Α΄ Βασιλειών
![]() | |
Συγγραφέας | Σαμουήλ[1] Νάθαν[1] Gad[1] |
---|---|
Τίτλος | ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α |
Γλώσσα | Βιβλική Εβραϊκή |
LC Class | BS1321-BS1325.6 |
Προηγούμενο | Ρουθ |
Επόμενο | Β' Βασιλειών |
![]() | |
δεδομένα ( ) |
Το Α' Βασιλειών (ή Α' Σαμουήλ όπως λέγεται στην εβραϊκή βίβλο) είναι ένα από τα βιβλία του κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Κατατάσσεται στα λεγόμενα «Ιστορικά Βιβλία» της Παλαιάς Διαθήκης, ενώ στην Εβραϊκή Βίβλο στην ομάδα «Προγενέστεροι Προφήτες».
Εισαγωγικά
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Το βιβλίο Α' Βασιλειών μαζί το Β' ως ενιαίο έργο, εκθέτουν την ιστορία του Ισραηλιτικού λαού από το τέλος της εποχής των Κριτών μέχρι το τέλος της βασιλείας του Δαβίδ (1020-961 π.Χ.). Κατά την περίοδο αύτη οι ισραηλίτες αποκτούν σταδιακά εθνική οντότητα με τη βοήθεια της καθιέρωσης του θεσμού της Μοναρχίας, που συνενώνει τις φυλές τους και συσφίγγει τους εθνικούς τους δεσμούς.
Βασικοί πρωταγωνιστές της ιστορίας των βιβλίων αυτών είναι ο κριτής και προφήτης του Ισραήλ Σαμουήλ και βασιλείς Σαούλ και Δαβίδ. Σκοπός της συγγραφής είναι να καταστεί σαφές ότι ο Θεός, αναγνωρίζει στο πρόσωπο του Δαβίδ τον εκλεκτό δούλο του και εμπιστεύεται τη βασιλική του δυναστεία, στην όποια εναποθέτει τις μεσσιανικές προσδοκίες του λαού του. Στον αρχαίο εβραϊκό κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης, τα δύο αυτά έργα αποτελούσαν ένα, το οποίο οι Ο' για λόγους μάλλον πρακτικούς το διχοτόμησαν. Μια απλή αντιπαραβολή του τέλους του ενός βιβλίου προς την αρχή του άλλου, φανερώνει την συνέχεια τους.
Συγγραφέας, τόπος, χρόνος
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Σύμφωνα με την ιουδαϊκή παράδοση συγγραφέας του βιβλίου είναι ο Σαμουήλ, πράγμα όμως δύσκολο να έχει συμβεί στην πραγματικότητα αφού πέθανε πριν ανέβει στο θρόνο ο Δαβίδ. Ίσως ο πραγματικός συγγραφέας να έζησε κατά τους χρόνους του Δαβίδ, πιθανόν όμως και έπειτα από αυτούς, αφού γράφει όλη την ιστορία του. Κάποιοι θεωρούν ότι θα μπορούσε να είναι κάποιος από τους επισήμους και μορφωμένους υπομνηματογράφους της εποχής εκείνης, ίσως και κάποιος από τους προφήτες, Νάθαν ή Γαδ. Άλλοι πάλι διαφωνούν και με τις εικασίες αυτές[2]. Μία άλλη θεωρία είναι ότι το περιεχόμενο του έργου αυτού έχει πολυσύνθετη φιλολογική προέλευση και ίσως αποτελεί και συναρμολόγημα διαφόρων πηγών από αυτοτελείς παραδόσεις ή και συμπλέγματα παραδόσεων. Η συγγραφή θεωρείται πως ολοκληρώθηκε περίπου το 1077 π.Χ.[3].
Γεγονότα που ξεχωρίζουν
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- Δαβίδ και Γολιάθ, 17: 1-58. Το μοτίβο σύμφωνα με το οποίο ο μικρός νικά το μεγάλο, ο αδύναμος τον ισχυρό, απαντά και αλλού στην Αγία Γραφή, π.χ. Κρ. 7:1-8. Α' Κορ. 1:27.
Διάγραμμα περιεχομένου
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Το περιεχόμενο του βιβλίου αποτελείται από 31 κεφάλαια:
- κεφ. 1-3: Η γέννηση του Σαμουήλ και η κλήση του.
- κεφ
- . 4-6: Οι διηγήσεις για την Κιβωτό της Διαθήκης.
- κεφ. 7-12: Η γένεση της βασιλείας στο Ισραήλ: Σαμουήλ και Σαούλ.
- κεφ. 13-15: Οι πολεμικές επιχειρήσεις του Σαούλ.
- κεφ. 16-31: Σαούλ και Δαβίδ - Διαμάχη.
Υποσημειώσεις
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- ↑ 1,0 1,1 1,2 Ανακτήθηκε στις 9 Νοεμβρίου 2023.
- ↑ Χαστούπης Π. Αθανάσιος, Εισαγωγή εις την Παλαιάν Διαθήκην, εκδ. Πανεπιστημίου Αθηνών, 1986, σελ. 247
- ↑ Η Αγία Γραφή-Μετάφραση Νέου Κόσμου, Έκδοση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, σελ. 1548.
Βιβλιογραφία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- Μπρατσιώτης Ι. Παναγιώτης, Εισαγωγή εις την Παλαιάν Διαθήκην, Αθήνα 1993 (c1936)
- Χαστούπης Π. Αθανάσιος, Εισαγωγή εις την Παλαιάν Διαθήκην, εκδ. Πανεπιστημίου Αθηνών, 1986
- Καλαντζάκης Ε. Σταύρος, Εισαγωγή στην Παλαιά Διαθήκη, Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2006
- James Luther Mays et al., Harper's Bible Commentary, San Francisco: Harper & Row, 1988
- John Barton and John Muddiman, Oxford Bible Commentary, New York: Oxford University Press, 2001
- Gleason Leonard Archer, A Survey of Old Testament Introduction, 3η έκδ., Moody Press, 1998
- David Noel Freedman, The Anchor Bible Dictionary, New York: Doubleday, 1992
Βλέπε επίσης
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
|