Συζήτηση χρήστη:Dipa1965

Καλώς ήρθες!

---

(de) Willkommen
(en) Welcome
(es) Bienvenido
(fr) Bienvenue
(ru) Добро пожаловать

Dipa1965, καλώς όρισες στη Βικιπαίδεια! Η συνεισφορά σου είναι ευπρόσδεκτη. Ακολουθούν μερικοί χρήσιμοι σύνδεσμοι:

• Εισαγωγή και Συχνές ερωτήσεις
• Τα Πέντε Θεμέλια της Βικιπαίδειας
• Απλοί κανόνες
• Βοήθεια
• Βασική πολιτική (Ουδετερότητα - Επαληθευσιμότητα - Όχι πρωτότυπη έρευνα)
• Βικιπαίδεια:Σπουδαιότητα
• Αμμοδοχείο (σελίδα για πειραματισμούς στην επεξεργασία σελίδων)

Μπορείς να υπογράφεις στις σελίδες συζήτησης γράφοντας ~~~~ ή πατώντας το κουμπί της υπογραφής (). Για οποιαδήποτε βοήθεια ή απορία, μπορείς να απευθυνθείς στην Αγορά ή γράψε ένα μήνυμα στην σελίδα συζήτησής μου. Καλή συνέχεια! --*tony esopi^λέγε 15:29, 21 Ιανουαρίου 2008 (UTC)

Αγαπητέ χρήστη Dipa1965,

• Οι ενεργοί χρήστες είναι περισσότεροι από όσοι νομίζεις και απ΄όσοι φαίνονται (Εγγεγραμμένοι χρήστες 30.375, Ενεργοί χρήστες (εγγεγραμμένοι χρήστες που έχουν κάνει τουλάχιστον μια ενέργεια τον τελευταίο μήνα) 540 - πιθανόν και ρομπότ για interwikis, αλλά 540!!!)
• Υπάρχουν Βικιεπιχειρήσεις (δες Κατηγορία:Βικιεπιχειρήσεις)
• Υπάρχει σε εξέλιξη προσπάθεια αξιολόγησης (δες Βικιπαίδεια:Επιχείρηση Αποτίμησης Ζωτικών Άρθρων)
• Υπάρχουν επαληθεύσιμες πηγές σε αρκετά άρθρα και λείπουν σε πάρα πολλά (και ελληνόφωνες αλλά και σε άλλες γλώσσες - δε μας ενοχλεί η γλώσσα)
• Συμμετέχουν και λίγοι ελληνόφωνοι χρήστες και κάποιοι που διαμένουν στο εξωτερικό και βοηθούν ίσως στην εξισορρόπηση και ναι μερικά άρθρα είναι σαφώς ελληνοκεντρικά Κατηγορία:Ελληνοκεντρικά άρθρα (24 σημειωμένα άρθρα)
• Δε νομίζω ότι υπάρχει αδιαφορία για τις παραπομπές, απλώς δεν έχουν παραπομπές ακόμη πολλά άρθρα

Το ποτήρι είναι μισογεμάτο, τσιρς. Η κατάσταση είναι στα χέρια σου και στα χέρια μου. Εγώ ενεργώ. Εγώ είμαι αισιόδοξος. Χρόνια Πολλά.--Focal ^Point 21:24, 1 Ιανουαρίου 2009 (UTC)

Και ευχαριστώ που πέρασες από τη σελίδα εκείνη και αντέδρασες.--Focal ^Point 21:41, 1 Ιανουαρίου 2009 (UTC)

Βυζαντινή αυτοκρατορία

Μπράβο για τις αλλαγές. Το έφερες σε καλό δρόμο για να συνεχιστεί. Πολύ καλή δουλειά. --Μυρμηγκάκι 12:58, 17 Ιανουαρίου 2009 (UTC)

Μυρμηγκάκι, σε ευχαριστώ πολύ για το σχόλιο Dipa1965 12:59, 17 Ιανουαρίου 2009 (UTC)

Γκρίνιες

Δηλώνω ένοχος στο σημείο 2. Γεμάτος τύψεις θα το μεταφέρω στην Αγορά, σε κοινή θέα μπας και συγκινηθεί κανείς.--Focal ^Point 19:51, 17 Ιανουαρίου 2009 (UTC)

Πρότυπο:Πηγή

Έβγαλα την ημερομηνία γιατί το πρότυπο δεν είναι προγραμματιμσένο να τη δέχεται. Για να είμαι ειλικρινής πάντως δεν ήξερα καν ότι έχει παραμέτρους και θέλω να το κοιτάξω. Η πρόταση σου έιναι προφανώς καλοδεχούμενη.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 13:42, 12 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)

Ελληνικότητα - Βυζάντιο

Σχετικά με το άρθρο Η Ελληνικότητα του Βυζαντίου: Κατ' αρχάς, μπράβο για την έρευνα. Απο εκεί και πέρα, κάποιες καλοπροαίρετες παρατηρήσεις. α) Η μορφή που το άρθρο έχει αυτή την στιγμή το κάνει κουραστικό στην ανάγνωση. β) Παρά τις παραπομπές το άρθρο κινείται στα όρια της πρωτότυπης έρευνας (δές και την συζήτηση του άρθρου) κυρίως λόγο του ύφους του (θέλω να πω πως πιο πολύ θα ταίριαζε για άρθρο σε περιοδικό ιστορίας παρά σε μία εγκυκλοπαίδεια, ποσο μάλλον εδώ, που τα καλά άρθρα έχουν κάποια συγκεκριμένη μορφή). γ) Πιθανόν κάποια σημεία να χαρακτηριστούν απόψεις, πιο πολύ λόγο του ύφους του άρθρου. Αφού λοιπόν το άρθρο έιναι δικό σου, και βλέποντας απο τις παραπομπές έχεις κάνει καλή έρευνα και το θέμα έχει ενδιαφέρον, καλό θα ήταν να επιμεληθείς λίγο την εμφάνιση του. Καλό θα ήταν να το κάνεις εσύ, γιατί αν γίνει απο κάποιον άλλο θα μπορούσε να καταστραφεί κάτι σημαντικό και τότε τα πράγματα θα γίνονταν χειρότερα (δες και τι γίνεται σε ένα σωρό άρθρα με τη NOPV). Έτσι όπως είναι αυτή την στιγμή, εξάλλου , είναι δύσκολη και η όποια επέκταση θα μπορούσε να γίνει από κάποιον χρήστη που θα είχε κάτι να προσφέρει. VJSC263IO 00:21, 6 Μαρτίου 2009 (UTC)

Καλημέρα. Το άρθρο δεν είναι δικό μου. Προέρχεται από απόσπαση ύλης από το άρθρο Βυζαντινή αυτοκρατορία. είναι δικό μου φταίξιμο που παρέλειψα να βάλω το σχετικό πρότυπο.

Για τις παρατηρήσεις σου πάντως, συμφωνώ μόνο εν μερει αφού έχω διαβάσει ανάλογες απόψεις σαν κι αυτές του άρθρου και σε έγκυρα συγγράμματα (ειδικά η τελευταία παράγραφος είναι πολύ καλή). Απλά πιστεύω πως, όπως περίπου είπες, ο συντάκτης μάλλον πήρε αυτούσιο άρθρο εκλαϊκευμένου περιοδικού το οποίο βασίστηκε σε καλές πλην ανώνυμες αναφορές. Αλλά, βέβαια, συμφωνώ πως οτι γράφουμε εδώ πρέπει να είναι φαίνεται από που έχει παρθεί και η πηγή να είναι αξιόπιστη. Οπότε, θα πρέπει να τον βρούμε και να του ζητήσουμε διορθώσεις ή να τις κάνουμε εμείς οι υπόλοιποι. --Dipa1965 06:40, 6 Μαρτίου 2009 (UTC)

Ευχαριστώ για την απάντηση. Το πρότυπο θα κάνει πράγματι καλύτερα τα πράγματα. Κατά τ' άλλα, αφού ήταν μέρος απο το "Βυζαντινή αυτοκρατορία" καταλαβαίνω για την μορφή του, που ταίριαζε ώς μέρος ενός μεγαλύτερου θέματος (για το ύφος του είδα τις συζητήσεις στο "Βυζαντινή αυτοκρατορία" και δεν έχω κάτι να πω παρά πως ήταν αναμενόμενο αφού το θέμα προσφέρεται για συζήτηση). Πάντως, πράγματι και εγώ έχω δεί παρόμοια άρθρα σε έγκυρα συγγράμματα, αλλά εδώ μέσα είναι λίγο περίεργο να βλέπεις ένα ολόκληρο άρθρο με αύτή την μορφή. Κυρίως, γιατί είναι δύσκολο έτσι η ανάπτυξη του από άλλους χρήστες. Συγγνώμη πάντως, δεν είχα προσέξει ότι είχε γίνει μεταφορά, αν και πρώτα κοίταξα το "Βυζαντινή αυτοκρατορία" και είδα και το ιστορικό του νέου (τώρα που το ξαναβλέπω, έπρεπε να το είχα προσέξει).VJSC263IO 14:40, 6 Μαρτίου 2009 (UTC)

