Καθεδρικός Ναός του Ετσμιαντζίν

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Συντεταγμένες: 40°9′42.7″N 44°17′27.6″E / 40.161861°N 44.291000°E / 40.161861; 44.291000

Καθεδρικός Ναός του Ετσμιαντζίν
Χάρτης
Είδοςκαθεδρικός ναός
ΑρχιτεκτονικήΑρμενική αρχιτεκτονική
Γεωγραφικές συντεταγμένες40°9′43″N 44°17′28″E
ΘρήσκευμαΑρμενική Αποστολική Εκκλησία
Θρησκευτική υπαγωγήDiocese of Armavir και Ποντιφική Επισκοπή του Αραρατιάν
Διοικητική υπαγωγήΕτσμιαντζίν[1]
ΧώραΑρμενία[1]
Έναρξη κατασκευής303
Γενικές διαστάσεις29 μέτρα × 23 μέτρα
Ύψος27 μέτρα
Προστασίαμνημείο πολιτισμικής κληρονομιάς στην Αρμενία[1] και τμήμα μνημείου παγκόσμιας κληρονομιάς (από 2000)
Ιστότοπος
Επίσημος ιστότοπος
Commons page Πολυμέσα

Ο Καθεδρικός Ναός του Ετσμιαντζίν (αρμενικά: Էջմիածնի մայր տաճար‎‎) είναι η μητέρα εκκλησία της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας, η οποία βρίσκεται στην πόλη που είναι είναι γνωστή με δύο ονομασίες, Ετσμιαντζίν ή Βαγαρσαπάτ, στην Αρμενία.[2] Θεωρείται συνήθως ο πρώτος καθεδρικός ναός που χτίστηκε στην αρχαία Αρμενία και συχνά θεωρείται ο παλαιότερος καθεδρικός ναός στον κόσμο.

Η αρχική εκκλησία χτίστηκε στις αρχές του 4ου αιώνα[3] — μεταξύ 301 και 303 σύμφωνα με την παράδοση — από τον προστάτη άγιο της Αρμενίας, Γρηγόριο το Φωτιστή, μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού ως κρατικής θρησκείας από τον Βασιλιά Τιριδάτη Γ΄ της Αρμενίας. Χτίστηκε πάνω από έναν ειδωλολατρικό ναό, συμβολίζοντας τη μεταστροφή από τον Παγανισμό στον Χριστιανισμό. Ο πυρήνας του σημερινού κτιρίου χτίστηκε το 483/4 από τον Βαχάν Α΄ Μαμικονιάν, αφού ο καθεδρικός ναός υπέστη σοβαρές ζημιές σε περσική εισβολή. Από την ίδρυσή του μέχρι το δεύτερο μισό του 5ου αιώνα, το Ετσμιαντζίν ήταν η έδρα του Καθολικού Πατριάρχη Απάντων των Αρμενίων, του ανώτατου επικεφαλής της Αρμενικής Εκκλησίας.

Αν και δεν έχασε ποτέ τη σημασία του, ο καθεδρικός ναός υπέστη στη συνέχεια ουσιαστική παραμέληση αιώνων. Το 1441 αποκαταστάθηκε ως καθολικάτο και παραμένει ως τέτοιο μέχρι σήμερα.[4] Έκτοτε η Μητέρα Έδρα του Αγίου Ετσμιαντζίν είναι η διοικητική έδρα της Αρμενικής Εκκλησίας. Το Ετσμιαντζίν λεηλατήθηκε από τον Σάχη Αμπάς το Μέγα το 1604, όταν λείψανα και πέτρες μεταφέρθηκαν από τον καθεδρικό ναό στη Νέα Τζούλφα, σε μια προσπάθεια να υπονομεύσουν την προσκόλληση των Αρμενίων στη γη τους. Από τότε, ο καθεδρικός ναός έχει υποστεί μια σειρά από ανακαινίσεις. Τα καμπαναριά προστέθηκαν στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα και το 1868 κατασκευάστηκε ένα σκευοφυλάκιο (μουσείο και αίθουσα λειψάνων) στο ανατολικό άκρο του καθεδρικού ναού. Σήμερα, ενσωματώνει στυλ διαφορετικών περιόδων της αρμενικής αρχιτεκτονικής. Απαξιωμένο κατά την πρώιμη σοβιετική περίοδο, το Ετσμιαντζίν αναβίωσε ξανά στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα και υπό την ανεξάρτητη Αρμενία.

Ως το κέντρο του Αρμενικού Χριστιανισμού, το Ετσμιαντζίν υπήρξε μια σημαντική τοποθεσία στην Αρμενία όχι μόνο θρησκευτικά, αλλά και πολιτικά και πολιτιστικά.[5] Είναι ένας σημαντικός τόπος προσκυνήματος και ένα από τα πιο επισκέψιμα μέρη της χώρας.[6] Μαζί με πολλές σημαντικές πρώιμες μεσαιωνικές εκκλησίες που βρίσκονται κοντά, ο καθεδρικός ναός καταχωρήθηκε ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς από την UNESCO το 2000.

