Μετάβαση στο περιεχόμενο

Δελφικά παραγγέλματα

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Ναός του Απόλλωνος στους Δελφούς

Τα δελφικά παραγγέλματα είναι συλλογή από αποφθέγματα που ήταν χαραγμένα στον πρόσθιο τοίχο του πρόναου, επί των παραστάδων της πύλης του κυρίως ναού, στο υπέρθυρο του ναού και επί των στηλών περιμετρικά του Μαντείου των Δελφών. Ηταν οι υποθήκες που παρέδωσαν οι Ιερείς και οι Επτά Σοφοί στις επερχόμενες γενιές, ωφελήματα ανθρώποις ες βίον [1].

Τα παραγγέλματα αυτά ήταν λιτά αποφθέγματα 2 έως 5 λέξεων αλλά μεστά σοφίας, και τα περισσότερα ανήκαν στους 7 σοφούς της αρχαιότητας (Θαλής ο Μιλήσιος, Πιττακός ο Μυτιληναίος, Βίας ο Πριηνεύς, Σόλων ο Αθηναίος, Κλεόβουλος ο Ρόδιος, Περίανδρος ο Κορίνθιος, Χίλων ο Λακεδαιμόνιος) και ήσαν χαραγμένα στον πρόσθιο τοίχο του Πρόναου ή επί των παραστάδων της πύλης του μεγάλου ναού ή επί του υπέρθυρου ή επί των πολλών στηλών, που είχαν τοποθετηθεί στις πλευρές του ναού περιμετρικά.

Σύμφωνα με τον Πλάτωνα

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

ΠΛΑΤΩΝ - Πρωταγόρας [343a -b]

[343a] τελέως πεπαιδευμένου ἐστὶν ἀνθρώπου. τούτων ἦν καὶ Θαλῆς ὁ Μιλήσιος καὶ Πιττακὸς ὁ Μυτιληναῖος καὶ Βίας ὁ Πριηνεὺς καὶ Σόλων ὁ ἡμέτερος καὶ Κλεόβουλος ὁ Λίνδιος καὶ Μύσων ὁ Χηνεύς, καὶ ἕβδομος ἐν τούτοις ἐλέγετο Λακεδαιμόνιος Χίλων. οὗτοι πάντες ζηλωταὶ καὶ ἐρασταὶ καὶ μαθηταὶ ἦσαν τῆς Λακεδαιμονίων παιδείας, καὶ καταμάθοι ἄν τις αὐτῶν τὴν σοφίαν τοιαύτην οὖσαν, ῥήματα βραχέα ἀξιομνημόνευτα ἑκάστῳ εἰρημένα· οὗτοι καὶ κοινῇ συνελθόντες [343b] ἀπαρχὴν τῆς σοφίας ἀνέθεσαν τῷ Ἀπόλλωνι εἰς τὸν νεὼν τὸν ἐν Δελφοῖς, γράψαντες ταῦτα ἃ δὴ πάντες ὑμνοῦσιν, «Γνῶθι σαυτόν» καὶ «Μηδὲν ἄγαν». τοῦ δὴ ἕνεκα ταῦτα λέγω; ὅτι οὗτος ὁ τρόπος ἦν τῶν παλαιῶν τῆς φιλοσοφίας, βραχυλογία τις Λακωνική· καὶ δὴ καὶ τοῦ Πιττακοῦ ἰδίᾳ περιεφέρετο τοῦτο τὸ ῥῆμα ἐγκωμιαζόμενον ὑπὸ τῶν σοφῶν, τὸ «Χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι». ὁ οὖν Σιμωνίδης, [2]

