Χετ Βιλχέλμους

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
Het Wilhelmus
Χετ Βιλχέλμους
Ο Γουλιέλμος
Εθνικός ύμνος Flag of the Netherlands.svg Ολλανδία
Μουσική Αντριάνους Βαλέριους
Στίχοι Άγνωστος
Υιοθετήθηκε 1932

Χετ Βιλχέλμους (ορχηστρικό)

πληροφορίες · βοήθεια

O Het Wilhelmus (Ολλανδικά, Χετ Βιλχέλμους , ο Γουλιέλμος) είναι ο εθνικός ύμνος της Ολλανδίας. Είναι ο παλαιότερος εθνικός ύμνος στον κόσμο, παρά το ότι οι στίχοι του Ιαπωνικού Εθνικού Ύμνου (αλλά όχι και η μουσική) ανάγονται στον 9ο αιώνα. Παρ'όλο που αναγνωρίστηκε ως εθνικός ύμνος μόλις το 1932, ήταν γνωστός στους Ολλανδούς από τότε που συντέθηκε.

Όπως πολλοί εθνικοί ύμνοι, ο "Het Wilhelmus" πήρε "σάρκα και οστά" από τον αγώνα του έθνους να αποκτήσει ανεξαρτησία. Αναφέρεται στον Γουλιέλμο της Οράγγης (Willem van Oranje), τη ζωή του και γιατί μάχεται για την πατρίδα του. Συνεπώς, γράφτηκε σαν να τραγουδήθηκε από τον ίδιο τον Γουλιέλμο. Το τραγούδι είναι ήρεμο και έχει ως εισαγωγή την πρόταση "Een nieuw christelijk lied" (ένα νέο Χριστιανικό τραγούδι).

Ο ύμνος παίζεται μόνο μία φορά σε κάθε τελετή ή οποιοδήποτε άλλο γεγονός, και εάν είναι εφικτό, είναι το τελευταίο μουσικό κομμάτι που παίζεται. Όταν ένας αρχηγός κράτους επισκέπτεται την Ολλανδία, ο ύμνος παίζεται μόνο εάν είναι παρόν ένα μέλος του Ολλανδικού Βασιλικού Οίκου, σε αντίθεση με τις υπόλοιπες χώρες, στις οποίες παίζεται αρχικά ο ύμνος της χώρας και έπειτα ο ύμνος της χώρας του ξένου αντιπροσώπου. Ο "Het Wilhelmus" παίζεται επίσης σε αθλητικά γεγονότα όπως το Παγκόσμιο και το Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Ποδοσφαίρου καθώς και στους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Ο παλαιότερος εθνικός ύμνος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Διεθνώς, επικρατεί σύγχυση σχετικά με το ποιος είναι ο αρχαιότερος εθνικός ύμνος στον κόσμο. Ο Ιαπωνικός ύμνος "Kimi Ga Yo", έχει τους πιο παλιούς στίχους (9ος αιώνας) αλλά η μελωδία του προστέθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα, κάτι που τον κατέστησε "ποίημα" και όχι εθνικό ύμνο για πολλά χρόνια. Παρ´όλο που ο Ολλανδικός εθνικός ύμνος καθιερώθηκε μόλις το 1932 (περίπτωση παρόμοια με τον Αγγλικό Ύμνο "God Save The Queen", που δεν αναγνωρίστηκε ποτέ ως ο εθνικός ύμνος της χώρας), είναι ο παλαιότερος στον κόσμο. Ο ύμνος καταγράφηκε το 1574, καθιστώντας τον δημιούργημα 434 ετών.

Γουλιέλμος της Οράγης, ο αρχηγός της Ολλανδικής Επανάστασης

Ιστορία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Όντας ύμνος αρκετών αιώνων, ο "Wilhelmus" έχει τραγουδηθεί σε πολλά σημαντικά γεγονότα από το 1568, όπως η πολιορκία του Χάρλεμ το 1573 και η πομπώδης είσοδος του Πρίγκιπα της Οράγης στις Βρυξέλλες, στις 18 Σεπτεμβρίου του 1578.

