδα" δεν υφίσταται στα ελληνικά, είναι αγγλισμός)
μ (τα "Αγία Πέμπτη" "Αγιο Σάββατο" είναι αγγλισμοί (Holy Thursday, Holy Saturday))
Αν και τεχνικά, η Μεγάλη Εβδομάδα είναι ξεχωριστή από την Μεγάλη Τεσσαρακοστή, οι λειτουργίες ''(services)'' της αντικατοπτρίζουν αυτές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και περιέχονται στο ίδιο βιβλίο, το «Σαρακοστιανό Τριώδιον» ''("Lenten Triodion")''. Ενώ, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, κάθε εβδομάδα έχει το δικό της θέμα, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, κάθε ημέρα έχει το δικό της θέμα και πάλι με βάση τις αναγνώσεις του Ευαγγελίου για την εκάστοτε ημέρα:
 
* Την Αγία και [[Μεγάλη Δευτέρα]]—[[Ιωσήφ του Ιακώβ]] ως ένας τύπος του Χριστού και τον απολογισμό της άκαρπης συκιάς (Κατά [[Ευαγγελιστής Ματθαίος|Ματθαίον]] 21:18-22)<ref>{{bibleverse||Matthew|21:18-22|KJV}}</ref>
* Την Αγία και [[Μεγάλη Τρίτη]]—Η παραβολή των δέκα παρθένων (Κατά Ματθαίον 25:1-13)<ref>{{bibleverse||Matthew|25:1-13|KJV}}</ref>
* Την Αγία και [[Μεγάλη Τετάρτη]]—Η χρίση του Ιησού με μύρο (Κατά Ματθαίον 26:6-13)<ref>{{bibleverse||Matthew|26:6-13|KJV}}</ref>
 
Σημειώστε ότι για τις τρεις προηγούμενες ημέρες, λαμβάνεται ένα γεύμα την ημέρα, μαζί με ξηροφαγία.
* Την Αγία και [[Μεγάλη Πέμπτη]]—Ο [[Μυστικός δείπνος|Μυστικός Δείπνος]]
Αυτή την ημέρα, μπορεί να γίνει κατάλυση ενός γεύματος μετά [[οίνος|οίνου]] και [[λάδι|ελαίου]], επιτρέπεται δηλαδή η κατανάλωση ενός γεύματος μαζί με κρασί και λάδι.
* Την Αγία και [[Μεγάλη Παρασκευή]]—Τα [[Άγια Πάθη]] (Κατά Ματθαίον 27:62-66)<ref>{{bibleverse||Matthew|27:62-66|KJV}}</ref>
Αυτή την ημέρα, δεν τρώγεται φαγητό.
* Το Άγιο και [[Μεγάλο Σάββατο]]—Η [[Ναός της Αναστάσεως|Ταφή του Ιησού]] και η [[Κάθοδος του Χριστού στον Άδη]] (Κατά Ματθαίον 28:1-20)<ref>{{bibleverse||Matthew|28:1-20|KJV}}</ref>
Αυτή την ημέρα, μπορεί να καταναλωθεί ένα γεύμα μαζί με κρασί.
 
Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, η σειρά των λειτουργιών ''(services)'' συχνά φέρεται νωρίτερα κατά αρκετές ώρες: Ο Όρθρος να εορτάζεται από την αναμονή το βράδυ πριν και ο Εσπερινός την πρωία. Αυτή η ''"ανατροπή"'' δεν είναι κάτι που επιβάλλεται από το [[τυπικό]], αλλά έχει αναπτυχθεί από την πρακτική ανάγκη. Δεδομένου ότι ορισμένες από τις πιο σημαντικές αναγνώσεις και λειτουργικές δράσεις λαμβάνουν χώρα στη διάρκεια του Όρθρου, εορτάζεται το βράδυ (μάλλον αντί ενωρίς το πρωί, πριν το ξημέρωμα, όπως είναι σύνηθες στους Όρθρους), έτσι ώστε να μπορούν να παρακολουθήσουν περισσότεροι άνθρωποι. Δεδομένου ότι κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, ο Εσπερινός συνήθως συνδέεται είτε με την Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία ή την Θεία Λειτουργία και δεδομένου ότι οι πιστοί πρέπει να τηρούν μια συνολική νηστεία από όλα τα τρόφιμα και τα ποτά, προτού λάβουν τη [[Θεία Ευχαριστία|Θεία Κοινωνία]], εορτάζεται την πρωία (ο Εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής, είναι μια εξαίρεση σε αυτό, που συνήθως εορτάζεται το απόγευμα).
 
Ο ακολουθίες των Όρθρων για την Μεγάλη Δευτέρα έως την Πέμπτη, αναφέρονται ως «Προσευχή του Νυμφίου», επειδή το τροπάριο της ημέρας και το [[εξαποστειλάριο]] (ο ύμνος που ολοκληρώνει τον Κανόνα) αναπτύσσει το θέμα «Χριστός, ο Νυμφίος» (η Πέμπτη έχει το δικό της τροπάριο, αλλά χρησιμοποιεί το ίδιο εξαποστειλάριο). Η αγιογραφία που συχνά εμφανίζεται αυτές τις μέρες, απεικονίζει τον Ιησού και αναφέρεται ως «ο Νυμφίος», επειδή το ακάνθινο στεφάνι και ο χιτών της κοροϊδίας, είναι παράλληλα προς το στέμμα και τον χιτώνα που φοριέται από τον γαμπρό την ημέρα του γάμου του.
Οι υπόλοιπες τρεις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας, διατηρούν ένα μικρότερο βαθμό νηστήσιμου χαρακτήρα, αλλά η κάθε μια έχει στοιχεία, τα οποία είναι μοναδικά.
 
