Συζήτηση:Άβαρις

Οποιος θέλει να γράψει κάτι σοβαρό για τον Άβαρι, καλό θα ήταν να ανατρέξει στο αντίστοιχο αγγλικό λήμμα όπου το θέμα τίθεται στη σωστή (ουσιαστικά μυθολογική) του διάσταση. Το Λεξικόν του Ραγκαβή, που παίρνει στα σοβαρά μάλιστα την παραδοσιακή "χρονολόγηση" (!!) δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως σοβαρή πηγή.--Dipa1965 (συζήτηση) 16:08, 2 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Κάνεις λάθος Dipa1965. Ο αρχικός συντάκτης διατύπωσε με λάθος τρόπος αυτά που είδε στην πηγή. Στον Ραγκαβή διαβάζει κανείς κανείς «...ὃν ἡ παρὰδοσις ὡς θαυματουργὸν ἐθεώρει...» και «...ἔλαβε, κατὰ τὸν Ἰάμβλιχον...». Φυσικά δεν νομίζω να περιμένει κανείς να επαναλαμβάνονται αυτά μετά από κάθε πρόταση. Και Ραγκαβής και ο Σμιθ αντίστοιχα, δεν είναι για πέταμα, αλλά ούτε φυσικά για άκριτη αντιγραφή, κυρίως γιατί αποδελτιώνουν τις αναφορές στην αρχαία γραμματεία, οπότε, τουλάχιστον για το κομμάτι της αφήγησης των μύθων είναι μία καλή αρχή. Με το ζήτημα της χρονολόγησης (υπάρχουν διάφορες χρονολογήσεις από διάφορους αρχαίους συγγραφείς, ο Ραγκαβής αναφέρει μόνο του Ιάμβλιχου) έχουν ασχοληθεί αρκετοί, όχι φυσικά τόσο υπό το πρίσμα της πραγματικής χρονολόγησης πραγματικού προσώπου, αλλά για την χρονολόγηση του μύθου αυτού καθ'αυτού και το ζήτημα των Υπερβορείων. (π.χ. Timothy P.Bridgman (2005) Hyperboreans myth and history in Celtic-Hellenic contacts, Rutledge., πηγή πιθανώς χρήσιμη για το παρόν λήμμα)—Ah3kal (συζήτηση) 09:28, 1 Ιουλίου 2015 (UTC)