Συζήτηση:Sam Albatros

Τα περιεχόμενα της σελίδας δεν υποστηρίζονται σε άλλες γλώσσες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Όχι ατεκμηρίωτους ισχυρισμούς Αυτό το λήμμα πρέπει να συμφωνεί με την πολιτική για τις βιογραφίες ζώντων προσώπων, ακόμα και αν το λήμμα δεν αποτελεί βιογραφία, επειδή περιέχει υλικό που αφορά ζώντα πρόσωπα. Αμφιλεγόμενο ατεκμηρίωτο ή με ανεπαρκή τεκμηρίωση υλικό που αφορά ζώντα πρόσωπα και δύναται να δημιουργήσει συγκρούσεις, επιβάλλεται να αφαιρεθεί αμέσως από το λήμμα και την σελίδα συζήτησής του, ειδικότερα αν είναι πιθανώς δυσφήμηση, συκοφαντία, εξύβριση ή λίβελλος. Χρήστες που προσθέτουν επανειλημμένα τέτοιο υλικό, είναι πιθανό να υποστούν φραγή. Εάν διαπιστώσετε ότι τέτοιο υλικό τοποθετείται επανειλημμένα, ή αν έχετε άλλες ανησυχίες, παρακαλείστε να αναφέρετε το ζήτημα στο σημειωματάριο διαχειριστών ώστε να επιμεληθεί του ζητήματος κάποιος διαχειριστής.

Περί επεξεργασίας ουδέτερου προσδιορισμού.[επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα @Corfurian και αρχικά να σε ευχαριστήσω για την προσπάθεια που καταβάλλεις να βελτιωθεί η ελληνική ΒΠ. Το Sam Albatros χρησιμοποιεί κυρίως ουδέτερες και θηλυκές αντωνυμίες και άρθρα στα γραπτά του, κάποια από τα οποία μπορείς να βρεις στη σελίδα του στο φβ. Διατηρεί επίσης κανάλι στο γιουτιούμπ όπου επίσης χρησιμοποιεί κυρίως ουδέτερες και θηλυκές αντωνυμίες. Το (συντακτικό) άρθρο "το" το προτιμούν συνήθως άφυλα, μη δυαδικά και genderfluid άτομα και δεν είναι προσβλητικός προσδιορισμός. Επίσης θα σε παρακαλούσα να μη χρησιμοποιείς για συζήτηση τις περιγραφές επεξεργασίας. Είμαι στη διάθεσή σου για ό,τι άλλο χρειαστείς. Συνέχισε την καλή δουλειά! Persimeg (συζήτηση) 19:09, 21 Μαρτίου 2024 (UTC)[απάντηση]

@Persimeg: Αν θέλει «το» Σαμ ουδέτερο άρθρο, καλώς. Εγώ έχω ακούσει το «το» να χρησιμοποιείται υποτιμητικά, να χαρακτηρίζει άτομα ως ζώα ή ως ηλίθιοι. Δηλαδή, όταν ακούω «το Γιώργος» ή «το Δήμητρα» δεν σκέφτομαι πως πρόκειται για «κουίρ» άτομο. Corfurian (συζήτηση) 19:22, 21 Μαρτίου 2024 (UTC)[απάντηση]
Κρίμα. Persimeg (συζήτηση) 19:40, 21 Μαρτίου 2024 (UTC)[απάντηση]
@Corfurian: Άμα σκεφτούμε πως η εναλλακτική του "το" είναι το "τ@" (βλέπε πχ. εδώ σε αφιέρωμα για το ίδιο το βιογραφούμενο πρόσωπο) το οποίο και είναι ακόμη περισσότερο περίπλοκο ως προς την χρήστη του σε περιβάλλον εγκυκλοπαίδειας, τότε, νομίζω πως είμαστε καλά και με το παραπάνω. Τώρα, όσο για την έννοια του "το", ναι, προφανώς υπήρχε αυτό, αλλά, όπως είπα, υπήρχε ή, καλύτερα, υπάρχει και σήμερα, όμως όχι ως αποκλειστική έννοια. Παλαιότερα, δεν υπήρχε ούτε νομική πρόβλεψη-αναγνώριση ούτε και τίποτα σχετικό για την κατοχύρωση των δικαιωμάτων των μη δυαδικών προσώπων. Ωστόσο, τα πράγματα αλλάζουν και έννοιες που στο παρελθόν ήταν πλήρως αποδεκτές και "ταιριαστές", σήμερα, πλέον, θεωρούνται από παρωχημένες έως βαθύτατα προσβλητικές για συμπολίτες μας, με την Πολιτεία να έχει λάβει τα απαραίτητα μέτρα - στο βαθμό που είναι αυτό δυνατό βεβαίως - για την προστασία τους. Στο πλαίσιο, λοιπόν, αυτής της εξέλιξης περιλαμβάνεται και η εξέλιξη της σημασίας του ουδέτερο "το". ΥΓ. Δεν είμαι βέβαιος εάν βγάζει καθόλου νόημα όλο το κατεβατό μου να είμαι ειλικρινής. 😅 🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 19:42, 21 Μαρτίου 2024 (UTC)[απάντηση]