[343a] Σ᾽ αυτούς ανήκει κι ο Θαλής ο Μιλήσιος κι ο Πιττακός ο Μυτιληναίος κι ο Βίας από την Πριήνη κι ο Σόλων ο συμπολίτης μας κι ο Κλεόβουλος από τη Λίνδο και ο Μύσων από τις Χηνές· έβδομο μαζί τους λογαριάζουν τον Χίλωνα τον Λακεδαιμόνιο. Όλοι αυτοί ήταν φανατικοί οπαδοί και εραστές και μαθητές της σπαρτιατικής παιδείας. Απόδειξη ότι κάτι τέτοιο ήταν η σοφία τους είναι οι σύντομες φράσεις, οι αξιομνημόνευτες, που έχει πει ο καθένας τους και που, αφού συγκεντρώθηκαν όλοι αυτοί, [343b] τις έκαναν κοινό αφιέρωμα στον Απόλλωνα, στον ναό του στους Δελφούς, σαν τον πρώτο καρπό της σοφίας τους, χαράζοντας τα επιγράμματα που λέει και ξαναλέει όλος ο κόσμος: «γνώρισε τον εαυτό σου» και «μακριά από τις υπερβολές». β) Ο Πιττακός και το γνωμικό του – Ο εριστικός τόνος της ωδής του Σιμωνίδη. Τώρα, για ποιόν λόγο τα λέω αυτά; Γιατί τον παλιό καιρό μ᾽ αυτό τον τρόπο φιλοσοφούσαν: με σύντομες φράσεις, σαν τους Λάκωνες. Έτσι και το ρητό αυτό του Πιττακού περνούσε από στόμα σε στόμα και το εκτιμούσαν ιδιαίτερα, και οι σοφοί το επαινούσαν, δηλαδή το «να ᾽ναι κανείς καλός είναι δύσκολο». Λοιπόν ο Σιμωνίδης,

Στο Γνῶθι σαυτὸν και Μηδὲν ἄγαν αναφερεται και ο Παυσανίας στο βιβλίο [10-24.1]. [3]

Επιγραφή του Άι-Χανούμ

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
τμήμα από τη στήλη με τα Δελφικά παραγγέλματα στο Αϊ-Χανούμ, Αφγανιστάν
Τμήμα από τη στήλη με τα Δελφικά Παραγγέλματα στο Αϊ-Χανούμ, Αφγανιστάν

Στα ερείπια της ελληνιστικής πόλεως του Άι-Χανούμ (αρχαίο ελληνοβακτηριακό βασίλειο που βρίσκεται στο σημερινό Αφγανιστάν), ανακαλύφθηκε ταφικό μνημείο Ηρώων, που ταυτίστηκε ως τάφος του Κινέα, ιδρυτής της ελληνικής αποικίας. Σε αυτό το μνημείο του 300-250 π.Χ. Μ.Χ., ανακαλύφθηκε μια επιγραφή που σχετίζεται με τα Δελφικά Παραγγέλματα, ιδίως προς το τέλος, από το 143 έως 147 [4] [5] [6]

παῖς ὢν κόσμιος γίνου,
ἡβῶν ἐγκρατής,
μέσος δίκαιος,
πρεσβύτης εὔβουλος,
τελευτῶν ἄλυπος.

Ως παιδί να είσαι ευγενικός
Ως νέος, να είσαι εγκρατής
Ως μεσήλικας να είσαι δίκαιος
Ως μεγάλος να δίνεις σωστές συμβουλές
Όταν πεθαίνεις, να μη λυπηθείς


Τα Παραγγέλματα τοποθετήθηκαν από έναν Έλληνα που ονομαζόταν Κλεάρχος, ο οποίος θα μπορούσε να ήταν ο Κλέαρχος ο Σολεύς [7], μαθητής του Αριστοτέλη, ο οποίος, σύμφωνα με την επιγραφή, αντέγραψε τα ακόλουθα αποσπάσματα από τους Δελφούς:

ἀνδρῶν τοι σοφὰ ταῦτα παλαιοτέρων ἀνάκει[τα]ι
ῥήματα ἀριγνώτων Πυθοὶ ἐν ἠγαθέαι•
ἔνθεν ταῦτ[α] Κλέαρχος ἐπιφραδέως ἀναγράψας
εἵσατο τηλαυγῆ Κινέου ἐν τεμένει.