Ένα αστέρι για την σοβαρότητα αυτού του συντάκτη και τις εμπεριστατωμένες συνεισφορές του --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 14:38, 18 Ιουνίου 2009 (UTC)

Bill1821

Ο ferengi είπε :"Η αντίρρησή μου δεν έγκειται στον Κούλογλου, αλλά στα ντοκυμαντέρ γενικότερα. Είναι ανεξάρτητες παραγωγές που δεν ελέγχονται από κάποιον αρχισυντάκτη ή εκδότη όπως γίνεται σε άρθρα έγκριτων εφημερίδων ή περιοδικών. Όσο για τα λεγόμενα του Dipa1965 δεν θα μπορούσαν να είναι μακρύτερα από την αλήθεια: οι δευτερογενείς πηγές φυσικά και ελέγχονται και αξιολογούνται και αυτό είναι σαφώς καταγεγραμμένο στην πολιτική. --Ferengi μήνυμα μετά το μπιπ 09:42, 20 Ιουνίου 2009 (UTC) " --Bill1821 10:03, 20 Ιουνίου 2009 (UTC)

Ήμουν σχεδόν σίγουρος ότι δεν το εννοούσες ακριβώς όπως το έγραφε ο Bill1821, δεν έχω διαφωνία με τα όσα λες περί πηγών. Οποιονδήποτε περαιτέρω διάλογο ας τον συνεχίσουμε στη σελίδα συζήτησης του άρθρου η οποία είναι και η πλέον κατάλληλη για κάτι τέτοιο. --Ferengi^{μήνυμα μετά το μπιπ} 12:01, 20 Ιουνίου 2009 (UTC)

Nestanaios

Καλησπέρα. Αν κι εγώ δεν το ακολούθησα, μην ταΐζετε τα τρολ. Πού είδε τις ύβρεις; Φοβάμαι πως θα έχουμε πολύ σύντομα νέες ανακατωσούρες - αυτό για το blog του το έχω γράψει ήδη δύο φορές αλλά άνευ αποτελέσματος - επιμένει, παρά τη φραγή του. --Ttzavaras 13:26, 20 Ιουνίου 2009 (UTC)

Σωστά, έχεις δίκιο. Κοίταξε κι αυτό, το άφησε στη σελίδα συζήτησής μου... --Ttzavaras 18:09, 20 Ιουνίου 2009 (UTC)

Αντιγραφή από τη λατινόγλωσση ΒΠ Dimitrisss 18:15, 27 Ιουνίου 2009 (UTC)

Αλμερία

Παρατήρησα πως στο λήμμα Αλμερία έβαλες το πρότυπο για την ακρίβεια του άρθρου, χωρίς όμως να αιτιολογήσεις στη σελίδα συζήτησής του το γιατί. Μήπως θα πρέπει να το κάνεις κάποια στιγμή; --Ttzavaras 16:32, 3 Ιουλίου 2009 (UTC)

Αλφάβητο

Ναι. Πιστεύω ότι αν δεν του ξανααπαντήσει κανείς στη σελίδα συζήτησης να βαρεθεί κάποια στιγμή. Καλή συνέχεια.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 16:15, 13 Ιουλίου 2009 (UTC)

Ευστοχία

Πολύ καίρια η παρατήρησή σου για την έλλειψη κοινωνιολογικής ανάλυσης του φαινομένου της πειρατείας στον αρχαίο μεσογειακό κόσμο. Προσέθεσα κάτι, τουλάχιστον όσο μπορούσε να τεκμηριωθεί από τη βιβλιογραφία που έχω στη διάθεσή μου. --Παναγιώτης Μπότσης 16:24, 16 Ιουλίου 2009 (UTC)

στην αγορά

Φίλε μου Ντίπα, συγνώμη που σου γράφω εδώ, αλλά απλά θα ήθελα να σου πω ότι δεν ήθελαν να διαφωνήσω μαζί σου, απλά αυτό που είπα είναι έτσι όπως είναι. Χωρίς φιλοσοφικούς στοχασμούς. Καταλαβαίνω τι είπες στην αρχή. --Μυρμηγκάκι 18:10, 16 Ιουλίου 2009 (UTC)

Μην ασχολείσαι με τους ανώνυμους. Γράψε κανα άρθρο, κάνε καμιά επιμέλεια για να ξεσκάσεις. Πες κανα αστείο να γελάσουμε. Και η ζωή συνεχίζεται. Οι ανώνυμοι δεν μπορούν να κάνουν κανα κακό. Απλά γρατζουνίζουν το τζάμι της βιτρίνας. --Μυρμηγκάκι 18:37, 16 Ιουλίου 2009 (UTC)

Καλά το παιδεία με περισπωμένη... πες του ξέφυγε, αλλά το "χρηστιανός"; Ας μη σχολιάσω κάτι περισσότερο, απλά μας τρώει χρόνο από συνεισφορές ο φίλος πολυτονιστής... --Ttzavaras 21:46, 26 Ιουλίου 2009 (UTC)

Βρὴκατε σὲ ἕνα λεξικὸ τὴν λὲξι ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ τὴν ἀπομνημονεὺσατε καὶ ἔκτοτε τὴν γρὰφετε κατ’αὐτὸν τὸν τρὸπον. Στὴν Ἑλληνικὴν γλῶσσα τὰ πρὰγματα εἶναι τελεὶως διαφορετικὰ. Ἡ συλλαβὴ χρι εἶναι ἄνευ σημασὶας ἐνῷ ἡ συλλαβὴ ΧΡΗ ἔχει σημασὶα. Ὁ χρηστὸς τὰ χρηστὰ διδὰσκει και ὄχι ὁ χριστὸς τὰ χριστὰ διδὰσκει.

Παιδεῖα μὲ περισπωμένη. Μακρὸν πρὸ βραχὲος περισπᾶται (περισπὰεται). Ὑπὰρχει ὁ κανὼν διὰ τὰ πρωτόκλητα σὲ Α καὶ φὲρει τὸ Α νὰ εἶναι μακρὸν. Ἐγῶ διαφωνῶ καὶ ἐρωτῶ. Διὰ τὶ. Ἀκὸμα δὲν ἔχω πὰρει καν μὶα ἀπάντησι. Γνωρὶζω ὄτι τὰ μακρὰ ἐνὲχουν μὶαν δὺναμιν καὶ δὺο χρόνους. Ὁ δεὺτερος χρὸνος πὸθεν γὲγονε; Ἡ λὲξις ἈΡΧΑΙΑ ἀνεὶκει στὴν ἴδια κατηγορὶα καὶ οἱ δὺο στοὺς τρεὶς τὴν περισποῦν καὶ μὸνον ἔνας στοὺς τρεὶς τὴν ὀξὺνει.

