Συζήτηση:Γιώργος Λιερός/Πρόταση διαγραφής
Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη. |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: μη εγκυκλοπαιδικό - διαγράφεται --— Geraki (συζήτηση) 09:23, 22 Αυγούστου 2022 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Σχόλιο Η ΕΡΤ πάντως του έχει πάρει συνέντευξη. https://www.ertnews.gr/eidiseis/ellada/kinonia/g-lieros-rosiki-epanastasi-theoritikes-proseggiseis-kai-hta-erotimata-audio/ Ως συγγραφέας έχουν ασχοληθεί με το έργο του και έχουν γίνει κριτικές σε διάφορα γνωστά μέσα, όπως π.χ. ΕΦ.ΣΥΝ. https://www.efsyn.gr/tehnes/ekdoseis-biblia/72649_methexis-anthropon-kai-pragmaton Αυγή, π.χ. https://avgi-anagnoseis.blogspot.com/2016/09/blog-post_39.html Ως ακτιβιστής συμμετείχε στην αποστολή του Στολίσκου της Ελευθερίας για την Γάζα, το 2010, (που κατέληξε σε σφαγή) και ο ίδιος είχε "συλληφθεί"/απαχθεί μεταφερθεί στο Ισραήλ και απελαθεί. Και υπάρχουν αναφορές στον τύπο. Βλ.π.χ. https://www.efsyn.gr/kosmos/eyropi/2765_kleinei-i-ypothesi-toy-mabi-marmara Μάλιστα, για τον ίδιο λόγο είχε δώσει και συνέντευξη στο Βήμα. https://www.tovima.gr/2010/06/05/world/oso-imastan-oloi-mazi-den-niwthame-fobo/ Αναφορές επίσης στον τύπο έγιναν και την εποχή που κατέθεσε ως μάρτυρας υπεράσπισης (του Σερίφη) στην δίκη της 17Ν. Αν και πλέον είναι πιο δύσκολο να βρεθούν γιατί πέρασαν χρόνια, αλλά κάποιες διασώζονται: https://www.naftemporiki.gr/story/58434/anepisima-praktika-dikis-17n-04072003-0606 https://www.rizospastis.gr/story.do?id=1864434 Από εκεί και πέρα, ως αρθρογράφος και κριτικός έχει δημοσιεύσει πλήθος άρθρων σε γνωστά ΜΜΕ όπως, ενδεικτικά, ΕΦ.ΣΥΝ. π.χ. https://www.efsyn.gr/tehnes/ekdoseis-biblia/337227_o-oligarhikos-fileleytherismos-enantion-toy-agnoy-laikismoy-toy https://www.efsyn.gr/politiki/273453_ethniki-syneidisi-kai-geopolitiki-tis-17n (και έχει πάρει συνεντεύξεις βλ. π.χ. https://www.efsyn.gr/politiki/synenteyxeis/322833_epanastasi-einai-onoma-aytoy-poy-theloyme-na-dimioyrgisoyme) Αυγή, π.χ. https://avgi-anagnoseis.blogspot.com/2019/06/blog-post_47.html The Press Project, π.χ. https://thepressproject.gr/ethni-laoi-kai-paradoseis-antarsias-stin-anatoliki-mesogeio-mia-enallaktiki-matia-stin-epanastasi-tou-1821/ Δρόμος της αριστεράς, π.χ. https://edromos.gr/parekkliseis-243/ https://edromos.gr/giorgos-lieros-2/ Ακόμα στο περιοδικό Μανδραγόρας, κ.α. Υπάρχει και πλήθος αναφορών στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο επειδή καλείται συχνά ως ομιλητής σε εκδηλώσεις. Π.χ. ενδεικτικά https://www.iefimerida.gr/news/347700/syzitisi-gia-mellon-tis-politikis-oikologias-politiki-ekdilosi-savvato Γενικά δεν είναι τόσο "άγνωστος" όσο μπορεί να νομίζει κανείς. Ούτε όμως και "διάσημος" όσο διάφοροι που παρελαύνουν στην τηλεόραση... Και νομίζω ότι το λήμμα, αν παρ' ελπίδα διατηρηθεί, επιδέχεται βελτίωσης.--Harry Deconstructing (συζήτηση) 13:00, 6 Απριλίου 2022 (UTC)