Ιστορία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Θεμελίωση και ετυμολογία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στις αρχές του τέταρτου αιώνα το Βασίλειο της Αρμενίας, υπό τον Τιριδάτη Γ΄, έγινε η πρώτη χώρα στον κόσμο που υιοθέτησε τον Χριστιανισμό ως κρατική θρησκεία. Η αρμενική εκκλησιαστική παράδοση τοποθετεί την ίδρυση του καθεδρικού ναού μεταξύ 301 και 303. Χτίστηκε κοντά στο βασιλικό παλάτι στην τότε αρμενική πρωτεύουσα Βαγαρσαπάτ,[7] στη θέση ενός παγανιστικού ναού, ο οποίος χρονολογήθηκε από τον Αλέξανδρο Σαχινιάν στην ουραρτιανή περίοδο.[3] Αν και καμία ιστορική πηγή δεν αναφέρεται σε προχριστιανικό χώρο λατρείας στη θέση του, μια γρανιτένια ουραρτιανή στήλη που χρονολογείται στον 8ο-6ο αιώνα π.Χ. ανασκάφηκε κάτω από τον κύριο βωμό τη δεκαετία του 1950.[8] Κάτω από τον βωμό ανασκάφηκε επίσης ένας αμφορέας, ο οποίος έχει ερμηνευτεί ότι ήταν τμήμα πυροστασίου.[9]

Στην Ιστορία των Αρμενίων, ο Αγαθάγγελος αφηγείται τον θρύλο της ίδρυσης του καθεδρικού ναού. Ο προστάτης άγιος της Αρμενίας, Γρηγόριος ο Φωτιστής, είχε ένα θεϊκό όραμα, όπου κατέβαινε από τον ουρανό και χτυπούσε τη γη με ένα χρυσό σφυρί για να δείξει πού πρέπει να χτιστεί ο καθεδρικός ναός. Η μεταγενέστερη παράδοση συνέδεσε τη φιγούρα με τον Ιησού Χριστό,[10], εξ ου και το όνομα του Ετσμιαντζίν (էջ ēĵ «κάθοδος» + մի mi «μόνο» + -ա- -a- (στοιχείο σύνδεσης) + ծին tsin «γεννημένος»),[11] που μεταφράζεται σε «η Κάθοδος του Μονογενούς [Υιός του Θεού]».[12][13] Ωστόσο, το όνομα Ετσμιαντζίν χρησιμοποιήθηκε μόλις τον 15ο αιώνα, ενώ παλαιότερες πηγές τον αποκαλούν «Καθεδρικό Ναό του Βαγαρσαπάτ». or simply Kat'oghike (Կաթողիկե, literally "Cathedral").[14] Malachia Ormanian defined "katoghike" as "cathedral" and wrote that the word was used particularly for Etchmiadzin Cathedral. In modern Armenian, "katoghike" is also used to refer to the Catholic Church. It is derived from the Ancient Greek word καθολικός katholikos, which means "universal". The cathedral has been so called as a description of the "universality" of the Church.[15] Η Εορτή του Καθεδρικού Ναού του αγίου Ετσμιαντζίν (Τոն Կաթողիկե Սբ. Էջմիածնի) εορτάζεται από την Αρμενική Εκκλησία 64 ημέρες μετά το Πάσχα, κατά τη διάρκεια της οποίας ένας ύμνος, γραμμένος από τον Καθολικό του 8ου αιώνα, Σαχάκ Γ΄, επαναδιηγείται τραγουδιστά το όραμα του Αγίου Γρηγορίου.[15]

Η μορφή της αρχικής εκκλησίας του 4ου αιώνα
όπως προτείνεται από τον Αλέξανδρο Σαχινιάν (1966)[16]
ground plan side cross section view



façade cross section view

Ο Μαλακία Ορμανιάν πρότεινε ότι ο καθεδρικός ναός χτίστηκε το 303 μέσα σε 7 μήνες, επειδή το κτίριο δεν ήταν τεράστιο και πιθανώς, μερικώς κατασκευασμένο από ξύλο. Υποστήριξε επίσης ότι η θεμελίωση του προϋπάρχοντος ναού θα μπορούσε να είχε διατηρηθεί.[17] Ο Βαχάγκν Γκριγκοριάν απορρίπτει αυτές τις ημερομηνίες ως απίθανες και δηλώνει ότι χρειάστηκαν τουλάχιστον αρκετά χρόνια για την κατασκευή του. Αναφέρει τον Αγαθάγγελο, ο οποίος δεν αναφέρει τον καθεδρικό ναό σε ένα επεισόδιο που έλαβε χώρα το 306 και προτείνει τη χρήση του χρονικού διαστήματος από το 302 έως το 325 - τη βασιλεία του Γρηγορίου του Φωτιστή ως Καθολικού ως τις ημερομηνίες κατασκευής του καθεδρικού ναού.[17]

Ζωγραφική του καθεδρικού ναού από έναν άγνωστο Ευρωπαίο καλλιτέχνη (δεκαετία 1870).

