Κάμα Σούτρα

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
Kamasutra1.jpg

Ονομασία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Σούτρας είναι μια ομάδα κειμένων που συντάχθηκαν ύστερα από την σύνταξη των Βεδών. Περιλαμβάνουν οδηγίες και αφορισμούς πάνω σε πρακτικά ζητήματα, οικονομικά, πολιτικά, οικογενειακά, ερωτικά και δύσκολα θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν θρησκευτικά κείμενα. Το πρώτο συνθετικό Κάμα είναι η ονομασία της θεότητας Κάμα γιου του Βισνού και της ΛάξμιΚάμα προσωποποιεί τον ερωτικό πόθο. [1]

Χαρακτηρίζεται ως αφοριστικό[2], η φύση του κειμένου τεχνική[3] και ο τόνος του διδακτικός[4] 1-89

Χρόνος συγγραφής[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η συγγραφή του τοποθετείται ανάμεσα στον 3ο και 4ο αιώνα μ.Χ.

Συντάκτης[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Αποδίδεται στον Βατσγιάνα για τον οποίο δεν έχουμε πολλές πληροφορίες. [5]

Σκοπός σύνταξης[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Σκοπός είναι να τονώσει τις απονεκρωμένες σχέσεις των ζευγαριών που έχουν παντρευτεί από συνοικέσιο, μια και πολλά γνωρίζονταν για πρώτη φορά την ημέρα του γάμου τους. Όχι να διεγείρει αλλά να διδάξει.[6]

Θρησκευτική σημασία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Αποτυπώνει την σημασία που οι Ινδουϊστές δίνουν στον έρωτα, στην γενετήσια πράξη που συνεχίζει την Δημιουργία[7]Το σεξουαλικό στοιχείο είναι διάχυτο στην ποίηση και την εικονογραφία των Ινδών. [8]

Κοινωνιολογική ερμηνεία προέλευσης των κειμένων[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το σύστημα των Καστών επέβαλε αυστηρά πλαίσια εύρεσης συζύγου καθώς και ο για μεγάλο χρονικό διάστημα εγκλεισμός της γυναίκας μέσα στο σπίτι , εξαφάνιζε κάθε προσωπικό συναίσθημα, έκανε τη ζωή του αντρόγυνου πληκτική και αφόρητη. Έτσι η τόνωση αναζητούνταν στην πανάρχαιη τέχνη της ιεροδούλου [9][10] Ινδολόγοι θεωρούν πως η κανονάρχηση του σεξ εντάσσεται στην περί Ντάρμα άποψη των Ινδών: γι αυτό και το έργο ξεκινά με την παράθεση των κανόνων του Ντάρμα. Όπως κάθε ανθρώπινη πράξη έτσι και η σεξουαλική υπόκεινται σε κανόνες και τεχνικές[11].

Το κείμενο[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το περιεχόμενό του είναι (χωρισμένο σε κεφάλαια από τον Sir Richard Burton):

  1. Εισαγωγή στην ενότητα "Kama Sutra"
  2. Για τη σεξουαλική ένωση
  3. Σχετικά με την ανεύρεση συζύγου
  4. Σχετικά με τη σύζυγο
  5. Σχετικά με τις συζύγους άλλων ανδρών
  6. Σχετικά με τις πόρνες
  7. Για τους τρόπους με τους οποίους κάποιος ελκύει τους άλλους

Οι τρόποι προσέλκυσης του συντρόφου: ανθοκομική, μουσική, χορός, καλή μαγειρική , ραπτική, είναι μερικές από τις γυναικείες δεξιότητες.[12] Περιγραφή ερωτικών στάσεων ακόμα και κάποιων ακροβατικών[13] [14] Οι άνδρες και οι γυναίκες κατατάσσονται με κριτήριο τη σεξουαλική τους ανατομία και το μέγεθός της.

Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  1. Φώτης Τερζάκης, «Καμασούτρα», Μάριος Μπέγζος (επιμ.), Θρησκειολογικο λεξικό, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2000, σελ.306
  2. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.134
  3. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.135
  4. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.136
  5. Φώτης Τερζάκης, «Καμασούτρα», Μάριος Μπέγζος (επιμ.), Θρησκειολογικο λεξικό, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2000, σελ.306
  6. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.136
  7. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.135
  8. Φώτης Τερζάκης, «Καμασούτρα», Μάριος Μπέγζος (επιμ.), Θρησκειολογικο λεξικό, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2000, σελ.306
  9. Φώτης Τερζάκης, «Καμασούτρα», Μάριος Μπέγζος (επιμ.), Θρησκειολογικο λεξικό, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2000, σελ.307
  10. Οι επαγγελματίες χορεύτριες και μουσικοί ανήκαν στην κοινωνική κατηγορία των εταίρων. Απόστολος Μιχαηλίδης, Η θέση της γυναίκας στον Ινδουισμό, εκδ.Καρδαμίσας, Αθήνα, 2006, σελ.99
  11. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.135
  12. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.136
  13. Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.136
  14. Φώτης Τερζάκης, «Καμασούτρα», Μάριος Μπέγζος (επιμ.), Θρησκειολογικο λεξικό, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2000, σελ.307

Πηγές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  • Φώτης Τερζάκης, «Καμασούτρα», Μάριος Μπέγζος (επιμ.), Θρησκειολογικο λεξικό, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2000, σελ.306-307
  • Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.134-137

Eκδόσεις στα νέα ελληνικά[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  • Βατσιάγιανα, Κάμα Σούτρα,μτφρ. Γιάννης Μικεδάκης, εκδ.Μπαρμπουνάκης, Θεσς/ίκη, χ.χ
  • Kama Sutra, Αφορισμοί για τον έρωτα του Βατσιάγιανα. μτφρ. Περικλής Πετρακόπουλος, Αθήνα, 1975



Commons logo
Τα Wikimedia Commons έχουν πολυμέσα σχετικά με το θέμα

Πρωτότυπα κείμενα και μεταφράσεις στα αγγλικά[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]