Ανδρών σοφά παλαιότερων έχουν ανατεθεί
αποφθέγματα σπουδαίων στην ιερώτατη Πυθώ
εδώ αυτά ο Κλέαρχος με προσοχή ανέγραψε
να φαίνονται από μακρυά, στου Κινέα το τέμενος

147 Δελφικά παραγγέλματα[8]
Αρ.Αρχαία ελληνικάΑπόδοση στα νέα ελληνικά
001.Ἕπου θεῷΑκολούθησε τον θεό
002.Νόμῳ πείθουΝα πεισθείς στον νόμο
003.Θεούς σέβουΣεβάσου τους θεούς
004.Γονεῖς αἰδοῦΣεβάσου τους γονείς σου
005.Ἡττῶ ὑπέρ δικαίουΝα δεχτείς να ηττηθείς από το δίκαιο
006.Γνῶθι μαθώνΑφού λάβεις γνώση, μάθε
007.Ἀκούσας νόειΑφού ακούσεις, κατανόησε
008.Σαυτόν ἴσθιΝα είσαι ο εαυτός σου
009.Γαμεῖν μέλλεΣχεδίαζε να παντρευτείς
010.Καιρόν γνῶθιΜάθε τον σωστό χρόνο για την ευκαιρία σου
011.Φρόνει θνητὰΣκέψου ως θνητός
012.Ξένος ων ἴσθιΑν είσαι ξένος, να ενεργείς όπως αναμένεται από τους ξένους
013.Ἑστίαν τίμαΤίμα το σπίτι σου
014.Άρχε σεαυτοῦΈλεγξε τον εαυτό σου
015.Φίλοις βοήθειΒοήθα τους φίλους σου
016.Θυμοῦ κράτειΚράτα τον θυμό σου
017.Φρόνησιν άσκειΆσκησε τη φρόνησή σου
018.Πρόνοιαν τίμαΤίμα την προνοητικότητα
019.Όρκω μη χρωΜην χρησιμοποιείς όρκο
020.Φιλίαν ἀγάπαΑγάπα τη φιλία
021.Παιδείας ἀντέχουΝα αντέχεις τις δυσκολίες της εκπαίδευσης
022.Δόξαν δίωκεΕπιδίωξε τη δόξα
023.Σοφίαν ζήλουΖήλευε τη σοφία
024.Καλόν εὖ λέγεΝα επαινείς το καλό
025.Ψέγε μηδέναΜην ψέγεις κανένα (μην κατηγορείς κανένα)
026.Ἐπαίνει ἀρετήνΕπαίνεσε την αρετή
027.Πρᾶττε δίκαιαΠράξε δίκαια
028.Φίλοις εὐνόειΕυνόησε τους φίλους σου
029.Ἐχθρούς ἀμύνουΝα αμύνεσαι ενάντια στους εχθρούς σου
030.Εὐγένειαν ἄσκειΕξάσκησε την ευγένεια
031.Κακίας ἀπέχουΝα απέχεις από την κακία
032.Κοινός γίνουΓίνε κοινωνικός
033.Ἴδια φύλαττεΝα διαφυλάττεις όσα σου ανήκουν
034.Ἀλλοτρίων ἀπέχουΝα απέχεις από όσα ανήκουν σε άλλους
035.Ἄκουε πάνταΆκουγε τα πάντα
036.Εὔφημος ἴσθιΝα έχεις καλή φήμη
037.Φίλῳ χαρίζουΚάνε χάρη στον φίλο σου
038.Μηδέν ἄγανΜην κάνεις τίποτα σε υπερβολή
039.Χρόνου φείδουΝα μην ξοδεύεις τον χρόνο σου
040.Ὅρα τό μέλλονΠρόβλεψε το μέλλον
041.Ὕβριν μίσειΝα μισείς την ύβρη
042.Ἱκέτας αἰδοῦΤους ικέτες σεβάσου
043.Πᾶσιν ἁρμόζουΝα είσαι βολικός με όλους
044.Υἱούς παίδευεΕκπαίδευε τα παιδιά σου
045.Ἔχων χαρίζουΑν έχεις, χάριζε
046.Δόλον φοβοῦΝα φοβάσαι το δόλο
047.Εὐλόγει πάνταςΜίλα καλά για όλους
048.Φιλόσοφος γίνουΓίνε φιλόσοφος
049.Ὅσια κρῖνεΚρίνε όσα είναι όσια
