Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά
Γενικές πληροφορίες
Όνομα στη
μητρική γλώσσα
Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά (Ελληνικά)
Γέννηση1934[1]
Χώρα πολιτογράφησηςΕλλάδα
Εκπαίδευση και γλώσσες
Μητρική γλώσσαΕλληνικά
Ομιλούμενες γλώσσεςΕλληνικά
ΣπουδέςΝότιο Μεθοδιστικό Πανεπιστήμιο
Σορβόνη (έως 1958)
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Πληροφορίες ασχολίας
Ιδιότητακαθηγήτρια πανεπιστημίου
καθηγήτρια φιλοσοφίας
συγγραφέας
ΕργοδότηςΠανεπιστήμιο του Στρασβούργου[2]
Πανεπιστήμιο της Βουργουνδίας[2]
Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ[2]
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (1973–2001)
Αξιώματα και βραβεύσεις
ΒραβεύσειςΙππότης του Εθνικού Τάγματος της Τιμής[2]

Η Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά είναι Ελληνίδα Καθηγήτρια Φιλοσοφίας. Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα εντοπίζονται στην αρχαιοελληνική φιλοσοφία, στη Φαινομενολογία του 20ού αιώνα και στην Αισθητική.

Βιογραφικά στοιχεία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Πήρε πτυχίο από το Αμερικανικό Κολλέγιο Θηλέων (Pierce College) Αθηνών το 1951 και Bachelor of Arts από το Southern Methodist University, Dallas Texas το 1953. Απέκτησε πτυχίο Φιλοσοφίας από το Πανεπιστήμιο της Σορβόννης το 1958. Το 1971 της απενεμήθη διδακτορικό Φιλοσοφίας από τη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Δίδαξε Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης κατά τα έτη 1973 έως 2001. Έχει διδάξει επίσης στο Πανεπιστήμιο Strasbourg II και στο Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ.

Υπήρξε εκλεγμένη Πρόεδρος της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρείας (1987-1990), Αντιπρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής, Γενική Γραμματέας και Αντιπρόεδρος της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών (2000-2006). Διετέλεσε επίσης εκλεγμένη Γενική Γραμματέας του Συνδέσμου Εταιρειών Διαβαλκανικής Εταιρείας Γυναικών καθώς και Αντιπρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής. Τέλος, διετέλεσε Γενική Γραμματέας του Συνδέσμου Εταιρειών Διαβαλκανικής Συνεργασίας Γυναικών και του Κέντρου UNESCO.

Έχει σπουδάσει μουσική στο Εθνικό Ωδείο του Μανώλη Καλομοίρη στην Αθήνα (δίπλωμα πιάνου, σολίστ, πρώτο βραβείο εξαιρετικής επίδοσης, Αθήνα 1956) και στη Μουσική Ακαδημία του Μονάχου. [1][νεκρός σύνδεσμος]

Τιμητικές διακρίσεις[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  • Το 1995 εξελέγη αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Αθηνών (1995).[3]
  • Έχει λάβει το βραβείο «Γυναίκα της Μακεδονίας» από τον Σοροπτιμιστικό Όμιλο Θεσσαλονίκης.
  • Από τη Γαλλική Κυβέρνηση τής απονεμήθηκε το παράσημο “Chevalier de l’ Ordre National du Merite”, επειδή προώθησε τις πολιτισμικές και επιστημονικές σχέσεις μεταξύ Ελλάδας και Γαλλίας.
  • Εξελέγη επίτιµο μέλος του Διεπιστηµονικού Κέντρου Αριστοτελικών Μελετών του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. [4]

Εργογραφία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Βιβλία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  • Εισαγωγή στον Husserl. εκδ. Αφοί Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 1986, σελ. 266
  • Heidegger. Ο φιλόσοφος του λόγου και της σιωπής. εκδ. Βάνιας, Θεσσαλονίκη 1991, σελ. 352.
  • Εισαγωγή στη φιλοσοφία. εκδ. Αφοί Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 1996, 240 σελ. ISBN: 978-960-343-359-0
  • Προβολές στον Αριστοτέλη. εκδ. Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 1998, σελ. 442. ISBN: 978-960-7760-28-9
  • Γοργίας. εκδ. Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 1999, σελ. 398. ISBN: 978-960-7760-40-1 (2η έκδοση, εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2006, σελ. 398. ISBN 978-960-442-504-4)
  • Η πρόκληση των σκεπτικών. εκδ. Ακαδημία Αθηνών, Αθήνα 2002, σελ. 200. ISBN 978-960-404-002-5
  • Η ερμηνεία στην ψυχιατρική και την ψυχοθεραπεία. εκδ. Ύψιλον, Αθήνα 2005, σελ. 123. ISBN 978-960-17-0174-5
  • Η 25η Μαρτίου και ο πατριωτισμός των Ελλήνων. εκδ. Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, σελ. 20.
  • Στα ίχνη των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων. «Ακαδημία Αθηνών – Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας», Αθήναι 2011, σελ. 284, ISBN 978-960-404-182-4

Άρθρα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

1.      “L’ époché ou la conquête du phénomène. Réflexions sur une confrontation possible de l’ époché de Husserl et de l’ époché des sceptiques grecs”. Kant-Studien, Vol. 79 (1988), 218-235, published online 10-09-2009.

