Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos

Αρχείο 2

Don't bother

δες εδώ

https://el.wikipedia.org/wiki/Συζήτηση_χρήστη:Danastaso Δώρα Σ. 19:14, 8 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

Μυστήρια περίπτωση Kalogeropoulos (συζήτηση) 20:05, 8 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

ΚΥΡΙΕ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΕ ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΝΟΩ ΤΗΝ ΔΙΑΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΒΙΤΑΛΗΣ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΘΝΟΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ. ΈΒΑΖΑ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥΣ ΑΠΟ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΆ ΠΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΕΤΕ ΚΑΙ ΞΑΦΝΙΚΆ ΤΑ ΣΒΉΣΑΤΕ. ΠΑΡΑΚΛΏ ΑΝΑΚΑΛΕΣΤΕ. ΔΕΝ ΥΠΆΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΔΟΛΟΣ ΟΥΤΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΟΦΕΛΟΣ ΑΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΛΑΘΗ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΏΝΕΤΕ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΛΛΆΖΕΙ. ΤΙ ΡΟΛΟ ΕΧΕΤΕ ΕΚΤΕΛΣΤΙΚΟ ΧΩΡΙΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ; Malamaji (συζήτηση) 16:02, 18 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΤΙ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΆΡΧΕΙ ΣΕ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΟΤΙ ΓΡΑΦΕΤΕ. Malamaji (συζήτηση) 16:05, 18 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Σαφής έλλειψη εγκυκλοπαιδικότητας. Κοιτάξτε το Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (άνθρωποι) Kalogeropoulos (συζήτηση) 16:45, 18 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Φραγή

Φραγή δύο ωρών γι' αυτό που έγραψες, δηλαδή για το "κουρελόχαρτο που πέταξες στα μούτρα της κοινότητας;". Μπορούσε να διατυπωθεί διαφορετικά και όχι με αυτόν τον επιθετικό τρόπο.--Diu (συζήτηση) 21:05, 10 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

OK, αλλά.... Kalogeropoulos (συζήτηση) 13:16, 11 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

Λιάνα Νέλλα Ποτηροπούλου/Πρόταση επαναδημιουργίας

Θα ήθελα να επιτραπεί η επαναλειτουργία της σελίδας "Λίανα Νέλλα Ποτηροπούλου", καθώς η δημιουργία της έως τώρα δεν επιτρεπόταν λόγω έλλειψης επαρκών παραπομπών που να πιστοποιούν ότι πρόκειται για εγκυκλοπαιδικό περιεχόμενο. Οι παραπομπές αυτές υπάρχουν και εσφαλμένα δεν τις είχα βάλει εξ' αρχής. Αν επιτραπέι η επαναλειτουργία της, θα μπουν όλες οι παραπομπές που αποδεικνύουν το παραπάνω.

Ευχαριστώ πολύ. Kwflefwekl (συζήτηση) 09:06, 12 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

---

Καλησπέρα. Αυτοί εδώ λέγονται Σίρακες ή Σιρακοί αν καταλαβαίνω σωστά από τα συμφραζόμενα; -- UnaToFiAN-1 (συζήτηση) 16:50, 31 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

Siraci (in Strabo xi, 492, Σιρακοί). Αν θέλεις προτίμησε το Σιρακοί, απαντώνται και Σιρακηνοί Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:21, 31 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

Σιρακοί νομίζω καλύτερα ναι. Ευχαριστώ. -- UnaToFiAN-1 (συζήτηση) 17:47, 31 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

Αρχείο ΕΡΤ

@Kalogeropoulos

Υπάρχει τρόπος να σωθεί το λήμμα; Θέλω να κάνω κάτι για αυτό, αλλά δεν ξέρω τι.

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 18:55, 3 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Δεν ξέρω. Έρευνα στο ιστορικό μόνον κάθε έκδοσης και μια συνολική έρευνα στο

https://copyvios.toolforge.org Kalogeropoulos (συζήτηση) 19:00, 3 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

@Kalogeropoulos

Όντως είναι αντιγραφή. Γίνεται να βάλω αυτή την έκδοση και να την τροποποιήσω ελαφρώς;

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 19:09, 3 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι η αντιγραφή από το https://archive.ert.gr/perigrafi-ergou/ — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Kalogeropoulos (συζήτηση • συνεισφορά) .

