Κρείος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
τα περί ετυμολογίας είναι αμφισβητήσιμα χωρίς αξιόπιστες παραπομπές· προσθήκη ετικέτας 'ανακρίβεια' |
Xqbot (συζήτηση | συνεισφορές) μ Ρομπότ: Τροποποίηση: bg:Крий; διακοσμητικές αλλαγές |
||
| Γραμμή 6: | Γραμμή 6: | ||
Σε πολλά τοπωνύμια βρίσκουμε ίχνη του Κρείου. Από τον Τιτάνα αυτό ονομάσθηκε Κρίος ένας χείμαρρος στην [[Πελλήνη]] της [[Αχαΐα|Αχαΐας]]. Οι κάτοικοι της Πελλήνης πίστευαν ότι το όνομα της πόλεώς τους προερχόταν από τον Πάλλαντα, τον γιο του Κρείου. Υπήρχε επίσης και το «Κρείον όρος» κοντά στο Άργος. Το όνομα το συναντάμε επίσης αργότερα, στη λατρεία των [[Κάβειροι|Καβείρων]]: σε μεταγενέστερη επιγραφή στην [[Ίμβρος|Ίμβρο]], δίπλα στον Κασμίλο ([[Καδμίλος|Καδμίλο]]) αναφέρονται οι Τιτάνες [[Ιαπετός (μυθολογία)|Ιαπετός]], [[Κοίος]], Κρείος και [[Κρόνος (μυθολογία)|Κρόνος]]. |
Σε πολλά τοπωνύμια βρίσκουμε ίχνη του Κρείου. Από τον Τιτάνα αυτό ονομάσθηκε Κρίος ένας χείμαρρος στην [[Πελλήνη]] της [[Αχαΐα|Αχαΐας]]. Οι κάτοικοι της Πελλήνης πίστευαν ότι το όνομα της πόλεώς τους προερχόταν από τον Πάλλαντα, τον γιο του Κρείου. Υπήρχε επίσης και το «Κρείον όρος» κοντά στο Άργος. Το όνομα το συναντάμε επίσης αργότερα, στη λατρεία των [[Κάβειροι|Καβείρων]]: σε μεταγενέστερη επιγραφή στην [[Ίμβρος|Ίμβρο]], δίπλα στον Κασμίλο ([[Καδμίλος|Καδμίλο]]) αναφέρονται οι Τιτάνες [[Ιαπετός (μυθολογία)|Ιαπετός]], [[Κοίος]], Κρείος και [[Κρόνος (μυθολογία)|Κρόνος]]. |
||
==Πηγές== |
== Πηγές == |
||
* Emmy Patsi-Garin: «Επίτομο λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας», εκδ. οίκος ''Χάρη Πάτση'', Αθήνα 1969 |
* Emmy Patsi-Garin: «Επίτομο λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας», εκδ. οίκος ''Χάρη Πάτση'', Αθήνα 1969 |
||
| Γραμμή 13: | Γραμμή 13: | ||
[[ast:Críu]] |
[[ast:Críu]] |
||
[[bg: |
[[bg:Крий]] |
||
[[bn:ক্রিউস]] |
[[bn:ক্রিউস]] |
||
[[ca:Crios]] |
[[ca:Crios]] |
||
Έκδοση από την 16:20, 26 Δεκεμβρίου 2009
 |
Η ακρίβεια του λήμματος αμφισβητείται. |
Στην ελληνική μυθολογία ο Κρείος ή Κριός ήταν ένας από τους Τιτάνες, ο οποίος λατρευόταν αρχικώς ιδιαίτερα στην Πελοπόννησο, θεωρούμενος ως προδωρική θεότητα (γνωστή δηλαδή πριν από την κάθοδο των Δωριέων). Ο Κρείος αναφέρεται ως σύζυγος της Ευρυβίης (κόρης του Πόντου) και πατέρας του Αστραίου, του Πάλλαντα και του Πέρση.
Ο Κρείος χαρακτηρίζεται ως «ηγεμονικός και βασιλικός». Η μορφή «Κριός» του ονόματός του είναι και η παλαιότερη και για τον λόγο αυτό τον λάτρευαν αρχικώς με τη μορφή Κριαριού. Σε αυτό συνηγορεί και ένα άλλο όνομα του Τιτάνα, το «Καρνείος», που γενικώς ετυμολογείται από τη λέξη κάρνος = κριάρι. Αργότερα ο Κρείος-Καρνείος ταυτίσθηκε από τους Δωριείς με τον «δικό τους» Απόλλωνα, τον «Καρνείο Απόλλωνα».
Σε πολλά τοπωνύμια βρίσκουμε ίχνη του Κρείου. Από τον Τιτάνα αυτό ονομάσθηκε Κρίος ένας χείμαρρος στην Πελλήνη της Αχαΐας. Οι κάτοικοι της Πελλήνης πίστευαν ότι το όνομα της πόλεώς τους προερχόταν από τον Πάλλαντα, τον γιο του Κρείου. Υπήρχε επίσης και το «Κρείον όρος» κοντά στο Άργος. Το όνομα το συναντάμε επίσης αργότερα, στη λατρεία των Καβείρων: σε μεταγενέστερη επιγραφή στην Ίμβρο, δίπλα στον Κασμίλο (Καδμίλο) αναφέρονται οι Τιτάνες Ιαπετός, Κοίος, Κρείος και Κρόνος.
Πηγές
- Emmy Patsi-Garin: «Επίτομο λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας», εκδ. οίκος Χάρη Πάτση, Αθήνα 1969
| |||||