Ὄλα αὐτὰ γιὰ σᾶς εἶναι πολὺ ψιλὰ γράμματα καὶ δὲν ἀπαιτῶ νὰ τὰ καταλὰβετε. Στὴν συζήτησι ποὺ εἷχε ὁ Καλογερὸπουλος μὲ ἔναν χρὴστη γιὰ τὸ ἄν ἡ ἀρχαῖα εἶναι ἡ συνὲχεια τῆς ἀττικῆς, Βγῆκα ἔξω ἀπὸ τὰ ροῦχα μου μὲ τὶς ἀσυναρτησίες τοῦ Καλογερὸπουλου καὶ δὲν ἐπενέβην λὲγοντας μουλὰρι μὲ παρωπίδες ἔναν δρὸμο ξὲρει. Οἱ Ἀθηναῖοι ὑποκλίνονταν στόν Ὅμηρο. Μὴπως ἤταν καὶ ὁ Ὅμηρος Ἄθηναῖος Καλογερὸπουλε; Ὁ οὐρανὸς εἶναι μεγαλὺτερος τοῦ φαινομὲνου ἐκ τῆς μονῆς.--Nestanaios 22:17, 29 Ιουλίου 2009 (UTC)

Ζητώ συγγνώμη από το χρήστη του οποίου καταχρώμαι τη σελίδα συζήτησης, αλλά τα μαθήματα περί ορθογραφίας εκεί που σας παίρνει. Μια ματιά στο λεξικό Liddell - Scott για την ορθογραφία της λέξης "παιδεία" δε θα σας έβλαπτε πριν αμολήσετε τους γραμματικούς σας κανόνες, γιατί οφείλετε να γνωρίζετε ότι δεν είστε ο μόνος και αποκλειστικός γνώστης της Ελληνικής. Και πάλι συγγνώμην φίλε Dipa για την κατάχρηση του χώρου της σελίδας σου. --Ttzavaras 22:35, 29 Ιουλίου 2009 (UTC)

Δεν πειράζει, άστο το τρολίδιο να γράφει που και που να γελάμε λίγο. Δεν "εκπλήσομαι" που ήρθε εδώ να με "αμφισβυτήση"...--Dipa1965 05:46, 30 Ιουλίου 2009 (UTC)

Δὲν φταὶω ἐγῶ κὺριο τρελὶδιο. Ἔχεις μὶα ἐπιγραφὴ πιὸ πὰνω "NESTANAIOS". Τὴν εἴδα καὶ μπεῖκα(μπῆκες;).--Nestanaios 10:37, 30 Ιουλίου 2009 (UTC)

μπήκα ορέ! Εσύ τα χάπια σου τα πήρες;--Dipa1965 15:41, 30 Ιουλίου 2009 (UTC)

Νεστάνιε, σευχαριστύμε για το «τρελίδιο»! Μήπως μπορείς να τεκμηριώσεις την ετυμολογία του «τρολ» από τα ελληνικά; --Μυρμηγκάκι 21:11, 30 Ιουλίου 2009 (UTC)

RE:

Aλλα τι ειναι οι αναμνησεις της Πηνελοπης Δελτα κ του Κωνσταντινου Μαζαρακη για παραδειγμα, που χρησιμοποιουνται σαν παραπομπες απο την Ελληνικη ιστοριογραφια οχι μονο στην βικιπαιδεια αλλα κ στα κρατικα διδακτικα μεσα κ δεν εχουν κιολας ουτε γραμμαριο αξιοπιστιας? Για συμπληρωμα ο Bulgarmak ειναι κατα βαση γραμμενη σαν μεταφραση απο Βουλγαρικη κ αγγλικη βικιπαιδεια, κ παλι πιο μεγαλο ενδιαφερον παρουσιαζουν απο μονα τους οι φωτογραφιες κ τα λινκ. --Подпоручикъ 19:26, 18 Ιουλίου 2009 (UTC)

Μικρές (;) αλλαγές

οκ, για να μην χαλάσουμε τις καρδιές μας σου έκανα το χατήρι. --Μυρμηγκάκι 17:23, 27 Αυγούστου 2009 (UTC)

Πηγές και παραπομπές

Οι πηγές που βάζω από το http://www.archive.org έχουν το βιβλίο σε ψηφιακή μορφή. Το κατεβάζεις με τον εξής τρόπο:

1. πατάς τον σύνδεσμο που υπάρχει στην πηγή και σε πηγαίνει στην γενική παρουσίαση του βιβλίου
2. πατάς τον σύνδεσμο All Files: HTTP που βλέπεις στο αριστερό κουτάκι, κάτω από την εικόνα που παίζει
3. από τα αρχεία που σου προτείνει διαλέγεις το pdf. Είναι το βιβλίο σε ψηφιακή μορφή.

--Μυρμηγκάκι 07:49, 1 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Δοτική

Εσύ να τα βλέπεις αυτά, αγράμματε, που δεν ξέρεις πώς σχηματίζεται η δοτική!!! Κι εδώ που τα λέμε, ούτε εγώ ήξερα, οπότε καλά έκανες και με... ενημέρωσες!! --Ttzavaras 08:02, 8 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Γενεαλογία

Εμένα πάντως μου άρεσε όπως ήταν στο άρθρο των Ισαύρων. Πιστεύω οτι πρέπει να μείνει--Diu 17:17, 10 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Υπάρχει στην αγγλική βικιπαίδεια αυτό, όπως και άλλα πρότυπα, είτε σε σχεδιάγραμμα είτε σε πίνακα με κουτάκια. --Veron 22:16, 10 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Οικογένεια Ρούφου--Diu 22:25, 10 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Βουλγαρικός Εθνικισμός

Καλησπέρα! Είδα ότι σε αυτή και άλλη μία σελίδα που προτάθηκε για διαγραφή είπες την γνώμη σου στην σελίδα συζήτησης, δεν ξέρω αν το έχεις υπόψη σου αλλά οι συζητήσεις για διαγραφή γίνονται εδώ -=>Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή, του τρέχοντος μήνα είναι Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή/Σεπτεμβρίου 2009.--Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 17:44, 15 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Διάφορα

Με αυτή την λογική βάζοντας ένα τόσο μικρό δήμο, θα βάλουμε και όλους τους δήμους της Αττικής σαν πόλεις --Auvis 22:46, 16 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Δυστυχώς θα συμφωνήσω μαζί σου. Όπως φαίνεται οι "σφαλιάρες" εδώ δεν έχουν και μεγάλη επίδραση - νομίζω πως πρέπει να πέσει άλλου τύπου σφαλιάρα, πιο ισχυρή και από άλλο φορέα, εκτός ΒΠ. Και με την ευκαιρία: "Δε βαρέθηκες να ασχολήσε..."... Δίκιο έχει, άντε να μάθεις ορθογραφία, ανορθόγραφε!! --Ttzavaras 22:35, 19 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Για ρίξε μια ματιά στο σημειωματάριο των διαχειριστών να δεις το νέο όνομα του dtm. --Ttzavaras 22:59, 19 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Μήπως σου φαίνεται καθόλου POV το αναρχισμός; Δυστυχώς οι μόνες σχετικά αξιόπιστες πηγές που βρήκα (ε, καλά, όσο μπορεί να θεωρηθεί αξιόπιστη μία εφημερίδα σαν την Ελευθεροτυπία τέλος πάντων) είναι αυτές που υπάρχουν τώρα, τα υπόλοιπα είναι αντλημένα κυρίως από την αγγλική Wikipedia. --JohnMad

Έχεις δίκιο, αλλά είναι δύσκολο να βρεις κάποια ουσιαστική αστικοφιλελεύθερη κριτική, καθώς οι περισσότεροι σχετικοί συγγραφείς (μάλλον λόγω Ψυχρού Πολέμου) ταυτίζουν κάθε σοσιαλιστικό κίνημα με τη Σοβιετική Ένωση και αγνοούν παντελώς τον αναρχισμό. Ακόμα και οι κριτικές τους προς την κομμουνιστική κοινωνία 9 στις 10 φορές δεν αφορούν την ίδια την κομμουνιστική κοινωνία αλλά την κεντρικά σχεδιαζόμενη οικονομία της Σοβ. Ένωσης (...η οποία ως γνωστόν ήταν το μεταβατικό στάδιο προς τον κομμουνισμό κλπ κλπ). --JohnMad 18:07, 21 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Δυστυχώς έχεις δίκιο εδώ. Θέλει πολύ ψάξιμο και δυστυχώς δεν μπορώ να βοηθήσω λόγω άλλων τρεχόντων ενδιαφερόντων.--Dipa1965 18:14, 21 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Σωστή η παρέμβασή σου στα "παθητικά στοιχεία"... Όσο για την ετυμολογία της αλκοόλης τι να πει κανείς, σε λίγο θα πούμε ότι και ο Ομπάμα ελληνικής καταγωγής είναι, Ομπαμίδης (εκ του μπάμια) λεγόταν αλλά του το αλλάξανε στην ξενητειά... --Ttzavaras 18:09, 21 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