Θεοδώρα Λούφα – Τζοάννου

Σχετικά με την τοποθέτηση σήμανσης που έβαλες στο λήμμα, έχω την εντύπωση (ίσως κάνω λάθος) ότι και αυτό θα πρέπει να διαγραφεί όπως και με την περίπτωση του Κωνσταντίνου Συρίγου. Όλο το κείμενο προέρχεται από την ιστοσελίδα της συγγραφέως. Κάτι άλλο που παρατήρησα είναι ότι ακολουθήκε η ίδια διαδικασία δημιουργίας του λήμματος όπως με αυτό του Συρίγου. Μήπως είναι ο ίδιος χρήστης με διαφορετικούς λογαριασμούς που τα έκανε και τα δύο ? Εκτός και αν πρόκεται για διαβολική σύμπτωση με διαφορά μιας ημέρας ή κάποια δράση που δεν γνωρίζω...Φώτης Α. (επικοινωνία). 23:31, 8 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Όντως, ευχαριστώ Kalogeropoulos (συζήτηση) 07:05, 9 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός)‎

@Kalogeropoulos

Νομίζω ότι καταννοώ το σκεπτικό της επεξεργασίας σας, οπότε δεν θα προχωρήσω σε αναίρεση αυτής. Μήπως το λάθος ήταν ότι έβαλα το κείμενο χωρίς να έχει προηγηθεί συζήτηση;

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 22:54, 9 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Εννοείται, εξασφαλίζεις πρώτα συναίνεση στη σελίδα συζήτησης και μετά προχωράς Kalogeropoulos (συζήτηση) 22:55, 9 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

@Kalogeropoulos

Σας ευχαριστώ για την άμεση ανταπόκριση. 👍 Ίσως μέσα στο Σαββατοκύριακο ανοίξω την σχετική ενότητα.

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 22:58, 9 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Εξέταση για κλείδωμα

Kalogeropoulos Καλησπέρα, σκεφτόμουν αν θα ήταν καλό να κλειδωθεί τουλάχιστον για τις IP το «Διοργανώσεις Ε.Π.Σ. Σερρών 2022–23» γιατί ίσως δεν θα σταματήσει εδώ το πράγμα και όχι τίποτ' άλλο αλλά φαίνεται ότι μόνο εγώ θα μπαίνω και θα κάνω αναιρέσεις (δεν πιστεύω να παρακολουθεί άλλος το λήμμα). Αυτό. Θα περιμένω απάντηση. BILL1 (συζήτηση) 14:02, 10 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Νικητές Όσκαρ

Χαίρετε.Αυτή η σελίδα, την οποίαν μόλις επεξεργάστηκα, πιστεύω ότι πρέπει να διαγραφεί.Εξηγώ το γιατί.Για οποιαδήποτε απορία έχεις, μπορείς να με ρωτήσεις. Γιάννης Ευαγγελίου (συζήτηση) 23:10, 14 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Πρότεινέ τη για διαγραφή Kalogeropoulos (συζήτηση) 06:57, 15 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Alpha bank

Καλά έκανες και αναίρεσες την επεξεργασία του, υποθέτω ότι μάλλον πρόκειται για λογαριασμό επί πληρωμή (επεξεργασίες κάνει μόνο εδώ και όλες οι πηγές είναι πρωτογενείς). NikosLikomitros (συζήτηση) 15:23, 23 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Κάτι παραπάνω από εμφανές Kalogeropoulos (συζήτηση) 15:29, 23 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Σήμανση

