Μετάβαση στο περιεχόμενο

Αρχαίες Αιγές Αχαΐας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Νέα σελίδα: Οι '''Αιγές''' ''(Αἰγαὶ)'' ήταν αρχαία πολίχνη στην Αχαΐα. Κτίστηκε από Πελασγούς αυτό...
 
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1: Γραμμή 1:
Οι '''Αιγές''' ''(Αἰγαὶ)'' ήταν αρχαία πολίχνη στην [[Αχαΐα]].
Οι '''Αιγές''' ''(Αἰγαὶ)'' ήταν αρχαία πολίχνη στην [[Αχαΐα]].


Κτίστηκε από [[Πελασγοί|Πελασγούς]] αυτόχθονες και ακολούθησε την ιστορία όλης της αρχαία Αχαΐας , δέχτηκε την εισβολή και εγκατάσταση των [[Ίωνες|Ιώνων]] και μετά των Λακεδαιμόνιων Αχαιών. Όπως μας αναφέρει ο [[Παυσανίας]] <ref>"[12] πρὸς δὲ τῇ Ἀχαϊκῇ Κράθιδι Ἀχαιῶν ποτε ᾠκεῖτο Αἰγαὶ πόλις: ἐκλειφθῆναι δὲ αὐτὴν ἀνὰ χρόνον ὑπὸ ἀσθενείας λέγουσι. τούτων δὲ καὶ Ὅμηρος τῶν Αἰγῶν ἐν Ἥρας λόγοις ἐποιήσατο μνήμην, οἱ δέ τοι εἰς Ἑλίκην τε καὶ Αἰγὰς δῶρ' ἀνάγουσι, δῆλον ὡς γέρα τοῦ Ποσειδῶνος ἐπ' ἴσης ἔν τε Ἑλίκῃ καὶ ἐν ταῖς Αἰγαῖς ἔχοντος. [13] οὐ πολὺ δὲ ἀπωτέρω Κράθιδος σῆμά τε ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ καὶ ἄνδρα εὑρήσεις ἐπὶ τῷ μνήματι ἵππῳ παρεστῶτα, ἀμυδρὰν γραφήν. ὁδὸς δὲ ἀπὸ τοῦ τάφου σταδίων ὅσον τριάκοντα ἐπὶ τὸν καλούμενον Γαῖον: Γῆς δὲ ἱερόν ἐστιν ὁ Γαῖος ἐπίκλησιν Εὐρυστέρνου, ξόανον δὲ τοῖς μάλιστα ὁμοίως ἐστὶν ἀρχαῖον. γυνὴ δὲ ἡ ἀεὶ τὴν ἱερωσύνην λαμβάνουσα ἁγιστεύει μὲν τὸ ἀπὸ τούτου, οὐ μὴν οὐδὲ τὰ πρότερα ἔσται πλέον ἢ ἑνὸς ἀνδρὸς ἐς πεῖραν ἀφιγμένη. πίνουσαι δὲ αἷμα ταύρου δοκιμάζονται: ἣ δ' ἂν αὐτῶν τύχῃ μὴ ἀληθεύουσα, αὐτίκα ἐκ τούτου τὴν δίκην ἔσχεν. ἢν δὲ ὑπὲρ τῆς ἱερωσύνης ἀφίκωνται γυναῖκες <ἐς> ἀμφισβήτησιν πλέονες, ἡ τῷ κλήρῳ λαχοῦσα προτετίμηται." [[:s:Αχαϊκά|Παυσανία Αχαϊκά]]</ref> ή πολίχνη ήταν κτισμένη μετά την [[Βούρα]] και δίπλα στον ποταμό [[Κράθις|Κράθι]]. Στην πόλη υπήρχαν ιερά της [[Ήρα|Ήρας]]και της [[Γαία|Γαίας]] ενώ λατρευόταν και ο [[Ποσειδώνας|Ελικώνιος Ποσειδώνας]]. Η Αιγές αναφέρονται και από τον [[Όμηρος|Όμηρο]] στην Ιλιάδα. <ref>"Ὣς ἔφατ' εὐχόμενος, νεμέσησε δὲ πότνια Ἥρη,