:-))) --Dipa1965 18:14, 21 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Κατά πως φαίνεται ο... αντιλυσσικός ορός στην περίπτωσή του είναι η παντελής αδιαφορία! Έχει λυσσάξει να μου στέλνει υβριστικά e-mails και περιμένει (μα, με τα σωστά του;;) να του... απαντήσω!! Ίσως να το κάνω, άμα βγάλουνε οι γάιδαροι φτερά! Είναι πάντως καλή ευκαιρία βελτίωσης των λημμάτων μας!! --Ttzavaras 11:32, 24 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Με την ευκαιρία, ρίξε μια ματιά και στις Βρυξέλλες - θα μάθεις ότι η ονομασία της πόλης είναι ελληνική (τώρα πώς έγινε αυτό, χωρίς να πατήσει ποτέ το πόδι του εκεί ελληνικό στοιχείο... ανεξερεύνητοι αι βουλαί του Κυρίου!) . Α, και να προσέχεις το... σπίτι σου!!!! --Ttzavaras 10:13, 26 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Πραγματικά, ένας ψυχίατρος θα μπορούσε να βγάλει χρήσιμα συμπεράσματα από αυτή την περίπτωση! Πάντως, εκτός των άλλων, βγάζει και λίγο γέλιο!! --Ttzavaras 11:53, 24 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Britten Motorcycle

Έχεις δίκιο. Υποθέτω ότι το έβαλα λόγω της έλλειψης συνδέσμων. Πρόσθεσα και το POV πάντως.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 13:50, 24 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Πολύ έξυπνος ο παραλληλισμός με το Σίσσυφο by the way.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 13:51, 24 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Χεχε, δεν αμφιβάλλω! Όπως και για τα όσα λες περί "τελειωμένης υπόθεσης" (δυστυχώς συμφωνώ...). Να προτείνουμε την ετυμολογία αυτή ως... αξιόλογο άρθρο;; --Ttzavaras 19:03, 26 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Συνεισφορά Τρολ

Επειδή οι συγκεκριμένες συνεισφορές που έχεις σημάνει δεν έχουν κάτι το μεμπτό, νομίζω ότι μπορούν να κρατηθούν στην ΒΠ. Αν καμιά φορά το γνωστό Τρολ παθαίνει αναλαμπές και συνεισφέρει εποικοδομητικά δεν πειράζει να κρατάμε τα άρθρα. --Costas78 12:54, 27 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

E-mail διαθέτεις; Αν ναι το δικό μου βρίσκεται στη σελίδα συζήτησής μου, στείλε μου το δικό σου, προτιμώ να σχολιάζω κατ' ιδίαν ορισμένα θέματα! Ευχαριστώ! --Ttzavaras 21:46, 29 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Οικογένεια Ρούφου

Δυστυχώς ναί. Είναι πολύ σπαστικό και παίρνει χρόνο. Ειδικά αν δοκιμαστεί σε οικογένειες με πολύ περισσότερα μέλη, δεν συζητώ καν για αυτοκρατορικές, τότε δεν υπάρχει περίπτωση να βγεί άκρη..:/--Diu 00:06, 28 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Αριστέας ο Προκοννήσιος(απάντηση-παραπομπές)

Καλησπέρα :)

Στην αρχή έψαχνα να βρω μήπως μου ξέφυγε κανένα op.cit, idem, ο αυτος, στο αυτό κ.τ.λ. Εκεί που αναφέρονται μόνο αριθμοί, είναι επειδή ο συγγραφέας και το έργο έχουν ήδη αναφερθεί στο κυρίως κείμενο (π.χ. Λογγίνος, περί ύψους + παραπομπή στο 10.4= Κεφάλαιο 10 § 4). Στον Ηρόδοτο, αναφέρεσαι στα ονόματα από τις 9 Μούσες; Γιατί Ηρόδοτος,Ιστορίαι 4.13 μπορεί να σημαίνει μόνο "στο τέταρτο βιβλίο, στη 13η παράγραφο". Οι αρχαίες πηγές συνήθως έχουν κάποιο τέτοιο universal σύστημα διαίρεσης το οποίο ακολουθούν όλες οι εκδόσεις.

Δεν αλλάζω κάτι τώρα, αλλά δεν διαφωνώ σε καμία αλλαγή που κρίνεις ότι κάνει τις παραπομπές διαφωτιστικότερες. Αν κατάλαβα καλά έτσι όπως είναι τώρα δίνει την εντύπωση ότι οι σκέτοι αριθμοί είναι από έργο του Πλινίου και αυτό είναι πράγματι πρόβλημα.--Ptoliethron 12:57, 30 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

Ταμπούν

Καλό απόγευμα και καλό μήνα. Ευχαριστώ για την υπενθύμιση-κάποτε (σε κανα δυο τρία χρόνια σκόπευα να το διορθώσω) αυτό το άρθρο το έγραψα πριν καν μάθω πώς να βάζω παραπομπές και το μετέφερα σχεδόν όπως ήταν (νεανικές απερισκεψίες). -Sepp18^{Γιαούρτι}

Τελικά που καταλήγουμε με τα γενεαλογικά δέντρα;--Diu 23:39, 2 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Μια ματιά στη συζήτηση του Σκεντέρμπεη παρακαλώ! Ευχαριστώ... --Ttzavaras 18:08, 7 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Αγριάνες

Μια χαρά η αλλαγή. Είχα στο νου να αλλάξω λίγο τη διατύπωση, αλλά δεν είχα καταλήξει ακόμα πώς. Ευχαριστώ. --Veron 09:11, 8 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

ισλαμικοί ναοί

Καλημέρα. Δε ξέρω που καταλήξατε στη συζήτηση με Templar52. Η φράση "αντίκειται στην πολιτική της Χώρας" πάντως που κολλάει?--vanakaris 08:39, 9 Οκτωβρίου 2009 (UTC) Αν θες δες τη Συζήτηση κατηγορίας:Ισλαμικά ιερά ιδρύματα στην Ελλάδα, ευχαριστώ.--vanakaris 08:47, 9 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Καλωσόρισμα

Καλημέρα! Πιστεύω ότι είναι χρήσιμο πριν αφήσεις μήνυμα σε κάποιον χρήστη όπως Εδώ να του αφήσεις και το καλωσόρισμα {{subst:Καλωσόρισμα}} κυρίως γιατί περιέχει χρήσιμους συνδέσμους. Φιλικά --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 10:27, 9 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Μία βοήθεια

Αγαπητέ Dipa, αποφάσισα να γράψω ένα άρθρο στην αγγλική βικι για τον Άλμπερτ Κόμη φον ντερ Γκολτζ (ένα Γερμανό στρατιωτικό στον οποίο απενεμήθη ο Σταυρός των Ιπποτών του Σιδηρού Σταυρού μετά Φύλλων Δρυός). Ωστόσο, το επίπεδο των αγγλικών μου αμφιβάλλω αν είναι ικανοποιητικό. Έτσι σκέφτηκα ότι, αφού είσαι εξοικειωμένος με την αγγλική βίκι, θα μπορούσες να ρίξεις μια ματιά, όταν έχεις χρόνο, εδώ μήπως βρεις τίποτα ορθογραφικά ή συντακτικά λάθη, πριν το ανεβάσω )μη που πετάνε επαναληπτικές ντομάτες, σαν κι αυτές που πουλάνε έξω απ' το Νέο Μουσείο Ακρόπολης που πήγαμε και μονοήμερη την Τετάρτη κλπ κλπ κλπ κλπ.....
Ευχαριστώ προκαταβολικά, --Sepp18^{Απάντηση}14:18, 9 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Όχι, δεν το έχω το εν λόγω βιβλίο, γιατί ακούγεται πολύ γενικευμένου θέματος για τις προτιμήσεις μου. Θα μ' ενδιέφερε πάντως να μάθω τι λέει ο κύριος Καρτιέ για ένα (σχετικά) άγνωστο αξιωματικό. Εμένα πάντως μου τράβηξε την προσοχή ο κύριος γιατί διάβασα τον ατυχή του θάνατο στα απομνημονεύματα του Ζεπ Αλλερμπέργκερ.
Υ.Γ. Ευχαριστώ και πάλι για τον κόπο. --Sepp18^{Συζήτηση}17:11, 9 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Είμα ευγνώμων για τη βοήθεια και τις συμβουλές. Το ανέβασα πριν από λίγο. Αναμείνατε, γιατί ετοιμάζω κι άλλο αγγλόγλωσσο...--Sepp18^{Συζήτηση}13:57, 10 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Πληθυσμοί