Η Ρωσική Αυτοκρατορία διείσδυσε σταδιακά στην Υπερκαυκασία στις αρχές του 19ου αιώνα. Το Χανάτο του Γερεβάν της Περσίας, στο οποίο βρισκόταν το Ετσμιαντζίν, έγινε σημαντικός στόχος για τους Ρώσους. Τον Ιούνιο του 1804, κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Περσικού Πολέμου (1804–13), τα ρωσικά στρατεύματα με επικεφαλής τον Στρατηγό Πάβελ Τσιτσιάνοφ προσπάθησαν να καταλάβουν το Ετσμιαντζίν, αλλά απέτυχαν.[18][19] Λίγες μέρες μετά την απόπειρα, οι Ρώσοι επέστρεψαν στο Ετσμιαντζίν, όπου επιτέθηκαν αιφνιδιαστικά σε μια διαφορετική περσική δύναμη και τους κατατρόπωσαν.[19][18] Οι δυνάμεις του Τσιτσιάνοφ εισήλθαν στο Ετσμιαντζίν, το οποίο, σύμφωνα με τον Ωγκούστ Μποντέμ-Λεφόρτ, σύγχρονο Γάλλο στρατιωτικό απεσταλμένο στην Περσία, λεηλάτησαν, προκαλώντας σοβαρές ζημιές στα αρμενικά θρησκευτικά κτίρια.[19] Λίγο αργότερα, οι Ρώσοι αναγκάστηκαν να αποσυρθούν από την περιοχή ως αποτέλεσμα της επιτυχούς περσικής άμυνας του Εριβάν.[19][20][21] Σύμφωνα με τον Μποντέμ-Λεφόρτ, η ρωσική συμπεριφορά στο Ετσμιαντζίν έρχεται σε αντίθεση με εκείνη του Πέρση βασιλιά, ο οποίος αντιμετώπιζε τον τοπικό χριστιανικό πληθυσμό με σεβασμό.[19]

Στις 13 Απριλίου 1827, κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Περσικού Πολέμου (1826–28), το Ετσμιαντζίν καταλήφθηκε από τα στρατεύματα του Ρώσου στρατηγού Ιβάν Πασκέβιτς χωρίς μάχη και προσαρτήθηκε επίσημα από τη Ρωσία, με τα ελεγχόμενα από τους Πέρσες τμήματα της Αρμενίας, περίπου να αντιστοιχούν σε το έδαφος της σύγχρονης Δημοκρατίας της Αρμενίας (επίσης γνωστή ως Ανατολική Αρμενία), σύμφωνα με τη Συνθήκη του Τουρκμεντσάι του 1828.[22]

Ο καθεδρικός ναός ευημερούσε υπό τη ρωσική κυριαρχία, παρά τις υποψίες που είχε η αυτοκρατορική ρωσική κυβέρνηση ότι το Ετσμιαντζίν έγινε «πιθανό κέντρο του αρμενικού εθνικιστικού αισθήματος». Επίσημα, το Ετσμιαντζίν έγινε το θρησκευτικό κέντρο των Αρμενίων που ζούσαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία με το καταστατικό ή το σύνταγμα του 1836 (polozhenie).[23]

Το 1868, ο Καθολικός Γεώργιος Δ΄ έκανε την τελευταία μεγάλη αλλαγή στον καθεδρικό ναό προσθέτοντας ένα σκευοφυλάκιο (μουσείο και αίθουσα λειψάνων) στο ανατολικό άκρο του. Ο Καθολικός Μάρκαρ Α΄ ανέλαβε την αναστήλωση του εσωτερικού του καθεδρικού ναού το 1888.

Ανεξάρτητη Αρμενία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Αεροφωτογραφία του υπό ανακαίνιση καθεδρικού ναού το 2021.

Το 2000,[24] το Ετσμιαντζίν υποβλήθηκε σε ανακαίνιση πριν από τους εορτασμούς της 1700ης επετείου του εκχριστιανισμού της Αρμενίας το 2001. Η μεταλλική στέγη του αντικαταστάθηκε από πέτρινες πλάκες.[25] Το 2003 εορτάστηκε η 1700η επέτειος από τον καθαγιασμό του καθεδρικού ναού από την Αρμενική Εκκλησία.[26] Ο Καθολικός Καρεκίν Β΄ ανακήρυξε το 2003 Έτος του Αγίου Ετσμιαντζίν.[27] Το Σεπτέμβριο του ίδιου έτους πραγματοποιήθηκε ακαδημαϊκό συνέδριο για τον καθεδρικό ναό στην Ποντιφική Κατοικία.[28]

Η τελευταία ανακαίνιση του καθεδρικού ναού ξεκίνησε το 2012,[24] με επίκεντρο την ενίσχυση και την αποκατάσταση του τρούλου και της οροφής.[29]

Πολύτιμα αντικείμενα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στο μουσείο του καθεδρικού ναού εκτίθενται πολλά αντικείμενα, όπως χειρόγραφα και θρησκευτικά αντικείμενα. Μεταξύ των αξιοσημείωτων εκθεμάτων του είναι η Ιερή Λόγχη (δόρυ), λείψανα των Αποστόλων του Ιησού και Ιωάννη του Βαπτιστή και ένα κομμάτι της Κιβωτού του Νώε.[30][31]

Σημασία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το Ετσμιαντζίν σε αρμενικό γραμματόσημο του 2009.

