Αιμιλία Σκαύρα
Αιμιλία Σκαύρα | |
---|---|
Γενικές πληροφορίες | |
Όνομα στη μητρική γλώσσα | Aemilia (Λατινικά) |
Γέννηση | 100 π.Χ. (περίπου) Αρχαία Ρώμη |
Θάνατος | 82 π.Χ. Ρώμη |
Αιτία θανάτου | επιπλοκή κατά τον τοκετό |
Χώρα πολιτογράφησης | Αρχαία Ρώμη |
Πληροφορίες ασχολίας | |
Οικογένεια | |
Σύζυγος | Manius Acilius Glabrio (έως 82 π.Χ.)[1][2] Πομπήιος (από 82 π.Χ.)[1][3] |
Γονείς | Marcus Aemilius Scaurus[1][4] και Καικιλία Μετέλλα (κόρη του Δαλματικού)[1][5] |
Αδέλφια | Marcus Aemilius Scaurus Φαύστος Κορνήλιος Σύλλας (ταμίας το 54 π.Χ.) (ετεροθαλής αδελφός από μητέρα)[6][7] Φαύστα Κορνηλία (ετεροθαλής αδελφή από μητέρα)[6][8] Cornelius Sulla (ετεροθαλής αδελφός από μητέρα) |
Οικογένεια | Aemilia gens |
Η Αιμιλία Σκαύρα, λατιν.: Aemilia Scaura (άκμασε το 82-81 π.Χ.) ήταν η κόρη του Μάρκου Αιμίλιου Σκαύρου και της Καικιλίας Μετέλλας. [9] Μετά το τέλος του Μ. Αι. Σκαύρου, η Καικιλία Μετέλλα παντρεύτηκε τον Λεύκιο Κορνήλιο Σύλλα ως η 4η σύζυγός του.
Βιογραφία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Το 82 ή το 81 π.Χ., ο Σύλλας και η σύζυγός του Καικιλία Μετέλλα έπεισαν τον Πομπήιο να διαζευχθεί την Αντιστία υπέρ της προγονής τού Σύλλα, Αιμιλίας. Οι λόγοι του γάμου είναι αμφιλεγόμενοι, και ίσως μεικτοί: ο Πλούταρχος εξηγεί τον γάμο μέσω της επιθυμίας του Σύλλα να ανταμείψει τον Πομπήιο για την επιτυχημένη υπηρεσία του στον εμφύλιο πόλεμο κατά των οπαδών του Μάριου κατά τη διάρκεια των ετών 83-82, και να κάνει μια γαμήλια συμμαχία με έναν ικανό άνθρωπο, που θα μπορούσε να του χρησιμεύσει.[10] Ωστόσο, ο γάμος χαρακτηρίστηκε επίσης ως η προσπάθεια του Σύλλα να εξουδετερώσει την πιθανή απειλή της δημοτικότητας και της αυξανόμενης εξουσίας του Πομπήιου. [11]
Η Καικιλία Μετέλλα απεβίωσε γύρω στην 1η Νοεμβρίου του 81 π.Χ. [12] Ο γάμος της Αιμιλίας με τον Πομπηίο έγινε κάπως νωρίτερα: οι μελετητές τον τοποθετούν το 82 π.Χ. [13] ή νωρίς το 81.[12] Σε αυτό το σημείο, ο Πομπήιος ήταν περίπου 24 ετών. [14] Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, η Αιμιλία δίσταζε να χωρίσει τον προηγούμενο σύζυγό της, τον Μάνιο Ακίλιο Γλάβριο, καθώς έπρεπε να "λήξει" τον γάμο.[15][16] Η επίμονη αμφιβολία της Αιμιλίας στα ιστορικό αρχείο αποτελεί απόδειξη κατά της άποψης ότι όλες οι Ρωμαίες γυναίκες ήταν ικανοποιημένες να χρησιμοποιούνται από τις οικογένειές τους για πολιτικό κέρδος. [17]
Η Αιμιλία, η οποία είχε ήδη εγκυμοσύνη από τον προηγούμενο σύζυγό της, Γλάβριο, απεβίωσε γεννώντας τον γιο της, ονομάζοντάς τον Μάνιο Ακίλιο Γλάβριο από τον πατέρα του, λίγο μετά το γάμο.[18][19][16]
Όπως και η σχέση τού Πομπήιου με την Αντιστία, τα γεγονότα τού γάμου του με την Αιμιλία είναι γνωστά εξ ολοκλήρου από τους Βίους Παράλληλους του Πλουτάρχου. Ο Kέιθ Χόπκινς χαρακτηρίζει τα κίνητρα που παραθέτει ο Πλου΄ταρχος για τον γάμο ως "ύποπτα", ενώ ο Χίλμαν έχει υποδείξει ότι η αφήγηση του Πλουτάρχου αφορά κυρίως την επίσημη πολιτική άποψη για την τυραννία του Σύλλα, και την παρουσίαση της περιπέτειας μέσω ενός φακού τραγικότητας, με σχετικά μικρή προσοχή στα γεγονότα της ιστορίας ή την χρονολογική ακρίβειά τους.[20][12]