Κατά τον Χρυσό Αιώνα της Ολλανδίας, υιοθετήθηκε ως ύμνος του Οίκου της Οράγγης και των υποστηρικτών του - κάτι που σήμαινε, με την πολιτική έννοια της εποχής, πως έγινε ο ύμνος μιας συγκεκριμένης πολιτικής παράταξης που εμπλεκόταν σε συνεχείς συγκρούσεις με αντίπαλες παρατάξεις/φατρίες (οι οποίες συχνά γινόταν πολύ βίαιες, με "κλίση" προς τον εμφύλιο πόλεμο). Συνεπώς, η "μοίρα" του ύμνου συνδέθηκε με αυτή των υποστηρικτών του Οίκου της Οράγης.

Τρομπέτες έπαιζαν τον ύμνο κατά την είσοδο του Πρίγκηπα Μαυρίκιου στη Μπρέντα και αργότερα στο Άμστερνταμ, τον Μάιο του 1618. Όταν ο Γουλιέλμος ο Ε' έφθασε στο Σχουνχόφεν το 1787, αφότου η εξουσία του βασιλικού οίκου ανασυστάθηκε, οι καμπάνες των εκκλησιών έπαιζαν τον ύμνο ακατάπαυστα.

Μετά την Μπαταβική Επανάσταση, εμπνευσμένη από την Γαλλική Επανάσταση ο ύμνος αποκαλούνταν "Princes' March" (το βήμα της πριγκίπισσας), καθώς απαγορεύτηκε από το Πατριωτικό κίνημα. Παρ´όλα αυτά, μετά την ίδρυση του Βασιλείου της Ολλανδίας το 1813, ο ύμνος παραγκωνίστηκε. Έχοντας γίνει μονάρχες,εκπροσωπώντας πλέον όλο το έθνος και όντας υπεράνω των αντιπάλων παρατάξεων, οι διάδοχοι του Οίκου της Οράγης, αντικατέστησαν τον ύμνο με το τραγούδι "Wien Neerlands Bloed" (όσοι έχουν Ολλανδικό αίμα) το οποίο έγινε εθνικός ύμνος της Ολλανδίας από το 1815 ως το 1932.

Παρ´όλα αυτά ο "Wilhelmus" παρέμεινε γνωστός, χάνοντας την ταυτότητά του ως τραγούδι πολιτικής παράταξης, και στις 10 Μαίου 1932,αποφασίστηκε ο ύμνος να παίζεται σε όλες τις επίσημες περιστάσεις και εκδηλώσεις, αντικαθιστώντας με τη σειρά του το "Wien Neerlands Bloed".

Προέλευση της μελωδίας[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η μελωδία του "Wilhelmus" βασίζεται σε ένα τραγούδι του Γαλλικού στρατού : "Autre chanson de la ville de Chartres assiégée par le prince de Condé"(Ελληνικά - Άλλο ένα τραγούδι για την πολιορκία της Τσαρτρ από τον Πρίγκηπα του Κοντέ), το οποίο ήταν ιδιαίτερα γνωστό κατά την πολιορκία της Τσαρτρ.

Ως ειρωνεία της τύχης(κατά την περίοδο των Γαλλικών Θρησκευτικών Πολέμων-ένας πόλεμος ανάμεσα στους Προτεστάντες και Καθολικούς της Γαλλίας)οι Προτεστάντες πολιορκητές της Τσαρτρ αναγκάστηκαν να "λύσουν" την πολιορκία .

Το τραγούδι ήταν αρκετά διάσημο στους Καθολικούς κατοίκους της Τσαρτρ, και έτσι και οι Προτεστάντες άρχισαν επίσης να το τραγουδούν μεταδίδοντάς το στις Κάτω Χώρες. Γι´αυτό το λόγο, η μελωδία του "Het Wilhelmus" είναι παλαιότερη από τους στίχους. Η μελωδία αναπτύχθηκε περαιτέρω από τον Ολλανδό συνθέτη Άντριαν Βαλέριους (κατά προσέγγιση 1575-1625) ο οποίος έκανε τον ρυθμό πολύ πιο αργό, έτσι ώστε να είναι κατάλληλος για να απαγγέλλεται σε εκκλησίες. Η σημερινή επίσημη "εκδοχή" περιέχει μερικές αλλαγές από τον Βάλδερ Μπουρ, οι οποίες έγιναν το 1932.