Καλογερόπουλε το αιτιολόγησα στη σύνοψη επεξεργασίας. Από την στιγμή που υπάρχει διαφωνία ως προς την εγκυκλοπαιδικότητα, η βέλτιστη λύση είναι να προταθεί για διαγραφή και όχι να παραμείνει το πρότυπο εσαεί.--Diu (συζήτηση) 17:37, 24 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Δε θα μείνει για πολύ. Το λήμμα πάει για διαγραφή. Και ναι γιατί όχι ες αεί; "Αποστάζοντας" τις πηγές βλέπω μόνον τετριμμένες αυτοπαρουσιάσεις στη lifo και την Καθημερινή. Άλλωστε καθώς φαίνεται ήταν απλά τρολική συνεισφορά -διαταρακτική με άλλα λόγια με στόχο τις προσωπικές επιθέσεις στη διαχειριστική ομάδα. Δεν φαίνεται να δημιουργήθηκε για άλλο λόγο:Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:39, 24 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Ε καλά τώρα. Δεν ξέρω αν θα μείνει για πολύ αλλά δεν είναι απάντηση το "και ναι γιατί όχι ες αεί". Αν υπάρχει αμφισβήτηση ας προταθεί για διαγραφή και έτσι λύνεται το ζήτημα. Και το πρότυπο δεν βαραίνει το λήμμα (αλλά το βαραίνει το πρότυπο της πρότασης για διαγραφή) και η κοινότητα θα καταλήξει στο ζήτημα. Δεν λέω κάτι παράλογο. Εκτός αν ανήκεις και εσύ σε αυτή τη διαχειριστική ομάδα που καταδυναστεύει την Βικιπαίδεια και δεν την αφήνει να ανορθωθεί, οπότε να μην συνεχίσουμε την συζήτηση. Αν ανήκεις σε αυτή την ομάδα, πες το μου για να ξέρω να συνεχίσω να απέχω Diu (συζήτηση) 17:45, 24 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Λες να καταδυναστεύω τη ΒΠ; Καλώς το αφαιρώ τότε Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:53, 24 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Δεν ξέρω. Κάποιοι τα έχουν γράψει καιρό αλλά τότε δεν τους πιστεύαμε. Diu (συζήτηση) 18:12, 24 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Καιρό είχα να το διαβάσω :) Kalogeropoulos (συζήτηση) 18:13, 24 Νοεμβρίου 2022 (UTC)

Μαντίθεος ή Μαντιθέος (;)

@Kalogeropoulos

Δεν βρίσκω κάπου το όνομα «Μαντιθέος». Εγώ τον ξέρω ως «Μαντίθεο», όπως διδάσκεται και στα σχολεία.

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 10:58, 2 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

"Μαντιθέος"&source=bl&ots=4-Mhxmc3Lv&sig=ACfU3U3fU3hebK4X0pkjpqRohMNBR6yGxw&hl=el&sa=X&ved=2ahUKEwja96Kh5dr7AhUlgP0HHQsJCJU4ChDoAXoECAcQAw#v=onepage&q="Μαντιθέος"&f=false Δες εδώ--Kalogeropoulos (συζήτηση) 11:07, 2 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Ζητώ συγγνώμη για την παρέμβαση, αγαπητοί. Επιτρέψτε μου να επιβεβαιώσω ότι ο σωστός τύπος τού ονόματος είναι Μαντίθεος, όπως αναφέρεται και στα σχολικά εγχειρίδια (δείτε π.χ. εδώ), αλλά και στους αρχαίους συγγραφείς. Παραδείγματα:

• Δημοσθένους Κατὰ Βοιωτῶν 4.7: Μαντίθεος δ' ἐνεγεγράμμην ἐγώ
• Ανδοκίδου Περὶ μυστηρίων 44.1: Ἀκούσαντες δὲ ταῦτα Μαντίθεος καὶ Ἀψεφίων
• Ξενοφώντος Ἑλληνικά 1.3.13: ἐπέμφθησαν δὲ Ἀθηναίων μὲν Δωρόθεος (...), Μαντίθεος...

Ο τύπος Μαντιθέος που βρήκατε σε επιγραφή ελληνιστικής επιστολής τού Αρισταινέτου, αν δεν οφείλεται σε λάθος τού εκδότη (νομίζω ότι είναι έκδοση του 1610), ίσως αποτελεί παρατονισμό τού συγγραφέα ή του αντιγραφέα, πράγμα σύνηθες σε ελληνιστικά κείμενα (ο Αρισταίνετος έχει και άλλους παρατονισμούς σε ονόματα, π.χ. Ἀλκιφρών, Ἑρμοκρατής, πάντα μόνο σε τίτλους επιστολών).

Ευχαριστώ. Dr Moshe

Μαντίθεος και στο λεξικό Bailly ([1]).--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 12:37, 2 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Μόνο που δεν αναφέρεται μόνον εκεί ως Μαντιθέος. --Kalogeropoulos (συζήτηση) 13:35, 2 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Αγαπητέ μου, όντως δεν αποκλείεται να υπάρχουν και αλλού παρατονισμοί. Εντούτοις, ο μοναδικός δόκιμος τύπος τού ονόματος είναι σίγουρα Μαντίθεος. Παρακαλώ λάβετε υπ' όψιν ότι όλα τα ονόματα με β΄ συνθετικό το λεξικό επίθημα -θεος είναι προπαροξύτονα (π.χ. Τιμό-θεος, Φιλό-θεος, Δωρό-θεος) και ο λόγος είναι οι αλλεπάλληλες βραχείες συλλαβές τού επιθήματος. Μπορείτε να δείτε έναν αρκετά περιεκτικό κατάλογο όλων των αρχαίων ονομάτων αυτής της σύνθεσης στον σχετικό ιστότοπο της Οξφόρδης εδώ (περιλαμβάνει και το όνομα Μαντίθεος). Ευχαριστώ. Dr Moshe 21:53, 2 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Εγκυκλοπαιδικότητα

