Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη.
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση.Εγκυκλοπαιδικό θέμα, το λήμμα ξαναγράφτηκε.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 14:12, 13 Φεβρουαρίου 2021 (UTC) (διαγραφή)
Διαγραφή Αμφιβόλου εγκυκλοπαιδικότητας και βασιζόμενο - κατά κύριο λόγο - σε προσωπικά συμπεράσματα (;) του συντάκτη. --🇫🇷 Glorious 93συζήτηση 15:18, 30 Ιανουαρίου 2021 (UTC)
Διατήρηση ο όρος υπόσταση είναι βασική θεολογική έννοια και σαφώς εγκυκλοπαιδικός. όσο για την πηγή: Τα αρχεία αυτά, έχουν γραφεί από σημειώσεις τών παραδόσεων μαθημάτων τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλα (σημερινού Μητροπολίτου Περγάμου και προέδρου τής Ακαδημίας Αθηνών) στο Τμήμα Ποιμαντικής τής Θεολογικής Σχολής τού Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κατά το ακαδημαϊκό έτος 1984 - 85 . Που είδες ότι είναι προσωπικά συμπεράσματα; "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)
. Διαγραφή Το θέμα είναι εγκυκλοπαιδικό, όπως αναφέρει η αγαπητή ΔώραΣτρουμπούκη, παραταύτα, στη μορφή που έχει δείχνει πρωτότυπη έρευνα ή αναπαραγωγή (όπως δείχνουν οι εξωτερικοί σύνδεσμοι) υποκειμενικών απόψεων από το μπλογκ
"μιας παρέας Ορθοδόξων Χριστιανών" (κατά δήλωση των ίδιων [1]). Χωρίς σοβαρή, αξιόπιστη τεκμηρίωση δεν μπορεί να υπάρχει το λήμμα, καθόσον το ίδιο το θέμα είναι σοβαρό. Το ότι, όπως δηλώνεται στις αναρτήσεις, "Τα αρχεία αυτά, έχουν γραφεί από σημειώσεις τών παραδόσεων μαθημάτων τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλα" δεν είναι κατά τη γνώμη μου επαρκής απόδειξη για την αξιόπιστία τους, καθόσον υπάρχουν τα κρίσιμα ερωτήματα: ποιοί κράτησαν τις σημειώσεις αυτές ; πόσο πιστές στις παραδόσεις είναι αυτές οι "σημειώσεις" και πώς επαληθεύεται αυτό ; γιατί "από σημειώσεις" και όχι από τα δημοσιευμένα κείμενα του Ζηζιούλα (και με ακριβείς παραπομπές) ; Επίσης, αν δεχτούμε ότι οι σημειώσεις των παραδόσεων είναι ακριβέστατες, τότε προκύπτει θέμα παραβίασης πνευματικών δικαιωμάτων, διότι η δημοσίευση κειμένων πανεπιστημιακών παραδόσεων χωρίς την έγκριση του "παραδίδοντος" καθηγητή είναι ακριβώς αυτό. ǁǁ ǁChalk19 (συζήτηση) 10:22, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)
συμφωνώ με αυτά που γράφεις, όμως δεν είναι τόσο δύσκολο να βρεθούν πιο αξιόπιστες πηγές και παραπομπές. Βέβαια, είναι το πότε; και μέχρι τότε τι θα γίνει με το λήμμα; "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)
@ΔώραΣτρουμπούκη: Στο μεταξύ, έγινε αφαίρεση του προηγούμενου κειμένου και μπήκαν 2-3 βασικά πράγματα από τον Kalogeropoulos, οπότε έγινε σταμπ για μελλοντική ανάπτυξη. ǁǁ ǁChalk19 (συζήτηση) 19:43, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)