Οι παραπομπές (αφορούν αριθμό σελίδας βιβλίου ή σελίδα ιστοτόπου) χρησιμοποιούνται για τεκμηρίωση που ενσωματώνεται στο κείμενο του λήμματος.
Οτιδήποτε τυλίγεται ανάμεσα στα <ref> και </ref> αντικαθίσταται από αυτόματη αρίθμηση και γίνεται υποσημείωση.
Το νερό είναι απαραίτητο στις γνωστές μορφές ζωής<ref>Γενική Χημεία, εκδ.Τραυλός, σελ.539</ref>
Οι παραπομπές εμφανίζονται στο σημείο που τοποθετείται το «μαγνητάκι»: <references /> ( ή {{παραπομπές}} ).
== Παραπομπές == <references />
Αποτέλεσμα:
Το νερό είναι απαραίτητο στις γνωστές μορφές ζωής[1]
Οι υποσημειώσεις σχολιάζουν / επεξηγούν το κείμενο του λήμματος.
Οτιδήποτε τυλίγεται ανάμεσα στα <ref group="σημ."> και </ref> γίνεται υποσημείωση.
Η προτομή του Παρμενίδη<ref group="σημ.">Οι προτομές των προσωκρατικών φιλοσόφων δεν απεικονίζουν
το πραγματικό τους πρόσωπο, είναι μεταγενέστερες.</ref> αφήνει την εντύπωση ότι...
Οι σημειώσεις εμφανίζονται εκεί που τοποθετείται το «μαγνητάκι»: <references group="σημ." />.
== Σημειώσεις == <references group="σημ." />
Αποτέλεσμα:
Η προτομή του Παρμενίδη[σημ. 1] αφήνει την εντύπωση ότι...
Σημειώσεις
↑Οι προτομές των προσωκρατικών φιλοσόφων δεν απεικονίζουν το πραγματικό τους πρόσωπο, είναι μεταγενέστερες.
Σημειώσεις με τεκμηρίωση
Οι υποσημειώσεις μπορούν να περιέχουν και τεκμηρίωση, πρέπει όμως να χρησιμοποιείται η σύνταξη: {{refn|group="σημ."|σημείωση<ref>παραπομπή</ref>}}.
Η κύρια διαλογιστική πράξη του ιατρομάντη ήταν η ἐγκοίμησις{{refn|group="σημ."
|[[ρήμα]]: ''ἐγκοιμάω'', η τελετουργία του ύπνου για αποκάλυψη θείου οράματος<ref>
{{cite book
|author = Koowon Kim
|title = Incubation as a Type-Scene in the Aqhatu, Kirta, and Hannah Stories
|chapter = Introduction
|publisher = BRILL
|url = https://books.google.gr/books?id=2zxlyvip-DcC&pg=PA7&lpg=PA7&dq=%CE%B5%CE%B3%CE...
|year = 2011
|place = Leiden, The Netherlands
|pages = 7
|isbn = 9789004202399
}}</ref>}}
== Σημειώσεις == <references group="σημ." />
== Παραπομπές == <references />
Αποτέλεσμα:
Η κύρια διαλογιστική πράξη του ιατρομάντη ήταν η ἐγκοίμησις[σημ. 1]
Σημειώσεις
↑ρήμα: ἐγκοιμάω, η τελετουργία του ύπνου για αποκάλυψη θείου οράματος[1]
Για αδημοσίευτο ερασιτεχνικό υλικό που απεικονίζει πρόσωπα χρειάζεται απλώς επιφόρτωση από ανώνυμο λογαριασμό του δημιουργού και δήλωση πως είναι προσωπικό του έργο. Το υλικό πρέπει να έχει δημιουργηθεί με τη συγκατάθεση του προσώπου που απεικονίζεται.
Υλικό που έχει δημοσιευτεί, ακόμη και ερασιτεχνικά, τελεί υπό πνευματικά δικαιώματα και χρειάζεται επιβεβαίωση της κυριότητας για τη δωρεά.
Για υλικό από επαγγελματία φωτογράφο πρέπει να αποδεικνύεται η παραχώρηση των δικαιωμάτων του επί αυτού (σε παγκόσμια κλίμακα).