Το διαζύγιο επικρίθηκε στην ρωμαϊκή κοινωνία: η ζημιά που προκάλεσε στην φήμη του Πομπήιου έχει αναφερθεί ως παράγοντας στην καλλιέργεια συμμαχίας το 79 π.Χ. με τον Μάρκο Αιμίλιο Λέπιδο, τον πατέρα του μελλοντικού Μάρκου Αιμίλιου Λέπιδου, ενός της Τριανδρίας. [21][22]
Οικογένεια
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Παντρεύτηκε πρώτα τον Μάνιο Ακίλιο Γλάβριο και είχε τέκνο:
- Μάνιος Ακίλιος Γλάβριος.
Η Αιμιλία έκανε 2ο γάμο το 82/81 π.Χ. με τον Γναίο Πομπήιο Μάγνο, ως 2η σύζυγός του, αλλα απεβίωσε σύντομα μετά.
Αναφορές
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 3937. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 2119. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 1976. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ 4,0 4,1 «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 1645. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ 5,0 5,1 «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 3929. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ 6,0 6,1 «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 3937. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 2300. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ «Digital Prosopography of the Roman Republic» (Αγγλικά) 3920. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουνίου 2021.
- ↑ Lightman & Lightman 2008b, σελ. 3.
- ↑ Plutarch, Life of Pompey, 9.1
- ↑ Haley 1985, σελ. 49.
- ↑ 12,0 12,1 12,2 Hillman 1997, σελ. 105.
- ↑ MacLachlan 2013, σελ. 83.
- ↑ Hölkeskamp 2014.
- ↑ Plutarch, Life of Sulla 33.3
- ↑ 16,0 16,1 Haley 1985, σελ. 50.
- ↑ Haley 1985, σελ. 57.
- ↑ Hölkeskamp 2014, σελ. 121.
- ↑ Hughes & Hughes 2015, σελ. 125.
- ↑ Hopkins 1985, σελ. 87.
- ↑ Rosenblitt 2014, σελ. 434.
- ↑ Rosenblitt 2014.
Βιβλιογραφία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- Africa, Thomas W. (1978). "The Mask of an Assassin: A Psychohistorical Study of M. Junius Brutus". Journal of Interdisciplinary History. 8 (4): 599–626. doi:10.2307/203080. JSTOR 203080.
- Bauman, Richard A. (2003) [1992]. Women and politics in Ancient Rome. London and New York: Routledge. ISBN 0-415-05777-9.
- British Museum (2018-11-28). "Cornelia Metella".
- Chilver, Guy Edward Farquhar; Seager, Robin J. (2015). "Iulia (2)". In Hornblower, Simon; Eidinow, Esther; Spawforth, Anthony (eds.). The Oxford Classical Dictionary. Oxford University Press. p. 754. doi:10.1093/acrefore/9780199381135.013.3368.
- Chrystal, Paul (2007). Roman Women: The Women who influenced the History of Rome. Fonthill Media. ISBN 978-1781552872.