Κλωθώ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
μ Αναστροφή της επεξεργασίας από τον 2A02:2149:8479:F500:A0F6:508:C69D:B0D (συνεισφ.), επ...
Γραμμή 4: Γραμμή 4:
[[Αρχείο:Schadow Grabmal Alexander 2.jpg|μικρογραφία|Οι Μοίρες]]
[[Αρχείο:Schadow Grabmal Alexander 2.jpg|μικρογραφία|Οι Μοίρες]]


Η Κλωθώ αντιπροσωπεύει το παρόν στη ζωή των ανθρώπων και θεωρείται η σπουδαιότερη από τις άλλες δύο. Πιστευόταν ότι έκλωθε με τη ρόκα της το νήμα της ζωής του κάθε ανθρώπου, το πεπρωμένό του, που τον συνόδευε μέχρι το θάνατό του. Λάμβανε επίσης σημαντικές αποφάσεις, όπως το πότε ένας άνθρωπος θα γεννηθεί, και άρα επηρρέαζε σε μεγάλο βαθμό τις ανθρώπινες ζωές. Μάλιστα, η δύναμή της της επέτρεπε να επιλέγει ποιος θα πεθάνει, ποιος θα γαμηθει και ποιος θα σωθεί ή θα επιστρέψει στη ζωή, όπως στο μύθο του [[Πέλοπας|Πέλοπα]].
Η Κλωθώ αντιπροσωπεύει το παρόν στη ζωή των ανθρώπων και θεωρείται η σπουδαιότερη από τις άλλες δύο. Πιστευόταν ότι έκλωθε με τη ρόκα της το νήμα της ζωής του κάθε ανθρώπου, το πεπρωμένό του, που τον συνόδευε μέχρι το θάνατό του. Λάμβανε επίσης σημαντικές αποφάσεις, όπως το πότε ένας άνθρωπος θα γεννηθεί, και άρα επηρρέαζε σε μεγάλο βαθμό τις ανθρώπινες ζωές. Μάλιστα, η δύναμή της της επέτρεπε να επιλέγει ποιος θα πεθάνει και ποιος θα σωθεί ή θα επιστρέψει στη ζωή, όπως στο μύθο του [[Πέλοπας|Πέλοπα]].


Όπως και οι αδερφές της, έχει σημαντική συμβολή στη μυθολογία. Επίσης αναφέρεται ότι οι Μοίρες μαζί με τον [[Ερμής (μυθολογία)|Ερμή]], δημιούργησαν το ελληνικό αλφάβητο. Παρότι θεές, αναφέρονται πιο συχνά ως φορείς του πεπρωμένου.
Όπως και οι αδερφές της, έχει σημαντική συμβολή στη μυθολογία. Επίσης αναφέρεται ότι οι Μοίρες μαζί με τον [[Ερμής (μυθολογία)|Ερμή]], δημιούργησαν το ελληνικό αλφάβητο. Παρότι θεές, αναφέρονται πιο συχνά ως φορείς του πεπρωμένου.

Έκδοση από την 14:24, 22 Οκτωβρίου 2015

Η Κλωθώ ήταν η νεώτερη από τις τρεις Μοίρες της ελληνικής μυθολογίας. Οι άλλες δύο ήταν η Λάχεση και η Άτροπος. Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησίοδου ήταν κόρες της Νύχτας[1], ωστόσο στο ίδιο κείμενο, από μεταγενέστερη ίσως προσθήκη, αναφέρονται ως κόρες της Θέμιδος και του Δία[2].

Οι Μοίρες

Η Κλωθώ αντιπροσωπεύει το παρόν στη ζωή των ανθρώπων και θεωρείται η σπουδαιότερη από τις άλλες δύο. Πιστευόταν ότι έκλωθε με τη ρόκα της το νήμα της ζωής του κάθε ανθρώπου, το πεπρωμένό του, που τον συνόδευε μέχρι το θάνατό του. Λάμβανε επίσης σημαντικές αποφάσεις, όπως το πότε ένας άνθρωπος θα γεννηθεί, και άρα επηρρέαζε σε μεγάλο βαθμό τις ανθρώπινες ζωές. Μάλιστα, η δύναμή της της επέτρεπε να επιλέγει ποιος θα πεθάνει και ποιος θα σωθεί ή θα επιστρέψει στη ζωή, όπως στο μύθο του Πέλοπα.