Καλύτερα να μην αναφέρεται μέσα στο infobox η πληροφορία (τοπικό διαμέρισμα τάδε). Νομίζω εξυπακούεται αυτό αφού στο Τ.Δ. αναφέρεται το άρθρο. Επίσης και για λόγους ομορφιάς των infobox. Συγχαρητήρια πάντως που ανακίνησες το θέμα των πληθυσμών γιατί για μεγάλο διάστημα επικρατούσε ένα χάος --Costas78 09:48, 10 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Τα κουτιά είναι χρήσιμα για όποιον θέλει να ανατρέξει γρήγορα στις σημαντικότερες πληροφορίες. Επίσης συμβάλλουν στο καλύτερο αισθητικό αποτέλεσμα του άρθρου --Costas78 09:55, 10 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Καλημέρα! Μιας και άκουσα να λέτε για infobox θα σας παρακελέσω να περάσετε και από εδώ -=> Βικιπαίδεια:Επιχείρηση Πλαίσια Πληροφοριών και Πλοήγησης/Πλαίσια πόλεων και πιο συγκεκριμένα από την συζήτηση να πείτε την άποψή σας, και να ανακινηθεί και το θέμα! Φιλικά --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 09:57, 10 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Και μια που έκανα πάλι το ραπανάκι και πετάγομαι στην συζήτηση έτσι, να σας πληροφορήσω ότι τα κουτιά παίζουν και ρόλο παροχής μεταδεδομένων για μαζική εξαγωγή πληροφοριών, λόγος που επιβάλει κατά κάποιον τρόπο την τυποποίησή τους, εκτός από τους αισθητικούς και πληροφοριακούς λόγους. --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 09:59, 10 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Δες στην συζήτηση της επιχείρησης Παυσανίας --Costas78 11:08, 10 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Οπότε μπορείς να επαναφέρεις τις αλλαγές που έχεις κάνει με την εισαγωγή του προτύπου 2001 --Costas78 11:10, 10 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Τα γνωστά άρθρα

Ώστε ήταν και κλόπι πέιστ; Ενδιαφέρον.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 19:44, 11 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

καλησπέρα!

όλο με μαλώνεις! καλησπερα,συγγνώμη για τηυν καθυστέρηση να απαντήσω

Προσπάθησα να μικρύνω λιγο σε μέγεθος κάποιες εικόνες για να υπάρχει βαρύτητα στο κυρίως κείμενο και να αναδείξω κάποιες άλλες με συμμετρία σε μέγεθος ώστε να υπάρχει σωστή μορφοποίηση.Κυρίως ακολουθησα το παράδειγμα της αγγλικής ΒΠ

Μερικές αλλαγές μπορεί να μην ήταν απαραίτητες ή να μην πρόσεξα στη διαδικασία

Το συζητάμε,άλλωστε είμαι όψιμος στη ΒΠ.Φιλικά Greco22 14:28, 12 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Διαγραφές

Αν και συμφωνώ με την κρίση σου και μη έχοντας λευκό μητρώο ο ίδιος στο συγκεκριμένο θέμα εντελώς φιλικά θα έλεγα να χτυπάς αστραπιαία στα μη εγκυκλοπαιδικά άρθρα. (εκτός από προφανείς ανοησίες, βανδαλισμούς, φάρσες κτλ φυσικά) Τώρα βέβαια η περίπτωση από την οποία βρήκα ευκαιρία να σου γράψω μπορεί να μην είναι η καταλληλότερη. Καλύτερα ίσως είναι να βάζουμε το {{εγκυκλοπαιδικότητα}} και να περιμένουμε λίγο (βέβαια από την άλλη καμιά φορά το άρθρο αραχνιάζει...). Αυτά, και φυσικά απλώς είναι η άποψή μου (δηλαδή δεν είναι ακριβώς, την απέκτησα, οπότε περισσότερο παίζεις τον ρόλο της νύφης εδώ, στην γνωστή ρήση «τα λέμε στην νύφη να τα ακούει η πεθερά...») και δεν σε δεσμέυει, κατά τα άλλα η αντιμετώπισή σου είναι άψογη καθώς βλέπω ότι πάντα ειδοποιείς το θύμα σου, πράγμα που είναι καλό.--Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 20:53, 13 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Σου είπα συμφωνώ με την κρίση σου, και αντιθέτως εγώ είμαι πολύ της διαγραφής, έχω μονοπωλήσει άλλωστε ολόκληρους μήνες παλαιότερα :), αλλά μάλλον τελευταία έχω χάσει τον μπούσουλα στις παρακολουθήσεις ανυπεράσπιστων χρηστών και σε μπέρδεψα με τον φίλο ttzavara, αλλά μιας και αυτός είναι σε φόρμα πιστεύω ότι θα το δει το μήνυμα και από εδώ :) --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 21:06, 13 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

dtm

Και θα αναφέρεται ο παλιός προπονητής, αφού έχει αλλάξει πως να το κάνουμε!--Iridos 22:44, 13 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Καλώς, είμαι και υπογράφω σαν χρήστης Iridos --Iridos 22:50, 13 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Ας πάψουμε κάποια στιγμή να είμαστε γραφικοί εδώ μέσα, με αυτή τη λογική να σβήσω όλους τους προπονητές από όλες τις ομάδες αφού δεν έχουν παραπομπή. Νέος προπονητής ο Ζαβός στη Δάφνη — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Iridos (συζήτηση • συνεισφορά) .

Γιατί με αυτή τη λογική να εφαρμόζουμε πολιτική επαληθευσιμότητας για έτη ίδρυσης, προέδρους, γήπεδα και να σβήσουμε σε όσα άρθρα δεν υπάρχουν, δηλαδή σε όλα, αλλά σε πείραξε αυτό που έβαλα εγώ αν το έβαζε κανείς άλλος όλα οκ.— ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Iridos (συζήτηση • συνεισφορά) .

Συζήτηση:14ος αιώνας π.Χ.‎‎

Επειδή δεν έχω τίποτα να προσθέσω σε εκείνη τη συζήτηση και δεν θεωρώ απαραίτητο να έχω τον τελευταίο λόγο σε μια αδιέξοδη κουβέντα, προτιμώ να αποφύγω να διαβάσω τα όσα γράφονται ή θα γραφούν εκεί. Εξ' άλλου δεν θα είχε κανένα νόημα, είμαι εμφανώς απογοητευμένος και γι αυτό έχω χάσει το ενδιαφέρον μου για τό συγκεκριμένο άρθρο και τα συναφή μ' αυτό. Καλό βράδυ σε όλους.--Dipa1965 23:02, 13 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Απάντηση για το Πανδοχείον της Βακτριανής

Φίλε Dipa καλά έκανες και έθεσες θέμα περί μη ειλικρίνειας του ονόματος της ελληνιστικής πόλεως του Πανδοχείου στην Βακτριανή. Ήταν παράλειψή μου που δεν ανέφερα τις πηγές για την ονομασία της πόλεως. Μπορείς και εσύ άμα θες να πληκτρολογήσεις στο Google: Pandokheion -Kampyr Tepe και εκεί θα τα βρεις όλα. Όχι δεν λεγόταν Αλεξάνδρεια. Είναι πάντως σπουδαίο να ασχολούμαστε με τις ελληνιστικές πόλεις, μιας και δεν λέγονταν όλες Αλεξάνδρεια. ΣέλευκοςΣέλευκος 18:55, 15 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Δυστυχώς έπιασα μόνο το κομμάτι που αναφέρεται στη σύνοψη όταν τα διέγραψε ο Τόνι. Κρίμα, ήθελα πολύ να τα δω, ιδιαίτερα στα σημεία που έγραφαν "oi Elloines"... μα τι να πω, ούτε τους Έλληνες δεν ξέρουν να γράφουν - έστω και σε Greeklish;

P.S. Αλήθεια, τι βαθμό έπρεπε να βάλω;!;! --Ttzavaras 08:13, 18 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Μάχη του Μαντζικέρτ

Καλησπέρα. Υποθέτω ότι όταν έγραψες το σχόλιο στη σελίδα συζήτησης δεν είχες δει αυτό το πολύ ενδιαφέρον κείμενο και την αντίστοιχη συζήτηση.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 18:34, 18 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Χε χε χε.... --Focal ^Point 18:49, 18 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Το είχα δει, πονηρούλη ! (όχι τη συζήτηση όμως)--Dipa1965 18:55, 18 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Τον κόλλησα "ματακίαση", αλλά ακόμη δεν έχει... επωαστεί ώστε να τα βλέπει όλα... --Ttzavaras 19:03, 18 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Πολλή δουλειά σήμερα ε; --Ttzavaras 07:14, 19 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Σκέφτεται πολύ πριν τα πει; Θα συμφωνήσω για την ιλαρότητα, αλλά δεν το έχεις παρακάνει εσύ!! --Ttzavaras 05:44, 20 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Μα είδες τι έλεγα της πεθεράς για να τ' ακούει η νύφη στην Αγορά! --Ttzavaras 06:07, 20 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Καλημέρα. Ρίξε, σε παρακαλώ, μια ματιά στο λήμμα αυτό και στη συζήτησή του και πράξε ανάλογα... Επιμένει ο ανώνυμος αναστροφέας! --Ttzavaras 09:40, 24 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Συγχωνεύσεις

