Συζήτηση χρήστη:Leonidasppp
Καλώς ήρθες!
(en) Welcome
(eo) Bonvenon
(es) Bienvenido
(fr) Bienvenue
(it) Benvenuto
(pt) Βem-vindo
(ru) Добро пожаловать
Leonidasppp, καλώς όρισες στη Βικιπαίδεια! Αυτοί είναι μερικοί σύνδεσμοι που θα σου φανούν χρήσιμοι:
- Εισαγωγή και συχνές ερωτήσεις
- Τα 5 θεμέλια της Βικιπαίδειας και κάποιοι απλοί κανόνες
- Βασική πολιτική (ουδετερότητα, επαληθευσιμότητα, όχι πρωτότυπη έρευνα)
- Εγκυκλοπαιδικότητα (κριτήρια συμπερίληψης θεμάτων)
- Βοήθεια
- Οδηγός για νέους χρήστες
- Πρόχειρο (σελίδα για πειραματισμούς στην επεξεργασία σελίδων)
Μπορείς να υπογράφεις στις σελίδες συζήτησης γράφοντας ~~~~ ή πατώντας το κουμπί της υπογραφής (). Για οποιαδήποτε βοήθεια ή απορία, μπορείς να απευθυνθείς στην Αγορά. Καλή συνέχεια! --Glavkos (συζήτηση) 12:31, 7 Μαΐου 2016 (UTC)
Πρόταση λήμματος για διαγραφή[επεξεργασία κώδικα]
Αγαπητέ Leonidasppp, το λήμμα Όπως αυτός που δημιούργησες (ή σε ενδιαφέρει) έχει προταθεί για γρήγορη διαγραφή για τον ακόλουθο λόγο: ακατανόητο κείμενο χωρίς καμία τεκμηρίωση. Εάν είσαι σίγουρος ότι το λήμμα ακολουθεί την πολιτική και δεν περιλαμβάνεται στα κριτήρια γρήγορης διαγραφής μπορείς να πεις την γνώμη σου στην σελίδα συζήτησης του λήμματος. Πιθανώς να χρειάζεται να διαβάσεις την πολιτική (π.χ. εγκυκλοπαιδικότητα ή προβλήματα πνευματικών δικαιωμάτων) και τις σχετικές οδηγίες πριν σχηματίσεις άποψη. —C Messier 13:41, 27 Ιουνίου 2016 (UTC)
ΑΠΑΝΤΗΣΗ Σας παρακαλώ να μη διαγράψετε το κείμενο αυτό, για τους εξής λόγους
1. γράφετε πως είναι "ακατανόητο" Όμως, η σχετική με το θέμα βιβλιογραφία αφήνει μια ελάχιστη χαραμάδα για καινούργιο λήμμα.. Στη προσπαθειά μου να "κλείσω" ένα χώρο που θεωρώ πως θα ενδιαφέρει πολύ κόσμο (ιδιαίτερα τους φοιτητές) αναγκάστηκα να κάνω ορισμένες "απλοποιήσεις" που δημιούργησαν αυτή την -εκ πρώτης όψεως- παράσταση και την κατ'ανάγκη αντίρρηση Επιπρόσθετα, αν μπορούσε να δημιουργηθεί μια νέα σελίδα θα είχα το χρόνο να τη διορθώσω με βάση τις δικές σας υποδείξεις
2. Είμαι 100% βέβαιος ότι το λήμμα ακολουθεί την πολιτική και δεν περιλαμβάνεται στα κριτήρια γρήγορης διαγραφής Έχει μια πλούσια τεκμηρίωση .. Διαρθρώνεται γύρω από μια διένεξη που καλά κρατεί από τον 18ο αιώνα έως και στις μέρες μας
3. ΄'Οπως το είχα φανταστεί, θα δημιουργούσα ένα "κεντρικό κορμό πεντακάθαρα ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗΣ αντιμετώπισης του θέματος όπου το κάθε στοιχείο του θα αναλυόταν στη βάση της εξέτασης και των 2 (ή και περισσότερων) απόψεων, ακολουθώντας τη διαλεκτική μέθοδο (θέση-αντίθεση-σύνθεση)
4. το θέμα έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον Με διαφορες παραλλαγές φτάνει μέχρι τις μέρες μας ΄Έτσι, για παράδειγμα η "χρησιμότητα" (utility) από όρος μάλλον φιλοσοφικού περιεχομένου, διαχρονικά "περνά" στην οικονομία μετά στη νεο-κλασσική σκέψη, από κει στη παγκοσμιοποίηση για να κάνει μια "στροφή προς τα οπίσω" στις μέρες μας
Θέλω πολύ να κάνω αυτή τη σελίδα και μόνον αυτή .. Θα α σ χ ο λ η θ ώ αποκλειστικά με τη διαχρονική ροή της " χ ρ η σ ι μ ό τ η τ α ς" σε μια κατεύθυνση αθροιστικής χρησιμότητας μέχρι το όριο αυτής (στο οποίο τείνει, αλλά δεν φτάνει) που είναι η "κοινωνική επιλογή" που έχει υποστηριχθεί από τους Νομπελίστες των τελευταίων ετών (Sen, Stiglitz,Krugman...)
- Δεν είχατε προσθέσει βιβλιογραφία
- Ο τίτλος (Όπως αυτός) ήταν άσχετος
- Μπορώ να επαναφέρω το κείμενο για να το δουλέψετε στο πρόχειρό σας. --C Messier 17:07, 27 Ιουνίου 2016 (UTC)