Καισάρεια (Καππαδοκία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Ο Glorious 93 μετακίνησε τη σελίδα Καισάρεια Καππαδοκίας στη Καισάρεια (Καππαδοκία) πάνω από την ανακατεύθυνση: κακώς χρησιμοποιείται η νόρμα Ελλάδας και Κύπρου για οικισμό εκτός αυτών των χωρών... ως ανακατεύθυνση οκ, όμως ως κύρια ονομασία...
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Γραμμή 4: Γραμμή 4:
Η '''Καισάρεια''' ([[Τουρκική γλώσσα|τουρκική]]: ''Kayseri'' «''Κάισερι''») είναι μία μεγάλη και βιομηχανοποιημένη [[Κατάλογος πόλεων της Τουρκίας|πόλη]] της [[Κεντρική Ανατολία|Κεντρικής Ανατολίας]] στην [[Τουρκία]].
Η '''Καισάρεια''' ([[Τουρκική γλώσσα|τουρκική]]: ''Kayseri'' «''Κάισερι''») είναι μία μεγάλη και βιομηχανοποιημένη [[Κατάλογος πόλεων της Τουρκίας|πόλη]] της [[Κεντρική Ανατολία|Κεντρικής Ανατολίας]] στην [[Τουρκία]].


Τα πρώτα ονόματά της ήταν '''Μάζακα''' και '''Ευσέβεια''' και πήρε το τελευταίο της όνομα το [[17]] μ.Χ. όταν οι Ρωμαίοι κατέλαβαν την Καππαδοκία. Την εποχή της ρωμαϊκής διοίκησης, η Καισάρεια απέκτησε δόξα και ακμή και έφτασε να απαριθμεί 400.000 κατοίκους. Υπήρξε εμπορικό κέντρο και η θέση όπου βρισκόταν (στη διασταύρωση των μεγάλων δρόμων που οδηγούσαν στη [[Μεσοποταμία]], την [[Αρμενία]], τον [[Βόσπορος|Βόσπορο]] και το [[Αιγαίο]]) ευνοούσε την εξαιρετική ανάπτυξή της. Γι' αυτό το λόγο και η Καισάρεια κίνησε το ιδιαίτερο ενδιαφέρον όχι μόνο των Ρωμαίων, αλλά και των Βυζαντινών.
Η Καισάρεια είναι πρωτεύουσα της [[Καππαδοκία]]ς,μιας από τις μεγαλύτερες και σημαντικότερες περιοχές της Μικράς Ασίας.Τα πρώτα ονόματά της ήταν '''Μάζακα''' από την προϊστορική θεότητα [[Μα]] και '''Ευσέβεια''' και πήρε το τελευταίο της όνομα το [[17]] μ.Χ. όταν οι Ρωμαίοι κατέλαβαν την Καππαδοκία. Την εποχή της ρωμαϊκής διοίκησης, η Καισάρεια απέκτησε δόξα και ακμή και έφτασε να απαριθμεί 400.000 κατοίκους. Υπήρξε εμπορικό κέντρο και η θέση όπου βρισκόταν (στη διασταύρωση των μεγάλων δρόμων που οδηγούσαν στη [[Μεσοποταμία]], την [[Αρμενία]], τον [[Βόσπορος|Βόσπορο]] και το [[Αιγαίο]]) ευνοούσε την εξαιρετική ανάπτυξή της. Γι' αυτό το λόγο και η Καισάρεια κίνησε το ιδιαίτερο ενδιαφέρον όχι μόνο των Ρωμαίων, αλλά και των Βυζαντινών.


Στη βυζαντινή εποχή ήταν και θρησκευτικό κέντρο καθώς ήταν η έδρα του «πρώτου τη τάξει μητροπολίτη« του Πατριάρχειου Κωνσταντινουπόλεως. Ανάμεσα στους [[Επίσκοπος|επισκόπους]] της Καισαρείας διακρίνεται ο [[Βασίλειος Καισαρείας|Μέγας Βασίλειος]].
Στη βυζαντινή εποχή ήταν και θρησκευτικό κέντρο καθώς ήταν η έδρα του «πρώτου τη τάξει μητροπολίτη« του Πατριάρχειου Κωνσταντινουπόλεως. Ανάμεσα στους [[Επίσκοπος|επισκόπους]] της Καισαρείας διακρίνεται ο [[Βασίλειος Καισαρείας|Μέγας Βασίλειος]].


Πριν τη [[Συνθήκη της Λωζάνης]] του [[1923]], ζούσαν στη πόλη περίπου 2.500 Έλληνες τουρκόφωνοι ορθόδοξοι που χρησιμοποιούσαν την ''[[Καραμανλήδεια γραφή]]'' (τουρκικές λέξεις με ελληνικούς χαρακτήρες) και διατηρούσαν με δικά τους έξοδα ελληνικό δημοτικό σχολείο, παρθεναγωγείο, καθώς και την περίφημη "Κατά Καισάρειαν Ιερατικήν σχολή" που φοιτούσαν μαθητές απο όλη τη Μικρά Ασία <ref>Gaston Deschamps Στους δρόμους της Μικρασίας. Οδοιπορικό 1890. εκδ.Τροχαλία,1990 σελ.73</ref>. Μετά τη συνθήκη της Λωζάνης κατέφυγαν στην Ελλάδα.
Πριν τη [[Συνθήκη της Λωζάνης]] του [[1923]], ζούσαν στην πόλη περίπου 60.000 κάτοικοι εκ των οποίων 3.000 Έλληνες τουρκόφωνοι ορθόδοξοι που χρησιμοποιούσαν την ''[[Καραμανλήδεια γραφή]]'' (τουρκικές λέξεις με ελληνικούς χαρακτήρες) και διατηρούσαν με δικά τους έξοδα ελληνικό δημοτικό σχολείο, παρθεναγωγείο, καθώς και την περίφημη "Κατά Καισάρειαν Ιερατικήν σχολή" που φοιτούσαν μαθητές απο όλη τη [[Μικρά Ασία]] <ref>Gaston Deschamps Στους δρόμους της Μικρασίας. Οδοιπορικό 1890. εκδ.Τροχαλία,1990 σελ.73</ref>. Ακόμα στην Καισάρεια λειτουργούσε Αμερικανικό Κολλέγιο,αντίστοιχο του [[Κολλέγιο Ανατόλια]] στη Μερζιφούντα του Πόντου,που διατηρούσε και Νοσοκομείο,αλλά και Γαλλική Σχολή Καλογραιών.Δεν ηταν λίγοι οι Έλληνες που δραστηροποιούνταν εμπορικά,εκτος της περιοχής τους και των παράκτιων λιμανιών,σε διάφορες περιοχές όπως στην [[Κωνσταντινούπολη]],στη [[Σμύρνη]],ακόμα και στην [[Αίγυπτο]] και τη [[Ρωσία]].Μετά τη [[συνθήκη της Λωζάνης]] κατέφυγαν στην Ελλάδα.