Σχόλιο Να προσθέσω επίσης άλλη μια "περιπέτεια", ότι ο Λιερός ήταν μέλος και της Πρωτοβουλίας Πολιτών Ενάντια στην Διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων το 2004 και μαζί με άλλα μέλη της είχε συλληφθεί το 1997 και οδηγηθεί μετά από χρόνια (2000) σε δίκη, όπου τελικά αθωώθηκε. Η υπόθεση είχε απασχολήσει το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι το οποίο είχε καταγγείλει παράνομη σύλληψη. https://greekhelsinki.blogspot.com/1997/09/blog-post.html Η υπόθεση είχε καλυφθεί συστηματικά και διαχρονικά από τον Ριζοσπάστη (και ίσως όχι μόνο, αλλά π.χ. η Ελευθεροτυπία, η οποία ήταν το κατεξοχήν έντυπο για τέτοια ζητήματα δεν έχει αρχείο εύκολα προσβάσιμο - τουλάχιστον δεν γνωρίζω προσωπικά). https://www.rizospastis.gr/story.do?id=3697079 https://www.rizospastis.gr/story.do?id=547831 https://www.rizospastis.gr/story.do?id=558686 https://www.rizospastis.gr/story.do?id=562990 https://www.rizospastis.gr/story.do?id=567300 https://www.rizospastis.gr/story.do?id=573753 --Harry Deconstructing (συζήτηση) 23:09, 6 Απριλίου 2022 (UTC)
Διαγραφή συμφωνώ με τις τοποθετήσεις του Chalk και του C.--Diu (συζήτηση) 12:14, 1 Μαΐου 2022 (UTC) Σχόλιο Έγινε προσπάθεια εκτεταμένης επεξεργασίας του λήμματος και προσθήκης πληροφοριών και παραπομπών σε αξιόπιστες πηγές (και κάποιες επιπλέον από αυτές που είχα προαναφέρει).--Harry Deconstructing (συζήτηση) 02:30, 2 Μαΐου 2022 (UTC)
Διατήρηση Υπήρξα αρχικά πάρα πολύ προσεκτικός ώστε να παραθέσω στοιχεία, πληροφορίες και πηγές χωρίς να πάρω ρητά θέση. Ωστόσο, μετά από την αναδιαμόρφωση του λήμματος, κλίνω πλέον προς την διατήρηση. Σύμφωνα με την πολιτική "Αν το βάθος της κάλυψης σε οποιαδήποτε δεδομένη πηγή δεν είναι σημαντικό, τότε πολλαπλές ανεξάρτητες πηγές μπορούν να συνδυαστούν για να τεκμηριώσουν την εγκυκλοπαιδικότητα." Βεβαίως, αμέσως μετά η πολιτική προσθέτει "Τετριμμένη ή κοινότυπη κάλυψη ενός υποκειμένου από δευτερεύουσες πηγές μπορεί να μην είναι επαρκής για να τεκμηριώσει αξιοσημείωτη εγκυκλοπαιδικότητα." Τονίζω ότι η διατύπωση της πολιτικής είναι (και πολύ ορθά) πάρα πολύ προσεκτική λέγοντας ότι "μπορεί να μην είναι επαρκής". Αφήνοντας έτσι το περιθώριο της εξέτασης κατά περίπτωση. Στην προκειμένη περίπτωση θεωρώ ότι όταν ένας άνθρωπος αναφέρεται δεκάδες αν όχι εκατοντάδες φορές εδώ και δεκαετίες σε γνωστά ΜΜΕ (δευτερογενείς αξιόπιστες πηγές) την