Προέλευση των στίχων[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η προέλευση των στίχων είναι λιγότερο γνωστή από αυτήν της μελωδίας του ύμνου, κανείς δεν ξέρει ποιος ακριβώς έγραψε τον Ολλανδικό ύμνο. Μετά τη σύνθεση του ύμνου, φημολογήθηκε ότι γράφτηκε είτε από τον Φίλιπς φαν Μαρνίξ (συγγραφέας και πολιτικός, πρώην δήμαρχος της Αμβέρσας) ή από τον Ντιρκ Κόρνχερτ (πολιτικός και θεολόγος). Τα παραπάνω αμφισβητούνται καθώς ούτε ο Μάρνιξ, ούτε ο Κορνχερτ ανέφεραν ποτέ πως συνέθεσαν τους στίχους οι ίδιοι, γεγονός περίεργο δεδομένου ότι το τραγούδι ήταν πασίγνωστο στην εποχή τους. Ο ύμνος επίσης, έχει μερικούς ιδιόμορφους στίχους. Σε μερικές περιπτώσεις, τα φωνήεντα τροποποιήθηκαν έτσι ώστε να επιτυγχάνεται η ομοιοκαταληξία με άλλους στίχους. Αυτό ενισχύει την άποψη ότι ο ύμνος δε γράφτηκε από κανέναν από τους δύο, καθώς, όντας ικανοί και έμπειροι ποιητές της εποχής τους, δεν θα αναγκαζόταν να "καταφύγουν" σε τέτοιες αλλαγές και μεθόδους, ή απλά δε θα δεχόταν να κάνουν κάτι τέτοιο. Τέλος ,υπάρχει η άποψη ότι οι στίχοι του Ολλανδικού ύμνου ήταν δημιούργημα κάποιου που απλώς συνέθεσε ένα ποίημα για μια περίσταση, και μετέπειτα απλά "εξαφανίστηκε" από την "Ιστορία".

Δομή και στοιχεία του ύμνου[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το πλήρες κείμενο απαρτίζεται από 15 στροφές. Ο ύμνος είναι μια ακροστιχίδα: τα πρώτα γράμματα των 15 στροφών σχημάτιζαν το όνομα "Wilhelm van Nassov" (το Nassov ήταν μια ορθογραφική παραλλαγή της εποχής για τη λέξη Nassau). Στην τωρινή μορφή του ύμνου στα νέα Ολλανδικά, οι στροφές 12 και 13 αρχίζουν με Ζ αντί για S. Επίσης, το κείμενο είναι θεματικά συμμετρικό.

Παραλλαγές του ύμνου[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Υπάρχουν δύο κύριες παραλλαγές του ύμνου, ο Βασιλικός ύμνος του Λουξεμβούργου "De Wilhelmus" και το τραγούδι "Das Treuelied" που στα Γερμανικά σημαίνει "το τραγούδι της αφοσίωσης". Ο Βασιλικός Ύμνος του Λουξεμβούργου, είναι σε επίσημη χρήση από το 1919 και έχει κοινή προέλευση με τον Ολλανδικό Ύμνο. Η μελωδία πρωτο-χρησιμοποιήθηκε στο Λουξεμβούργο, τον καιρό που ήταν ενωμένο με το Βασίλειο των Ηνωμένων Κάτω Χωρών, κατά την επίσκεψη του Ολλανδού Βασιλιά και Δούκα του Λουξεμβούργου Γουλιέλμου του Γ' το 1883. Η δεύτερη παραλλαγή του ύμνου, το "Das Treuelied" (γνωστό και ως "Wenn alle untreu werden", το οποίο στα Γερμανικά σημαίνει "όταν όλοι γίνουν άπιστοι") γράφτηκε από τον ποιητή Μαζ φον Σέκεντορφ (1783-1817) και "χρησιμοποιούσε" ακριβώς την ίδια μελωδία με τον "Het Wilhelmus". Μετά το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου το "Das Treuelied" έγινε πολύ γνωστό στα Γερμανικά εθνικιστικά κινήματα, και αργότερα ένα από τα πιο διάσημα τραγούδια των SS.

Ο Ύμνος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ο "Het Wilhelmus" πρωτο-τυπώθηκε το 1581 και είχε το παρακάτω κείμενο ως εισαγωγή:

Een nieuw Christelick Liedt gemaect ter eeren des Doorluchtichsten Heeren, Heere Wilhelm Prince van Oraengien, Grave van Nassou, Patris Patriae, mijnen Genaedigen Forsten ende Heeren. Waer van deerste Capitael letteren van elck veers syner Genaedigen Forstens name metbrengen. Na de wijse van Chartres.