Κτίστηκε από [[Πελασγοί|Πελασγούς]] αυτόχθονες και ακολούθησε την ιστορία όλης της αρχαία Αχαΐας , δέχτηκε την εισβολή και εγκατάσταση των [[Ίωνες|Ιώνων]] και μετά των Λακεδαιμόνιων Αχαιών. Όπως μας αναφέρει ο [[Παυσανίας]] <ref>"[12] πρὸς δὲ τῇ Ἀχαϊκῇ Κράθιδι Ἀχαιῶν ποτε ᾠκεῖτο Αἰγαὶ πόλις: ἐκλειφθῆναι δὲ αὐτὴν ἀνὰ χρόνον ὑπὸ ἀσθενείας λέγουσι. τούτων δὲ καὶ Ὅμηρος τῶν Αἰγῶν ἐν Ἥρας λόγοις ἐποιήσατο μνήμην, οἱ δέ τοι εἰς Ἑλίκην τε καὶ Αἰγὰς δῶρ' ἀνάγουσι, δῆλον ὡς γέρα τοῦ Ποσειδῶνος ἐπ' ἴσης ἔν τε Ἑλίκῃ καὶ ἐν ταῖς Αἰγαῖς ἔχοντος. [13] οὐ πολὺ δὲ ἀπωτέρω Κράθιδος σῆμά τε ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ καὶ ἄνδρα εὑρήσεις ἐπὶ τῷ μνήματι ἵππῳ παρεστῶτα, ἀμυδρὰν γραφήν. ὁδὸς δὲ ἀπὸ τοῦ τάφου σταδίων ὅσον τριάκοντα ἐπὶ τὸν καλούμενον Γαῖον: Γῆς δὲ ἱερόν ἐστιν ὁ Γαῖος ἐπίκλησιν Εὐρυστέρνου, ξόανον δὲ τοῖς μάλιστα ὁμοίως ἐστὶν ἀρχαῖον. γυνὴ δὲ ἡ ἀεὶ τὴν ἱερωσύνην λαμβάνουσα ἁγιστεύει μὲν τὸ ἀπὸ τούτου, οὐ μὴν οὐδὲ τὰ πρότερα ἔσται πλέον ἢ ἑνὸς ἀνδρὸς ἐς πεῖραν ἀφιγμένη. πίνουσαι δὲ αἷμα ταύρου δοκιμάζονται: ἣ δ' ἂν αὐτῶν τύχῃ μὴ ἀληθεύουσα, αὐτίκα ἐκ τούτου τὴν δίκην ἔσχεν. ἢν δὲ ὑπὲρ τῆς ἱερωσύνης ἀφίκωνται γυναῖκες <ἐς> ἀμφισβήτησιν πλέονες, ἡ τῷ κλήρῳ λαχοῦσα προτετίμηται." [[:s:Αχαϊκά|Παυσανία Αχαϊκά]]</ref> ή πολίχνη ήταν κτισμένη μετά την [[Βούρα]] και δίπλα στον ποταμό [[Κράθις|Κράθι]]. Στην πόλη υπήρχαν ιερά της [[Ήρα|Ήρας]]και της [[Γαία|Γαίας]] ενώ λατρευόταν και ο [[Ποσειδώνας|Ελικώνιος Ποσειδώνας]]. Το όνομα της προέρχεται απο την ''Γαία'' ''(Γαία ή Γαίο, δηλαδή τη Μητέρα Γη)'' . Η Αιγές αναφέρονται και από τον [[Όμηρος|Όμηρο]] στην Ιλιάδα. <ref>"Ὣς ἔφατ' εὐχόμενος, νεμέσησε δὲ πότνια Ἥρη,
σείσατο δ' εἰνὶ θρόνῳ, ἐλέλιξε δὲ μακρὸν Ὄλυμπον,
σείσατο δ' εἰνὶ θρόνῳ, ἐλέλιξε δὲ μακρὸν Ὄλυμπον,
καί ῥα Ποσειδάωνα μέγαν θεὸν ἀντίον ηὔδα· 200
καί ῥα Ποσειδάωνα μέγαν θεὸν ἀντίον ηὔδα· 200
Γραμμή 10: Γραμμή 10:
εἴ περ γάρ κ' ἐθέλοιμεν, ὅσοι Δαναοῖσιν ἀρωγοί,
εἴ περ γάρ κ' ἐθέλοιμεν, ὅσοι Δαναοῖσιν ἀρωγοί,
Τρῶας ἀπώσασθαι καὶ ἐρυκέμεν εὐρύοπα Ζῆν,
Τρῶας ἀπώσασθαι καὶ ἐρυκέμεν εὐρύοπα Ζῆν,
αὐτοῦ κ' ἔνθ' ἀκάχοιτο καθήμενος οἶος ἐν Ἴδῃ."[[:s:Ιλιάς Θ|Ομήρου Ιλιάδα]]</ref>
αὐτοῦ κ' ἔνθ' ἀκάχοιτο καθήμενος οἶος ἐν Ἴδῃ."[[:s:Ιλιάς Θ|Ομήρου Ιλιάδα]]</ref> Είχε κόψει δικά της νομίσματα , ασημένια ενώ ήταν μέλος της [[Κοινό των Αχαιών|Ιωνικής δωδεκάπολης]].


