Το Kατά Ιωάννην Ευαγγέλιον είναι το εκτενέστερο και θεολογικότερο Ευαγγέλιο απο τα 4 της Καινής Διαθήκης. Μέσα απο την ανάγνωσή του συμπεραίνεται πως συγγραφέας είναι ο ίδιος ο μαθητής και Απόστολος του Ιησού Χριστού. To ευαγγέλιό του κατά τον Κλήμη Αλεξανδρέα συνεγράφη τελευταίο απο τα 4, προτρεπόμενος υπό «γνωρίμων αυτού». Ο ίδιος αναφέρει οτι ο λόγος συγγραφής του είναι «ίνα πιστεύσητε οτι ο Ιησούς εστίν ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, και ινα πιστεύσοντες ζωήν έχητε εν τω ονόματι αυτού[1]. Θεωρείται πως έχοντας γνώση των 3 άλλων Ευαγγελίων συνέγραψε εκτενέστερο ευαγγέλιο ώστε να τα συμπληρώσει. Κύρια αναφορά των Ευαγγελίων του ήταν η εκτενέστερη αλλά και θεολογικότερη ενασχόληση με τη δράση του Ιησού, με βάση την διδασκαλία του, ενώ καταβάλλει ιδιαίτερη προσπάθεια να τον αναδείξει τον της αληθείας αληθινό διδάσκαλο.
Πολλές έρευνες και διαμάχες έχουν διεξαχθεί για την αυθεντικότητα του ευαγγέλιου του Ιωάννου. Δηλαδή κατά πόσο ο ίδιος συνέγραψε το Ευαγγέλιο, αλλά και πότε τελικά συνεγράφη. Η συγγραφή πιθανότατα έλαβε μέρος στην Εφεσο.
[Επεξεργασία] Διάγραμμα περιεχομένου
Απόσπαμα του Κατά Ιωάννην Ευαγγελίου, από τον πάπυρο
Rylands, ο οποίος θεωρείται ίσως το αρχαιότερο κομμάτι Αγίας Γραφής που έχει βρεθεί
- Πρόλογος: Η πρώτη έλευση του Χριστού. (1:1-18)
- Ο πρώτος χρόνος δράσης του Χριστού. (1:19-4:54)
- Ο δεύτερος χρόνος δράσης του Χριστού. (5)
- Ο δεύτερος χρόνος δράσης του Χριστού. (6-11)
-
- Γαλιλαία. (6)
- Ιερουσαλήμ (7:1-10:39)
- Περαία (10:40-11:57)
- Η διακονία του Χριστού προς τους δικούς του. (12-17)
- Το πάθος και ο θάνατος του Χριστού. (18-19)
- Επίλογος: Ο αναστημένος Χριστός με τους δικούς του. (20-21)
- Ερμηνευτική απόδοσις της Καινής Διαθήκης, Κολλιτσάρας Ιωάννης, Eκδόσεις «Η ζωή», Αθήνα, 1990(ΙΕ΄).
[Επεξεργασία] Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Στη
Βικιθήκη υπάρχει υλικό που έχει σχέση με το θέμα:
