Ιασώ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ιασώ
Πληροφορίες ασχολίας
Οικογένεια
Γονείς	Ασκληπιός
Αδέλφια	Μαχάων; Ποδαλείριος; Τελεσφόρος; Πανάκεια; Υγιεία; Αίγλη; Ακεσώ
	Σχετικά πολυμέσα
	δεδομένα

Περιήγηση ιστορικού διαδραστικά

← Προηγούμενη διαφορά Επόμενη διαφορά →

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε

ΟπτικήΚώδικας wiki

Ενδογραμμικά

Έκδοση από την 16:13, 26 Μαΐου 2016

Η Ιασώ ή Ιησώ (στην Ιωνική διάλεκτο) είναι αρχαία ελληνική ιδεατή, ανθρωπόμορφη, δευτερεύουσα (παρά τω Ασκληπιώ) θεότητα συνυφασμένη με την «ιερή» έννοια της Ίασης (θεραπείας). Φέρεται ως κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης, αδελφή των θεοτήτων Υγιείας, Ακεσώς, Πανάκειας και Αίγλης ή ως κόρη του Αμφιάραου^[1].

Ως παράγωγα του ρήματος ιάομαι (= θεραπεύω) φέρονται τα ονόματα: Ίασις (Ίαση) - Ιάσων - Ιασούς - Ιησούς (συνεκδοχικά) - Ιατήρ - Ιατός - Ιατρός - Ιάτωρ καθώς και το Ίαμα ως μέσον θεραπείας - το κατά χριστιανούς αγίασμα.

Ο Παυσανίας αναφέρει ότι στο Αμφιαράειο του Ωρωπού υπήρχε βωμός, ένα από τα πέντε μέρη του οποίου ήταν αφιερωμένο στην Αφροδίτη, την Πανάκεια, την Ιασώ, την Υγεία και την Παιωνία Αθηνά.

Λατρευόταν επίσης στην Επίδαυρο και στην Αθήνα.

Ο Νικοφάνης, Σικυώνιος ζωγράφος του 2ου μισού του 4ου αιώνα π.Χ. είχε ζωγραφίσει τον Ασκληπιό με τις κόρες του, Υγεία, Πανάκεια, Ιασώ, Αίγλη.^[2]^[3]

Παραπομπές

↑ The Plutus of Aristophanes: From the text of Dindorf. With critical and explanatory remarks, partly original, partly selected from the scolia and various commentators By Aristophanes, Henry Parder Cookesley Published by R. Priestley, 1834, Σχόλια (Scolia), Σημείωση 682, σελ. 46[1]
↑ Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ελευθερουδάκη, Εκδοτικός Οίκος Ελευθερουδάκης Α.Ε., 1929
↑ Νικοφάνης

Αυτό το λήμμα σχετικά με τη μυθολογία χρειάζεται επέκταση. Μπορείτε να βοηθήσετε την Βικιπαίδεια επεκτείνοντάς το.

[1] The Plutus of Aristophanes: From the text of Dindorf. With critical and explanatory remarks, partly original, partly selected from the scolia and various commentators By Aristophanes, Henry Parder Cookesley Published by R. Priestley, 1834, Σχόλια (Scolia), Σημείωση 682, σελ. 46[1]

[2] Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ελευθερουδάκη, Εκδοτικός Οίκος Ελευθερουδάκης Α.Ε., 1929

[3] Νικοφάνης

[1]

[2]

[3]

@@ Γραμμή 1: / Γραμμή 1: @@
-Η '''Ιασώ''' ή '''Ιησώ''' (στην Ιωνική διάλεκτο) είναι [[Αρχαία Ελλάδα|αρχαία ελληνική]] ιδεατή, ανθρωπόμορφη, δευτερεύουσα (παρά τω [[Ασκληπιός|Ασκληπιώ]]) θεότητα συνυφασμένη με την «ιερή» έννοια της Ίασης (θεραπείας). Φέρεται ως κόρη του Ασκληπιού και της [[Ηπιόνη|Ηπιόνης]], αδελφή των θεοτήτων [[Υγιεία|Υγιείας]], [[Ακεσώ|Ακεσώς]], [[Πανάκεια|Πανάκειας]] και [[Αίγλη (Ασκληπιός)|Αίγλης]] ή ως κόρη του Αμφιάραου<ref>The Plutus of Aristophanes: From the text of Dindorf. With critical and explanatory remarks, partly original, partly selected from the scolia and various commentators
+{{πληροφορίες προσώπου}}Η '''Ιασώ''' ή '''Ιησώ''' (στην Ιωνική διάλεκτο) είναι [[Αρχαία Ελλάδα|αρχαία ελληνική]] ιδεατή, ανθρωπόμορφη, δευτερεύουσα (παρά τω [[Ασκληπιός|Ασκληπιώ]]) θεότητα συνυφασμένη με την «ιερή» έννοια της Ίασης (θεραπείας). Φέρεται ως κόρη του Ασκληπιού και της [[Ηπιόνη|Ηπιόνης]], αδελφή των θεοτήτων [[Υγιεία|Υγιείας]], [[Ακεσώ|Ακεσώς]], [[Πανάκεια|Πανάκειας]] και [[Αίγλη (Ασκληπιός)|Αίγλης]] ή ως κόρη του Αμφιάραου<ref>The Plutus of Aristophanes: From the text of Dindorf. With critical and explanatory remarks, partly original, partly selected from the scolia and various commentators
 By Aristophanes, Henry Parder Cookesley
 Published by R. Priestley, 1834, Σχόλια (Scolia), Σημείωση 682, σελ. 46[http://books.google.com/books?id=oUMTAAAAYAAJ&pg=RA1-PA46&lpg=RA1-PA46&dq=%CE%99%CE%B1%CF%83%CF%8E+%CE%91%CE%BC%CF%86%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B1%CE%BF%CF%82&source=bl&ots=juGf4iHWa1&sig=LTnNZmUBcELrXDkXhnRAtT4TU6c]</ref>.