Άγιο Πνεύμα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ r2.5.2) (Ρομπότ: Προσθήκη: hi:पवित्र आत्मा
μ r2.5.2) (Ρομπότ: Προσθήκη: te:పవిత్ర ఆత్మ
Γραμμή 87: Γραμμή 87:
[[sw:Roho Mtakatifu]]
[[sw:Roho Mtakatifu]]
[[ta:தூய ஆவி]]
[[ta:தூய ஆவி]]
[[te:పవిత్ర ఆత్మ]]
[[tl:Espiritu Santo]]
[[tl:Espiritu Santo]]
[[tr:Kutsal Ruh]]
[[tr:Kutsal Ruh]]

Έκδοση από την 15:03, 24 Δεκεμβρίου 2010

Για άλλες χρήσεις, δείτε: Άγιο Πνεύμα (αποσαφήνιση).
Το Άγιο Πνεύμα ως περιστέρι σε βιτρώ στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη.

Ο όρος Άγιο Πνεύμα, χρησιμοποιείται από θρησκείες που βασίζονται στην Αγία Γραφή για να περιγράψει είτε τη θεία δύναμη που βρίσκεται σε ενέργεια είτε το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος.

Χριστιανισμός

Σύμφωνα με την επικρατούσα άποψη στο χριστιανικό κόσμο, το Άγιο Πνεύμα είναι ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό.

Κατά την Ορθόδοξη εκκλησία «εκπορεύεται» από τον Πατέρα, ενώ κατά την Καθολική εκκλησία και από τον Υιό. Η διαφορά αυτή είναι γνωστή ως filioque (λατ. «και εκ του Υιού»).

Το Άγιο Πνεύμα στο Ορθόδοξο εορτολόγιο

Η εορτή του Αγίου Πνεύματος είναι κινητή. Είναι πάντοτε Δευτέρα, 7 εβδομάδες μετά το Πάσχα. Η ημέρα αυτή είναι αργία για τις δημόσιες υπηρεσίες και πολλούς εργαζόμενους γραφείου.

Υποσημειώσεις

Βιβλιογραφία

  • Λεξικό Βιβλικής Θεολογίας (μτφρ. Σάββα Αγουρίδη), Άρτος Ζωής, Αθήνα, 1980.
  • Λεξικό των Άγιων Γραφών, Γ. Κωνσταντίνου, Εκδ. Π. Γρηγόρη, Αθήνα, 1973.

Πρότυπο:Link FA