Ο τόπος του Ετσμιαντζίν είναι «ένα αγιασμένο έδαφος» παρόμοιο με το Όρος του Ναού και τον Χρυσό Ναό, για τους Εβραίους και τους Σιχ, αντίστοιχα.[32] Στην πρώτη του εγκύκλιο (1893) ως Καθολικός, ο Μακρτίχ Χριμιάν αποκάλεσε τον καθεδρικό ναό «Σιών του Αραράτ».[33][34] Το 1991, ο Καθολικός Βαζγκέν Α΄ περιέγραψε τον καθεδρικό ναό ως «ο Ναός του Σολομώντα μας».[35] Το συγκρότημα του καθεδρικού ναού έχει ονομαστεί «Αρμενικό Βατικανό», καθώς είναι ένας σημαντικός τόπος προσκυνήματος για τους Αρμένιους σε όλο τον κόσμο.[36][37] Δεδομένου ότι ο καθεδρικός ναός ήταν τόσο σημαντικός για την ανάπτυξη της αίσθησης ταυτότητας των Αρμενίων, ένα προσκύνημα στο Ετσμιαντζίν είναι «τόσο εθνική όσο και θρησκευτική εμπειρία».[38] Ο Βρετανός ιστορικός Θίοντορ Έντουαρντ Ντάουλινγκ, έγραψε το 1910 ότι το Ετσμιαντζίν και το Όρος Ararat είναι οι «δύο μεγάλοι τόποι της αρμενικής λατρείας».[39]

Για πολλούς αιώνες, το Ετσμιαντζίν ήταν το εθνικό και πολιτικό κέντρο του απάτριδων Αρμενίων, με έναν δημοσιογράφο να το περιγράφει ως «το επίκεντρο των απανταχού Αρμενίων».[40] Πριν από την ίδρυση της Πρώτης Δημοκρατίας της Αρμενίας και τον επίσημο ορισμό του Γερεβάν ως πρωτεύουσά της το 1918, οι δυτικές πηγές τόνισαν την πολιτική σημασία του Ετσμιαντζίν. Ένα βιβλίο του 1920 που ετοίμασε το Ιστορικό Τμήμα του Βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών αναγνώριζε ότι το Ετσμιαντζίν «θεωρούνταν ως η εθνική πρωτεύουσα των Αρμενίων».[41]

Αξιοσημείωτοι επισκέπτες[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

«Άποψη του όρους Αραράτ από τις Τρεις Εκκλησίες», από το Ένα ταξίδι στο Λεβάντε του Ζοζέφ Πιτόν ντε Τουρνεφόρ (1718). Ο καθεδρικός ναός απεικονίζεται δεξιά στο μέσος της εικόνας.

Οι πρώτοι Ευρωπαίοι επισκέπτες στο Ετσμιαντζίν που έδωσαν περιγραφές του καθεδρικού ναού ήταν οι Ζαν-Μπαπτίστ Ταβερνιέ (πριν από το 1668),[42] Ζαν Σαρντάν (1673),[43] Ζοζέφ Πιτόν ντε Τουρνεφόρ (περίπου 1700),[44] Τζέιμς Τζαστίνιαν Μόριερ (1810 –16), Ρόμπερτ Κερ Πόρτερ (1817–20), Φρίντριχ Πάροτ (1829),[45] Ίλαϊ Σμιθ και Χάρισον Γκρέι Ότις Ντουάιτ (1829), Αουγκούστ φον Χάξτχαουζεν (1843),[46] Μόριτς Βάγκνερ (1843),[47] Ντάγκλας Φρέσφιλντ (1869), Τζον Μπιούκαν Τέλφερ (1870s),[48] Τζέιμς Μπράις (1876)[49] και Χένρι Φίνις Μπλος Λιντς (1893).[50]

Πολλά εξέχοντα άτομα έχουν επισκεφθεί το Ετσμιαντζίν, όπως ο Ρώσος διπλωμάτης και θεατρικός συγγραφέας Αλεξάντρ Γκριμπογέντοφ (1828),[51] η Ρωσίδα μυστικίστρια Ελένα Μπλαβάτσκυ (1849), [52] οι Ρώσοι ποιητές Βαλέρι Μπριούσοφ[53] και Αντρέι Μπέλιι (1929),[54] ο Φρίντγιοφ Νάνσεν (1925),[55] ο Γκλεν Θ. Σίμποργκ (1971),[56] ο Αρμενιοαμερικανός συγγραφέας Ουίλιαμ Σαρογιάν (1976),[57] ο Άγγλος συνθέτης Μπέντζαμιν Μπρίτεν,[58] ο Ρώσος τραγουδιστής και τραγουδοποιός Βλαντίμιρ Βισότσκι,[59] ο Ρώσος-Αμερικανός ποιητής και δοκιμιογράφος Γιόζεφ Μπρόντσκι,[60] ο Αντρέι Ζαχάρωφ,[61] η Σερ,[62] ο Αλέν Ντελόν,[63] η Κιμ Καρντάσιαν[64] και πολλοί άλλοι.