Καλησπέρα σας, θα ήθελα να κάνω μερικές ερωτήσεις σχετικά με την εγκυκλοπαιδικότητα αν έχετε τον χρόνο να μου απαντήσετε.

1) Αντικειμενικά μιλώντας, περίπου όλα τα άρθρα με αξιόπιστες πηγές εξωτερικού (αναφέρομαι κυρίως στην Αγγλική Βικιπαίδεια που μάλλον είναι και η πιο "αυστηρή") μπορούν να εισαχθούν με μετάφραση στην Ελληνική Βικιπαίδεια;

2) Αν ένα άτομο (Έλληνας ή ξένος) δεν έχει εμφανή παρουσία στο διαδίκτυο όταν γκουγκλάρεται, είναι ίσως μια πιθανή ένδειξη πως δεν είναι εγκυκλοπαιδικός (ίσως εκτός αν έχει αξιόπιστα άρθρα πιο "χωμένα" μέσα στο γκουγκλ;)

3) Για βιογραφίες ατόμων και επιχειρήσεων, θα ήταν αρκετά αξιόπιστα άρθρα που αναφέρουν πληροφορίες αποσπασματικά; Δλδ. πχ. ας πούμε ο Σκλαβενίτης ως γίγαντας λιανικής δεν έχει βιογραφικά στοιχεία από αξιόπιστο βιογράφο (ικασία για παράδειγμα), πληροφορίες ίδρυσης θα μπορούσαμε να πάρουμε από αξιόπιστα άρθρα αποσπασματικά; Δηλαδή την ημερομηνία ίδρυσης πχ. από άρθρο στην Καθημερινή (?)

4) Τέλος βλέπω άπειρες πρωτογενείς πηγές στην Ελληνική Βικιπαίδεια. Θέλω να ρωτήσω πως θα μπορούσε να είναι αξιόπιστες στην Ελλάδα, ειδικά για εμάς που δεν έχουμε τόσο έντονη κάλυψη στα ίδια μας τα μίντια (και από ότι φαίνεται υπάρχει έντονο το φαινόμενο του λαδώματος για άρθρα). Μέχρι και η Αγγλική Βικιπαίδεια δεν τα λέει λιανά και θα ήθελα μια πιο άμεση, ανθρώπινη τοποθέτηση από εσάς για το πότε είναι ΟΚ εν πλήρη σύνοψη (μιλώντας για τις πρωτογενείς πηγές).

Καλή συνέχεια, ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο σας. Javersi (συζήτηση) 11:35, 8 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

1. Όλα τα λήμματα μπορούν να εισαχθούν, οπωσδήποτε προτιμούνται εκείνα που στηρίζονται σε αξιόπιστες πηγές
2. Όχι δεν είναι ένδειξη, όπως και το αντίθετο βέβαια.
3. Ναι, η αξιόπιστη πληροφορία μπορεί να προέρχεται τέτοια άρθρα, προσεκτικά αξιοποιημένη ωστόσο.
4. Η απάντηση εξαρτάται από το το θεωρείτε πρωτογενείς πηγές. Τα άρθρα εφημερίδων είναι δευτερογενείς πηγές, αλλά σε πολλές περιπτώσεις παρέχουν τετριμένες πληροφορίες, που δεν στοιχειοθετούν εγκυκλοπαιδικότητα--Kalogeropoulos (συζήτηση) 15:42, 8 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

   Να είστε καλά, ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο σας! Javersi (συζήτηση) 21:59, 8 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Προστασία λήμματος Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