====Αγία και Μεγάλη Πέμπτη====
[[Αρχείο:Last Supper by Theophanes the Cretan.jpg|thumb|250px|right|Ο [[Μυστικός δείπνος|Μυστικός Δείπνος]] από τον Θεοφάνη τον Κρήτα, τον 16ο αιώνα, Ιερά [[Μονή Σταυρονικήτα]], [[Άγιον Όρος]]).]]
Την '''Αγία και Μεγάλη Πέμπτη''' είναι μια πιο εορταστική ημέρα από τις άλλες της Μεγάλης Εβδομάδας που εορτάζει το όργανο της Θείας Ευχαριστίας. Τα παραπετάσματα ''(hangings)'' στην εκκλησία και τα [[άμφια]] των κληρικών, αλλάζουν από τις σκοτεινές νηστήσιμες αποχρώσεις με πιο εορταστικά χρώματα (κόκκινα, στη Ρωσική παράδοση).
 
Λαμβάνοντας υπόψη ότι η [[Θεία Λειτουργία]] είναι απαγορευμένη σε άλλες νηστήσιμες καθημερινές, η Θεία Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου (σε συνδυασμό με τον Εσπερινό) εορτάζεται αυτή τη μέρα. Πολλοί από τους πρότυπους ύμνους της Θείας Λειτουργίας αντικαταθίστανται με το [[Τροπάριο]] της Μεγάλης Πέμπτης. Σε ορισμένες εκκλησίες, η [[Αγία Τράπεζα]] (βωμός) καλύπτεται με ένα απλό λευκό λινό ύφασμα, σε ανάμνηση του [[Μυστικός δείπνος|Μυστικού Δείπνου]] (Τελευταίο Δείπνο).
Εκείνο το βράδυ, τα παραπετάσματα και τα [[άμφια]] της εκκλησίας αλλάζουν σε μαύρο και εορτάζεται ο Όρθρος για την Αγία και Μεγάλη Παρασκευή.
 
====Αγία και Μεγάλη Παρασκευή====
[[Αρχείο:El_Descendimiento,_by_Rogier_van_der_Weyden,_from_Prado_in_Google_Earth.jpg|thumb|right|250px|«Η αποκαθήλωση του Ιησού». Πίνακας του [[Ροχίρ φαν ντερ Βάιντεν]], [[Μαδρίτη]], [[Μουσείο ντελ Πράδο]].]]
[[Αρχείο:TzanesIcon.jpg|thumb|250px|Ο Επιτάφιος (περίπου 1600, [[Εμμανουήλ Τζάνες]] Μπουνιαλής, [[Κρητική Σχολή]]).]]
Ο ιερέας τότε ραντίζει με Ροδόνερο και φρέσκα ροδοπέταλα επάνω σε ολόκληρο τον τάφο, το εκκλησίασμα και το ναό/εκκλησία. Στη συνέχεια, μια πομπή με το περίκομψο μνήμα, λαμβάνει χώρα πέριξ της εκκλησίας και πίσω εντός της εκκλησίας, όπου θα προσκυνηθεί από όλους. Καθώς πιο ειδικές προσευχές και ύμνοι ψάλλονται, ειδικά το άσμα: «Ο Ευγενής [[Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας|Ιωσήφ]] ...» καθώς η λειτουργία τελειώνει.
 
====Άγιο ή Μεγάλο Σάββατο====
[[Αρχείο:Russian Resurrection icon.jpg|thumb|250px|right|Ρωσική αγιογραφία του 16ου αιώνα της Καθόδου του Χριστού στον Άδη.]]
Το '''Άγιο ή Μεγάλο Σάββατο''' (επειδή ο Ιησούς "αναπαύθηκε" από τους κόπους του στο Σταυρό), συνδυάζει στοιχεία βαθιάς θλίψης και θριαμβευτικής χαράς. Αυτή, όπως και η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρα αυστηρής νηστείας, αν και μπορεί να σερβιριστεί ένα γεύμα μετά την Θεία Λειτουργία, κατά την οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί το [[κρασί]] (αλλά όχι το [[λάδι]]).
 
Ο Όρθρος του Θρήνου (συνήθως εορτάζεται την εσπέραν της Παρασκευής), ομοιάζει με την λειτουργία της Ορθόδοξης [[κηδεία]]ς, καθότι το κύριο συστατικό του είναι η ψαλμωδία του Ψαλμού 118 (ο μακρύτερος Ψαλμός στη Βίβλο), κάθε στίχος, ο οποίος είναι διάσπαρτος με εγκώμια ''(ainoi)'' του νεκρού Χριστού. Η λειτουργία λαμβάνει χώρα με τους κληρικούς και τους ανθρώπους που συγκεντρώθηκαν γύρω από τον επιτάφιο στο κέντρο της εκκλησίας. Ο καθένας στέκεται κρατώντας αναμμένα κεριά κατά τη διάρκεια του ψαλμού. Την επομένη ψάλλονται τα ''Ευλογητάρια της Ανάστασης'', ύμνοι που συνήθως ψάλλονται μόνο τις Κυριακές.
20.952

επεξεργασίες

Μενού πλοήγησης