Συζήτηση:Καλλίνικος ο Εσφιγμενίτης/Πρόταση διαγραφής
![]() |
Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη. |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση --Kalogeropoulos (συζήτηση) 19:42, 26 Φεβρουαρίου 2020 (UTC) (διαγραφή) |
---|
@Glorious 93, Texniths, και Chalk19: ο εν λόγω μοναχός έχει λήμμα σε τουλάχιστον δύο έντυπες εγκυκλοπαίδειες:
Το Χριστιανικό Ημερολόγιο είναι διαθέσιμο διαδικτυακά από Π.Πατρών, οπότε και μπορείτε να διαβάσετε την καταχώρηση. Οπότε, έχουμε καταχώρηση σε δύο εγκυκλοπαίδειες και μια πιο εκτεταμένη αναφορά στο Χριστιανικόν Ημερολόγιον. Οπότε, σας παρακαλώ, επανεξετάστε την εγκυκλοπαιδικότητα του λήμματος γιατί εγώ τείνω προς διατήρηση. --C Messier 14:11, 18 Φεβρουαρίου 2020 (UTC)
@C messier: Αν η μόνη πηγή είναι το Χριστιανικό Ημερολόγιο, που απλά αναπαράγεται, δηλ. αν δεν υπάρχουν και άλλες, ανεξάρτητες από αυτήν πηγές που να ασχολούνται με το πρόσωπο, τότε δεν υπάρχει ιδιαίτερη κάλυψη για αυτό. Παραταύτα, αναγνωρίζω πως θα μπορούσαν τα νέα δεδομένα να ερμηνευτούν και ως ίχνος εγκυκλοπαιδικότητας, οπότε να μη διαγραφεί το λήμμα. Αν και προσωπικά τελικά δεν τείνω στη διατήρηση, δεν έχω πλέον ιδιαίτερη αντίρρηση στο να διατηρηθεί. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 15:45, 18 Φεβρουαρίου 2020 (UTC)
Οπότε έχουμε τουλάχιστον δύο εγκυκλοπαίδειες γενικού περιεχομένου (ΣΕΕ και ΜΕΕ), μια θεολογικού περιεχομένου (ΘΗΕ) που έχει ιδιαίτερη βαρύτητα με βάση το αντικείμενο του λήμματος, ένα βιβλίο για τη σχολή που δίδαξε (βλ. Κτενάς) και ένα ακόμη περιοδικό θεολογικού περιεχομένου που έκριναν τον Καλλίνικο άξιο αναφοράς. Για μένα είναι προς Πράγματι, αφού υπάρχουν αναφορές σε εγκυκλοπαίδειες το άτομο θεωρείται εγκυκλοπαιδικό. Οπότε τείνω και γω προς τη διατήρηση του.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 16:15, 18 Φεβρουαρίου 2020 (UTC)
|