Ένα νέο χριστιανικό τραγούδι φτιαγμένο προς τιμήν του πιο ευγενούς αφέντη, του λόρδου Γουλιέλμου Πρίγκιπα της Οράγγης, κόμη του Νασάου,Patris Patriae (πατέρα της πατρίδας), ο ελεήμων πρίγκιπας και λόρδος μου. Ένα τραγούδι του οποίου το πρώτο κεφαλαίο γράμμα κάθε στροφής σχηματίζει το όνομα αυτού του ευγενούς πρίγκιπα. Με τη Μελωδία της Τσατρ.

Το κείμενο[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ολλανδικά (1568) Μετάφραση
Πρώτη Στροφή

Wilhelmus van Nassouwe
Ben ick van Duytschen bloet,
Den Vaderlant getrouwe
Blyf ick tot in den doot:
Een Prince van Oraengien
Ben ick vrij onverveert,
Den Coninck van Hispaengien
Heb ick altijt gheeert.

Είμαι ο Γουλιέλμος του Νασάου
Ολλανδικού αίματος
Πιστός στην πατρίδα
Θα παραμείνω μέχρι το θάνατο
Ένας πρίγκιπας της Οράγγης
Είμαι ελεύθερος και ατρόμητος
Το βασιλιά της Ισπανίας
Πάντα Τιμούσα

Δεύτερη Στροφή

 
In Godes vrees te leven
Heb ick altyt betracht,
Daerom ben ick verdreven
Om Landt om Luyd ghebracht:
Maer God sal mij regeren
Als een goet Instrument,
Dat ick zal wederkeeren
In mijnen Regiment.

Mε τον φόβο του Θεού
Προσπαθούσα πάντα να ζω
Γι´αυτό με έδιωξαν
Από τη γη μου και το λαό μου
Αλλά ο Θεός θα με οδηγήσει,
Σαν καλό όργανό Του
Να καταφέρω να γυρίσω
Στο βασίλειό μου.

Τρίτη στροφή

Lydt u myn Ondersaten
Die oprecht zyn van aert,
Godt sal u niet verlaten
Al zijt ghy nu beswaert:
Die vroom begheert te leven
Bidt Godt nacht ende dach,
Dat hy my cracht wil gheven
Dat ick u helpen mach

Περιμένετε φίλοι μου
Που είστε ευσεβείς από τη φύση σας
Ο Θεός δε θα σας εγκαταλείψει
Τώρα που είστε απελπισμένοι
Αυτός που ζει ευσεβώς
Πρέπει να προσεύχεται μέρα και νύχτα
Για να μου δοθεί η δύναμη
Να σας λυτρώσω.

Τέταρτη Στροφή

Lyf en goet al te samen
Heb ick u niet verschoont,
Mijn broeders hooch van Namen
Hebbent u oock vertoont:
Graef Adolff is ghebleven
In Vriesland in den slaech,
Syn Siel int ewich Leven
Verwacht den Jongsten dach.

Τον πλούτο και το σώμα μου μαζί
Δεν σας αρνήθηκα
Οι ευσεβείς αδερφοί μου
Σας το έχουν δείξει επίσης,
O κόμης Αδόλφος πέθανε
Στη Φρισία,στη μάχη
H ψυχή του στην αιώνια ζωή,
Περιμένει την τελική κρίση.

Πέμπτη Στροφή

Edel en Hooch gheboren
Van Keyserlicken Stam:
Een Vorst des Rijcks vercoren
Als een vroom Christen man,
Voor Godes Woort ghepreesen
Heb ick vrij onversaecht,
Als een Helt sonder vreesen
Mijn edel bloet ghewaecht.

Εγώ,γεννημένος ευγενής
Aπό Βασιλικό Οίκο
Πρίγκιπας μιας Αυτοκρατορίας
Ως ευσεβής χριστιανός
Για την πολύτιμη θέλησή Του
Χωρίς φόβο,
Σαν ένας ατρόμητος ήρωας
Έχυσα το ευγενές αίμα μου.

Έκτη Στροφή

Mijn Schilt ende betrouwen
Sijt ghy, o Godt mijn Heer,
Op u soo wil ick bouwen
Verlaet mij nimmermeer:
Dat ick doch vroom mach blijven
V dienaer taller stondt,
Die Tyranny verdrijven,
Die my mijn hert doorwondt.