050.Γνούς πρᾶττεΑν γνωρίζεις, πράξε
051.Φόνου ἀπέχουΝα απέχεις από φόνους (Μη φονεύεις)
052.Εὔχου δυνατάΝα προσεύχεσαι για όσα είναι δυνατά
053.Σοφοῖς χρῶΣυμβουλεύσου τους σοφούς
054.Ἦθος δοκίμαζεΔοκίμαζε το ήθος
055.Λαβών ἀπόδοςΑν πάρεις, δώσε
056.Ὑφορῶ μηδέναΜην υποτιμάς κανένα
057.Τέχνῃ χρῶΧρησιμοποίησε τις ικανότητές σου
058.Ὃ μέλλεις, δόςΌτι σχεδιάζεις, κάνε το
059.Εὐεργεσίας τίμαΤίμα την ευεγερσία
060.Φθόνει μηδενίΜη φθονείς κανένα
061.Φυλακῇ πρόσεχεΌταν είσαι σε επιφυλακή, πρόσεχε
062.Ἐλπίδα αἴνειΕπαίνεσε την ελπίδα
063.Διαβολήν μίσειΝα μισείς τη διαβολή
064.Δικαίως κτῶΝα αποκτάς δίκαια
065.Ἀγαθούς τίμαΤίμα τους αγαθούς (καλούς)
066.Κριτήν γνῶθιΓνώριζε τον κριτή
067.Γάμους κράτειΚράτα (τίμα) τον γάμο σου
068.Τύχην νόμιζεΑναγνώριζε την τύχη
069.Ἐγγύην φεῦγεΑπόφευγε τις δεσμεύσεις / υποσχέσεις
070.Πᾶσι διαλέγουNα συνδιαλέγεσαι με όλους
071.Ὁμοίοις χρῶΚάνε παρέα με τους ομοίους σου
072.Δαπανῶν ἄρχουΈλεγχε τις δαπάνες σου
073.Κτώμενος ἥδουΜε αυτά που έχεις αποκτήσει, να ευχαριστιέσαι
074.Αἰσχύνην σέβουΝα σέβεσαι την ντροπή
075.Χάριν ἐκτέλειΚάνε χάρη
076.Εὐτυχίαν εὔχουΝα εύχεσαι ευτυχία
077.Τύχην στέργεΝα αγαπάς την τύχη
078.Ἀκούων ὅραΑφού ακούσεις, δες
079.Ἐργάζου κτητάΔούλεψε για να αποκτήσεις
080.Ἔριν μίσειΝα μισείς την έριδα (τους τσακωμούς)
081.Ὄνειδος ἔχθαιρεΝα εχθρεύεσαι το όνειδος, την ντροπή
082.Γλῶτταν ἴσχεΝα υπερισχύεις της γλώσσας σου (Κράτα τη γλώσσα σου)
083.Ὕβριν ἀμύνουΝα αμύνεσαι από τις ύβρεις
084.Κρῖνε δίκαιαΚρίνε δίκαια
085.Χρῶ χρήμασινΧρησιμοποίησε όσα έχεις
086.Ἀδωροδόκητος δίκαζεΔίκαζε χωρίς να δωροδοκηθείς
087.Αἰτιῶ παρόνταΚατάκρινε κάποιον μόνον αν είναι παρών
088.Λέγε εἰδώςΑν ξέρεις, λέγε
089.Βίας μή ἔχουΜην έχεις βία
090.Ἀλύπως βίουΖήσε χωρίς λύπη
091.Ὁμίλει πρᾴωςΝα μιλάς με πράο τρόπο
092.Πέρας ἐπιτέλει μή ἀποδειλιῶνΦτάσε στο τέλος χωρίς να δειλιάσεις
093.Φιλοφρόνει πᾶσινΝα φιλοφρονείς όλους
094.Υἱοῖς μή καταρῶΝα μην καταριέσαι τα παιδιά σου
095.Γυναικὸς ἄρχε Να κυβερνάς τη γυναίκα σου
096.Σεαυτόν εὖ ποίειΝα κάνεις καλό στον εαυτό σου
097.Εὐπροσήγορος γίνουΝα είσαι ευγενικός
098.Ἀποκρίνου ἐν καιρῷΝα αποκρίνεσαι (να απαντάς) εγκαίρως
099.Πόνει μετ' εὐκλείαςΠροσπάθησε ένδοξα
100.Πρᾶττε ἀμετανοήτωςΠράττε έτσι που να μην μετανοείς