2.      “Fichte et Husserl à la recherché de l’ intentionalité”. Fichte-Studien 1 (1990), 153-166.

3.      “Réflexions sur le fondement du rapport entre l’ A priori et l’ Eidos dans la phénoménologie de Husserl”. Kant-Studien, Vol. 65, Issue 1-4, published online 04-09-2009.

4.      «Ο Σωκράτης όπως τον είδε ο Kierkegaard». Στο: Τιμητικό αφιέρωμα στον καθηγητή Ιωάννη Ορ. Καλογήρου. Θεσσαλονίκη 1992, 313-329.[2]

5.      «Τραγικότητα και προσωκρατική σκέψη». Στο: Μακεδονικόν Αριστείον Ιακώβου Αρχιεπισκόπου Αμερικής. εκδ. Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 1993, 13-33.

6.      «Μερικές σκέψεις γύρω από τον ρόλο της φιλοσοφίας». Στο: Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Η φιλοσοφία στα Βαλκάνια σήμερα. Επιμ. Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου. «Καρδαμίτσα», Αθήνα 1994, 301-309.

7.      «Γιώργος Μουρέλος (1912-1994)». Χρονικά Αισθητικής 33 (1994), 237-240.

8.     «Είναι κρυπτοορθολογιστής ο σκεπτικός φιλόσοφος;». Στο: Ελληνιστική φιλοσοφία. «Διεθνές Κέντρον Ελληνικής Φιλοσοφίας και Πολιτισμού», Αθήνα 1994, 296-312.

9.     «Nietzsche και Αριστοτέλης: το τραγικό ως αισθητικό φαινόμενο». Χρονικά Αισθητικής 35 (1995), 65-81.

10.  «Ρητορική και φιλοσοφία. Το μάθημα του Γοργία». Στο: Πρακτικά της Ακαδημίας Αθηνών 70 (1995), τ. Β΄, 700-720.

11.  «Γιώργος Μουρέλος (1912-1994)». Φιλοσοφία 25-26 (1995-96), 432-434.

12.  «Οι μεταφυσικές προϋποθέσεις της αριστοτελικής ηθικής». Στο: Η αριστοτελική ηθική και οι επιδράσεις της. Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου Αριστοτελικής Φιλοσοφίας. Αθήνα 1996, 268-284.

13.   “Fichte et Husserl. Une lecture parallèle”. Fichte-Studien 13 (1997), 65-76.

14.   «Το φιλοσοφικό ερώτημα της επικαιρότητας. Η περίπτωση της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας». Στο: Η επικαιρότητα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Αθήνα 1997, 29-38.

15.   «Οι τελευταίοι στοχασμοί του Κωνσταντίνου Τσάτσου». Νέα Εστία 143 (1998), 662-675.

16.   “Du formel au transcendental: Remarques sur l’ itinéraire de Husserl et de Fichte”. Fichte-Studien 15 (1999), 71-82.

17.   «Σκέψεις γύρω από το ερώτημα για την τέχνη σήμερα». Χρονικά Αισθητικής 39-40 (1999-2000), 27-35.

18.  «Η τέχνη θα θυσιασθεί;». Χρονικά Αισθητικής 41Α (2001-2002), 35-41.

19.  «Λογική και Μεταφυσική στον Αριστοτέλη. Επαναφορά ενός ερωτήματος». Στο: Πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου: Ο Αριστοτέλης σήμερα. «Δήμος Ναούσης», Νάουσα 2002, 231-250.

20.  «Ρητορική και ποιητική στον Γοργία». Στο: Δ. Ν. Κούτρας (Επιμ.): Περί ποιητικής και ρητορικής τέχνης κατ’ Αριστοτέλη. «Εταιρεία Αριστοτελικών Μελετών ‘Το Λύκειον’», Αθήνα 2003, 279-305.

21.  «Προς μια φιλοσοφική αισθητική της σιωπής» (γαλλικά). Φιλοσοφία 35 (2005).

22.  «Γύρω από την Αισθητική του Παναγιώτη Μιχελή». Χρονικά Αισθητικής 43 (2005-2006), 19-30.

23.   “Les apories de l’ autre commencement: remarques sur l’ herméneutique heideggerienne”. In: Heideggers “Beiträge zur Philosophie” – Les “Apports à la philosophie” de Heidegger. Internationales Kolloquium 2004, Frankfurt am Main 2009, 261-269.

24.  «Η Θεολογία του Αριστοτέλη: Ένας πρόλογος». Φιλοσοφείν: επιστήμη, εύνοια, παρρησία 11 (2015), 7-19.

25.   «Προβλήματα ερμηνείας του βιβλίου Α΄ των Μετά τα Φυσικά του Αριστοτέλη». Φιλοσοφείν: επιστήμη, εύνοια, παρρησία 12 (2015), 49-66.

Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]