Όπως και οι αδερφές της, έχει σημαντική συμβολή στη μυθολογία. Επίσης αναφέρεται ότι οι Μοίρες μαζί με τον Ερμή, δημιούργησαν το ελληνικό αλφάβητο. Παρότι θεές, αναφέρονται πιο συχνά ως φορείς του πεπρωμένου.

Γέννηση

Κατά της Ησίοδου Θεογονία οι Μοίρες είναι κόρες του Ερέβους και της Νυκτός, αν και στο ίδιο έργο αναφέρονται ως κόρες του Δία και της Θέμιδος. Στο έργο του Πλάτωνα, αναφέρονται ως κόρες της Ανάγκης. Στη Ρωμαϊκή μυθολογία αναφέρονται και ως κόρες του Ουρανού και της Γαίας.

Μύθοι

Οι πιο διάσημες αναφορές των τριών αδερφών σε μύθους είναι:

  • σε αυτόν του Πέλοπα και του Ταντάλου, όπου ο τελευταίος έβρασε και σέρβιρε το γιο του Πέλοπα στους θεούς για να τους ντροπιάσει. Μόλις εκείνοι συνειδητοποίησαν την ύβρι του, η Κλωθώ επανέφερε στη ζωή τον Πέλοπα εκτός από το φαγωμένο ώμο του, που είχε αντικατασταθεί από ελεφαντόδοντο, και ο Τάνταλος εξορίστηκε στον Άδη όπου θα τιμωρούνταν φρικτά για την αμαρτία του.
  • στο μύθο της Αταλάντης, όπου ο Μελέαγρος ερωτευμένος μαζί της έσφαξε τους αδερφούς της μητέρας του, γιατί προσέβαλαν την Αταλάντη που αν και γυναίκα συμμετείχε στο κυνήγι. Η μητέρα του, τρελαμένη από την πράξη του και από θρήνο για τα αδέρφια της, θυμήθηκε ότι όταν ο Μελέαγρος ήταν βρέφος και τον είχαν επισκεφτεί οι Μοίρες, της είχαν πει ότι όταν καιγόταν εντελώς το κούτσουρο στο τζάκι, ο γιος της θα πέθαινε. Εκείνη είχε σβήσει το κούτσουρο και το είχε φυλάξει. Μετά την πράξη του γιου της, έβγαλε από την κρυψώνα το κούτσουρο, το έριξε στο τζάκι και το άφησε να καεί μέχρι να γίνει στάχτη, ενώ ο Μελέαγρος καιγόταν ζωντανός.
  • ίσως ο πιο γνωστός είναι ο μύθος της Άλκηστης και του Αδμήτου, που ήταν ένα νεαρό νιόπαντρο ζευγάρι. Κάποια στιγμή όμως ο Άδμητος αρρώστησε βαριά και πέθανε. Η Άλκηστη μέθυσε την Κλωθώ και προσπάθησε να φέρει πίσω τον άντρα της. Ωστόσο οι Μοίρες της εξήγησαν ότι για να χαρίσουν τη ζωή σε έναν άνθρωπο έπρεπε κάποιος άλλος να πάρει τη θέση του. Κανείς δε δέχτηκε να πεθάνει στη θέση του Αδμήτου, οπότε η Άλκηστη αποφάσισε να πάρει αυτή τη θέση του. Έτσι, ο Άδμητος γύρισε στη ζωή ενώ η Άλκηστις μέρα με τη μέρα οδηγούνταν στον τάφο. Όμως καθώς ο Θάνατος ερχόταν να την πάρει, ο Ηρακλής τον σταμάτησε, πάλεψαν και τον νίκησε. Έτσι έζησαν και οι δυο.

Λαογραφία

Κατά την ελληνική παράδοση, την πρώτη μέρα γέννησης του παιδιού τοποθετούνται στο δωμάτιο που κοιμάται τρία πιατάκια με γλυκό του κουταλιού, έτσι ώστε να γλυκαθούν οι Μοίρες και να χαρίσουν στο παιδί περισσότερη και καλύτερη ζωή.[εκκρεμεί παραπομπή]

Παραπομπές