Κορινθιακή χύτρα
Το λήμμα παραθέτει τις πηγές του αόριστα, χωρίς παραπομπές. |
Κορινθιακή χύτρα | |
---|---|
ανάπτυγμα της αγγειογραφίας | |
Ονομασία | Κορινθιακή χύτρα |
δεδομένα |
Η κορινθιακή χύτρα είναι αρχαιολογικό εύρημα από την Κόρινθο που βρέθηκε το 1889 και αγοράστηκε από τον Βέλγο A. van Branteghem για την συλλογή του.
Περιγραφή
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Περιγραφή της Θέτιδος, του Αχιλλέα και της κλίνης
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Στο μέσο εικονίζεται ο Αχιλλέας ξαπλωμένος σε κλίνη. Τα πόδια της κλίνης είναι διακοσμημένα με ελεφάντινους φοίνικες. Ο Αχιλλέας είναι ασθενής. Ακουμπάει το αριστερό του χέρι στο μέτωπο. Είναι σκεπασμένος με τον ερυθρό του μανδύα. Οι ώμοι του στηρίζονται σε λευκό μαξιλάρι, ενώ το στρώμα του είναι τοποθετημένο επάνω σε φαρδύτερο χαλί με κρόσσια. Κάτω από την κλίνη είναι τοποθετημένο ένα υποπόδιο που είναι καλυμμένο με κόκκινο ακριβό πανί. Μπροστά του στέκει η μητέρα του, Θέτις που γέρνει επάνω του για να τον ανακουφίσει. Του προτείνει το δεξί της χέρι, ενώ με το αριστερό ανασηκώνει το μαντήλι της που φοράει στο κεφάλι. Δύο επιγραφές μνημονεύουν τον Αχιλλέα και την Θέτιδα. Επάνω από το κρεβάτι του ασθενούς είναι κρεμασμένη η ασπίδα του με το προσωπείο του Φόβου, και οι δύο πολεμικές κνημίδες του στα αριστερά. Ένα τρίποδο τραπεζάκι είναι πλούσια στρωμένο με ψωμί, φρούτα και ένα ποτήρι νερό. Το πόδι του τραπεζιού είναι διακοσμημένο με νύχια αρπακτικού.
Περιγραφή των παρευρισκομένων
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Αριστερά και δεξιά εικονίζονται δύο άνδρες. Είναι ο Οδυσσέας με τον γηραιό Φένγρη, όπως υποδεικνύουν οι αντίστοιχες επιγραφές. Ο Οδυσσέας μιλάει προς τον Αχιλλέα, ενώ ο Φένγρης που κρατάει υψηλή ράβδο στο αριστερό επαναλαμβάνει τα λόγια του Οδυσσέα. Είναι και οι δύο ντυμένοι με μακρύ λευκό χιτώνα με κοντά μανίκια και δίχρωμη χλαίνη. Συνοδεύονται από τρεις Νηρηίδες που παρευρίσκονται χωρίς να παίρνουν ενεργό μέρος στην εκονιζόμενη σκηνή. Η ενδυμασία τους διαφέρει από αυτή της Θέτιδος, διότι λείπει το μαντήλι, και ο μανδύας είναι διαφορετικός.
Ερμηνεία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Η αγγειογραφία φέρει επιγραφές που μνημονεύουν τα εικονιζόμενα πρόσωπα. Αλλά και χωρίς αυτή τη διευκρίνηση, η εικονιζόμενη σκηνή είναι γνωστή από την Ιλιάδα (ιθ', τω δε βραχυστενάχοντι παρίστατο πότνια μήτηρ), όπου η Θέτις εκλαμβάνει τον θρήνο του γιου της για τον θάνατο του Πάτροκλου. Συνοδευόμενη από τις αδελφές της, η Θέτις αναδύεται από τα βάθη της θάλασσας και έρχεται στην σκηνή του Αχιλλέα.
Ο αγγειογράφος συνδυάζει τη σκηνή αυτή με μια άλλη προγενέστερη, την πρεσβεία, κατά την οποία ο Φοίνιξ, ο Αίας ο Τελαμώνιος, ο Οδυσσέας συνοδευόμενοι από δύο ήρωες πηγαίνουν στον Αχιλλέα για να τον μεταπείσουν.
Χρονολόγηση
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Η ηλικία του αγγείου μπορεί να προσδιοριστεί με τη βοήθεια του αλφάβητου των επιγραφών του, σε δεξιόστροφη και αριστερόστροφη γραφή, καθώς και από τη μυτερή μορφή των γραμμάτων.
Πηγές
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- Kaiserlich Deutsches Archäologisches Institut (1887). Jahrbuch des Kaiserlich Deutschen Archäologischen Instituts. Berlin: Georg Reimer. σελίδες 25-31 και πίνακας 1. Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2012.