Χιτζάμπ

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση στην πλοήγηση Πήδηση στην αναζήτηση
Smiling woman outdoors wearing a brightly colored headscarf and embroidered clothing
Μια Τυνήσια που φορά μαντίλα

Στον σύγχρονο λόγο, χιτζάμπ (αραβικά: حجاب‎ ) ή μαντίλα ονομάζεται το κάλυμμα κεφαλής που φορούν οι μουσουλμάνες γυναίκες. Ενώ τα ισλαμικά καλύμματα κεφαλής μπορούν να έχουν πολλές μορφές, το χιτζάμπ συχνά αναφέρεται συγκεκριμένα σε ένα ύφασμα τυλιγμένο γύρω από το κεφάλι και το λαιμό, που καλύπτει τα μαλλιά αλλά αφήνει το πρόσωπο ορατό.

Ο όρος χιτζάμπ χρησιμοποιήθηκε αρχικά για να δηλώσει ένα χώρισμα, μια κουρτίνα ή χρησιμοποιούταν γενικά στους ισλαμικούς κανόνες σεμνότητας και ενδυμασίας για τις γυναίκες. Ο όρος για τη μαντίλα στο Κοράνι είναι khimār ( αραβικά: خِمار‎ ).[1][2][3][4] Για μερικούς, το χιτζάμπ φοριέται από μουσουλμάνες κοπέλες και γυναίκες για να διατηρήσουν σεμνότητα και ιδιωτικότητα από άσχετους άνδρες. Σύμφωνα με την Encyclopedia of Islam and Muslim World, η σεμνότητα αφορά τόσο το βλέμμα, το βάδισμα, τα ρούχα και τα γεννητικά όργανα των ανδρών όσο και των γυναικών.[5] Το Κοράνι καθοδηγεί τις μουσουλμάνες γυναίκες και άνδρες να ντύνονται σεμνά.[6] Ορισμένα ισλαμικά νομικά συστήματα ορίζουν αυτόν τον τύπο σεμνής ένδυσης ως να καλύπτει τα πάντα εκτός από το πρόσωπο και τα χέρια μέχρι τους καρπούς.[7][8] Αυτές οι οδηγίες βρίσκονται σε κείμενα χαντίθ και φικχ που αναπτύχθηκαν μετά την αποκάλυψη του Κορανίου αλλά, σύμφωνα με ορισμένους, προέρχονται από τους στίχους (άγια) που αναφέρονται στο χιτζάμπ στο Κοράνι.[5] Μερικοί πιστεύουν ότι το ίδιο το Κοράνι δεν επιβάλλει στις γυναίκες να φορούν χιτζάμπ.[9][10] Στους στίχους του Κορανίου, ο όρος χιτζάμπ αναφέρεται σε μια κουρτίνα που χωρίζει τους επισκέπτες στο κύριο σπίτι του Μωάμεθ από τα καταλύματα των συζύγων του. Αυτή η ερμηνεία οδήγησε ορισμένους να ισχυριστούν ότι η εντολή του Κορανίου να φορούν χιτζάμπ ισχύει μόνο για τις συζύγους του Μωάμεθ και όχι για όλες τις γυναίκες.[11][12] Μια άλλη ερμηνεία μπορεί επίσης να αναφέρεται στην απομόνωση των γυναικών από τους άνδρες στη δημόσια σφαίρα, ενώ μια μεταφυσική διάσταση μπορεί να αναφέρεται στο «πέπλο που χωρίζει τον άνθρωπο ή τον κόσμο από τον Θεό».[7]

Η χρήση χιτζάμπ στο κοινό δεν απαιτείται από το νόμο στη Σαουδική Αραβία.[13][14][15][16][17] Στη Γάζα, Παλαιστίνιοι Τζιχαντιστές που ανήκουν στην Ενωμένη Ηγεσία (UNLU) έχουν απορρίψει μια πολιτική για την χρήση χιτζάμπ για τις γυναίκες.[18] Απαιτείται από το νόμο στο Ιράν, το Αφγανιστάν και την ινδονησιακή επαρχία Άτσεχ.[19] Άλλες χώρες, τόσο στην Ευρώπη όσο και στον μουσουλμανικό κόσμο, έχουν ψηφίσει νόμους που απαγορεύουν ορισμένους ή όλους τους τύπους χιτζάμπ σε δημόσιους χώρους ή σε συγκεκριμένους τύπους τοποθεσιών. Οι γυναίκες σε διάφορα μέρη του κόσμου έχουν επίσης υποστεί ανεπίσημη πίεση να φορούν ή να μην φορούν χιτζάμπ.

Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  1. Lane's Lexicon page 519 and 812
  2. El Guindi, Fadwa· Sherifa Zahur (2009). Hijab. The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. ISBN 9780195305135. 
  3. Contemporary Fatwas by Sheik Yusuf Al Qaradawi, vol. 1, pp. 453-455
  4. Ruh Al Ma’ani by Shihaab Adeen Abi Athanaa’, vol. 18, pp. 309, 313
  5. 5,0 5,1 Encyclopedia of Islam and the Muslim World (2003), p. 721, New York: Macmillan Reference USA
  6. Martin et al. (2003), Encyclopedia of Islam & the Muslim World, Macmillan Reference, (ISBN 978-0028656038)
  7. 7,0 7,1 {{cite encyclopedia|last=Glasse|first=Cyril|encyclopedia=The New Encyclopedia of Islam|entry=hijab|publisher=Altamira Press|year=2001|pages=179-180
  8. Fisher, Mary Pat. Living Religions. New Jersey: Pearson Education, 2008.
  9. «unicornsorg». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Δεκεμβρίου 2015. Ανακτήθηκε στις 26 Δεκεμβρίου 2015. 
  10. «Moroccoworldnews.com». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 27 Δεκεμβρίου 2015. Ανακτήθηκε στις 26 Δεκεμβρίου 2015. 
  11. Aslan, Reza, No god but God: The Origins, Evolution, and Future of Islam, Random House, (2005), p.65–6
  12. Ahmed, Leila (1992). Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern Debate. ISBN 9780300055832. Ανακτήθηκε στις 20 Απριλίου 2013. 
  13. «9 Misconceptions about traveling to Saudi Arabia as a woman - Against the Compass» (στα Αγγλικά). 9 Ιανουαρίου 2021. Ανακτήθηκε στις 6 Φεβρουαρίου 2021. I did not cover my hair because, one, it’s not the law, and two, I didn’t have a scarf anyway. 
  14. Abdulaziz, Donna (2019-10-02). «Saudi Women Are Breaking Free From the Black Abaya» (στα αγγλικά). Wall Street Journal. ISSN 0099-9660. https://www.wsj.com/articles/saudi-women-are-breaking-free-from-the-black-abaya-11570008601. Ανακτήθηκε στις 2021-02-06. «Almost immediately, women became more comfortable wearing their headscarves loosely or not at all» 
  15. «Women in Saudi Arabia do not need to wear head cover, says crown prince». The Irish Times (στα Αγγλικά). Ανακτήθηκε στις 6 Φεβρουαρίου 2021. This, however, does not particularly specify a black abaya or a black head cover. The decision is entirely left for women to decide what type of decent and respectful attire she chooses to wear. 
  16. Nic Robertson (December 5, 2020). «Saudi Arabia has changed beyond recognition. But will tourists want to visit?». CNN. https://www.cnn.com/travel/article/saudi-arabia-fun-tourists/index.html. 
  17. Mail, Daily (15 Σεπτεμβρίου 2019). «Rebel Saudi women appear in public without hijab, abaya; onlookers stunned | New Straits Times». NST Online (στα Αγγλικά). Ανακτήθηκε στις 13 Ιανουαρίου 2021. 
  18. «Women, the Hijab and the Intifada». 4 Μαΐου 1990. 
  19. «'Why didn't you wear a hijab?' Taliban militants shoot 21-year-old Afghan girl». News Track (στα English). 5 Αυγούστου 2021. Ανακτήθηκε στις 15 Αυγούστου 2021. CS1 maint: Μη αναγνωρίσιμη γλώσσα (link)