Νουμάς Πομπίλιος
| Νουμάς Πομπίλιος | |
|---|---|
 | |
| Γενικές πληροφορίες | |
| Όνομα στη μητρική γλώσσα | Numa Pompilius (Λατινικά) |
| Γέννηση | 21 Απριλίου 753 π.Χ. Cures |
| Θάνατος | 671 π.Χ. |
| Εθνικότητα | Σαβίνοι |
| Χώρα πολιτογράφησης | Αρχαία Ρώμη |
| Θρησκεία | Ρωμαϊκή θρησκεία |
| Πληροφορίες ασχολίας | |
| Ιδιότητα | Ρωμαίος πολιτικός ιερέας της αρχαίας Ρώμης |
| Οικογένεια | |
| Σύζυγος | Τατία Λουκρητία Ηγερία |
| Σύντροφος | Ηγερία |
| Τέκνα | Πομπιλία Μάμερκος Κάλπος Πομπόνιος Πίνος |
| Γονείς | Πόμπος |
| Αξιώματα και βραβεύσεις | |
| Αξίωμα | Βασιλιάς της Ρώμης (715 π.Χ.–673 π.Χ.) |
 Σχετικά πολυμέσα | |
Ο Νουμάς Πομπίλιος (Numa Pompilius, 754 π.Χ. - 673 π.Χ.) ήταν ο θρυλικός δεύτερος βασιλιάς της Ρώμης, διαδεχόμενος τον Ρωμύλο. Όταν ανέβηκε στον θρόνο της Ρώμης, ήταν περίπου σαράντα ετών και βασίλεψε από το 715 έως 672 π.Χ..
Σύνοψη[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Σύμφωνα με την παράδοση, η μακρά και ειρηνική βασιλεία του θεωρήθηκε αργότερα ένα είδος Χρυσού αιώνα. Οι Ρωμαίοι απέδιδαν σε αυτόν πολλούς θρησκευτικούς θεσμούς τους: γιορτές, θυσίες και άλλες ιεροτελεστίες, τον θεσμό των Εστιάδων[1] παρθένων και τους Σαλίους (ιερείς τους Άρεως). Λέγεται ότι αυτός είχε μεταρρυθμίσει το ημερολόγιο, προσθέτοντας τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο στους δέκα μήνες του προηγούμενου ημερολογίου. Παραδίδεται επίσης ότι έγραψε αρκετά βιβλία για τον ιερό νόμο και πως αυτά τα βιβλία ανακαλύφθηκαν, πολλούς αιώνες αργότερα, στον τάφο του, στον Ιανίκολο λόφο.[2]
Νυμφεύτηκε την Τατία, κόρη του Τίτου Τάτιου βασιλιά των Σαβίνων και είχε τέκνα:
- Πομπιλία, παντρεύτηκε τον Μάρκιο και είχε τέκνο:
- Άνκος Μάρκιος 4ος βασιλιάς της Ρώμης.
- Νουμάς, αρχηγέτης της Πομπιλίας γενεάς.
- Πίνος, αρχηγέτης της Πιναρίας γενεάς.
- Κάλπος, αρχηγέτης της Καλπουρνίας γενεάς.
- Πομπόνιος, αρχηγέτης της Πομπονίας γενεάς.
- Μαμέρκος, αρχηγέτης της Αιμιλίας γενεάς.
Θρύλος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Ο θρύλος λέει πως τον είχε βοηθήσει ως σύμβουλος στην καταγραφή των νόμων η νύμφη, και μετέπειτα σύζυγος του, Ηγερία, που τον αγαπούσε.
Αναφορές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Αναφέρεται από τον Οβίδιο στις Μεταμορφώσεις[3] αλλά και από τον Πλούταρχο στους Βίους Παράλληλους, «Νουμάς-Λυκούργος»,[4] ότι υπήρξε φίλος του Πυθαγόρα και πως είχε δίκαιο, ενάρετο και ευσεβή χαρακτήρα. Στον Ευσέβιο του Παμφίλου, ότι επηρεάστηκε από τη διδασκαλία του Μωϋσή και εμπόδισε την απεικόνιση του Θεού ως ζώο και άνθρωπο, καθώς και τα αγάλματα.
Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
- ↑ Ιωάννης Γρυπάρης, Εστιάδες. Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού (ανακτήθηκε 2 Μαΐου 2022).
- ↑ Γιάννης Λάμψας, Λεξικό του αρχαίου κόσμου «Ελλάδα- Ρώμη», τόμ. Γ΄ ISBN 960-666-934-3
- ↑ Οβίδιος, Μεταμορφώσεις, Βιβλίο XV (15) στιχ. 479-487.
- ↑ Πλούταρχος, Βίοι Παράλληλοι / Σύγκρισις Λυκούργου και Νουμά, κεφάλαιο 1.
Βιβλιογραφία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
- Ζενάκος, Αυγουστίνος (23/11/2003). «Πομπίλιος Νουμάς 8ος-7ος αιώνας π.X. Ο πρώτος νομοθέτης της Ρώμης». Το Βήμα. http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=155399. Ανακτήθηκε στις 31/3/2013.
| ||||||||||||||
|