Επιστολή προς το απεικονιζόμενο πρόσωπο ή τον κάτοχο των πνευματικών δικαιωμάτων του έργου:
Αγαπητέ/ή κ. ΧΧΧΧΧ
Για να ολοκληρωθεί η αποδοχή της φωτογραφίας ώστε να μπορεί να χρησιμοποιηθεί στη Βικιπαίδεια παρακαλώ να αποσταλεί από τον κάτοχο των πνευματικών της δικαιωμάτων το παρακάτω κείμενο με email στη διεύθυνση permissions-commons@wikimedia.org. Η διεύθυνση email του αποστολέα πρέπει να επαληθεύει την ταυτότητά του, πχ να συνδέεται με μια έγκυρη δική του ιστοσελίδα και ο σύνδεσμος προς αυτήν να συμπεριλαμβάνεται στην υπογραφή στο email. Στην περίπτωση που πρόκειται για έργο επαγγελματία φωτογράφου χρειάζεται να είναι και τυπικά εξασφαλισμένο πως τα δικαιώματά του στο έργο παραχωρούνται για ελεύθερη χρήση από οποιονδήποτε, ακόμη και εμπορική, και εκτός Ελλάδος.
I hereby affirm that I, ΟΝΟΜΑ ΕΠΩΝΥΜΟ, am the sole owner of the exclusive copyright of File:ΑΡΧΕΙΟΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ.jpg uploaded on Wikimedia Commons.
I agree to publish the above-mentioned content under the free license: Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 Unported and GNU Free Documentation License (unversioned, with no invariant sections, front-cover texts, or back-cover texts).
I acknowledge that by doing so I grant anyone the right to use the work in a commercial product or otherwise, and to modify it according to their needs, provided that they abide by the terms of the license and any other applicable laws.
I am aware that this agreement is not limited to Wikipedia or related sites.
I am aware that I always retain copyright of my work, and retain the right to be attributed in accordance with the license chosen. Modifications others make to the work will not be claimed to have been made by me.
I acknowledge that I cannot withdraw this agreement, and that the content may or may not be kept permanently on a Wikimedia project.
ΟΝΟΜΑ ΕΠΩΝΥΜΟ
Copyright holder
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ
Σας ευχαριστώ, ΑΑΑΑΑ
Παρτιτούρες
<score vorbis="1">
\transpose c g \relative c' {
\key c \minor
\time 4/4
c4 e8 e g4 g % (text after the % is just a comment)
<c es g>2 <c es g> % angle brackets create chords
es4 d( ces b) % parentheses create ties
a4. r8 a4 a % r creates rests
e-- e-> e-. g\fermata % accents and other signs
\bar "|."
}
</score>
* 1922 ''Η κωμωδία των παρεξηγήσεων'' του [[Σαίξπηρ]]
* 1922 ''The Wheel'' του Τζέημς Φάγκαν
* 1922 ''The Masque of Comus'' του [[Τζον Μίλτον]]
* 1923 ''Η Ζωή των Εντόμων'' των αδελφών Κάρελ και Γιόζεφ Τσάπεκ
* 1923 ''Η θεία του Charley'' του Μπράντον Τόμας
* 1924 ''Ο προσηλυτισμός του κάπταιν Μπράσμπαουντ'' του [[Τζορτζ Μπέρναρντ Σω]]
* 1924 ''Mr Pim Passes By'' του Άλαν Αλεξάντερ Μιλν
* 1924 ''Love for Love'' του Γουίλιαμ Κόνγκριβ
{{απόσπασμα|
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,<br />
τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,<br />
αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,<br />
αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.
|[[Κωνσταντίνος Καβάφης]], ''Ιθάκη''
}}
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,
αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,
αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.
Το αρχαίο θέατρο κατασκευάστηκεαπό τον αρχιτέκτονα Πολύκλειτο τον Νεότερο όπως αναφέρει ο Παυσανίας[1]. Ο Παυσανίας[2] εξαίρει το θέατρο για τη συμμετρία και την ομορφιά του. Με μέγιστη χωρητικότητα 13.000 - 14.000 θεατών το θέατρο φιλοξενούσε τους μουσικούς, ωδικούς και δραματικούς αγώνες που συμπεριλαμβάνονταν στη λατρεία του Ασκληπιού. Επίσης, χρησιμοποιήθηκε και ως μέσο θεραπείας των ασθενών, καθώς υπήρχε η πεποίθηση πως η παρακολούθηση δραματικών παραστάσεων είχε ευεργετικά αποτελέσματα για την ψυχική και σωματική υγεία των ασθενών.