Δυστυχώς, το πρόβλημα δεν είναι οι μη συνδεδεμένοι, αλλά κάποιοι συνδεδεμένοι χρήστες: Την Κυριακή δημιούργησα το λήμμα, λόγω έλλειψης λημμάτων για τους μητροπολίτες της Κύπρου. Ο λόγος: ότι διεξάγονταν κληρικολαϊκές εκλογές για την ανάδειξη νέου αρχιεπισκόπου, παίρνοντας το προβάδισμα ο μητροπολίτης Λεμεσού. Από εκείνη την ώρα μέχρι και σήμερα το ξημέρωμα, η Δώρα Στρουμπούκη (για πολλοστή φορά σε λήμματα) το βανδαλίζει ισχυριζόμενη ότι πρόκειται για copyright από το site του Alpha Κύπρου. Της εξηγώ και της ξαναεξηγώ ότι, τόσο εγώ, όσο και όλα τα site και τα ΜΜΕ έχουν πάρει τις πληροφορίες από το Βιογραφικό που είναι αναρτημένο στην επίσημη ιστοσελίδα της Μητρόπολης Λεμεσού (http://www.imlemesou.org/index.php/bishop-athanasios/biography-bishop-athanasios Βιογραφικό Σημείωμα) και το οποίο αναφέρω ως Εξωτερικό Σύνδεσμο. Έχει μία τάση να ακυρώνει τους άλλους χρήστες βανδαλίζοντας συγκεκριμένα λήμματα και η κατάσταση έχει ξεφύγει. Σημειώνω, επίσης, την παρέμβασή σου στο λήμμα Μένιος Φουρθιώτης που κατά το μεγαλύτερο μέρος έχω επιμεληθεί, αφαιρώντας πρόσφατα ένα τεράστιο κομμάτι, υποστηρίζοντας -και εκεί- ότι πρόκειται για αντιγραφή από το thetoc.gr. Όμως, είχε συμβεί το αντίθετο, αφού ήταν μεταγενέστερο. Το site, δηλαδή, είχε αντλήσει πληροφορίες από την ΒΠ. Προτείνω, τουλάχιστον, προστασία του λήμματος ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ μέχρι την επόμενη εβδομάδα (μεταξύ Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς) όπου θα εκλεγεί ο νέος αρχιεπίσκοπος από την Ι.Σ. και το πιθανότερο είναι να το αλλάξουμε σε "Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Αθανάσιος". Όσο για τη συγκεκριμένη συμπεριφορά την αφήνω στην κρίση των υπευθύνων τς Β.Π.... Ευχαριστώ για τον χρόνο σου. Spartacos31 (συζήτηση) 18:34, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

το λήμμα παραβιάζει πνευματικά δικαιώματα, είναι κατά λέξη αντιγραφή από κείμενο του 2017, όπως θα διαπιστώσει εύκολα οποιοσδήποτε κάνει τον κόπο και πατήσει το σύνδεσμο που υπάρχει στη σήμανση. Δώρα Σ. 18:40, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Σου έχω απαντήσει τόσες φορές, που πλέον, είναι περιττή (δυστυχώς) η όποια προσπάθεια συνεννόησης και επικοινωνίας μαζί σου Δώρα Σ.. Αν διάβαζες προσεχτικα τί έχω γράψει δεν θα ήσουν τόσο επίμονη και εγωϊστική. Spartacos31 (συζήτηση) 18:45, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

λήμμα Γεννήθηκε στη Λεμεσό. Το 1973 εισήχθη στην Iερά Μητρόπολη Πάφου, το δε 1976 μετά την αποφοίτηση του από το Α’ Γυμνάσιο Πάφου χειροτονήθηκε διάκονος από τον τότε μητροπολίτη Πάφου και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομο Α΄. Ακολούθως σπούδασε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Το 1980, μετά το πέρας των σπουδών του, εισήλθε στο Άγιο Όρος και κατετάγη στις τάξεις των εκεί ασκουμένων και συγκεκριμένα στην Νέα Σκήτη. Το 1982 έλαβε το Μέγα σχήμα του μοναχού και τον ίδιο χρόνο χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον μητροπολίτη Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου Νικόδημο και το 1983 χειροθετήθηκε σε Πνευματικό (κληρικός που ασκεί το μυστήριο της εξομολόγησης). Το 1987 εγκαταστάθηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου της οποίας εξελέγη προϊστάμενος και ακολούθως αντιπρόσωπος στην Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους. Για την περίοδο 1991-92 εξελέγη Πρωτεπιστάτης του Αγίου Όρους. Το 1992 μετά από πρόσκληση του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Α΄ και με την ευλογία της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου επέστρεψε στην Κύπρο και δημιούργησε προσωρινά Αδελφότητα στη Μονή των Ιερέων στην Πάφο. Την 4η Νοεμβρίου 1993 εξελέγη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Μαχαιρά. Στις 11 Φεβρουαρίου 1999 εξελέγη, με ψήφο κλήρου και λαού, μητροπολίτης Λεμεσού, χειροτονήθηκε σε Επίσκοπο στις 14 Φεβρουαρίου 1999 και ενθρονίστηκε την ίδια μέρα.