Στη Μονή Τιμίου Προδρόμου στο Ζιντζίντερε (Φλαβιανά) Καισαρείας, στις [[20 Απριλίου]] [[1923]], πέθανε έγκλειστος ο ορθόδοξος [[Προκόπιος Ικονίου|Μητροπολίτης Ικονίου Προκόπιος]] ο οποίος είχε αναπτύξει πολύπτυχη δράση σε ποιμαντικό, εθνικό και εκπαιδευτικό επίπεδο.<ref>«Eκκλησιαστικά», ΑΑ, περ.Β ́,φ. 24 (30/29.5.1891).</ref><ref>[https://mikrasiatwn.wordpress.com/2013/08/29/%CE%BF%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B9-%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%82/?preview=true&preview_id=1012&preview_nonce=58128303f9/ Οι άγιοι Μικρασιάτες Νεομάρτυρες - άρθρο της Ένωσης Μικρασιατών Φοιτητών]</ref><ref>Τσίρη, Θεοδώρου (2008). "Η Προσφορά της Εκκλησίας και του Ιερού Κλήρου στη Μικρά Ασία 1912-1922". Thessaloniki: Aristotle University of Thessaloniki, Department of Theology.</ref><ref>[https://mikrasiatwn.wordpress.com/2017/03/07/%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BF/ Γιώργος Καζάνας, ''Ο Άγιος Προκόπιος Μητροπολίτης Ικονίου (1923)'' - ιστολόγιο Ένωσης Μικρασιατών Φοιτητών]</ref>
Στη Μονή Τιμίου Προδρόμου στο Ζιντζίντερε (Φλαβιανά) Καισαρείας, στις [[20 Απριλίου]] [[1923]], πέθανε έγκλειστος ο ορθόδοξος [[Προκόπιος Ικονίου|Μητροπολίτης Ικονίου Προκόπιος]] ο οποίος είχε αναπτύξει πολύπτυχη δράση σε ποιμαντικό, εθνικό και εκπαιδευτικό επίπεδο.<ref>«Eκκλησιαστικά», ΑΑ, περ.Β ́,φ. 24 (30/29.5.1891).</ref><ref>[https://mikrasiatwn.wordpress.com/2013/08/29/%CE%BF%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B9-%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%82/?preview=true&preview_id=1012&preview_nonce=58128303f9/ Οι άγιοι Μικρασιάτες Νεομάρτυρες - άρθρο της Ένωσης Μικρασιατών Φοιτητών]</ref><ref>Τσίρη, Θεοδώρου (2008). "Η Προσφορά της Εκκλησίας και του Ιερού Κλήρου στη Μικρά Ασία 1912-1922". Thessaloniki: Aristotle University of Thessaloniki, Department of Theology.</ref><ref>[https://mikrasiatwn.wordpress.com/2017/03/07/%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BF/ Γιώργος Καζάνας, ''Ο Άγιος Προκόπιος Μητροπολίτης Ικονίου (1923)'' - ιστολόγιο Ένωσης Μικρασιατών Φοιτητών]</ref>


Η σημερινή Καισάρεια, είναι χτισμένη στους πρόποδες του όρους [[Αργαίος (Τουρκία)|Αργαίου]] και έχει πληθυσμό περίπου 500.000 κατοίκους.
Η σημερινή Καισάρεια, είναι χτισμένη στους πρόποδες του όρους [[Αργαίος (Τουρκία)|Αργαίου]] και έχει πληθυσμό περίπου 500.000 κατοίκους.Στην πόλη διασώζονται εως σήμερα Ελληνικές Εκκλησίες και παρεκκλήσια,όπως και λίγα παλιά αρχοντικά.


==Παραπομπές==
==Παραπομπές==

Έκδοση από την 14:19, 23 Μαΐου 2019

Το «Καισάρεια» ανακατευθύνει εδώ. Για άλλες χρήσεις, δείτε: Καισάρεια (αποσαφήνιση).
Καισάρεια
Τοποθεσία στο χάρτη
Τοποθεσία στο χάρτη
Καισάρεια
38°43′21″N 35°29′15″E
ΧώραΤουρκία
Διοικητική υπαγωγήΕπαρχία Καισάρειας
Υψόμετρο1.050 μέτρα
Πληθυσμός1.389.680 (2018)
Ταχ. κωδ.38x
Τηλ. κωδ.352
Ζώνη ώραςUTC+02:00
ΙστότοποςΕπίσημος ιστότοπος
Commons page Σχετικά πολυμέσα
Τα τείχη της Καισάρειας το 1897

Η Καισάρεια (τουρκική: Kayseri «Κάισερι») είναι μία μεγάλη και βιομηχανοποιημένη πόλη της Κεντρικής Ανατολίας στην Τουρκία.