Περιγραφή μνημείου
Οι ανασκαφές
Η πρώτη συστηματική ανασκαφή στο θέατρο ξεκίνησε το 1881 από την Αρχαιολογική Εταιρεία, υπό τη διεύθυνση του αρχαιολόγου Παναγή Καββαδία[3] και διατηρήθηκε σε πολύ καλή κατάσταση χάρη στις αναστηλωτικές επεμβάσεις[4] του Π. Καββαδία (1907), του Α. Ορλάνδου (1954-1963) και της Επιτροπής Συντήρησης Μνημείων Επιδαύρου[5] (1988 έως σήμερα). Με τις εργασίες που πραγματοποιήθηκαν το θέατρο έχει ανακτήσει - εκτός από το σκηνικό οικοδόμημα - σχεδόν εξ’ ολοκλήρου την αρχική του μορφή.
Ιστορία χρήσης του μνημείου
Το μνημείο αποτελεί πόλο έλξης μεγάλου αριθμού Ελλήνων και ξένων επισκεπτών και χρησιμοποιείται για την παρουσίαση παραστάσεων αρχαίου δράματος[6]. Η πρώτη παράσταση στο θέατρο της Επιδαύρου ήταν η τραγωδία Ηλέκτρα του Σοφοκλή που ανέβηκε το 1938, σε σκηνοθεσία Δημήτρη Ροντήρη, με πρωταγωνίστριες την Κατίνα Παξινού και την Ελένη Παπαδάκη[7].
Οι παραστάσεις σταμάτησαν στην συνέχεια λόγω του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου. Οι θεατρικές παραστάσεις, στο πλαίσιο του οργανωμένου φεστιβάλ, ξεκίνησαν το 1954 και από τον επόμενο χρόνο (1955) καθιερώθηκαν ως ετήσιος θεσμός παρουσίασης του αρχαίου δράματος. Το Φεστιβάλ Επιδαύρου συνεχίζεται μέχρι και σήμερα και διεξάγεται κατά τους καλοκαιρινούς μήνες.
Το θέατρο έχει σποραδικά χρησιμοποιηθεί και για να φιλοξενήσει σημαντικές μουσικές εκδηλώσεις. Στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Επιδαύρου έχουν εμφανιστεί στην Επίδαυρο ορισμένοι από τους μεγαλύτερους Έλληνες και ξένους ηθοποιούς, αλλά και η διάσημη Ελληνίδα σοπράνο Μαρία Κάλλας.
Βιβλιογραφία
Ο Τόμας Αλεξάντερ Κόχραν θεωρείται ένας από τους φιλέλληνες της ελληνικής επανάστασης του 1821. Η καταγωγή του ήταν από την Μεγάλη Βρετανία. Αποτέλεσε αρχηγό του ελληνικού στόλου στη θέση του Ανδρέα Μιαούλη, καθώς του ζητήθηκε από τους Έλληνες να βοηθήσει στην εκστρατεία τους, λόγω της καλής του φήμης στα στρατιωτικά και ναυτικά ζητήματα.
↑Παπαχατζής, Νικόλαος (1989). Παυσανίου Ελλάδος Περιήγησις βιβλίο 2ο ΛΑΚΩΝΙΚΑ. Αθήνα.
↑Καββαδίας, Παναγής (2006). Το Ασκληπιείο της Επιδαύρου (Επανέκδοση του έργου: Το Ιερόν του Ασκληπιού εν Επιδαύρω και η θεραπεία των ασθενών). Αθήνα.
↑Μπολέτης, Κωνσταντίνος (2002). «Ιστορικό των νεότερων επεμβάσεων στο θέατρο του Ασκληπιείου Επιδαύρου και στον ευρύτερο χώρο του έως το 1989»,. Αθήνα: Αρχαιολογικό Δελτίο, Ανάτυπο, Μέρος Α΄: Μελέτες, Τόμος 57,.
↑Ομάδα Εργασίας για τη συντήρηση των μνημείων Επιδαύρου, Ο.Ε.Σ.Μ.Ε. (1999). Το Ασκληπιείο της Επιδαύρου: η έδρα του θεού γιατρού της αρχαιότητα, η συντήρηση των μνημείων του. Πελοπόννησος: Περιφέρεια Πελοποννήσου. σελ. 95.
↑Γώγος Σάββας, Γεωργουσόπουλος Κωνσταντίνος – Ομάδα Θεατρολόγων, Σάββας, Κωνσταντίνος (2004). ΕΠΙΔΑΥΡΟΣ: το Αρχαίο Θέατρο και οι Παραστάσεις. Αθήνα: ΜΙΛΗΤΟΣ. σελ. 452. ISBNISBN- 960-8460-46-8, ISBN-13 978-960-8460-46-1 Check |isbn= value: invalid character (βοήθεια).