πηγή https://stasinos.org/Arthra/Athanasios%20Lemesou.aspx κείμενο του 2017' O Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ.κ. Αθανάσιος γεννήθηκε στη Λεμεσό το 1959. Το 1973 εισήχθη στην Iερά Μητρόπολη Πάφου. Το 1976 μετά την αποφοίτηση του από το Α' Γυμνάσιο Πάφου χειροτονήθηκε Διάκονος από τον τότε Μητροπολίτη Πάφου και σημερινό Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο. Ακολούθως σπούδασε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Το 1980 εισήλθε στο Άγιο Όρος και κατετάγη στις τάξεις των εκεί ασκουμένων και συγκεκριμένα στην Αγία Σκήτη Το 1982 έλαβε το Μέγα σχήμα του Μοναχού και τον ίδιο χρόνο χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος και το 1983 χειροθετήθηκε σε Πνευματικό. Το 1987 εγκαταστάθηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου της οποίας εξελέγη προϊστάμενος και ακολούθως αντιπρόσωπος στην Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους . Για την περίοδο 1991-92 εξελέγη Πρωτεπιστάτης του Αγίου Όρους. Το 1992 μετά από πρόσκληση του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου και με την ευλογία της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου επέστρεψε στην Κύπρο και δημιούργησε προσωρινά Αδελφότητα στη Μονή των Ιερέων στην Πάφο. Την 4η Νοεμβρίου 1993 εξελέγη Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Μαχαιρά. Την 11η Φεβρουαρίου 1999 εξελέγη ψήφω κλήρου και λαού Μητροπολίτης Λεμεσού, χειροτονήθηκε σε Επίσκοπο την 14η Φεβρουαρίου 1999 και ενθρονίστηκε την ίδια μέρα. Ο Μητρ. Λεμεσού Αθανάσιος είναι ιδιαιτέρως γνωστός και αγαπητός από το πλήθος των ομιλιών του, που κυκλοφορούν ανά τον κόσμο, κυρίως μεταξύ νέων ανθρώπων.

για να δούμε...μήπως καταλάβεις τώρα, τι γράφω..Δώρα Σ. 18:49, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Και σου επαναλαμβάνω: Τόσο εγώ, όσο και όλα τα site και τα ΜΜΕ έχουν πάρει τις πληροφορίες από το Βιογραφικό που είναι αναρτημένο στην επίσημη ιστοσελίδα της Μητρόπολης Λεμεσού (http://www.imlemesou.org/index.php/bishop-athanasios/biography-bishop-athanasios Βιογραφικό Σημείωμα) και το οποίο αναφέρω ως Εξωτερικό Σύνδεσμο. ΤΕΛΟΣ ο διάλογος μαζί σου. Spartacos31 (συζήτηση) 18:52, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

α..ούτε τώρα καταλαβαίνεις...δεν μας νοιάζει από που έχεις πάρει το κείμενο, μας νοιάζει ότι είναι αντιγραφή άλλου κειμενου και της πηγής που αναφέρω και της μητρόπολης - ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ. Σου άφησα μήνυμα στη σελίδα συζήτησης για να το διορθώσεις αλλά με αγνόησες. Δώρα Σ. 18:59, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Αλήθεια, αφού τόσο κόπτεσαι για την ...παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων από την μοναδική πηγή πληροφόρησης που υπάρχει για την ζωη του, που είναι το Βιογραφικό από την Μητροπολη, γιατί δεν το επιμελείσαι εσύ, ώστε να ...μην τα παραβιάζει, αλλά το μόνο που κάνεις είναι να αναιρείς και να αφαιρείς; Ε; Spartacos31 (συζήτηση) 19:12, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

θα σε βόλευε,ε; Δώρα Σ. 19:13, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