Η Καισάρεια είναι πρωτεύουσα της Καππαδοκίας,μιας από τις μεγαλύτερες και σημαντικότερες περιοχές της Μικράς Ασίας.Τα πρώτα ονόματά της ήταν Μάζακα από την προϊστορική θεότητα Μα και Ευσέβεια και πήρε το τελευταίο της όνομα το 17 μ.Χ. όταν οι Ρωμαίοι κατέλαβαν την Καππαδοκία. Την εποχή της ρωμαϊκής διοίκησης, η Καισάρεια απέκτησε δόξα και ακμή και έφτασε να απαριθμεί 400.000 κατοίκους. Υπήρξε εμπορικό κέντρο και η θέση όπου βρισκόταν (στη διασταύρωση των μεγάλων δρόμων που οδηγούσαν στη Μεσοποταμία, την Αρμενία, τον Βόσπορο και το Αιγαίο) ευνοούσε την εξαιρετική ανάπτυξή της. Γι' αυτό το λόγο και η Καισάρεια κίνησε το ιδιαίτερο ενδιαφέρον όχι μόνο των Ρωμαίων, αλλά και των Βυζαντινών.

Στη βυζαντινή εποχή ήταν και θρησκευτικό κέντρο καθώς ήταν η έδρα του «πρώτου τη τάξει μητροπολίτη« του Πατριάρχειου Κωνσταντινουπόλεως. Ανάμεσα στους επισκόπους της Καισαρείας διακρίνεται ο Μέγας Βασίλειος.

Πριν τη Συνθήκη της Λωζάνης του 1923, ζούσαν στην πόλη περίπου 60.000 κάτοικοι εκ των οποίων 3.000 Έλληνες τουρκόφωνοι ορθόδοξοι που χρησιμοποιούσαν την Καραμανλήδεια γραφή (τουρκικές λέξεις με ελληνικούς χαρακτήρες) και διατηρούσαν με δικά τους έξοδα ελληνικό δημοτικό σχολείο, παρθεναγωγείο, καθώς και την περίφημη "Κατά Καισάρειαν Ιερατικήν σχολή" που φοιτούσαν μαθητές απο όλη τη Μικρά Ασία [1]. Ακόμα στην Καισάρεια λειτουργούσε Αμερικανικό Κολλέγιο,αντίστοιχο του Κολλέγιο Ανατόλια στη Μερζιφούντα του Πόντου,που διατηρούσε και Νοσοκομείο,αλλά και Γαλλική Σχολή Καλογραιών.Δεν ηταν λίγοι οι Έλληνες που δραστηροποιούνταν εμπορικά,εκτος της περιοχής τους και των παράκτιων λιμανιών,σε διάφορες περιοχές όπως στην Κωνσταντινούπολη,στη Σμύρνη,ακόμα και στην Αίγυπτο και τη Ρωσία.Μετά τη συνθήκη της Λωζάνης κατέφυγαν στην Ελλάδα.

Στη Μονή Τιμίου Προδρόμου στο Ζιντζίντερε (Φλαβιανά) Καισαρείας, στις 20 Απριλίου 1923, πέθανε έγκλειστος ο ορθόδοξος Μητροπολίτης Ικονίου Προκόπιος ο οποίος είχε αναπτύξει πολύπτυχη δράση σε ποιμαντικό, εθνικό και εκπαιδευτικό επίπεδο.[2][3][4][5]

Η σημερινή Καισάρεια, είναι χτισμένη στους πρόποδες του όρους Αργαίου και έχει πληθυσμό περίπου 500.000 κατοίκους.Στην πόλη διασώζονται εως σήμερα Ελληνικές Εκκλησίες και παρεκκλήσια,όπως και λίγα παλιά αρχοντικά.

Παραπομπές

  1. Gaston Deschamps Στους δρόμους της Μικρασίας. Οδοιπορικό 1890. εκδ.Τροχαλία,1990 σελ.73
  2. «Eκκλησιαστικά», ΑΑ, περ.Β ́,φ. 24 (30/29.5.1891).
  3. Οι άγιοι Μικρασιάτες Νεομάρτυρες - άρθρο της Ένωσης Μικρασιατών Φοιτητών
  4. Τσίρη, Θεοδώρου (2008). "Η Προσφορά της Εκκλησίας και του Ιερού Κλήρου στη Μικρά Ασία 1912-1922". Thessaloniki: Aristotle University of Thessaloniki, Department of Theology.
  5. Γιώργος Καζάνας, Ο Άγιος Προκόπιος Μητροπολίτης Ικονίου (1923) - ιστολόγιο Ένωσης Μικρασιατών Φοιτητών