Σωκράτης ο Σχολαστικός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
CHE (συζήτηση | συνεισφορές) Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
CHE (συζήτηση | συνεισφορές) Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
| Γραμμή 33: | Γραμμή 33: | ||
| ιστοσελίδα = |
| ιστοσελίδα = |
||
}} |
}} |
||
{{πληροφορίες προσώπου}} |
|||
Ο '''Σωκράτης ο Σχολαστικός''' ([[380]] - [[440]]) ήταν χριστιανός [[Εκκλησιαστική ιστορία|εκκλησιαστικός ιστορικός]] του 5ου αιώνα, σύγχρονος του [[Σωζομενός|Σωζομενού]] και του [[Θεοδώρητος ο Κύρου|Θεοδωρήτου του Κύρου]]. |
Ο '''Σωκράτης ο Σχολαστικός''' ([[380]] - [[440]]) ήταν χριστιανός [[Εκκλησιαστική ιστορία|εκκλησιαστικός ιστορικός]] του 5ου αιώνα, σύγχρονος του [[Σωζομενός|Σωζομενού]] και του [[Θεοδώρητος ο Κύρου|Θεοδωρήτου του Κύρου]]. |
||
Έκδοση από την 06:15, 23 Σεπτεμβρίου 2018
 |
Το λήμμα δεν περιέχει πηγές ή αυτές που περιέχει δεν επαρκούν. |
| Σωκράτης ο Σχολαστικός | |
|---|---|
| Όνομα | Σωκράτης ο Σχολαστικός |
| Γέννηση | 380 Κωνσταντινούπολη |
| Θάνατος | 440 (60 ετών) Κωνσταντινούπολη |
| Επάγγελμα/ ιδιότητες | Ιστορικός |
 Πολυμέσα σχετικά με τoν συγγραφέα | |
| δεδομένα () | |
Ο Σωκράτης ο Σχολαστικός (380 - 440) ήταν χριστιανός εκκλησιαστικός ιστορικός του 5ου αιώνα, σύγχρονος του Σωζομενού και του Θεοδωρήτου του Κύρου.
Είναι ο συγγραφέας της Εκκλησιαστικής Ιστορίας, η οποία καλύπτει την παλαιοχριστιανική περίοδο κατά τη διάρκεια των ετών 305-439.
Βιογραφία
Ο Σωζομενός και ο Θεοδώρητος ο Κύρου| τον αναφέρουν και χρησιμοποίησαν το έργο του. Καταγόταν από την Αθήνα αλλά εκτός από αυτό το στοιχείο δεν έχουμε σχεδόν κανένα άλλο σχετικά με τη ζωή του. Στους προλόγους του αναφέρει δύο διδασκάλους του, τον Ελλάδιο και τον Αμμώνιο, εθνικούς ιερείς από την Αλεξάνδρεια που είχαν φύγει από εκεί λόγω μιας εξέγερσης και είχαν εγκατασταθεί στην Κωνσταντινούπολη. Η εξέγερση αυτή, που είχε καταστρέψει το Σεραπείο της Αλεξανδρείας, χρονολογείται το 391 μ.Χ. Ο Σωκράτης αργότερα περιόδευσε στην Παφλαγονία και στην Κύπρο [1]
Η εκκλησιαστική ιστορία
Η Εκκλησιαστική Ιστορία του καλύπτει τα περίοδο 305-439. Θεωρείται ότι το έργο γράφτηκε το 439 ή λίγο αργότερα, όχι όμως μετά το 450. Είναι βέβαιο ότι γράφτηκε όταν βασίλευε ο Θεοδόσιος Β'. Σκοπός του έργου ήταν η συνέχιση του έργου του Ευσέβιου. Είναι γραμμένο σε απλά Ελληνικά της εποχής και αναφέρεται στα σχετικά με την Εκκλησία γεγονότα από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου μέχρι τα σύγχρονά του, κυρίως όμως στο θέμα του Αρειανισμού. Το έργο του χαρακτηρίζεται από ιδιαίτερη αντικειμενικότητα, επιμέλεια και αξιοπιστία. Παραθέτει επίσης κείμενα συνόδων και επισήμων αποφάσεων, πράγμα που αυξάνει ακόμη περισσότερο την αξία του έργου του.
Βλέπε επίσης
Παραπομπές
- ↑ (Εκκλησιαστική ιστορία 1.12.8, 2.33.30).
|