Θρησκευτικοί ηγέτες όπως ο Πατριάρχης Σόφιας Κύριλλος (1967),[65] Αρχιεπίσκοποι του Καντέρμπερι Ντόναλντ Κόγκαν (1977)[66] και Τζορτζ Κάρεϊ (1993),[67] ο Πατριάρχης Γεωργίας Ηλίας Β΄ (1997, 2003),[68][69] ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ (2001),[70] ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος (2001),[71] ο Ιγνάτιος Ζάκα Α΄ (2002),[72][73] ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος (2010)[74] και ο Πάπας Φραγκίσκος (2016) επισκέφτηκαν το Ετσμιαντζίν. Ο Πάπας Φραγκίσκος έκανε μια προσευχή στον καθεδρικό ναό στις 24 Ιουνίου 2016, όπου αποκάλεσε τον καθεδρικό ναό «μάρτυρα της ιστορίας του λαού σας και του κέντρου από το οποίο εκπέμπει η πνευματικότητά του».[75]

Ηγέτες πολλών χωρών, όπως της Ρωσίας (Βλαντίμιρ Πούτιν το 2005),[76] της Γαλλίας (Ζακ Σιράκ το 2006[77] και Νικολά Σαρκοζί το 2011),[78][79] της Γεωργίας (Μιχαήλ Σαακασβίλι το 2004[80] και Γκιόργκι Μαργκβελασβίλι το 2014),[81] της Ρουμανίας (Εμίλ Κονσταντινέσκου το 1998),[82] του Λίβανου (Μισέλ Αούν, 2018),[83] της Γερμανίας (Άνγκελα Μέρκελ, 2018)[84][85] και αριστοκρατία, όπως ο Νικόλαος Α΄ της Ρωσίας (1837),[86] ο Βασιλιάς Μαχέντρα του Νεπάλ (1958)[87] και ο Πρίγκιπας Κάρολος (2013)[88] έχουν επισκεφθεί τον καθεδρικό ναό ως μέρος των κρατικών ή ιδιωτικών επισκέψεών τους στην Αρμενία.

Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  1. 1,0 1,1 1,2 Wiki Loves Monuments monuments database. 7  Νοεμβρίου 2017. tools.wmflabs.org/heritage/api/api.php?action=search&format=json&srcountry=am&srlang=hy&srid=4.2%2F14.
  2. «Պատմաաշխարհագրական ակնարկ [Historical-geographic overview]» (στα Αρμενικά). Armavir Province: Armenian Ministry of Territorial Administration. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 28 Φεβρουαρίου 2014. Ανακτήθηκε στις 15 Απριλίου 2014. ...Վաղարշապատ (1945–1995թթ. կոչվել է Էջմիածին) քաղաքը... 
  3. 3,0 3,1 Arakelian και άλλοι 1984, σελ. 571.
  4. Adalian 2010, σελ. 128.
  5. Jaloyan, Vardan. «Էջմիածնի կաթողիկոսության հիմնադրման քաղաքական և աստվածաբանական հանգամանքները [Theological and political circumstances of the foundation of the Etchmiadzin Catholicosate]» (στα Αρμενικά). Religions in Armenia. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 11 Απριλίου 2014. Ανακτήθηκε στις 11 Απριλίου 2014. 
  6. «The number of foreign tourists visiting Armenia expected to surge to one million». ARKA News Agency. 30 June 2014. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 13 January 2015. https://web.archive.org/web/20150113033634/http://arka.am/en/news/tourism/the_number_of_foreign_tourists_visiting_armenia_expected_to_surge_to_one_million/. Ανακτήθηκε στις 12 January 2015. «Foreign tourists usually visit the pagan temple of Garni, Geghard Monastery, Holy Etchmiadzin and Lake Sevan.» 
  7. Sahinian, Zarian & Ghazarian 1978, σελ. 71.
  8. Khachatryan 2020.
  9. Khachatryan 2020, σελ. 27.
  10. Thomson 1994, σελ. 19.
  11. «Feast of the Cathedral of Holy Etchmiadzin». Araratian Patriarchal Diocese of the Armenian Holy Apostolic Church. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 29 Μαρτίου 2014. Ανακτήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 2013. 
  12. Wainwright, Geoffrey, επιμ. (2005). The Oxford History of Christian Worship. Oxford University Press. σελ. 147. ISBN 978-0-19-513886-3. In a vision, Gregory was shown to build the first church in the country, in Etchmiadzin... 
  13. Dowling 1910, σελ. 20.
  14. Σφάλμα αναφοράς: Σφάλμα παραπομπής: Λανθασμένο <ref>. Δεν υπάρχει κείμενο για τις παραπομπές με όνομα csufresno.
  15. 15,0 15,1 «Տոն Կաթողիկե Սբ. Էջմիածնի [Feast of the Cathedral of Holy Etchmiadzin]» (στα Αρμενικά). Araratian Patriarchal Diocese. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 29 Μαρτίου 2014. 
  16. Sahinian 1966, σελίδες 91–92.
  17. 17,0 17,1 Grigoryan 2012a.
  18. 18,0 18,1 Atkin 1980, σελ. 120.
  19. 19,0 19,1 19,2 19,3 19,4 Behrooz 2013, σελ. 56.
  20. Bournoutian 1992, σελ. 14.
  21. Atkin 1980.
  22. Nercissian, M. G. (1972). «Արևելյան Հայաստանի միացումը Ռուսաստանին [Eastern Armenia Joining Russia»] (στα hy). Patma-Banasirakan Handes (1): 12. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 13 October 2020. https://web.archive.org/web/20201013054434/http://hpj.asj-oa.am/1774/. Ανακτήθηκε στις 16 July 2014. 
  23. Adalian 2010, σελ. 130.
  24. 24,0 24,1 «Renovation of the Mother Cathedral». Mother See of Holy Etchmiadzin. 10 Ιουνίου 2014. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 4 Ιουλίου 2014. 
  25. «Cathedral and Churches of Echmiatsin and the Archaeological Site of Zvartnots». UNESCO. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 25 Φεβρουαρίου 2021. Ανακτήθηκε στις 26 Οκτωβρίου 2013. 
  26. «Celebrating 1,700th Anniversary of the Consecration of the Mother Cathedral of Holy Etchmiadzin». Mother See of Holy Etchmiadzin, Information Services. 30 Ιανουαρίου 2003. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 6 Σεπτεμβρίου 2014. 
  27. «His Holiness Karekin II Declares 2003 as the Year of Holy Etchmiadzin». Mother See of Holy Etchmiadzin, Information Services. 3 Φεβρουαρίου 2003. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 6 Σεπτεμβρίου 2014. 
  28. Danielyan, Gayane (12 September 2003). «Գիտաժողով՝ նվիրված Սուրբ Էջմիածնի Մայր Տաճարի օծման 1700-ամյակին [Academic conference on the 1700th anniversary of the consecration of Etchmiadzin Cathedral»] (στα hy). RFE/RL Armenian Service. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 6 September 2014. https://web.archive.org/web/20140906025218/http://www.azatutyun.am/content/article/1572192.html. 
  29. «Խորհրդակցություն Մայր տաճարի վերականգնման հարցերի շուրջ [Consultation on the Mother Cathedral's restoration issue»] (στα hy). Hetq. 22 February 2013. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2014-07-04. https://web.archive.org/web/20140704221845/http://hetq.am/arm/news/23736/khorhrdakcutyun-mayr-tatchari-verakangnman-harceri-shurj.html. Ανακτήθηκε στις 4 July 2014. «...Մայր Տաճարի գմբեթների եւ տանիքների ամրակայման եւ վերանորոգման...» 
  30. Lottman, Herbert R. (29 February 1976). «Despite Ages of Captivity, The Armenians Persevere». The New York Times: σελ. 287, 300. https://www.nytimes.com/1976/02/29/archives/despite-ages-of-captivity-the-armenians-persevere-armenia-a-hint-of.html. 
  31. Zenian, David (1 July 1996). «The Holy Etchmiadzin Museum: History of a Long Journey». AGBU Magazine (Armenian General Benevolent Union). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 22 October 2017. https://web.archive.org/web/20171022163303/https://agbu.org/news-item/the-holy-etchmiadzin-museum-history-of-a-long-jouney. 
  32. Safran, William (2007). «The territorial dimension: holy places and sacred spaces». Στο: Young, Mitchell. Nationalism in a Global Era: The Persistence of Nations. Routledge. σελ. 37. ISBN 978-0-415-41405-0. 