Καλησπέρα ακούραστε επιμελητή! Για τις συγχωνεύσεις όταν τελειώνεις το έργο σου αν θες άφηνε και ένα μήνυμα στο Βικιπαίδεια:Χειρισμοί ιστορικού ώστε να συγχωνεύονται και τα ιστορικά, για το άντρο άφησα εγώ. Καλή συνέχεια! --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 17:46, 25 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Τίποτα :), για τις εσωτερικές μεταφορές πιστεύω αρκεί το πρότυπο (άλλωστε και στις μεταφράσεις μπορούν να γίνουν εισαγωγές ιστορικού, αλλά γενικά το πρότυπο αρκεί) --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 18:46, 25 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

ΠΟΥ έγινε αυτό και δεν το πήρα πρέφα;; (γνωστός αφηρημένος κ. καθηγητής...) --Ttzavaras^{συζήτηση} 18:57, 25 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Γρήγορα πιστόλια

Ναι! Εγώ η Βερόν, ξαδέρφη του Φλας Γκόρντον και του Λούκι Λουκ. :P Γράφω πιο γρήγορα και από τα... υποθετικά sockpuppet μου! --Veron 11:51, 26 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Έχεις απόλυτο δίκιο. Σε επίπεδο ταξινομίας η γέννηση ή ο θάνατος είναι αμελητέα ποσότητα, εκτός και αν συνδέεται με τη βασική ιδιότητα του ατόμου. Το άτομο ταξινομικά δεν χαρακτηρίζεται από τη γέννησή του ή τον θάνατό του αλλά από τις ιδιότητες που αναπτύσσει ως είδος κατά τη διάρκεια του βίου του. Από εκεί και πέρα γούστα είναι αυτά, η υπόθεση κατηγοριοποίηση με απασχόλησε από πολύ παλιά χωρίς αποτέλεσμα, απλά τώρα δεν έχω λόγο, εφόσον κάποιος το επιθυμεί, να του κόψω το δρόμο προς αυτή την κατεύθυνση--The Elder 13:02, 27 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Νομίζω για το "Παναγία Τήνου" κάποια συνεννόηση έχει γίνει για τα πνευματικά δικαιώματα, αλλά δεν είμαι βέβαιος. Ρίξε μια ματιά στις συζητήσεις του Elder. --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:16, 29 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Καλημερα! Γιατί τόσο σνομπάρισμα στην περιγραφή των αλλαγών; Είναι απολύτως σημαντικό να αναφέρονται στην περιγραφή λεπτομερώς οι αλλαγές. Εκτός των άλλων, βοηθάει αφάνταστα αυτόν που έχει το άρθρο στη δική του λίστα παρακολούθησης.μην το θεωρεις ετσι, πχ εγω δεν το κανω παντα γιατι οτι γραφω στη συνοψη αποθηκευεται μονιμα και οταν παω να ξαναγραψω στην συνοψη μου κατεβαση μια μπαρα ...... και γινεται χαμος , πιο πολυ με δυσκολευη και με αποτρεπη να το κανω. Ειναι καθαρα πρακτικος ο λογος και οχι σνομπαροσματος. --*tony esopi^λέγε 08:13, 30 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Φίλτατε Δημ. προτιμώ να φαίνονται οι... επισκέψεις του κυρίου αυτού στη σελίδα μου! Ευχαριστώ πολύ πάντως! --Ttzavaras^{συζήτηση} 13:03, 3 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Συμφωνώ κι επαυξάνω το χτεσινοβραδυνό σου μήνυμα! --Ttzavaras^{συζήτηση} 21:56, 4 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

καθετοποιημένη

Ναι εδώ που τα λέμε είναι κλασσική έκφραση τύπου "με διπλό φλοράιντ" που μπορεί να είναι τεχνικά ακριβής αλλά έχει σκοπό εντυπωσιασμό. Ρώτησα τον Sogal να το εξηγήσει αν θέλει περισσότερο.--vanakaris 21:00, 3 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Mall

Συζήτηση:The Mall Athens Τη συζήτηση δεν την έσβησα. Αν ωστόσο δεν μιλάς για τη συζήτηση να το επαναφέρω να βρεις αυτό που ζητάς--The Elder 22:19, 3 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Σταμάτα να βανδαλίζεις!--Girepa 22:28, 4 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Δε ντρέπεσαι, βάνδαλε!! --Ttzavaras^{συζήτηση} 22:32, 4 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Άτομα με ειδικές ανάγκες, Παλαιστίνιοι, με κλήρωση κτλ. δες και αυτο [1]

Εσύ ξέρεις καλύτερα από αυτά, Πετράκη.--Dipa1965 18:50, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Ευχαριστώ που με αναφέρεις με το όνομα μου (Πέτρος Πλατής του Νικολάου και της Ελένης), φιλάκια!--Tsamadou 18:51, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Οταν θα σε πάνε με χειροπέδες να δω τι θα κάνεις!--Dipa1965 18:52, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Με χειροπέδες πάνε τους εγκληματίες όχι χρήστες της βικιπαιδεια. Πες ότι θα το ήθελες απλά! --Tsamadou 18:54, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Α, χρήστες της Βικιπαίδεια τους λένε τώρα αυτούς που αφήνουν κάποια... καλολογικά στοιχεία σε σελίδες άλλων χρηστών; Κοίτα να δεις τι μαθαίνει κανείς, πως τους λένε κι έτσι!!!! --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:02, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Τώρα πας να μάθεις στον αγράμματο τι παέι να πει εξύβριση; Αυτός μόνο από υπεύθυνες δηλώσεις ξέρει...--Dipa1965 19:10, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Δε συμφωνώ... τι φταίνε τα σίδερα;; --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:26, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

--Dipa1965 19:29, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Μια απορία: Έχει πρίζες φόρτισης μπαταριών λάπτοπ στις φυλακές; Για ρώτα το γνωστό άγνωστο που έχει κάνει εκεί να μας ενημερώσει (άτιμη κενωνία, που άλλους τους ανεβάζεις κι άλλους τους κατεβάζεις κύριε Πετροχείλο)... --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:46, 5 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Βασικά πολύ ωραίο φαίνεται, και θέλω να πιστεύω οτι θα μπορεί να γίνει και με γενεαλογικά δέντρα αρκετά μεγάλα (π.χ. Μαυροκορδάτοι). Θα σε ρωτήσω σχετικά με την λειτουργία του αργότερα γιατί προς το παρόν δεν προτίθεμαι να ασχοληθώ με το όλο θέμα λόγω δυστυχώς ελλειψης χρόνου. Πάντως είναι βασικό βήμα για να βελτιώσουμε τα οικογενειακά δέντρα στη Βικι και πάλι καλα που ασχολήθηκες με αυτό!--Diu 02:24, 6 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Κι έλεγα κι εγώ γιατί βλέπω κάτι... λεκέδες εκεί χαμηλά, αφού δε βρέχει... --Ttzavaras^{συζήτηση} 22:50, 6 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Ελληνικό Γενικό Λογιστικό Σχέδιο

Η προσθήκη είναι αντιγραφή, το είχα ειδοποιήσει και παλιότερα τον χρήστη. (δες την συζήτησή του). Το αναίρεσα πάλι--Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 23:24, 6 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

παρομοίως νυστάζω και δεν το βρήσκω τώρα αλλά από ότι θυμάμαι το google μου έδειχνε ότι το έβρισκε, θα προσπαθήσω να το ξανακοιτάξω το πρωί. --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 23:52, 6 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Δένδρο Καταγωγής Ελληνικού Πάνθεου

Για δες αυτό και πες το και στον Diu, στο λέω γιατί έχω δει ότι σας έχει απασχολήσει το ζήτημα των γενεαλογικών δέντρων. Εκεί υπάρχει ένα πρότυπο που φαίνεται ότι δουλεύει! Α να πάω να δω και το αποπάνω που το ξέχασα! --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 23:27, 7 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

• Και δεν έχω και μποτ ακόμα... --Ttzavaras^{συζήτηση} 09:12, 8 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Πρότυπο

Ναι υπάρχει. Βάζεις τον κώδικα του προτύπου σου σε υποσελίδα σου π.χ. Χρήστης:Dipa1965/Πρότυπο και σε μια άλλη υποσελίδα σου π.χ. Χρήστης:Dipa1965/Πρόχειρο τοποθετείς το πρότυπο. Απλά στην αρχή αντί για το {{πόλη ..κτλ θα βάλεις {{Χρήστης:Dipa1865/Πρότυπο .. κτλ --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 20:15, 9 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

• Γηράσκω αεί διδασκόμενος... καλού κακού τσεκ μέιλ σε λίγο... --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:48, 11 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

• Ορθόν! Ελήφθη. --Ttzavaras^{συζήτηση} 16:32, 12 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Θα δεις πολλά τέτοια. Στην αρχή δεν μπορούσα να το πιστέψω, τώρα είμαι σίγουρος. Τον τελευταίο καιρό πληθαίνουν οι χρήστες «ειδικών» προδιαγραφών--The Elder 16:16, 13 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Πάλι τα ίδια, δεν βάζεις μυαλό εσυ και ο άλλος ο malakas — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Dalylo (συζήτηση • συνεισφορά) .

