Καθαρτήριο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Μετάβαση στην πλοήγηση Πήδηση στην αναζήτηση
Καμία αλλαγή στο μέγεθος ,  πριν από 7 μήνες
καμία σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
[[Αρχείο:V.Carmen de Beniajan-general.jpg|thumb|right|150px|''Η Παναγία του Όρους Κάρμηλος'' με αγγέλους και ψυχές στο Καθαρτήριο. Γλυπτό τεχνοτροπίας [[μπαρόκ]] από την Μπενιαχάν (Beniaján) της Ισπανίας.]]
 
Ο όρος '''Καθαρτήριο''', στα [[Λατινική γλώσσα|λατινικά]] '''Purgatorium''', αναφέρεται σε δόγμα της Ρωμαιοκ[[Καθολική Εκκλησία|αθολικήςΡωμαιοκαθολικής Εκκλησίας]], σύμφωνα με το οποίο όσοι πεθαίνουν σε κατάσταση [[Θεία χάρη|θείας χάρης]] (δηλαδή οι [[Ψυχή|ψυχές]] οι οποίες κέρδισαν τον ουράνιο [[Παράδεισος|Παράδεισο]]), πρέπει να περάσουν από μία κατάσταση κάθαρσης για να φθάσουν στην αγιότητα ή «τελική θέωση», την οποία απαιτεί η είσοδος στον Παράδεισο.
 
Ενώ ο [[Δάντης Αλιγκέρι|Δάντης]] περιγράφει στη ''[[Θεία Κωμωδία]]'' το καθαρτήριο ως «προάστιο» ή «προθάλαμο» της [[Κόλαση|Κολάσεως]], ορθότερα θα μπορούσε να περιγραφεί ως «προθάλαμος του Παραδείσου». Στην πραγματικότητα, η κατάσταση ανυπομονησίας της ψυχής για την είσοδο στον Παράδεισο, πιθανόν να είναι η μόνη τιμωρία που υφίσταται η ψυχή. Οι ψυχές του Καθαρτηρίου μπορούν να ωφεληθούν από τις προσευχές των πιστών και την τέλεση της [[Θεία λειτουργία|Θείας Λειτουργίας]]. Έτσι, βασικό ρόλο στο Ρωμαιοκαθολικό δόγμα του Καθαρτηρίου παίζει η προσευχή υπέρ των νεκρών.

Μενού πλοήγησης