Φραντζέσκα Σταυρακοπούλου

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Φραντζέσκα Σταυρακοπούλου
Γενικές πληροφορίες
Όνομα στη
μητρική γλώσσα
Φραντζέσκα Σταυρακοπούλου (Ελληνικά)
Γέννηση3  Οκτωβρίου 1975[1]
Λονδίνο
Χώρα πολιτογράφησηςΗνωμένο Βασίλειο
Εκπαίδευση και γλώσσες
Μητρική γλώσσαΕλληνικά
Ομιλούμενες γλώσσεςΕλληνικά
Αγγλικά[2]
ΣπουδέςΠανεπιστήμιο της Οξφόρδης
Πληροφορίες ασχολίας
Ιδιότητασυγγραφέας
ακαδημαϊκός[3]
θεολόγος[4]
μελετητής της Βίβλου[4]
καθηγήτρια πανεπιστημίου[4]
ΕργοδότηςΠανεπιστήμιο του Έξετερ
Commons page Σχετικά πολυμέσα

Η Φραντσέσκα Σταυρακοπούλου (γεννημένη στις 3 Οκτώβρη 1975) είναι βρετανίδα θεολόγος και μέλος της Βρετανικής ανθρωπιστικής ένωσης. Είναι καθηγήτρια της Βίβλου και αρχαίας θρησκείας στον Πανεπιστήμιο του Έξετερ (University of Exeter) και επικεφαλής του τμήματος θεολογίας[5] και ιστορίας της Ιουδαϊκής θρησκείας. [6]

Επιπλέον, έχει συνεργαστεί με μεγάλους τηλεοπτικούς σταθμούς για να παρουσιάσει ντοκιμαντέρ σχετικά με την ιστορία της Βίβλου. (BBC2, Channel 4).[5] Συνήθως σχολιάζει για την ιστορικότητα της Βίβλου (δηλαδή κατά πόσο όσα γράφονται αποτελούν πραγματική ιστορία), για τον ρόλο της γυναίκας στις Αβρααμικές θρησκείες και στον τρόπο με τον οποίο γράφτηκαν βιβλικά και άλλα θρησκευτικά κείμενα ενώ ασχολείται και με θέματα ιστορίας των θρησκειών καθώς και με την σημερινή τους εξάπλωση και κατάσταση (π.χ. το φαινόμενο της εξάπλωσης του Πεντηκοστιανισμού στην Υποσαχάρια Αφρική,την Λατινική Αμερική,την Καραϊβική,ορισμένα μέρης της Ασίας κτλ).[5][7][7]

Βιογραφικά στοιχεία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η Σταυρακοπούλου γεννήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 1975 [8] στο Λονδίνο, από Αγγλίδα μητέρα και Έλληνα πατέρα.[5][9] Η Σταυρακοπούλου είναι άθεη.[5][10][11]

Καριέρα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η Σταυρακοπούλου απέκτησε διδακτορικό στην Θεολογία από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.[5][10] Στην διδακτορική της διατριβή εξέτασε την δημιουργία ενός φανταστικού παρελθόντος στην Βίβλο. Δημοσιοποιήθηκε ως «Βασιλιάς Βασιλιάς Μανασσής και Παιδικές Θυσίες: Βιβλικές αλλοιώσεις της ιστορικής πραγματικότητας»King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities.[12][13]

Η Σταυρακοπούλου αργότερα εργάστηκε ως διδακτικό και ερευνητικό προσωπικό στο πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.[14]

Το 2005 ξεκίνησε να εργάζεται στο τμήμα θεολογίας και θρησκείας του πανεπιστημίου Έξετερ[15]και το 2011 έγινε λέκτορας.[5] Η Σταυρακοπούλου είναι πλέον η επικεφαλής του τμήματος Θεολογίας και Θρησκείας του Πανεπιστημίου του Έξετερ.[16]

Δημόσιες εμφανίσεις[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η Σταυρακοπούλου εμφανίστηκε αρκετές φορές στο στα προγράμματα του BBC One με θέμα «ηθικές και θρησκευτικές συζητήσεις» [7] "Υπάρχουν διαφορές ανάμεσα σε μια θρησκεία και μια σέχτα (cult)",[17] και «οι θρησκείες είναι άδικες προς τις γυναίκες» .[18]

H Σταυρακοπούλου έχει συγγράψει και παρουσιάσει μια σειρά από τηλεοπτικές παραγωγές που σχετίζονται με το ακαδημαϊκό της θέμα. Με το Channel 4 έχει παρουσιάσει την σειρά «Βίβλος: Μια ιστορία»(2010), σχετικά με την ιστορικότητα του Μωυσή.[5] Η πρώτη της παρουσίαση σε ώρα αιχμής ήταν μια σειρά 3 επεισοδίων στο BBC2 «τα θαμμένα μυστικά της Βίβλου» The Bible's Buried Secrets (2011;[5][10] Αυτά τα έργα έγιναν ιδιαίτερα δημοφιλή στην Αγγλία και στις ΗΠΑ. [19] αν και έλαβαν ανάμικτη κριτική,[5][10][20]

Ακαδημαϊκές Θέσεις[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το κύριο θέμα της έρευνας της Σταυρακοπούλου είναι η εβραϊκή Βίβλος(Παλαιά Διαθήκη).[5] .[15]Περιγράφει τον εαυτό της ως «άθεη με μεγάλη εκτίμηση για την θρησκεία» και θεωρεί την εργασία της ως ένα κομμάτι της επιστήμης της Ιστορίας."[11] Η Σταυρακοπούλου είναι γνωστή για την επιχειρηματολογία της πως τα πρόσωπα όπως παρουσιάζονται στην Βίβλο, δεν αντιστοιχούν σε πραγματικές ιστορικές προσωπικότητες.[5][7] Έχει προσθέσει πως πιστεύει πως υπάρχει ελάχιστη ιστορική πραγματικότητα εντός της Βίβλου, βασιζόμενη στο επιχείρημα πως οι αρχαίοι συγγραφείς της βίβλου είχαν διαφορετική κατανόηση της πραγματικότητας από εμάς, δεν κατανοούσαν όπως κατανοούμε εμείς τις λέξεις «πραγματικότητα» και «φαντασία». Η Σταυρακοπούλου ισχυρίζεται πως η Βίβλος δεν γράφτηκε για να είναι καταγραφή του παρελθόντος. Ισχυρίζεται πως τόσο ο Μωυσής όσο και ο Βασιλιάς Δαυίδ δεν είναι πραγματικά πρόσωπα. Καταλήγει πως ως ιστορικός της βίβλου, «θεωρώ πως υπάρχουν ελάχιστα πράγματα τα οποία είναι πραγματικά»[7]

Κύρια έργα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Θέσις[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  • ——— (2005). Discerning the Nature of Academic Theology (Dip. L.A.T.H.E.). Oxford, England: University of Oxford. OCLC 66385438. 
  • ——— (2002). Biblical Distortions of Historical Realities: a study with particular reference to King Manasseh and child sacrifice (PhD). Oxford, England: University of Oxford. OCLC 59313595. 

Βιβλία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η διατριβή της Σταυρακοπούλου και το βιβλίο που ακολούθησε:

  • Stavrakopoulou, Francesca (2004). King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities. Berlin, GER: Walter de Gruyter. ISBN 3110179946. 
  • ——— (2010). Land of our Fathers: The Roles of Ancestor Veneration in Biblical Land Claims. New York, NY: T&T Clark. ISBN 9780567028815. 
  • ——— (2012). Reading the Hebrew Bible. Routledge. ISBN 978-0-415-47141-1. 

Βιβλιογραφία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  • ———· Barton, J., επιμ. (2010). Religious Diversity in Ancient Israel and Judah. New York, NY: T&T Clark. ISBN 9780567032157. 
  • ———· Horrell, D. G.· Hunt, C.· Southgate, C., επιμ. (2010). Ecological Hermeneutics: Biblical, Historical and Theological Perspectives. New York, NY: T&T Clark. ISBN 9780567033031. 

Αρθρογραφία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Τα κύρια άρθρα της Σταυρακοπούλου, όπως και τα βιβλία της, περιλαμβάνουν τα ακόλουθα:

  • «Exploring the Garden of Uzza: Death, Burial and Ideologies of Kingship». Biblica 87 (1): 1–21. 2006. «Quote: Given the important theological and narrative functions of the death and burial notices in emphasizing the continuity of the Davidic dynasty… variations [in the stated burial places] have proved problematic for many commentators.». 
  • ——— (2010). «'Popular' Religion and 'Official' Religion: Practice, Perception, Portrayal». Στο: Barton, J. Religious Diversity in Ancient Israel and Judah. New York, NY: T&T Clark. σελίδες 37–58. ISBN 9780567032157. Ανακτήθηκε στις 3 Απριλίου 2016. 
  • ——— (2011). «Tree-Hogging in Eden: Divine Restriction and Royal Rejection in Genesis 2-3». Στο: Higton, M.· Rowland, C.· Law, J. Theology and Human Flourishing: Essays in Honor of Timothy J. Gorringe. Eugene, OR, USA: Wipf and Stock. σελίδες 41–53. ISBN 1621898849. Ανακτήθηκε στις 3 Απριλίου 2016. 
  • ——— (2016). «Religion at Home: The Materiality of Practice [Ch. 19]». Στο: Niditch, S. The Wiley Blackwell Companion to Ancient Israel. Wiley Blackwell Companions to Religion. New York, NY: John Wiley & Sons. σελίδες 347–365. ISBN 0470656778. Ανακτήθηκε στις 3 Απριλίου 2016. Quote: For scholars of ancient Israel and Judah… the designation 'household religion' has particularly come to index a category of difference: on one level, it tends to be a label employed to describe and interrogate forms of religious practice that are distinct from religious activities associated with temples and other high-status religious sites. … On another (though related) level… the term… is also employed to designate a category of difference concerned with distinguishing the "real" religions of Israel and Judah from the somewhat caricatured biblical portrayal of 'ordinary' or 'normative' religious practice in these ancient societies. 

Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  1. 1,0 1,1 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας: (Γαλλικά) καθιερωμένοι όροι της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Γαλλίας. catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb15103630b. Ανακτήθηκε στις 30  Δεκεμβρίου 2019.
  2. Τσεχική Εθνική Βάση Δεδομένων Καθιερωμένων Όρων. pna20221147577. Ανακτήθηκε στις 8  Φεβρουαρίου 2023.
  3. Companies House. xCy3KoSWW5yeov3PLkmRupjeR14. Ανακτήθηκε στις 3  Δεκεμβρίου 2020.
  4. 4,0 4,1 4,2 Τσεχική Εθνική Βάση Δεδομένων Καθιερωμένων Όρων. pna20221147577. Ανακτήθηκε στις 20  Δεκεμβρίου 2022.
  5. 5,00 5,01 5,02 5,03 5,04 5,05 5,06 5,07 5,08 5,09 5,10 5,11 Singh, Anita (2011-03-08). «Profile of the BBC's new face of religion». The Telegraph. http://www.telegraph.co.uk/news/religion/8366984/Profile-of-the-BBCs-new-face-of-religion.html. Ανακτήθηκε στις 17 March 2011. 
  6. «Αρχειοθετημένο αντίγραφο». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 20 Οκτωβρίου 2016. Ανακτήθηκε στις 22 Μαρτίου 2018. 
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 Campbell, Nicky (Presenter); and RIght Reverend Michael Ali; Professor Richard Dawkins; Rabbi Laura Janner-Klausner; Professor Francesca Stavrakopoulou (participants) (2011-05-09). «Is the Bible still relevant?». The Big Questions. Επεισόδιο 15, Το γεγονός συμβαίνει στο 0:22-1:05, 4:21-6:12. BBC One. http://www.bbc.co.uk/programmes/b0114q4t. 
  8. «Stavrakopoulou, Francesca». Library of Congress Name Authority File. (Francesca Stavrakopoulou, Worcester Coll.; D.Phil. thesis in theology, Univ. of Oxford) thesis cat. inf. form (b. Oct. 3, 1975; author's preferred form of name entry: Stavrakopoulou, Francesca) 
  9. «Bibliothèque St Étienne de Jérusalem – École Biblique et Archéologique Française». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 1 Ιουλίου 2016. Ανακτήθηκε στις 22 Μαρτίου 2018. 
  10. 10,0 10,1 10,2 10,3 Roberts, Hannah; Revoir, Paul (2011-03-09). «BBC's face of religion is a self-proclaimed atheist who claims God had a wife and Eve suffered from sexism». Daily Mail. http://www.dailymail.co.uk/news/article-1364018/Atheist-Dr-Francesca-Stavrakopoulout-BBC-face-religion.html. Ανακτήθηκε στις 9 March 2011. 
  11. 11,0 11,1 Daily Mail Reporter (2011-03-19). «Was God's wife edited out of the Bible? Atheist claims the Almighty had partner known as Asherah» (online news report). Daily Mail. http://www.dailymail.co.uk/news/article-1367981/Atheist-Dr-Francesca-Stavrakopoulout-BBC-face-religion.html. Ανακτήθηκε στις 19 March 2011. 
  12. Francesca Stavrakopoulou (2004). King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-017994-1. 
  13. Wyatt, N. (2008). «King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities [by Francesca Stavrakopoulou]». J. Theol. Studies 59 (1): 222–223. doi:10.1093/jts/flm050. 
  14. Stavrakopoulou, Francesca (2016-04-04). «Professor Francesca Stavrakopoulou / Head of Theology and Religion, Professor of Hebrew Bible and Ancient Religion» (self-published academic biography). University of Exeter, Staff Profiles. http://humanities.exeter.ac.uk/theology/staff/stavrakopoulou/. Ανακτήθηκε στις 4 April 2016. 
  15. 15,0 15,1 Stavrakopoulou, Francesca (2016-04-04). «Professor Francesca Stavrakopoulou / Head of Theology and Religion, Professor of Hebrew Bible and Ancient Religion» (self-published academic biography). University of Exeter, Staff Profiles. http://humanities.exeter.ac.uk/theology/staff/stavrakopoulou/. Ανακτήθηκε στις 4 April 2016. 
  16. «Theology students really see the light». The Independent. 16 Jul 2015. «Why study theology? With beliefs and religion at the centre of many global conflicts, is there a place for a greater understanding of them? Dr Peter Watts, the undergraduate admissions tutor at Nottingham University’s department of theology and religious studies, believes so.» 
  17. «The Big Questions featured in this episode Are religions unfair to women?». Nicky Campbell asks, is there a difference between a religion and a cult?... Contributors also include Francesca Stavrakopoulou, professor of ancient religion at Exeter University; Dr George Chryssides from Birmingham University; Simon Cooper from the Unification Church; Glenn Carter, president of the UK Raelian Movement.  line feed character in |title= at position 43 (βοήθεια)
  18. «The Big Questions featured in this episode Are religions unfair to women?». This is a special edition from King Edward VI Handsworth School in Birmingham and Nicky Campbell asks just one Big Question: Are religions unfair to women? Taking part are: Francesca Stavrakopoulou, Professor of Hebrew Bible and Ancient Religion at the University of Exeter; Cole Moreton, author of Is God Still an Englishman?; Christina Rees, who sits on The Archbishops' Council of the Church of England; the theologian Vicky Beeching; the feminist Kate Smurthwaite; Liz Weston from Christ Church, Southampton; Sarah de Nordwall from Catholic Voices; Eunice Olumide, a convert to Islam; Rania Hafez from Muslim Women in Education; Rabbi Shmuel Arkush, Director of Lubavitch in the Midlands; and Bharti Tailor, President of the Hindu Forum for Europe.  line feed character in |title= at position 43 (βοήθεια)
  19. WYCC Staff (3 Απριλίου 2016). «WYCC PBS Chicago - Schedule». WYCC PBS Chicago. Ανακτήθηκε στις 4 Απριλίου 2016. 
  20. Lucie-Smith, Alexander (2011-03-23). «Theologians ought to love this BBC series on the Bible. Too bad it gives in to Dan Brown-style silliness». The Catholic Herald. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2011-03-23. https://web.archive.org/web/20110323110429/http://www.catholicherald.co.uk/commentandblogs/2011/03/23/theologians-ought-to-love-this-bbc-series-on-the-bible-too-bad-it-gives-in-to-dan-brown-style-silliness/. Ανακτήθηκε στις 17 March 2011. «[Quoting subtitle, etc.] In its closing moments the episode last night gave up fact for opinion. / …in the closing moments of the programme that scholarship seemed to be given up in favour of what was, in fact, mere opinion. First, the doctor suggested that the cult of the angels and the saints in contemporary Christianity was a hangover from polytheism. This is completely false. The Blessed Virgin is not some sort of lineal descendant of Asherah. The Blessed Virgin is a human being, not a goddess; she represents all that humanity is called to be; if she loses her humanity, she would have no appeal to her fellow human beings. But Mary is one of us—that is the whole point of her. Second, the doctor suggested that monotheism presents God as exclusively male, and men thus like God, which leads to the marginalisation and repression of women.With a charge like this, where can one start? The polytheistic Greeks and Romans denied females all political rights, despite the fact that Athens was under the protection of the goddess Athene, and Rome under the protection of Juno. The Julio-Claudian rulers claimed descent from Venus, but were not noted for their feminism. The idea that polytheism is more friendly to women is simply unsupported by the facts. It is easy to claim and sounds good, but as a serious thesis, it deserves to be dismissed. How on earth did it find itself in what purported to be a serious programme about the Bible?». 

Επιπλέον Μελέτη[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Εξωτερικοί σύνδεσμοι[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]