Οι Αιγές όταν πέρασε από εκεί ο Παυσανίας ήταν ήδη από πολλά χρόνια εγκαταλειφθεί και καταστραφεί , απο το 281 π.χ..


Η θέση της αρχαίας πόλης έχει βρεθεί και ανασκάπτεται κοντά στην [[Αιγείρα Αχαΐας|Αιγείρα]]. <ref>[http://66.102.9.104/search?q=cache:BvEnPF0-hlsJ:www.in.gr/agro/_spor/Patra/Patra05.asp+%CE%91%CE%B9%CE%B3%CE%AD%CF%82+%CE%91%CF%87%CE%B1%CE%90%CE%B1%CF%82&hl=el&ct=clnk&cd=23&gl=gr www.in.gr]</ref>
==Αναφορές & Σημειώσεις==
==Αναφορές & Σημειώσεις==
<small><references/><small/>
<small><references/><small/>

Έκδοση από την 08:52, 16 Νοεμβρίου 2007

Οι Αιγές (Αἰγαὶ) ήταν αρχαία πολίχνη στην Αχαΐα.

Κτίστηκε από Πελασγούς αυτόχθονες και ακολούθησε την ιστορία όλης της αρχαία Αχαΐας , δέχτηκε την εισβολή και εγκατάσταση των Ιώνων και μετά των Λακεδαιμόνιων Αχαιών. Όπως μας αναφέρει ο Παυσανίας [1] ή πολίχνη ήταν κτισμένη μετά την Βούρα και δίπλα στον ποταμό Κράθι. Στην πόλη υπήρχαν ιερά της Ήραςκαι της Γαίας ενώ λατρευόταν και ο Ελικώνιος Ποσειδώνας. Το όνομα της προέρχεται απο την Γαία (Γαία ή Γαίο, δηλαδή τη Μητέρα Γη) . Η Αιγές αναφέρονται και από τον Όμηρο στην Ιλιάδα. [2] Είχε κόψει δικά της νομίσματα , ασημένια ενώ ήταν μέλος της Ιωνικής δωδεκάπολης.

Οι Αιγές όταν πέρασε από εκεί ο Παυσανίας ήταν ήδη από πολλά χρόνια εγκαταλειφθεί και καταστραφεί , απο το 281 π.χ..