Την ασπίδα και την πίστη μου
Σε Εσένα στηρίζω Θεέ μου,
Σε Εσένα θέλω να βασισθώ
Μη με αφήσεις ξανά
Kάνε να παραμείνω γενναίος
Υπηρέτης σου για πάντα,
Την τυραννία να νικήσω,
Που τρυπάει την καρδιά μου.

"Duytsch"[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Eπικρατεί σύγχηση και διαφορετικές απόψεις σχετικά με το τι εννοεί ο συγγραφέας "λέγοντας" "Duytschen bloedt" στο κείμενο, καθώς, στα σύγχρονα Ολλανδικά "Duits" σημαίνει "Γερμανός". Μία άλλη εξήγηση είναι ότι το "Duytsch" εκείνη την εποχή σήμαινε "Ολλανδικά" (Ολλανδική γλώσσα).

Και οι δύο εκδοχές μπορούν να θεωρηθούν σωστές καθώς ο Γουλιέλμος της Οράγγης γεννήθηκε στο Νασάου της Γερμανίας και καταγόταν από τον ομώνυμο βασιλικό οίκο της περιοχής. Συνεπώς, μπορεί ο Γουλιέλμος να αποκαλούσε τον εαυτό του Ολλανδό επειδή απλώς ένιωθε σαν ένας απ'αυτούς, χωρίς να έχει αντίστοιχη καταγωγή.

Η λέξη "Duits"συχνά αντικαθίσταται από το "Diets",συνώνυμο των "Duits","Dutch","Deutsch" και "Deitsch" αλλά σημαίνει "Ολλανδικά" παρά "Γερμανικά". Αυτό γίνεται κυρίως εξαιτίας του αντι-Γερμανικού συναισθήματος που δημιουργήθηκε στην Ολλανδία μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, λόγω της σκληρής πενταετούς κατοχής, καθώς πολλοί Ολλανδοί δεν μπορούσαν να δεχθούν ότι ο "Patris Patriae" είχε κοινή καταγωγή με τους ανθρώπους που τόσο απεχθανόταν. Αν και το αληθινό νόημα παραμένει, και πιθανώς θα παραμείνει, ασαφές, η επίσημη εκδοχή του ύμνου χρησιμοποιεί τη λέξη "Duits".

Den Coninck van Hispaengien[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Οι δύο τελευταίοι στίχοι της πρώτης στροφής δηλώνουν ότι ο αρχηγός της Ολλανδικής επανάστασης ενάντια στην Ισπανική Αυτοκρατορία (στην οποία ανήκαν όλες οι "Κάτω-Χώρες"), δεν είχε ιδιαίτερες αντιπαραθέσεις με τον Φίλιππο της Ισπανίας αλλά περισσότερο με τους αντιπροσώπους του στις Κάτω-Χώρες. Γενικά,κατά τα τέλη του 16ου αιώνα ήταν πολύ σπάνιο να αμφισβητήσει κάποιος το Θείο Δικαίωμα των Βασιλέων. Σε μερικούς μαχητές της (τότε)αντίστασης αυτή η στροφή ίσως να ακουγόταν σαν ειρωνία ή σαρκασμός.

Οι "Ολλανδοί" και οι "Κάτω Χώρες στο κείμενο[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ο συγγραφέας αναφέρεται στους "Ολλανδούς" και στις "Κάτω Χώρες" αρκετές φορές, όχι όμως με τη σημασία που έχει δοθεί στις λέξεις σήμερα. Με τον όρο "Ολλανδοί" ο συγγραφέας εννοεί όλους όσοι μιλούσαν Ολλανδικά. Την εποχή του Γουλιέλμου, σ´αυτό το σύνολο συγκαταλέγονταν οι Ολλανδόφωνοι κάτοικοι της Βόρειας Γαλλίας και του Βελγίου. Aντίστοιχα,με τον όρο "Κάτω Χώρες" εννοεί όλη την ευρύτερη περιοχή.

Δείτε επίσης[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στο λήμμα αυτό έχει ενσωματωθεί κείμενο από το λήμμα Het Wilhelmus της Αγγλικής Βικιπαίδειας, η οποία διανέμεται υπό την GNU FDL και την CC-BY-SA 3.0. (ιστορικό/συντάκτες).