Συζήτηση:Παιδεία

Τα περιεχόμενα της σελίδας δεν υποστηρίζονται σε άλλες γλώσσες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Παιδεία και εκπαίδευση[επεξεργασία κώδικα]

Εγώ πιστέυω ότι η εκπαίδευση είναι μέρος της παιδείαςNataly8 16:01, 19 Μαρτίου 2010 (UTC)[απάντηση]

Διαφωνώ με τη συγχώνευση. Εκπαίδευση και παιδεία είναι μεν σχετικά συναφείς αλλά κατά την άποψή μου διαφορετικοί όροι. Ο στρατιώτης εκπαιδεύεται, μαθαίνει να κρατά όπλο, να το χειρίζεται και να πυροβολεί, αλλά δεν αποκτά παιδεία. --Ttzavarasσυζήτηση 16:07, 19 Μαρτίου 2010 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο 13-12-2014[επεξεργασία κώδικα]

Κατάσταση: εσφαλμένη αναφορά

νομιζω οτι εινα πολυ διαφορετικη η εννοια της παιδειας απο αυτο που παρουσιαζεται στο wiki . παιδεια ειναι το να δωσεις τα εφοδια σε καποιον ωστε να ειναι ανεξαρτητος και αυτονομος .δεν ειναι η γαλουχηση υπο καποιο συστημα . ειναι η γνωση , η απαραιτητη για την επιβιωση αρχικα , και για την κριτικη σκεψη στην πορεια της ζωης του . Αναφορά: γειαα 46.176.81.239 13:39, 13 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)[απάντηση]

Είναι εξαιρετικά πολλές οι απόψεις και οι περί παιδείας, που χρειάζεται σχετική συζήτηση και τεκμηρίωση για να καταλήξει κανείς σε έναν περιεκτικό ορισμό της παιδείας--The Elder (συζήτηση) 14:10, 13 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)[απάντηση]

[1]   ManosHacker 17:34, 13 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)[απάντηση]

Ακριβώς, εκτός που οι ορισμοί είναι πολλοί, το λήμμα έχει πρόβλημα γενικά, γιατί δεν είναι καθαρό με μια έννοια εννοεί το λήμμα "Παιδεία" την παιδεία, ώστε να αξίζει ξεχωριστώ λήμμα από την εκπαίδευση (το αγγλικό αντιστοιχεί την αρχαία έννοια - λέξη παιδεία: αλλαγή αναφοράς σε "λάθος". Wolfymoza (συζήτηση) 06:35, 10 Απριλίου 2017 (UTC)[απάντηση]

Επιμέλεια λήμματος[επεξεργασία κώδικα]

Χρειάζεται επιμέλεια του λήμματος και προσοχή να μην γίνει μπέρδεμα μεταξύ παιδείας, αγωγής, εκπαίδευσης, και μόρφωσης. --geraki (συζήτηση) 08:45, 10 Μαΐου 2016 (UTC)[απάντηση]

Επεξεργασία[επεξεργασία κώδικα]

Σχετικά με την επεξεργασία: (α) δεν συνηθίζουμε να παραθέτουμε τσιτάτα μέσα στα κείμενα, υπάρχουν τα Βικιφθέγματα για την συγκέντρωση αξιομνημόνευτων φράσεων ή πάντως δεν είναι πρωταρχικό ενδιαφέρον σε ένα τόσο φτωχό λήμμα (β) η ενότητα για την παιδεία στην Ελλάδα είχε απλά διάφορες σκέψεις και δεν αφορούσε αυτό που έγραφε ο τίτλος της ενότητας (άλλο παιδεία και άλλο εκπαίδευση εξάλλου) (γ) Οι εξωτερικοί σύνδεσμοι έχουν απλά διάφορες σκέψεις για την παιδεία και δεν μπορούν να προσφέρουν στον αναγνώστη του λήμματος κάτι ευρύτερο για το θέμα του λήμματος. --cubic[*]star 17:52, 26 Ιανουαρίου 2017 (UTC)[απάντηση]

CubicStar, διαφωνώ με αυτά που γράφεις. Ιδιαίτερα όσον αφορά τους εξωτερικούς συνδέσμους. Νομίζω πως μπορούν να προσφέρουν στον αναγνώστη, όχι απλώς κάτι, αλλά πολλά για το θέμα του λήμματος. — Dionysusσυζήτηση 18:16, 26 Ιανουαρίου 2017 (UTC)[απάντηση]

Το λήμμα σίγουρα χρειάζεται βελτίωση... ωστόσο αν δείτε στο λήμμα της αγγλικής συμπεριλαμβάνεται (ορθά κατά τη γνώμη μου) παράγραφος με αποφθέγματα. Οπότε δεν βλέπω γιατί δεν μπορούν να παραμείνουν εδώ (στο ότι είναι φτωχό το λήμμα συμφωνώ, αφαιαρώντας όμως περιεχόμενο το φτωχαίνουμε περαιτέρω)--Saintfevrier (συζήτηση) 21:30, 26 Ιανουαρίου 2017 (UTC)[απάντηση]

Ας τα δούμε ένα-ένα:

  1. Τι θέλει να μας πει η ρήση του Καζαντζάκη; Είναι δική του;
  2. Ποιος είναι ο Δημοσθένης Κυριαζής και γιατί η γνώμη του έχει αξία για το λήμμα;
  3. Οι γενικές σκέψεις που προτάσσονται στην ενότητα για την παιδεία στην Ελλάδα δεν έχουν ούτως ή άλλως θέση στο λήμμα (ουδετερότητα). Το άλλο μισό της ενότητας μιλά για την εκπαίδευση και όχι την παιδεία (εκτός θέματος στο λήμμα)
  4. Το αγγλικό λήμμα είναι περισσότερο εντός θέματος, αλλά ακόμα και έτσι η παρουσία των αποφθεγμάτων δεν είναι δικαιολογημένη. Γενικά τα αποφθέγματα δεν προσθέτουν πολλά στο εγκυκλοπαιδικό περιεχόμενο ενός λήμματος
  5. Οι εξωτερικοί σύνδεσμοι απλά περιέχουν γνώμες επί του θέματος (ξανά ο Κυριαζής και μία από νηπιαγωγείο!), καμία γενικότερη/σφαιρικότερη αντιμετώπιση επί του θέματος ούτε καν από το επίσης φτωχό λήμμα της LivePedia. --cubic[*]star 03:52, 27 Ιανουαρίου 2017 (UTC)[απάντηση]

CubicStar, συνεχίζω να διαφωνώ, αλλά αν επιμένεις τόσο πολύ κάνε την αναίρεση. Δεν θα επιμείνω άλλο. — Dionysusσυζήτηση 14:12, 27 Ιανουαρίου 2017 (UTC)[απάντηση]