ΨΕΥΔΕΣΑΙ ΑΣΥΣΤΟΛΑ και όταν λες ότι δεν έχω απαντήσει σε μνμ που μου έχεις αφήσει στη Συζήτηση του λήμματος, όταν είναι ΟΦΘΑΛΜΟΦΑΝΕΣΤΑΤΟ ότι η Συζήτηση στο συγκεκριμένο λήμμα είναι ΚΕΝΗ. Τι να σου πώ; Όλα για τη δημιουργία ψευδών εντυπώσεων, λίγη αιδώς δεν βλάπτει. Spartacos31 (συζήτηση) 19:23, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

https://el.wikipedia.org/wiki/Συζήτηση:Μητροπολίτης_Λεμεσού_Αθανάσιος Δώρα Σ. 19:24, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Το τελευταίο που σου είπα το παίρνω πίσω και ζητω συγγνώμη, επειδή στο φορματ τάμπλετ η Σελίδα Συζητησης εμφανίζεται κενή και έτσι δεν έχω αντιληφθεί τα σχετικά που αναφέρονται. Όλα τα υπόλοιπα ισχύουν. Spartacos31 (συζήτηση) 19:35, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Το copy-paste δεν είναι αποδεκτό.Hellas2018 (συζήτηση) 19:36, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

ξέρεις ποιο είναι το χειρότερο; έχω ειδοποιήσει από τις 18 Δεκεμβρίου. Το έχουν δει δυο διαχειριστές και ένας χρήστης (το λιγότερο) αλλά έχουν αφήσει την κατάσταση να διαιωνιστεί, με αποτέλεσμα να εκφυλιστεί πλέον σε καβγά. Η έγκαιρη και έγκυρη τοποθέτηση θα είχε σταματήσει, αμέσως, το ζήτημα. Και αυτό δυστυχώς γίνεται με τα περισσότερα ζητήματα που δημιουργούνται...και φτάνουμε μετά στο τοξικό κλίμα' και τις επιθέσεις. Δώρα Σ. 19:42, 20 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)

Περίεργες επεξεργασίες

δες εδώ : https://el.wikipedia.org/wiki/Ειδικό:Συνεισφορές/Αριστογείτων

Υ.Γ.για το παραπάνω θέμα με τον μητροπολίτη, δεν θα κάνεις τίποτα, ε; Δώρα Σ. 01:04, 13 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Γεώργιος Λαμπάκης

Καλησπέρα και καλή χρονιά. Είμαστε το Αρχείο Οικογένειας Λαμπάκη και εδώ και λίγες μέρες ανανεώνουμε την σελίδα που αφορά τον Γεώργιο Λαμπάκη , ενώ σιγά σιγά θα κάνουμε το ίδιο και στα αδέρφια Ιωάννη και Εμμανουήλ. Διαπιστώσαμε πως δεν επιτρέπεται η αλλαγή, ωστόσο δεν καταλαβαίνουμε για ποιο λόγο γίνεται επαναφορά του λήμματος στην προηγούμενη έκδοση. θα θέλαμε να έχουμε πλήρη πρόσβαση στο λήμμα εφόσον το Αρχείο Οικογένειας Λαμπάκη είναι η επίσημη πηγή πληροφορίας για τα συγκεκριμένα λήμματα, όπου βρίσκονται τα προσωπικά αρχεία των αδερφών Λαμπάκη. Παρακαλώ δώστε μας μια απάντηση. Ευχαριστώ Lampakisfamily (συζήτηση) 11:24, 16 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Το αρχείο σας είναι πρωτογενής πηγή, μη ελέγξιμη και μη επαληθεύσιμη και ουσιαστικά υπάρχει θέμα σύγκρουσης κινήτρων. Στο λήμμα χρειάζονται δευτερογενείς πηγές. Αν δεν υπάρχουν τέτοιες εγείρονται και θέματα αξιοπιστίας Kalogeropoulos (συζήτηση) 12:40, 16 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Καλημέρα, οκ καταλαβαίνω πως είναι θέμα κανονισμών της εφαρμογής, ευχαριστούμε για την γνώση, θα το διορθώσουμε. Lampakisfamily (συζήτηση) 06:38, 17 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Περίεργη συμπεριφορά για λήμμα "Ποσειδώνας Γιαννόπουλος".

Καλησπέρα σας. Απευθύνομαι σε εσάς μιας και είχατε επιλύσει κάποιο θέμα και πριν δύο μήνες.

