Επειδή είδα ότι έχεις γράψει το (πολύ καλό) Γυναίκες στην αρχαία Ελλάδα, κοίταξε αυτό το καινούριο Γυναίκες στην Ελλάδα γιατί το 90% του λήμματος μιλάει για τις γυναίκες στην αρχαία Ελλάδα και ίσως πρέπει να συγχωνευτεί εκει. Βέβαια η μετάφραση είναι για κλάμματα - τέλος πάντων, αν θέλεις, κοίταξέ το...
Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos
Μετάβαση στην πλοήγηση
Πήδηση στην αναζήτηση
Έχεις δίκιο να προβληματίζεσαι Δώρα. Και μετά την επιμέλεια που έκανες το λήμμα παραμένει προβληματικό. Όχι μόνο για τη μετάφρασή του, αλλά και για τις ελλείψεις που δεν δικαιολογούν τον τίτλο. Λείπουν οι γυναίκες στο Βυζάντιο, λείπουν οι γυναίκες στην επανάσταση, λείπουν οι γυναίκεςστην μετεπαναστατική Ελλάδα, λείπουν οι γυναίκες στο αντάρτικο, λείπουν οι γυναίκες στη μεταπολεμική περίοδο κ.λπ κ.λπ. Το δικό μου λήμμα χρειάζεται την τεκμηρίωση που συνειδητά παρέλειψα τότε, κι αυτό μπορώ να το κάνω σε μία εβδομάδα περίπου. Μετά βλέπουμε ...
να το διαγράψεις με την ταχεία, τότε; εξάλλου και το μητρικό λήμμα τα ίδια χάλια έχει. Δεν μπορείς να βασιστείς εκεί - στο μητρικό δηλαδή- για να πεις, θα βελτιώσω το λήμμα. Με την συζήτηση διαγραφής δεν θα προκύψει αποτέλεσμα - γιατί το θέμα είναι εγκυκλοπαιδικό.
Καλησπέρα, μήπως έχεις κάποια ιδέα πώς θα ήταν δυνατό να μεταφραστεί στα ελληνικά ο συγκεκριμένος - λατινικός - όρος; Σε έναν πρώτο χρόνο, σκέφτηκα το "παραστάδα", ωστόσο, δεν είμαι απόλυτα βέβαιος πως όντως είναι αυτό. 🤔
Παράσταση και ο ναός που έχει παραστάσεις "εν παραστάσι"
Καλημέρα αγαπητοί φίλοι.
Νομίζω ότι η αρχική πρόταση είναι η συνήθης μετάφραση: antae «παραστάδες». Ο ναός ἐν παραστάσιν, όπως σωστά αναφέρεται, είναι εκείνος που έχει τετράγωνους στύλους (ουσιαστικά πεσσούς) στον πρόναο. Μπορείτε να δείτε τη συγκεκριμένη απόδοση στο LSJ και στο Λεξικό ελληνικών και ρωμαϊκών αρχαιοτήτων τού Murray εδώ. Την ίδια απόδοση («παραστάδα») έχει επίσης το εξαιρετικό Σύγχρονο Λατινοελληνικό Λεξικό των Δ. Νικήτα & Λ. Τρομάρα (Θεσσαλονίκη 2019, σ. 138).
Ευχαριστώ.
Καλησπέρα Kalogeropoulos και Dr Moshe. Τη βοήθεια αυτή την χρειαζόμουν για το λήμμα Ναός του Δελφινίου Απόλλωνος (Αθήνα) που ξεκίνησα και πιο συγκεκριμένα την αρχή (δεύτερη πρόταση) της ενότητας "Κτίρια και ευρήματα". Παρακαλώ κοιτάξε, εάν βεβαίως έχετε χρόνο, κατά πόσο σωστά φαίνεται στο κείμενο. Ευχαριστώ και πάλι για τη βοήθεια.
...
Γιατί δεν είναι εγκυκλοπαιδική
γιατί αναιρείς την επεξεργασία μου; μια σήμανση προσπαθώ να βάλω
Να βάλετε όταν έχετε δίκιο
αν διαφωνείς με τη σήμανση εξήγησε τους λόγους στη σελίδα συζήτησης. Αυτό λέει η πολιτική, δεν αφαιρείς κάτι επειδή εσύ το νομίζεις σωστό
Το έχω εξηγήσει
Που το έχεις εξηγήσει ότι ο Τσιντώτας είναι εγκυκλοπαιδικός;
στη σελίδα συζήτησης με παραπομπή στο Εγκυκλοπαιδικότητα Αθλητισμός
Κύριε Καλογερόπουλε γεια σας,μπορείτε να μου εξηγήσετε περί τίνος πρόκειται αυτή η ετικέτα στην σελίδα του Γιάννη Ρώτα που την έφτιαξα εγώ;
Εντάξει κύριε Καλογερόπουλε ευχαριστώ πολύ που με ακούσατε,άμα έχω ένα ερώτημα μπορώ να σας απευθυνθώ άλλη φορά? Ευχαριστώ.
Kalogeropoulos Καλησπέρα σας, η μετακίνηση σχετικά με το λήμμα Καλλίπολη αναιρέθηκε διότι παρουσιάστηκαν 12 απ' ότι θυμάμαι πηγές στην συζήτηση που προηγήθηκε, και η ονομασία που είναι σύμφωνη με την πολιτική της βικιπαίδειας θεωρείται η παρούσα. Εάν έχετε κάποια διαφωνία επί του θέματος, είμαι ευπρόσδεκτος (όπως φαντάζομαι και ο χρήστης που έκανε την μετακίνηση) για την συζήτηση αυτή. BILL1 (συζήτηση) 12:55, 27 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
Καλησπέρα. Ξέχασες να κλείσεις τις συζητήσεις των λημμάτων που διέγραψες πριν λίγο.
Τι εννοείς; Δεν τις αφαίρεσα;
Δεν τις έκλεισες, από όσο είδα. Αφαίρεση από τη λίστα δε χρειάζεται διότι είναι αυτού του μήνα.
Τώρα τις βλέπω κλειστές. ΟΚ. Για κάποιο λόγο φαίνονταν στην κεντρική σελίδα ανοικτές, παρόλο που είχαν κλείσει και παρόλο που είχα κάνει ανανέωση της σελίδας. Οπότε δεν είχες ξεχάσει -γραψε λάθος.
Καλησπέρα,
Για ποιον λόγο έχει διαγραφεί το περιεχόμενο στο λήμμα Μαρία Φραγκουδάκη ενώ έχει γίνει η διόρθωση που αναφέρθηκε στην πρώτη προσπάθεια;
Είμαι η Σοφία Παπαδοπούλου. Παρακαλώ μην διαγράφετε τις πληροφορίες που ανεβάζω από το λογαριασμό Nassos Sopilis. Με εκτίμηση, Σοφία.
Ε και ποιός σάς είπε ότι μπορείτε να γράφετε Αγγλικά και χωρίς τεκμηρίωση;