Συζήτηση:Αλβέρτος Α΄ του Βελγίου

Τα περιεχόμενα της σελίδας δεν υποστηρίζονται σε άλλες γλώσσες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Αυτά τα περί αντιπαθείας προς τους Γερμανούς -από κάποιον που ήταν τουλάχιστον κατά τα τρία τέταρτα Γερμανός και που τους φέρθηκε καλύτερα από οποιονδήποτε άλλον μετά τον πόλεμο- έχουν καμιά τεκμηρίωση ;--Ignoto (συζήτηση) 16:47, 16 Ιουνίου 2017 (UTC)[απάντηση]

Πράγματι, αλλά καμιά σοβαρή τεκμηρίωση δεν μπορεί να έχει και η (έμμεσα διατυπωμένη) αντίθετη θέση ότι συμπαθεί κάποιος τον λαό Χ γιατί ένα κλάσμα της καταγωγής του είναι από τον λαό Χ. --cubic[*]star 08:48, 17 Ιουνίου 2017 (UTC)[απάντηση]

Γενικό σχόλιο. Πολλά, μάλλον τα περισσότερα, λήμματα που αφορούν εστεμμένους και «γαλαζοαίματους» (βάζω και των παλιότερων εποχών, τους διάφορους κόμητες, μαρκήσιους, δούκες) είναι χωρίς πηγές ή με προβληματικές πηγές. Από άποψη προσέγγισης (μεθοδολογικά) τα λήμματα είναι προσωποκεντρικά. Αναπαράγουν μιαν οπτική της ιστορίας (όσων έλκονται από τη ζωή των ευγενών, που τη συναντούμε σε διάφορα φιλομοναρχικά site, site εραλδικής και αντίστοιχα βιβλία και έντυπα) που δεν υπάρχει πια στο χώρο της επιστήμης της ιστορίας: καλός ή κακός βασιλιάς, μέθυσος, ευσεβής, ενάρετος, ανήθικος κ.λπ. άρχοντας. Ερμηνεύουν έτσι και την κοινωνία, πάνω στη βάση της ατομικής «χαρακτηριολογίας». Λείπει η διασύνδεση του ατομικού στοιχείου με το κοινωνικό. Αυτό είναι το ευρύτερο πρόβλημα με αυτά τα λήμματα.34kor34 (συζήτηση) 09:37, 17 Ιουνίου 2017 (UTC)[απάντηση]


cubic[*]star, εγώ δεν ισχυρίστηκα ότι συμπαθούσε τους Γερμανούς. Εννοούσα ότι όταν δεν μπορούμε να τεκμηριώσουμε συναισθήματα –όπως τεκμηριώνουμε π.χ. ότι ο Δαρείος μισούσε τους Αθηναίους– τότε δεν αναφέρουμε τίποτα.--Ignoto (συζήτηση) 16:09, 17 Ιουνίου 2017 (UTC)[απάντηση]


34kor34, διαφωνώ απολύτως. –Είναι δυνατόν να λέμε ότι τα λήμματα αυτά ενδιαφέρουν μόνο τους βασιλόφρονες ; –Είναι προσωποκεντρικά τα λήμματα αυτά και δεν είναι αυτά των χιλιάδων δημοκρατικά εκλεγμένων που οπωσδήποτε μικρότερο ρόλο έπαιξαν στην ιστορία ; –Ακριβώς το ότι είναι προβληματικές οι πηγές των λημμάτων αυτών, μεγαλώνει την αξία τους. –Είτε αρέσουν ιδεολογικά είτε όχι, τα πρόσωπα αυτά ήταν η Ιστορία, και όση διασύνδεση έχουν οι Ομπάμα και Τραμπ με την κοινωνία άλλη τόση είχαν ο Καρλομάγνος και ο Λουδοβίκος ΙΔ΄.-- Ignoto (συζήτηση) 16:11, 17 Ιουνίου 2017 (UTC)[απάντηση]