Η θέση της αρχαίας πόλης έχει βρεθεί και ανασκάπτεται κοντά στην Αιγείρα. [3]

Αναφορές & Σημειώσεις

  1. "[12] πρὸς δὲ τῇ Ἀχαϊκῇ Κράθιδι Ἀχαιῶν ποτε ᾠκεῖτο Αἰγαὶ πόλις: ἐκλειφθῆναι δὲ αὐτὴν ἀνὰ χρόνον ὑπὸ ἀσθενείας λέγουσι. τούτων δὲ καὶ Ὅμηρος τῶν Αἰγῶν ἐν Ἥρας λόγοις ἐποιήσατο μνήμην, οἱ δέ τοι εἰς Ἑλίκην τε καὶ Αἰγὰς δῶρ' ἀνάγουσι, δῆλον ὡς γέρα τοῦ Ποσειδῶνος ἐπ' ἴσης ἔν τε Ἑλίκῃ καὶ ἐν ταῖς Αἰγαῖς ἔχοντος. [13] οὐ πολὺ δὲ ἀπωτέρω Κράθιδος σῆμά τε ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ καὶ ἄνδρα εὑρήσεις ἐπὶ τῷ μνήματι ἵππῳ παρεστῶτα, ἀμυδρὰν γραφήν. ὁδὸς δὲ ἀπὸ τοῦ τάφου σταδίων ὅσον τριάκοντα ἐπὶ τὸν καλούμενον Γαῖον: Γῆς δὲ ἱερόν ἐστιν ὁ Γαῖος ἐπίκλησιν Εὐρυστέρνου, ξόανον δὲ τοῖς μάλιστα ὁμοίως ἐστὶν ἀρχαῖον. γυνὴ δὲ ἡ ἀεὶ τὴν ἱερωσύνην λαμβάνουσα ἁγιστεύει μὲν τὸ ἀπὸ τούτου, οὐ μὴν οὐδὲ τὰ πρότερα ἔσται πλέον ἢ ἑνὸς ἀνδρὸς ἐς πεῖραν ἀφιγμένη. πίνουσαι δὲ αἷμα ταύρου δοκιμάζονται: ἣ δ' ἂν αὐτῶν τύχῃ μὴ ἀληθεύουσα, αὐτίκα ἐκ τούτου τὴν δίκην ἔσχεν. ἢν δὲ ὑπὲρ τῆς ἱερωσύνης ἀφίκωνται γυναῖκες <ἐς> ἀμφισβήτησιν πλέονες, ἡ τῷ κλήρῳ λαχοῦσα προτετίμηται." Παυσανία Αχαϊκά
  2. "Ὣς ἔφατ' εὐχόμενος, νεμέσησε δὲ πότνια Ἥρη, σείσατο δ' εἰνὶ θρόνῳ, ἐλέλιξε δὲ μακρὸν Ὄλυμπον, καί ῥα Ποσειδάωνα μέγαν θεὸν ἀντίον ηὔδα· 200 ὢ πόποι ἐννοσίγαι' εὐρυσθενές, οὐδέ νυ σοί περ ὀλλυμένων Δαναῶν ὀλοφύρεται ἐν φρεσὶ θυμός. οἳ δέ τοι εἰς Ἑλίκην τε καὶ Αἰγὰς δῶρ' ἀνάγουσι πολλά τε καὶ χαρίεντα· σὺ δέ σφισι βούλεο νίκην. εἴ περ γάρ κ' ἐθέλοιμεν, ὅσοι Δαναοῖσιν ἀρωγοί, Τρῶας ἀπώσασθαι καὶ ἐρυκέμεν εὐρύοπα Ζῆν, αὐτοῦ κ' ἔνθ' ἀκάχοιτο καθήμενος οἶος ἐν Ἴδῃ."Ομήρου Ιλιάδα
  3. www.in.gr