  33. Dowling 1910, σελ. 31.
  34. «Խրիմյան Հայրիկի անդրանիկ կոնդակը [Khrimian Hayrik's First Encyclical»] (στα hy). Etchmiadzin 25 (11–12): 68. 1968. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2 January 2023. https://web.archive.org/web/20230102081255/https://arar.sci.am/dlibra/publication/265143/edition/242842/content. «...ի Սիոն Այրարատայ, ի Կաթողիկէ Էջմիածին...». 
  35. Vazgen I (1991). «Ամենայն Հայոց Վեհափառ Հայրապետի կոնդակը Հայաստանի ազատ ու ինքնիշխան պետության հռչակման առթիվ» (στα hy). Etchmiadzin 48 (1–3): 29. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 April 2019. https://web.archive.org/web/20190419135924/http://echmiadzin.asj-oa.am/7018/. Ανακτήθηκε στις 19 April 2019. «Սուրբ Էջմիածինը՝ մեր Սողոմոնի տաճարն է...». 
  36. Elliott, Mabel Evelyn (1924). Beginning Again at Ararat. New York: Fleming H. Revell Company. σελ. 298. ...Etchmiadzin, the Vatican of the Armenian church. 
  37. Fischer, Louis (1935). Soviet Journey. New York: Harrison Smith and Robert Haas. σελ. 270. In Echmiadzin, in the "Armenian Vatican," sits the Pope of the World Armenian Church... 
  38. Davidson, Linda Kay· Gitlitz, David M. (2002). «Eastern Orthodoxy and Pilgrimage». Pilgrimage: From the Ganges to Graceland: An Encyclopedia, Volume 1. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. σελ. 154. ISBN 978-1-57607-004-8. 
  39. Dowling 1910, σελ. 22.
  40. Saxon, Wolfgang (19 August 1994). «Vazgen I, Head of Armenian Church, Dies at 85». The New York Times. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 12 December 2019. https://web.archive.org/web/20191212151711/https://www.nytimes.com/1994/08/19/obituaries/vazgen-i-head-of-armenian-church-dies-at-85.html. Ανακτήθηκε στις 12 December 2019. 
  41. Historical Section of the Foreign Office (1920). Caucasia. London: Her Majesty's Stationery Office. σελ. 49. Echmiadzin, in the Government of Erivan, the residence of the Armenian Patriarch, was regarded as the national capital of the Armenians. 
  42. Tavernier, Jean-Baptiste (1713). Les six voyages de Jean-Baptiste Tavernier Volume 1 (στα Γαλλικά). Paris: Pierre Ribou. σελ. 33. 
  43. Chardin, Jean (1686). Journal du voiage du Chevalier Chardin en Perse (στα Γαλλικά). Paris: Daniel Horthemels. σελ. 308. 
  44. Joseph Pitton de Tournefort (1718). A voyage into the Levant [Relation d'un voyage du Levant] Volume II. London. σελίδες 248–251. 
  45. Parrot, Friedrich (2016) [1846]. Journey to Ararat. Introduction by Pietro A. Shakarian. London: Gomidas Institute. σελίδες 81–82. ISBN 978-1-909382-24-4. 
  46. Haxthausen, Baron August von (2016) [1854–55]. Transcaucasia and the Tribes of the Caucasus. Introduction by Pietro A. Shakarian. Foreword by Dominic Lieven. London: Gomidas Institute. σελίδες 200–201. ISBN 978-1-909382-31-2. 
  47. Wagner, Moritz (1848). Reise nach dem Ararat und dem Hochland Armenien (στα Γερμανικά). Stuttgart: J.G. Cotta. σελ. 94. 
  48. Telfer 1876.
  49. Bryce 1878, σελ. 29.
  50. Lynch 1901, σελ. 228.
  51. Александр Грибоедов.
  52. «Boris de Zirkoff on Blavatsky's background and early life» (PDF). philaletheians.co.uk. 7 Απριλίου 2018. σελ. 10. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο (PDF) στις 23 Νοεμβρίου 2018. 
  53. Русская художественная литература и геноцид армян: - Page 244, Михаил Давидович Амирханян - 1988
  54. «Мемориальная квартира Андрея Белого» (στα Ρωσικά). Pushkin Museum. 2019. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 27 Νοεμβρίου 2020. ...Белый побывал в древнем монастыре Эчмиадзине... 
  55. «Fridtjof Nansen bildearkiv – Fridtjof Nansen». nb.no (στα Νορβηγικά). National Library of Norway. 28 Ιουνίου 1925. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 7 Νοεμβρίου 2021. Katedralen som er Armenias nasjonale helligdom. 
  56. Lewin, Joseph, επιμ. (1972). "May the Atom ... " A Report of the U.S. Atomic Energy Commission Delegation to the U.S.S.R., August, 1971. U.S. Atomic Energy Commission. σελίδες 103-105. 
  57. «Վիլյամ Սարոյանը Մայր Աթոռում - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  58. Советская музыка - Issues 7–12 – Page 111
  59. Владимир Высоцкий: воспоминания, Давид Карапетян
  60. «Ереванские этюды Иосифа Бродского». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 11 Ιανουαρίου 2017. Ανακτήθηκε στις 26 Ιουνίου 2016. 
  61. «Елена Боннэр. До дневников, Журнал «Знамя», #11, 2005». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 29 Ιουλίου 2021. Ανακτήθηκε στις 29 Ιουλίου 2021. 
  62. «Modern history [part 2]. How Cher arrived in "freezing" Armenia». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 5 Σεπτεμβρίου 2019. Ανακτήθηκε στις 6 Μαρτίου 2021. 
  63. Alain Delon visited Holy Echmiadzin, Armenpress, 18 December, 2012
  64. Juneau, Jen (October 11, 2019). «Kim Kardashian Reveals She Was Baptized with Her Kids in Armenia and Shares Photos from Ceremony». People. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 23 July 2021. https://web.archive.org/web/20210723012004/https://people.com/parents/kim-kardashian-daughter-north-baptism-armenia-pictures/. Ανακτήθηκε στις 23 July 2021. 
  65. «Բուլղար օրթոդոքս եկեղեցու պետ, Նորին Սրբություն Տ. Կիրիլ պատրիարքը Մայր Աթոռում - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 20 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 20 Απριλίου 2019. 
