Συζήτηση χρήστη:Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 3/Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 2/αρχείο 3/Αρχείο 1

Πάντως...

Κατά τη γνώμη μου, μην κοιτάς το παρελθόν τόσο. Πλέον είμαστε στην κατεύθυνση να θεσπίσουμε κανόνες για τα αυτόματα εργαλεία. Επίσης, πλέον έχουμε εγκεκριμένο bot να κάνει διορθώσει συντακτικού κώδικα. Αυτά τα βρίσκω θετικά. Επίσης, με τον Xaris333 έχω καλή σχέση θέλω να πιστεύω γιατί προσπαθεί πραγματικά να αξιοποιήσει το AWB και έχει προσφέρει πολύτιμο feedback σε μένα. -- Magioladitis (συζήτηση) 23:30, 15 Μαΐου 2016 (UTC)

Magioladitis το παρελθόν είναι που διαμορφώνει το παρόν και το μέλλον μιας κοινότητας, όχι τα αυτόματα εργαλεία ούτε οι technicalities. Αυτό καλό θα είναι να το διατηρείς κατά νου για τη μελλοντική πορεία-σταδιοδρομία σου στο wiki--Kalogeropoulos (συζήτηση) 07:11, 16 Μαΐου 2016 (UTC)

Περίεργο, θα δοκιμάσω άλλη μια φορά. --C Messier 05:17, 17 Μαΐου 2016 (UTC)

Σχόλια

Θεωρείς ότι τέτοια σχόλια βοηθούν να λυθεί το θέμα; --C Messier 12:40, 21 Μαΐου 2016 (UTC)

Οφθαλμόν αντί οφθαλμού δηλαδή. --C Messier 12:57, 21 Μαΐου 2016 (UTC)

Όχι, δεν αναφέρομαι στο «να μην αντιδρά κανείς σε τυπικές παραβάσεις της Πολιτικής». Η αντίδραση όμως μπορεί να γίνει διαφορετικά από αυτό το παραπάνω σχόλιο, όπου επιτίθεσαι όχι μόνο στο χρήστη, αλλά και στους διαχειριστές από τους οποίος περιμένεις να δώσουν και τη λύση. --C Messier 13:07, 21 Μαΐου 2016 (UTC)

Και πώς περιμένεις τότε να λυθεί το θέμα; --C Messier 13:18, 21 Μαΐου 2016 (UTC)

Χρόνια πολλά κι από εδώ αγαπητέ, πάντα με υγεία! --Ttzavaras^{συζήτηση} 18:34, 21 Μαΐου 2016 (UTC)

Καλησπέρα. Ρίξε και εδώ ένα βλέφαρο όποτε μπορέσεις. Αν και είναι ακόμα "στα μπετά" βέβαια. -- Spiros790 (συζήτηση) 19:35, 23 Μαΐου 2016 (UTC)

Να γράφει κάπου στο κουτί για την Αθηνά "ελληνική μυθολογία" ας πούμε? -- Spiros790 (συζήτηση) 19:52, 23 Μαΐου 2016 (UTC)

Οκ. Τα καλά νέα είναι πως έχω έτοιμο το switchακι γιατί τούτο θα μπορεί να υποστηρίξει διάφορες μυθολογίες (όπως και το αγγλικό πρωτότυπο δλδ). Βσκ το εισήγαγα γιατί δεν εύρισκα τπτ να βάλω στους αιγύπτιους θεούς, όμως εδώ που τα λέμε ως και το λιοντάρι της Νεμέας είχε πληροφορίες προσώπου, οπότε... -- Spiros790 (συζήτηση) 19:59, 23 Μαΐου 2016 (UTC)

Εδώ είμαι

Οτι κι αν αποφασίσεις για μένα ,να ξέρεις σε συμπαθώ.Δεν ανέχομαι να με κοροιδεύουν ούτε και σας.Το να βάζω και να ξαναβάζω πηγές πάνε στον βρόντο.Και έχω βάλει πολλές.Και αποτυπώνω αυτό που λένε όχι ότι μου κατέβει.Ολα τα λήμματα των τουρνουά ΣΕΓΑΣ.καθένα ξεχωριστα,έχουν παραπομπές από εφημερίδες της εποχής.Τίποτα απ αυτά που λέει ο Πετρουλάκης δεν αναφέρεται σ αυτές.Και στο έργο της ΓΓΑ(Χ.Κουλούρη,σελ.133-140)πουθενά δεν τον δικαιολογεί.Μόνο σ αυτό του 1911 αλλά και αυτό λέει ότι το διοργάνωσε ο ΠΑΟ και όχι το ΣΕΓΑΣ.Κάνε τον κόπο και δες τα.Υπάρχουν στις σελίδες συζήτησης. -ΥΓ.Μην με λυπηθείς.Αν κρίνεις ότι μ αξίζει,βάρα.--Vrahomarinaner (συζήτηση) 20:02, 23 Μαΐου 2016 (UTC)

Ελπίζω

Αγαπητέ, ελπίζω να μην πυροδοτηθεί νέος πόλεμος! (Οι ελληνικές παραφράσεις αντικατάστασης του -γκ με -γ παρατηρούνται σε παλαιότερες, αλλά και νεότερες μεταφράσεις και βρίσκονται σε ευθεία αντίθεση ...) Καταλαβαίνεις τί εννοώ, βέβαια. →34kor34 (συζήτηση) 21:43, 28 Μαΐου 2016 (UTC)

Η άποψή σας για την τροπή του -γκ σε -γ είναι σωστή σχετικά με την ιταλική γλώσσα, όχι όμως για την καταιταλιωτική διάλεκτο που είναι ελληνική. Διαβάστε προσεκτικά την πηγή σας σε σχέση με αυτό και παρακαλώ αφαιρέστε τη συνεισφορά σας αυτή για να λήξει το θέμα. --Francois-Pier (συζήτηση) 04:58, 29 Μαΐου 2016 (UTC)