μία για την κοινωνική του δράση, σύλληψη και δίωξη, την άλλη για την συμμετοχή σε μια πολύκροτη δίκη, την άλλη για την συμμετοχή σε ένα παγκόσμιας εμβέλειας γεγονός (και φυλάκισή του), με το οποίο μάλιστα το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο ασχολιόταν επί 7 χρόνια περίπου (ανεξάρτητα τελικής έκβασης) (και το οποίο δυστυχώς υποβαθμίστηκε σε αυτήν εδώ την συζήτηση σε "μια περιπέτεια"), την άλλη για το συγγραφικό του έργο, την άλλη για την δική του αρθρογραφία, κριτικές κ.λπ., την άλλη για διεθνές συνέδριο στου οποίου την διοργάνωση πρωτοστάτησε, την άλλη για δεκάδες συμμετοχές ως καλεσμένος ομιλητής (συνήθως με την ιδιότητά του ως συγγραφέας) σε κατά τεκμήριο σημαντικές (για να αναφέρονται από αυτά τα ΜΜΕ) πολιτικές εκδηλώσεις, φεστιβάλ, εργαστήρια, βιβλιοπαρουσιάσεις, όχι μόνο δικών του βιβλίων αλλά και άλλων (πράγματα τα οποία ΔΕΝ έχω προλάβει να συμπεριλάβω γιατί χρειάζεται πάρα πολύ χρόνος) τότε όλα αυτά μαζί συνδυαστικά συνιστούν αυτό που περιγράφει η πολιτική "μπορούν να συνδυαστούν για να τεκμηριώσουν την εγκυκλοπαιδικότητα.". Σε αυτά προστίθεται και η συμμετοχή στην τοπική αυτοδιοίκηση (η οποία καλύπτεται βέβαια από τοπικές πηγές). Περαιτέρω, όταν μιλάμε για την πολιτική δραστηριότητα κάποιου, προφανώς την εξετάζουμε στο σύνολό της. Μεμονωμένα το κάθε στοιχείο προφανώς δεν θα επαρκούσε. Τέλος τονίζω ότι είναι αυθαίρετη η άποψη περί "τετριμμένων αναφορών" η οποία ας μου επιτραπεί η έκφραση "τσουβαλιάζει" όλες τις αναφορές καθώς τουλάχιστον κάποιες από τις αναφορές ΔΕΝ είναι τετριμμένες, όπως συνεντεύξεις του (ΕΡΤ, Βήμα) ή κριτική στο έργο του (ΕΦ.ΣΥΝ., Αυγή, κ.α.) ή συνδυασμός των δύο (π.χ.TVXS). Πόσες τέτοιες μη τετριμμένες αναφορές σε γνωστά ΜΜΕ πρέπει να έχει κάποιος για θεωρηθεί ότι περνάει το όριο; Μήπως εν τέλει διυλίζουμε τον κώνωπα στην περίπτωση του Λιερού (ελπίζω όχι λόγω των πολιτικών του απόψεων, οι οποίες δεν θα πρέπει να μας επηρεάζουν) την ίδια ώρα που καταπίνουμε την κάμηλο των χιλιάδων λημμάτων της βικιπαίδειας που δεν έχουν τις αναφορές που έχει ο Λιερός;--Harry Deconstructing (συζήτηση) 04:09, 2 Μαΐου 2022 (UTC) Διατήρηση Σαφώς εγκυκλοπαιδικός και με αξιόπιστες πηγές. Άβαταρ Βερδάθρίξε μου φως 20:55 μ.μ., 23 Ιουνίου 2022 (Ώρα Ελλάδος)
Σχόλιο Να προσθέσω, αν αυτό μπορεί να σημαίνει κάτι ως προς τα ίχνη εγκυκλοπαιδικότητας του συγκεκριμένου προσώπου, ότι με μια πολύ πρόχειρη ματιά στο Jstor φαίνεται ότι κάποια βιβλία ή βιβλίο του έχει αρχίσει να χρησιμοποιείται ως παραπομπή σε άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά. Δεν έχω το χρόνο αυτή τη στιγμή να διερευνήσω παραπάνω. Harry Deconstructing (συζήτηση) |