101.Ἁμαρτάνων μετανόειΑν αμαρτάνεις, να μετανοείς
102.Ὀφθαλμοῦ κράτειΈλεγξε το τι κοιτά το μάτι σου
103.Βουλεύου χρόνῳΑποφάσιζε με σύμβουλο τον χρόνο (εγκαίρως)
104.Πρᾶττε συντόμωςΠράξε σύντομα
105.Φιλίαν φύλαττεΝα διαφυλάττεις τη φιλία
106.Εὐγνώμων γίνουΝα είσαι ευγνώμων
107.Ὁμόνοιαν δίωκεΕπιδίωκε την αρμονία
108.Ἄρρητον κρύπτεΤα μυστικά κρύψε
109.Τό κρατοῦν φοβοῦΝα φοβάσαι τους έχοντες εξουσία
110.Τό συμφέρον θηρῶΚυνήγα το συμφέρον σου
111.Καιρόν προσδέχουΝα αποδέχεσαι το κατάλληλο μέτρο
112.Ἔχθρας διάλυεΔιάλυε τις έχθρες
113.Γῆρας προσδέχουΑποδέξου τα γηρατειά
114.Ἐπί ῥώμῃ μή καυχῶΌταν είσαι δυνατός μην καυχιέσαι
115.Εὐφημίαν ἄσκειΝα εξασκείς την καλή φήμη
116.Ἀπέχθειαν φεῦγεΑπόφευγε την απέχθεια
117.Πλούτει δικαίωςΑπόκτησε πλούτη με δίκαιο τρόπο
118.Δόξαν μή λεῖπεΜην εγκαταλείπεις τη δόξα
119.Κακίαν μίσειΝα μισείς την κακία
120.Κινδύνευε φρονίμωςΚινδύνευε φρονίμως
121.Μανθάνων μή κάμνεΜην κουράζεσαι να μαθαίνεις
122.Φειδόμενος μή λεῖπεΝα μην σου λείπει η οικονομία
123.Χρησμούς θαύμαζεΘαύμαζε τους χρησμούς
124.Οὕς τρέφεις, ἀγάπαΑγάπα αυτούς που θρέφεις
125.Ἀπόντι μή μάχουΝα μην αντιμάχεσαι τους απόντες
126.Πρεσβύτερον αἰδοῦΝα σέβεσαι τους μεγαλύτερους
127.Νεώτερον δίδασκεΔίδασκε τους νεώτερους
128.Πλούτῳ ἀπίστειΜην εμπιστεύεσαι τον πλούτο
129.Σεαυτόν αἰδοῦΝα σέβεσαι τον εαυτό σου
130.Μή ἄρχε ὑβρίζεινΜην αρχίζεις να γίνεσαι αυθάδης
131.Προγόνους στεφάνουΣτεφάνωσε τους προγόνους σου
132.Θνῆσκε ὑπέρ πατρίδοςΠέθανε για την πατρίδα σου
133Τῷ βίῳ μή ἄχθουΜη βαρυγκομάς με τη ζωή
134.Ἐπί νεκρῷ μή γέλαΜη γελάς για τους νεκρούς
135.Ἀτυχοῦντι συνάχθουΜε όποιον ατύχησε μοιράσου το φορτίο του
136.Χαρίζου ἀβλαβῶςΧάριζε χωρίς να βλάπτεις
137.Μὴ ἐπί παντί λυποῦΜη λυπάσαι για τα πάντα
138.Ἐξ εὐγενῶν γένναΝα δημιουργείς από καλής προέλευσης στοιχεία
139.Ἐπαγγέλλου μηδενίΜην υπόσχεσαι σε κανέναν
140.Φθιμένους μή ἀδίκειΜην αδικείς τους πεθαμένους
141.Εὖ πάσχε ὡς θνητόςΝα περνάς καλά σαν θνητός
142.Τύχῃ μή πίστευεΜην πιστεύεις στην τύχη
143.Παῖς ὤν κόσμιος ἴσθιΩς παιδί να είσαι ευγενικός
144.Ἡβῶν ἐγκρατήςΩς νέος, να είσαι εγκρατής
145.Μέσος δίκαιοςΩς μεσήλικας να είσαι δίκαιος
146.Πρεσβύτης εὔλογοςΩς μεγάλος να δίνεις σωστές συμβουλές
147.Τελευτῶν ἄλυποςΌταν πεθαίνεις, να μη λυπηθείς

