Καθαρτήριο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
| Γραμμή 3: | Γραμμή 3: | ||
[[Αρχείο:V.Carmen de Beniajan-general.jpg|thumb|right|200px|''Η Παναγία του Όρους Κάρμηλος'' με αγγέλους και ψυχές στο Καθαρτήριο. Γλυπτό τεχνοτροπίας [[μπαρόκ]] από την Μπενιαχάν (Beniaján) της Ισπανίας.]] |
[[Αρχείο:V.Carmen de Beniajan-general.jpg|thumb|right|200px|''Η Παναγία του Όρους Κάρμηλος'' με αγγέλους και ψυχές στο Καθαρτήριο. Γλυπτό τεχνοτροπίας [[μπαρόκ]] από την Μπενιαχάν (Beniaján) της Ισπανίας.]] |
||
Ο όρος '''Καθαρτήριο''', στα [[Λατινική γλώσσα|λατινικά]] '''Purgatorium''', αναφέρεται σε δόγμα της [[Καθολική Εκκλησία| |
Ο όρος '''Καθαρτήριο''', στα [[Λατινική γλώσσα|λατινικά]] '''Purgatorium''', αναφέρεται σε δόγμα της Ρωμαιοκ[[Καθολική Εκκλησία|αθολικής Εκκλησίας]], σύμφωνα με το οποίο όσοι πεθαίνουν σε κατάσταση [[Θεία χάρη|θείας χάρης]] (δηλαδή οι [[Ψυχή|ψυχές]] οι οποίες κέρδισαν τον ουράνιο [[Παράδεισος|Παράδεισο]]), πρέπει να περάσουν από μία κατάσταση κάθαρσης για να φθάσουν στην αγιότητα ή «τελική θέωση», την οποία απαιτεί η είσοδος στον Παράδεισο. |
||
Ενώ ο [[Δάντης Αλιγκέρι|Δάντης]] περιγράφει στη ''[[Θεία Κωμωδία]]'' το καθαρτήριο ως «προάστιο» ή «προθάλαμο» της [[Κόλαση|Κολάσεως]], ορθότερα θα μπορούσε να περιγραφεί ως «προθάλαμος του Παραδείσου». Στην πραγματικότητα, η κατάσταση ανυπομονησίας της ψυχής για την είσοδο στον Παράδεισο, πιθανόν να είναι η μόνη τιμωρία που υφίσταται η ψυχή. Οι ψυχές του Καθαρτηρίου μπορούν να ωφεληθούν από τις προσευχές των πιστών και την τέλεση της [[Θεία λειτουργία| |
Ενώ ο [[Δάντης Αλιγκέρι|Δάντης]] περιγράφει στη ''[[Θεία Κωμωδία]]'' το καθαρτήριο ως «προάστιο» ή «προθάλαμο» της [[Κόλαση|Κολάσεως]], ορθότερα θα μπορούσε να περιγραφεί ως «προθάλαμος του Παραδείσου». Στην πραγματικότητα, η κατάσταση ανυπομονησίας της ψυχής για την είσοδο στον Παράδεισο, πιθανόν να είναι η μόνη τιμωρία που υφίσταται η ψυχή. Οι ψυχές του Καθαρτηρίου μπορούν να ωφεληθούν από τις προσευχές των πιστών και την τέλεση της [[Θεία λειτουργία|Θείας Λειτουργίας]]. Έτσι, βασικό ρόλο στο Ρωμαιοκαθολικό δόγμα του Καθαρτηρίου παίζει η προσευχή υπέρ των νεκρών. |
||
{{commonscat}} |
{{commonscat}} |
||
Έκδοση από την 21:58, 7 Μαΐου 2016
 |
Το λήμμα δεν περιέχει πηγές ή αυτές που περιέχει δεν επαρκούν. |
Ο όρος Καθαρτήριο, στα λατινικά Purgatorium, αναφέρεται σε δόγμα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, σύμφωνα με το οποίο όσοι πεθαίνουν σε κατάσταση θείας χάρης (δηλαδή οι ψυχές οι οποίες κέρδισαν τον ουράνιο Παράδεισο), πρέπει να περάσουν από μία κατάσταση κάθαρσης για να φθάσουν στην αγιότητα ή «τελική θέωση», την οποία απαιτεί η είσοδος στον Παράδεισο.
Ενώ ο Δάντης περιγράφει στη Θεία Κωμωδία το καθαρτήριο ως «προάστιο» ή «προθάλαμο» της Κολάσεως, ορθότερα θα μπορούσε να περιγραφεί ως «προθάλαμος του Παραδείσου». Στην πραγματικότητα, η κατάσταση ανυπομονησίας της ψυχής για την είσοδο στον Παράδεισο, πιθανόν να είναι η μόνη τιμωρία που υφίσταται η ψυχή. Οι ψυχές του Καθαρτηρίου μπορούν να ωφεληθούν από τις προσευχές των πιστών και την τέλεση της Θείας Λειτουργίας. Έτσι, βασικό ρόλο στο Ρωμαιοκαθολικό δόγμα του Καθαρτηρίου παίζει η προσευχή υπέρ των νεκρών.
|