  66. «Քենթրբերիի Արքեպիսկոպոս դոկտոր Ֆրեդերիկ Դոնալդ Կոգանը Մայր Աթոռում - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  67. «Քենթրբերիի Արքեպիսկոպոս Նորին Գերաշնորհություն դոկտ. Զորջ Քերիի քարոզը Սուրբ էջմիածնի Մայր տաճարում - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 20 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 20 Απριλίου 2019. 
  68. «Համայն Վրաստանի Կաթողիկոս Պատրիարք Նորին Սրբություն Իլիա Բ-ի այցը Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  69. «Վրաց Ուղղափառ Եկեղեցու պետ, Համայն Վրաստանի Կաթողիկոս-Պատրիարք Իլիա Բ-ի այցը Մայր Աթոռ Ս. էջմիածին - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  70. «Apostolic Voyage in Armenia Prayer Visit Address of John Paul II, Apostolic Cathedral, Etchmiadzin». vatican.va. 25 Σεπτεμβρίου 2001. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 11 Απριλίου 2014. Ανακτήθηκε στις 22 Αυγούστου 2014. 
  71. «Կոստանդնուպոլսի Տիեզերական Պատրիարք Բարդուղիմեոս Առաջինի այցը Հայաստան և Մայր Աթոռ Սուրբ էջմիածին, քրիստոնեության Հայաստանում պետական կրոն հռչակման 1700-ամյակի եզրափակիչ տոնակատարություններին մասնակցելու համար - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 23 Οκτωβρίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  72. «Անտիոքի և Համայն Արևելքի Ասորի Ուղղափառ Եկեղեցու պետ Նորին Սրբություն Իգնատիոս Զաքքա Ա Իվաս Պատրիարքի այցը Մայր Աթոռ Սուրբ էջմիածին - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  73. «Patriarch of Antioch Visits Etchmiadzin». Asbarez. 21 October 2002. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 November 2015. https://web.archive.org/web/20151119170657/http://asbarez.com/47945/patriarch-of-antioch-visits-etchmiadzin/. Ανακτήθηκε στις 22 August 2014. 
  74. «Patriarch Kirill's speech at Echmiadzin cathedral». Russian Orthodox Church Department for External Church Relations. 16 Μαρτίου 2010. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 18 Νοεμβρίου 2015. Ανακτήθηκε στις 22 Αυγούστου 2014. 
  75. «Visit and Prayer to the Armenian Apostolic Cathedral». vatican.va. Holy See. 24 Ιουνίου 2016. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 7 Φεβρουαρίου 2021. Ανακτήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 2021. 
  76. «Владимир Путин прибыл в Эчмиадзин [Putin visits Echmiadzin»] (στα ru). RIA Novosti. 25 March 2005. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 18 November 2015. https://web.archive.org/web/20151118110701/http://ria.ru/politics/20050325/39572973.html. Ανακτήθηκε στις 22 August 2014. 
  77. «Ժակ Շիրակը այցելել է Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածին [Jacques Chirac visits Mother See of Holy Etchmiadzin»] (στα hy). A1plus. 1 October 2006. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 3 August 2014. https://web.archive.org/web/20140803033743/http://www.a1plus.am/15289.html. 
  78. «Ֆրանսիայի եւ Հայաստանի նախագահների այցը Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածին - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 1 Φεβρουαρίου 2020. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  79. «French President visits Armenia». Rustavi 2. 6 October 2011. http://www.rustavi2.com/news/news_text.php?id_news=43364&pg=1&im=main. Ανακτήθηκε στις 22 August 2014. 
  80. «Վրաստանի Հանրապետության նախագահ Միխայիլ Սահակաշվիլու այցը Մայր Աթոռ Սուրբ էջմիածին - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 12 Οκτωβρίου 2017. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  81. «Georgian president Giorgi Margvelashvili visits Etchmiadzin». PanARMENIAN.Net. 28 February 2014. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 18 November 2015. https://web.archive.org/web/20151118072620/http://www.panarmenian.net/eng/photoset/5811. Ανακτήθηκε στις 22 August 2014. 
  82. «Ռումինիայի նախագահի այցը Մայր Աթոռ Սբ. Էջմիածին - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  83. «Lebanon president visits Holy Etchmiadzin». news.am. 21 February 2018. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 23 February 2018. https://web.archive.org/web/20180223051158/https://news.am/eng/news/437597.html. Ανακτήθηκε στις 22 February 2018. 
  84. Harutyunyan, Aneta (25 August 2018). «Catholicos of All Armenians Garegin II holds meeting with German Chancellor Angela Merkel». Armenpress. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2 September 2018. https://web.archive.org/web/20180902011837/https://armenpress.am/eng/news/944947.html. Ανακτήθηκε στις 1 September 2018. 
  85. «Անգելա Մերկելն այցելեց Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին» (στα hy). 168.am. 25 August 2018. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 1 September 2018. https://web.archive.org/web/20180901221433/https://168.am/2018/08/25/1000212.html. Ανακτήθηκε στις 1 September 2018. 
  86. Рукописные сокровища Матенадарана - Page 7, Ашот Гарегини Абрахамян - 1959
  87. «Նեպալի թագավորը և թագուհին Մայր Աթոռում - Էջմիածին». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 19 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 19 Απριλίου 2019. 
  88. «Prince Charles visits the Mother See of Holy Etchmiadzin». Public Radio of Armenia. 30 May 2013. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 8 July 2015. https://web.archive.org/web/20150708034055/http://www.armradio.am/en/2013/05/30/prince-charles-visits-the-mother-see-of-holy-etchmiadzin/. Ανακτήθηκε στις 22 August 2014. 

Βιβλιογραφία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ακαδημαϊκά άρθρα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]