Τα δελφικά παραγγέλματα στη σύγχρονη λογοτεχνία και σκέψη

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Πασίγνωστα στην αρχαιότητα, τα δελφικά παραγγέλματα συνέχισαν να εμπνέουν τη φιλοσοφία και τη λογοτεχνία στους επόμενους αιώνες. Με την έλευση της Αναγέννησης, μάλιστα, το ενδιαφέρον για τα δελφικά παραγγέλματα αναζωογονήθηκε μαζί με την ανανέωση του ενδιαφέροντος για την αρχαία Ελλάδα. Ιδιαίτερα τα γνῶθι σεαυτόν, μηδέν ἂγαν και ἐγγύα, παρά δ’ ἄτη, αναφέρονται αυτούσια ή παραφρασμένα σε πληθώρα φιλοσοφικών ή λογοτεχνικών έργων[9].

Ο Pascal στις Σκέψεις[10], ο Milton στο ποίημα Ο Απολεσθείς Παράδεισος[11], αργότερα ο Hegel στην Ιστορία της Φιλοσοφίας, ο Schopenhauer στην κριτική του για το έργο του Kant, ακόμη και ο Nietzsche αναφέρονται λιγότερο ή περισσότερο εκτενώς σε κάποια από τα δελφικά παραγγέλματα.

Η φιλοσοφική σκέψη αλλά και η ποίηση κατά τον 16ο και 17ο αιώνα επικεντρώνονται στην αυτογνωσία και στην αυτοσυγκράτηση. Για παράδειγμα το μηδέν ἂγαν συνδέεται με τη χριστιανική εγκράτεια σε σχέση με κάθε είδους σωματικής επιθυμίας. Το γνῶθι σεαυτόν βρίσκεται στο επίκεντρο του στοχασμού περί αυτογνωσίας. Το διάστημα που μεσολαβεί ανάμεσα στον θάνατο του Μίλτον το 1674 και την ανάπτυξη του Ρομαντισμού στα τέλη του 18ου αιώνα, επικρατεί ο τυπικός κλασικισμός με αναφορά στους αρχαίους στοχαστές και αντιγραφή έργων της κλασικής εποχής. Για παράδειγμα, το γνῶθι σεαυτόν συναντάται ξανά στο έργο του Goethe.