Προσπαθώ να καταλάβω γιατί δύο συγκεκριμένοι χρήστες επιμένουν να προτείνουν ή να διαγράφουν ξανά και ξανά το λήμμα που είχα δημιουργήσει το 2017 με το ονοματεπώνυμο "Ποσειδώνας Γιαννόπουλος" αποκαλώντας το πότε "κακογραμμένο", πότε "διαφημιστικό" ενώ απλά περιγράφει την όλη 35χρονη διαδρομή του συγκεκριμένου δημόσιου προσώπου. Επειδή δεν έχω κάνει άλλες προσθήκες για άλλα πρόσωπα, αυτό σημαίνει αυτομάτως για την κοινότητα της wikipedia ότι είναι διαημηστικό; Επιπλέον γράφουν ότι πιθανόν έχω εμμονή; Ποια εμμονή; Απλά δημιούργησα το λήμμα και το έχω εμπλουτίσει 2-3 φορές με κάποια επικαιροποιημένα στοιχεία. Όποιος το σβήνει συνεχώς δεν έχει εμμονή; Αναρωτιέμαι αν υπάρχει κάτι προσωπικό μιας και μιλάμε για δύο και μόνο συγκεκριμένα πρόσωπα που συνεχώς προβαίνουν σε αυτή τη διαγραφή. YannisCagalis (συζήτηση) 10:34, 27 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Αρχαιολογικό Μουσείο Καρύστου

Καλησπέρα αγαπητέ. Το λήμμα που ο "Ερευνητής Αλήθειας" ζήτησε να διαγραφεί επειδή υπήρχε ηδη άλλο, προϋπήρχε αυτού. Από όσο είδα, ο συντάκτης δημιούργησε το λήμμα που ισχυρίστηκε ότι υπήρχε ήδη, μετά από εκείνο του οποίου ζήτησε τη διαγραφή και το οποίο είχε δημιουργήσει άλλη συντάκτρια ! Έτσι τώρα η συνεισφορά της δεν υπάρχει στο δήθεν προγενέστερο λήμμα που όμως είναι μεταγενέστερο του διαγραμμενου. Αυτά, με την επιφύλαξη ότι είδα σωστά τους χρόνους δημιουργίας. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 16:53, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Ποιό να επαναφέρω; Kalogeropoulos (συζήτηση) 16:54, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Chalk19 είναι πανομοιότυπα ή μου φαίνεται;--Kalogeropoulos (συζήτηση) 16:58, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

@Kalogeropoulos Μπορείς να διαγράψεις αυτό που δημιούργησα πριν.

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 17:08, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Δηλαδή είσαι η Πρίφτη; Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:10, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

@Kalogeropoulos Όχι.

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 17:11, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Αμφιβάλλω ιδιαίτερα. Αν δεν είσαι για ποιό λόγο οικειοποιήθηκες το λήμμα; Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:13, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Και ισχυρίστηκε ψευδώς εν γνώσει του ότι το δικό του υπήρχε ήδη ! ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 17:15, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

@Kalogeropoulos

Παραδέχομαι ότι ήθελα να προσθέσω ένα ακόμη στη συλλογή μου. Η κίνησή μου, όμως, ήταν άσχημη, οπότε μπορείς να μου βάλεις φραγή.

Ερευνητής Αλήθειας (ρίξε μου φως) 17:16, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Το λήμμα της Πρίφτη δημιουργήθηκε πρώτο, έστω με ανορθόγραφο τίτλο. Αν είναι ίδια τα κείμενα, σημαίνει ότι ο Ερευνητής το καπηλευτηκε και το έφτιαξε ως δικό του. Σε κάθε περίπτωση, έδρασε με τρόπο που στο τέλος διαγράφηκε η συνεισφορά της συντάκτριας από το ιστορικό. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 17:14, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Ναι έτσι έχει γίνει, αλλά δεν ξέρω αν έχουμε να κάνουμε με μαριονέτα ή απλή καπηλεία η οποία είναι εκτός ορίων πολιτικής Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:16, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Σαφως απαράδεκτη κι αχαρακτηριστη, αντιβικιπαιδικη συμπεριφορά. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 17:17, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

ήθελε να προσθέσει ακόμα ένα στη συλλογή του!!! το ακούσαμε και αυτό! Δώρα Σ. 18:18, 30 Ιανουαρίου 2023 (UTC)

Κλείσιμο πρότασης διαγραφής

Καλημέρα και καλό μήνα. Ξέχασες να κλείσεις την Συζήτηση:Γιώργος Αγγελόπουλος (σελέμπριτυ)/Πρόταση διαγραφής. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 08:49, 1 Φεβρουαρίου 2023 (UTC)

Σωστός! Kalogeropoulos (συζήτηση) 12:00, 1 Φεβρουαρίου 2023 (UTC)