Όχι... είναι ο Νταλί στα Γαλλικά με το άρθρο στο τέλος!! --Ttzavaras^{συζήτηση} 22:51, 14 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Αρχοντικό Λογοθέτη

Καλησπέρα! Επικοινωνούμε μαζί για πρώτη φορά και καλή συνεργασία. 'Ηθελα να παρατηρήσω, ότι στο άρθρο που έχω γράψει "Αρχοντικό Λογοθέτη", κάπου προς το τέλος, το όνομα στο κείμενό μου "Αλέξανδρος Μωραιτιδης" άλλαξε σε " Αλέξανδρος Μωραιτίνης" (που είναι λάθος). Ο Μωραιτίνης λεγόταν Τίμος και δεν πρόκειται περί αυτού. Ευχαριστώ. Χρήστης:DIMSFIKAS

Ευχαριστώ για τη βοήθεια. Εδώ έχεις δίκιο, το σωστό είναι " πλατιά ρούγα του Κάτω Συντριβανού". Καληνύχτα! Χρήστης:DIMSFIKAS

Ισοπεδωτές

Καλησπέρα. Νομίζω πως το λήμμα Ισοπεδωτές ανέβηκε από τη Livepedia κατά το 2009 και από το 2007 (δε θυμάμαι και καλά, έχω και αυτό το Emmental βλέπεις) δεν επιτρέπεται να ανεβαίνουν λήμματα από εκεί, λόγω διαφοράς αδειοδότησης. Δεν του ρίχνεις κι εσύ μια ματιά; Έβαλα πρότυπο ταχείας διαγραφής, αλλά πριν γίνει κοίτα το λίγο. ΤΥ... --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:27, 15 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Όχι, δεν έχω λινκ, απλά το έχει ως επισήμανση στο τέλος. Αν το έχουν σβήσει πρέπει να μάθουμε γιατί - παραβίαζε ίσως κάποιο κοπυράιτ ή υπήρχε άλλος λόγος και ποιος; --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:36, 15 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Βιο

Γεια χαρά. Για να είμαι ειλικρινής κι εμένα με θύμισε ταινία, αν είναι βέβαια αληθινή η ιστορία κατανοώ εν μέρει το πνεύμα με το οποίο γράφτηκαν. Έκοψα κάποια πράγματα, ίσως να μπορούσε να στηριχτεί μια ουδέτερη παράγραφος στη συνέντευξη αλλά δεν ξέρω κατά πόσον είναι αυτοαναφορική πηγή (εφόσον πάντως είναι γνωστός ηθοποιός, λογικά θα υπάρχουν κι άλλες) - Badseed ^{απάντηση} 20:12, 15 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Διάφορα

1. Την αρχειοθέτησα αν και δεν χρειάζεται να είσαι διαχειριστής για να το κάνεις. Όπου δεις ανάλογες περιπτώσεις μπορείς να το κάνεις μόνος σου.
2. Στο έ αλλά δε με πειράζει όπου και να τον βάζει κανείς.
3. Οθόνη υπολογιστή/Προσωρινό: Είπα να το διαγράψω σαν συνεισφορά του γνωστού αγνώστου. Λυπήθηκα όμως τον κόπο σου να το συμμαζέψεις και άφησα τα δικά σου κείμενα. Μόλις βρεις χρόνο να το μαζέψεις και να το κάνεις ένα ανθρώπινο σταμπ βάλτο με κόπι πέιστ (όχι μετακίνηση σελίδας) στο Οθόνη υπολογιστή και θύμισέ μου να διαγράψω το προσωρινό.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 15:42, 16 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Σινασσός

Φίλε Dipa,εντάξει,μπορεί να ήταν υπερβολή το κράτος εν κράτει σχετικά με τη Σινασό,αλλά πράγματι ΄ετσι ήταν,αφού μιλάμε για υπόδουλους και όχι για τοπική αυτοδιοίκηση. Οιέλληνες ήταν υπόδουλοι τότε στην Τουρκία, αλλά η Δημογεροντία των ελλήνων σινασιτών διοικούσε "σαν" κράτος εν κράτει!!!kyriakosvita.Είναι γραμμένο στα Μητρώα της Σινασού ότι η Ελληνική Δημογεροντία είχε μορφή Ειορηνοδικείου,Δίκασε τούρκο βιαστή και τον έστειλε εξορία!!! Δεν είναι αυτό ένα είδος κράτους εν κράτει?

Ναπη

Τι να σου πω, έχει μία ομοιότητα, αλλά δεν το λες και αντιγραφή. Δύο προτάσεις είναι όλες και όλες με δύο πληροφορίες. Αν ολική αντιγραφή έστω των δύο προτάσεων θα σου έλεγα εντάξει, αλλά δύο παραλλαγμένες προτάσεις παρμένες από σύνολο 7-8 νομίζω δεν είναι πρόβλημα όταν πρόκειται για τετριμμένες πληροφορίες. Αν ήταν 2-3-4 παράγραφοι ελαφρώς παραλλαγμένες από αντίστοιχο αριθμό θα έλεγα σίγουρα copyvio αλλά τώρα μου φαίνεται λιγάκι υπερβολικό, αλλά εντούτοις δεν θα επιμείνω. --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 00:06, 21 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Τους Έσλιν τους έκανα ανακατευθύνσεις (μόνο τους 2 με το Γερμανικό όνομα) γιατί γενικά καλό είναι, κάποιος μπορείνα μην ξέρει την απόδοση στα Ελληνικά. Κράτησα και τις δύο γιατί είναι συνήθης πρακτική τα ουμλάουτ να γράφονται και oe ae ue ειδικά από όσους δεν έχουν γερμανικό πληκτρολόγιο. --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 19:12, 21 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Είναι λίγο υπερβολικό, αλλά δεν θα πεθάνουμε κιόλας :) Α! είδα και το σχόλιο, και για λόγους μη δαγκώματος των χρηστών θα αφαιρέσω την τελευταία πρόταση, άλλο είναι κάποιος να γράφει για τον όχι και τόσο εγκυκλοπαιδικό ευατό του ή το συγκρότημά του ή την εταιρία του κτλ που έχουν και την έννοια της διαφήμησης και άλλο για κάτι που τον ενδιαφέρει (αυτό άλλωστε κάνουμε όλοι) είτε είναι ένδοξος πρόγονος είτε το χωριό του είτε το επάγγελμά του είτε κάτι σχετικό, άμα ψάξεις συνεισφορές θα δεις ότι πολύ και καλοί χρήστες ξεκίνησαν έτσι. Επειδή λοιπόν το σχόλιο αυτό μπορεί να εχει (γραπτώς ιδίως) πολύ αρνητική επίπτωση το αφαιρώ :)--Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 19:20, 21 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Το θέμα δεν είναι να σου αλλάξω άποψη φυσικά, αλλά κάποιες απόψεις όπως καταλαβαίνεις δεν βοηθάει να τις εκφράζουμε δημοσίως (για την Βικιπαίδεια πάντα μιλάω) --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 19:28, 21 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Συμμαζέματα

Πολύ καλή προσπάθεια με την Μεσοχώρα Τρικάλων. Απορώ με την υπομονή σου --Costas78 19:31, 21 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Πολυμέσα

