Συζήτηση:Κωνσταντίνος Σιαμάκης

Τα περιεχόμενα της σελίδας δεν υποστηρίζονται σε άλλες γλώσσες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Διακρίνω μία πολεμική προς τον συγγραφέα και όχι πραγματική αφοσίωση στην ορθότητα δημοσίευσης σύμφωνα με τις αρχές της wikipedia. Στο ίδιο το άρθρο υπάρχει μία πλήρης καταγραφή των εκδεδομένων συγγραμάτων με ημερομηνίες και αριθμό σελίφων τα περισσότερα από τα οποία έχω στην βιβλιοθήκη μου τυπωμένα από εκδοτικούς οίκους και με αριθμό ISBN. Άρα ο ισχυρισμός ότι δεν υπάρχει βάση για εγκυκλοπαιδικότητα δεν ευσταθεί ! Το "αλφάβητο" και τα "γραφικά" αποτελούν εγχειρίδια σε φιλολογικά τμήματα ιστορίας σε πανεπιστήμια. Για ποιό λόγο λοιπόν υπάρχει η ένδειξη για μη εγκυκλοπαιδικότητα ; Θα είμαι στη διάθεση οποιουδήποτε να στείλω φωτογραφίες της πρώτης σελίδας των τυπωμένων βιβλίων τα οποία όποιος στοιχειωδώς γνωρίζει από βιβλιοθηκονομία μπορεί να αναζητήσει στην εθνική βιβλιοθήκη όπου είναι κατατεθημένα.

Η παρατήρηση για πολυτονικό κείμενο επίσης δεν ευσταθεί καθώς η αλλαγή σε μονωτονικό θα αλοιώσει την έστω και εγκυκλοπαιδική εμφάνιση του κειμένου στην γνήσια μορφή της καθαρεύουσας γραφής. ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Tcp~elwiki (συζήτησησυνεισφορά) 09:32, 7 Απριλίου 2018 (UTC).[απάντηση]

Tcp~elwiki η παράθεση πολυτονικού γίνεται μόνο σε αποσπάσματα τα οποία έχουν αρχικά γραφεί έτσι, ή σε τίτλους βιβλίων που έχουν αρχικά εκδοθεί έτσι, όχι στο κυρίως κείμενο των λημμάτων όπου ο τρόπος γραφής σε όλα τα λήμματα της Βικιπαιδείας είναι στο μονοτονικό σύστημα, ενώ η γλώσσα δεν είναι η καθαρεύουσα αλλά η νέα/σύγχρονη ελληνική. Επίσης, σε ότι αφορά την συζήτηση για το αν το άτομο είναι εγκυκλοπαιδικό ή όχι υπάρχει ανοικτή συζήτηση στο Συζήτηση:Κωνσταντίνος_Σιαμάκης/Πρόταση_διαγραφής προτείνω να συμμετέχετε εκεί. Τέλος, αν γενικότερα σας ενδιαφέρει η χρήση της πολυτονικής γραφής σε σελίδες Βικιπαίδειας για το κυρίως κείμενο, μπορείτε να συμμετέχετε στην δοκιμαστική έκδοση της Βικιπαιδείας για τα αρχαία όπου όμως τα γραπτά εκεί δεν είναι στην σύγχρονη ελληνική ή καθαρεύουσα (το τμήμα της που δεν είναι αρχαία τουλάχιστον) αλλά στην κοινή ή αττική διάλεκτο. Gts-tg (συζήτηση) 09:47, 7 Απριλίου 2018 (UTC)[απάντηση]
Gts-tg Σας ευχαριστώ για τις συστάσεις σας. Προτείνετε να κάνουμε μετατροπή του κειμένου σε μονoτονικό στην παρούσα έκδοση ; ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Tcp~elwiki (συζήτησησυνεισφορά) .
Η παράθεση πολυτονικού γίνεται μόνο σε αποσπάσματα κειμένου τα οποία έχουν αρχικά γραφεί έτσι, ή σε τίτλους βιβλίων που έχουν αρχικά εκδοθεί έτσι, όχι στο κυρίως κείμενο/περιγραφή του αντικειμένου των λημμάτων της Βικιπαιδείας. Σε ότι αφορά την παράθεση των τίτλων βιβλίων όπως είναι τώρα στο λήμμα, νομίζω πως είναι υπερβολική η έκταση τους και καλύτερα η ενότητα των συγγραμμάτων να αντικατασταθεί με ενότητα Ενδεικτική εργογραφία η οποία θα περιέχει τα πιο σημαντικά έργα του, καθώς και να συμπληρωθεί με χρήση εξωτερικών συνδέσμων προς ιστότοπους που περιέχουν την όποια βιβλιογραφία αναλυτικά. Gts-tg (συζήτηση) 11:48, 7 Απριλίου 2018 (UTC)[απάντηση]
Σας ευχαριστώ για τα καλοπροαίρετα σχόλια βελτίωσης. Θα προσπαθήσω να προσαρμόσω το κείμενο έτσι.Tcp~elwiki (συζήτηση) 23:50, 7 Απριλίου 2018 (UTC)[απάντηση]


Το μείζον πρόβλημα είναι η ανυπαρξία στο λήμμα -και μάλλον και η γενικότερη απουσία- τρίτων, ανεξάρτητων και αξιόπιστων αναφορών στο έργο του. Αυτή η απουσία σε ένα έργο πολύπλευρο και σημαντικό -όπως υπαινίσσεται το λήμμα- είναι αξιοπρόσεκτη. Στο διαδίκτυο υπάρχουν αναφορές στον Κ. Σιαμάκη και το έργο του, ωστόσο εντοπίζονται μόνο στη μπλογκόσφαιρα. Πχ. στο dr-flantzas.blogspot.com, στο amethystosbooks.blogspot.gr, [1] και [2], στο michaelagainstantichrist.blogspot.gr, όπου υπάρχει πλήθος από καταγγελτικά κείμενα για αυτόν, στο antipliroforisi.blogspot.gr κ.αλ. Τέτοιου τύπου αναφορές για τον Κ. Σιαμάκη βρίσκουμε πολλές στα μπλογκ. Αυτό που λείπει είναι οι αξιόπιστες αναφορές στο θεολογικό και συγγραφικό έργο του, ώστε να τεκμηριωθεί η εγκυκλοπαιδικότητά του και, βέβαια, να έχουμε ταυτόχρονα μια όσο το δυνατόν πιο ουδέτερη εικόνα του έργου του, όχι αυτοαναφορές/λιβανιστήρια, όπως στο λήμμα, ή λιβέλους εναντίον του, όπως σε διάφορα μπλογκ. ——Chalk19 (συζήτηση) 07:21, 8 Απριλίου 2018 (UTC)[απάντηση]