Κατά τον 18ο αιώνα, με την ανάπτυξη της αμερικανικής σκέψης και λογοτεχνίας, βρίσκουμε αναφορές στα δελφικά παραγγέλματα στο έργο αμερικανών στοχαστών αλλά και Ευρωπαίων ρομαντικών: Byron, Shelley, Tennyson και άλλοι ενσωματώνουν κυρίως το γνῶθι σεαυτόν στο ποιητικό τους έργο.

Σήμερα τα δελφικά παραγγέλματα εξακολουθούν να εμπνέουν. Πρόσφατο παράδειγμα το φιλοσοφικό διήγημα του Βαγγέλη Παπαδήμα Οι Ειδοί του Μαρτίου[12], που δομείται γύρω από μια πληθώρα δελφικών παραγγελμάτων γύρω από τις οποίες αναπτύσσονται οι σκέψεις ή οι αναμνήσεις του πρωταγωνιστή.

Εξωτερικοί Σύνδεσμοι

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
  1. ωφελήματα ανθρώποις ες βίον
  2. ΠΛΑΤΩΝ - Πρωταγόρας από Βικιθήκη
  3. [24.1] ταῦτα μὲν δὴ οὕτω γενόμενα ἴστω τις: ἐν δὲ τῷ προνάῳ τῷ ἐν Δελφοῖς γεγραμμένα ἐστὶν ὠφελήματα ἀνθρώποις ἐς βίον, ἐγράφη δὲ ὑπὸ ἀνδρῶν οὓς γενέσθαι σοφοὺς λέγουσιν Ἕλληνες. οὗτοι δὲ ἦσαν ἐκ μὲν Ἰωνίας Θαλῆς τε Μιλήσιος καὶ Πριηνεὺς Βίας, Αἰολέων δὲ τῶν ἐν Λέσβῳ Πιττακὸς Μιτυληναῖος, ἐκ δὲ Δωριέων τῶν ἐν τῇ Ἀσίᾳ Κλεόβουλος Λίνδιος, καὶ Ἀθηναῖός τε Σόλων καὶ Σπαρτιάτης Χίλων: τὸν δὲ ἕβδομον Πλάτων ὁ Ἀρίστωνος ἀντὶ Περιάνδρου τοῦ Κυψέλου Μύσωνα κατείλοχε τὸν Χηνέα: κώμη δὲ ἐν τῇ Οἴτῃ τῷ ὄρει ᾠκοῦντο αἱ Χῆναι. οὗτοι οὖν οἱ ἄνδρες ἀφικόμενοι ἐς Δελφοὺς ἀνέθεσαν τῷ Ἀπόλλωνι τὰ ᾀδόμενα Γνῶθι σαυτὸν καὶ Μηδὲν ἄγαν.
  4. GREEK CULTURE IN AFGHANISTAN AND INDIA
  5. Δελφικά παραγγέλματα από το Άϊ-Χανούμ από Βικηθήκη
  6. De Delphes à l'Oxus, inscriptions grecques nouvelles de la Bactriane - Persée
  7. Κλέαρχος ο Σολεύς
  8. https://archive.org/details/joannisstobaeian03stovuoft/page/125
  9. Wilkins, Eliza Gregory (2020). The Delphic Maxims in Literature. Chicago: Barakaldo Books. ISBN 978-1-83974-642-0. 1223097540.
  10. Ariew, Roger (2005). Pensées. Indianapolis, IN: Hackett Pub. Co. ISBN 0-87220-717-X. 56590911.
  11. Kastan, David Scott· Hughes, Merritt Yerkes (2005). Paradise lost. Indianapolis: Hackett Pub. Co. ISBN 0-87220-734-X. 60742031.
  12. Παπαδήμας, Βαγγέλης (2022). Οι Ειδοί του Μαρτίου. Αθήνα: Εκδόσεις ΚΑΚΤΟΣ. σελ. 12. ISBN 9789603821441.