Όχι, πρέπει να ανέβουν και εδώ, δεν είναι ελεύθερα άρα δεν υπάρχουν στα κόμμονς. Προσωπικά είμαι κατά στο να επεκταθεί η χρήση μη ελεύθερων μέσω και στα ηχητικά αποσπάσματα χωρίς να υπάρχει σοβαρός λόγος (δηλαδή να γίνεται μη τετριμμένη μνεία στο απόσπασμα, και αυτό όντως να προσθέτει στην εγκυκλοπαιδική πληροφορία). --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 21:53, 21 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Σπάει τζάμια... πώς αλλιώς να το πω; Άντε να δούμε μέχρι πού θα πάει το θράσος του και να δούμε και πώς, επιτέλους, θα τον αντιμετωπίσουμε ως Κοινότητα... --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:18, 22 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Κατηγορία:Μετάδοση δεδομένων - Δίκτυα

Καλημέρα. Μήπως θα ήταν καλό να "συγχωνευτεί" με τη Κατηγορία:Δίκτυα υπολογιστών? Φαίνονται να έχουν ίδιο κύριο άρθρο, το οποίο σε πρώτη ματιά είναι ένδειξη ότι ενδεχομένως πρέπει να συγχωνευτούν.--vanakaris 07:39, 23 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

-Καλησπέρα! σ'ευχαριστώ για την βοηθεια σου στο άρθρο για την Πελλάνα Λακωνίας. Elpida A 22:02, 23 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Το επισήμανα εξ αρχής! Ασφαλώς δεν το ταϊζω!!! --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:45, 27 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Σ'αγαπώ - Μ' αγαπάς

Τι λες για αυτή; Δεν λέει και πολλά, αλλά είναι σίγουρη. VJSC263IO 23:50, 27 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Ανώνυμοι

Το βάρος είναι όντως μεγάλο, αλλά πραγματικά δε βλέπω άλλη λύση για να προστατευτεί και να αυγατίσει η συνεισφορά έστω ανώνυμων χρηστών. Τον έλεγχο δεν τον φοβάμαι. Υπάρχει όχι απλώς ικανότητα αλλά ελεγκτική δεινότητα στη ΒΠ από 4-5 χρήστες --The Elder 08:07, 30 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Πού χάθηκες εσύ;; --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:39, 1 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

Επππ! Ερωτευμένος είσαι, τώρα έγινε αντιληπτό!!! ΔΕΝ είμαι ο Eg.!! --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:52, 1 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

Να γράφεις ελεύθερα περί ανέμων και υδάτων (ξέρω καλό κολύμπι, δε θα παρασυρθώ υπό των υδάτων (!!). Αλλά καλό θα ήταν να επανέλθεις, ξεκινώντας έτσι και σιγά σιγά με τα ιστορικά σου (Historica) και ανακτώντας αυτό που λέει ο Καλογερόπουλος περί... αναστρεπτικής δεινότητας που διαθέτουν 4-5 συντάκτες εδώ. Μη μειώνεις τον αριθμό, είμαστε πολύ λίγοι... --Ttzavaras^{συζήτηση} 21:16, 1 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

Σωστά νομίζεις. Απλά χρειάζεται μεγάλη - πολύ μεγάλη - υπομονή... --Ttzavaras^{συζήτηση} 19:08, 2 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

Όσον αφορά την περίοδο των Στιούαρτ, έχω μεταφράσει όλο το περιεχόμενο του αντίστοιχου αγγλικού άρθρου, άρα δεν είναι μισοτελειωμένο. --Ιων

Άλλη φόρα θα παίρνεις άδεια--BillGre 19:18, 3 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

δεν είμαι εγώ ο IP

για να μην παρεξηγηθούμε. --AaThinker 20:01, 3 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

Παράταιροι κτλ

Κανείς δεν είναι παράταιρος, δεν έχω καθόλου χρόνο αυτή την στιγμή για παραπάνω σχόλια. Σαφώς διαφωνούμε και έχουμε άλλη αντίληψη για κάποια πράγματα. Αυτό δεν είναι κακό αντιθέτως καλό. Τυχαίνει η αντίληψή μου να είναι πιο κοντά σε αυτό που είναι η βικιπαίδεια. Εσύ απλά την θές κάπως άλλιως. Δεν έχω κάνένα πρόβλημα επίσης αυτό να συζητιέται. Όσο όμως ισχύουν αυτά που ισχύουν οφείλουμε να δρούμε έτσι. Όσο για το δημοψήφισμα, η εκφράσεις παπούλης και προπαπούλης είναι ειρωνικές, όπως και να το κάνουμε. Και όταν τα γράφουμε έτσι προκαλούμε ένταση χωρίς να υπάρχει λόγος. Αυτά προς το παρόν. --Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 20:55, 3 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

Καλημέρα, Παραδόξως πρωϊνός (εγώ), θα απαντήσω άμεσα, δεν έκανα κάποιο σχόλιο για την πολιτική, είναι θέμα συμπεριφοράς (ΟΚ ακούγεται βαρύ αυτό αλλά δεν το εννοώ έτσι) Σε ένα φόρουμ μάλλον θα είμασταν στο ίδιο στρατόπεδο, και ενδεχομένως να σε ξεπερνούσα σε καυστικότητα (που μου αρέσει άλλωστε) αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι εδώ δεν είναι φόρουμ και θα πρέπει να παλεύουμε με τον ευατό μας και να λογοκρινόμαστε λίγο, συνεργαζόμενοι με ανθρώπους που υπο κανονικές συνθήκες θα βρίζαμε (και σε διαβεβαιώ θα τους βρίζαμε από την ίδια πλευρά). Αυτό δυστυχώς ή ευτυχώς είναι ένα από τα πέντε αδιαπραγμάτευτα προς το παρόν θεμέλια της Βικιπαίδειας.

Το άλλο πράγμα που διαφωνούμε είναι θέμα οπτικής γωνίας και θα είναι μόνιμα υπό συζήτηση, και αν θες η μία θέση αλληλοσυμπληρώνει την άλλη ώστε να προκύπτει ένα καλύτερο αποτέλεσμα. Και εννοώ το ότι όπως καταλαβαίνω εσύ είσαι του «εδώ και τώρα λίγα αλλά καλά» ενώ εγώ «άστα έτσι λίγο περισσότερα και θα βελτιωθούν», και πάλι σε αυτό δεν είμαστε αντίθετοι, υπάρχουν και πιο ακραίες θέσεις από την δικιά μου, και σε αυτό σου είπα και στην αγορά, η ακραία θέση του εδώ και τώρα (όχι η δικιά σου) έχει αποτύχει σε εγκυκλοπαίδεια (βλέπε π.χ. nupedia, citizendum), οι ανώνυμες συνεισφορές είναι εν γένει αρνητικές μόνο στα ευαίσθητα θέματα (θρησκευτικά, πολιτικά κτλ) και στα ασήμαντα, για κάτι άλλο δεν θα μπεί στο κόπο κάποιος να γράψει αρλούμπες για το Ιρίδιο, και αν μπει υπάρχουν δεκαπλάσιοι που μπουν και θα το διορθώσουν (ναι ίσως χωρίς παραπομπή, αλλά δεν ξέρουν ότι έτσι το θέλουμε, και σε τέτοια άρθρα ξαναλέω το λάθος θα απογοητεύσει 2-3, αλλά θα ιντριγκάρει πολύ περισσότερους να το διορθώσουν που αν δεν υπήρχε αυτό δεν θα έμπαιναν στον κόπο) Η εκτίμησή μου είναι ότι στο συγκεκριμένο πάρε δώσε, εν τέλει αθροιστικά μένουμε στο συν. Αυτό βέβαια εν αντιθέσει με το πρώτο θέμα είναι υπό συζήτηση. Τέλος το του σου έκανα παρατήρηση για κάτι που πιστεύω ότι δεν έκανες σωστά (1) δεν σημαίνει ότι έχω απόλυτο δίκιο (2) μην το γενικεύεις (3) δεν αναιρεί εν γένει την εκτίμηση που έχω για σένα, απλά σου αναφέρω ένα θέμα στο οποίο πιστεύω ότι είσαι λίγο λάθος (και δεν είσαι ο μόνος, έχω περάσει και εγώ από αυτό το στάδιο, και πολύ άλλοι ίσως), αυτά...--Egmontaz♤ ^{συζήτηση} 07:11, 4 Δεκεμβρίου 2009 (UTC)

Ρακτιβάν

Το ξέρω, παρόλο που αναφέρεται ευρέως ως Εβραίος δεν υπάρχει αξιόπιστη πηγή. Πού θα μου πάει όμως... Χρήστης:Pyraechmes