Απόλλων Νυμφαγέτης και Νύμφες (Μουσείο του Λούβρου, αρ. Ma 696 A)
 |
Το λήμμα παραθέτει τις πηγές του αόριστα, χωρίς παραπομπές. |
| Απόλλων Νυμφαγέτης και Νύμφες | |
|---|---|
 | |
| Ονομασία | Απόλλων Νυμφαγέτης και Νύμφες |
| Έτος δημιουργίας | 480 π.Χ. |
| Είδος | ανάγλυφο |
| Πλάτος | 210 |
| Διαστάσεις | 92 x 209 εκ. |
| Μουσείο | Μουσείο του Λούβρου |
| Αριθμός καταλόγου | Ma 696 A |
 Σχετικά πολυμέσα | |
| δεδομένα | |
Το ανάγλυφο του Απόλλωνα Νυμφαγέτη και Νυμφών που εκτίθεται στο Μουσείο του Λούβρου είναι αρχαιολογικό εύρημα από τη Θάσο.
Ιστορικό του ευρήματος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Η Θάσος κίνησε το επιστημονικό ενδιαφέρον των Ευρωπαίων τον 19ο αιώνα, όταν ο νεαρός Ζωρζ Περρό, μέλος της Γαλλικής Σχολής περιηγήθηκε τη νήσο το 1856 και δημοσίευσε τις εντυπώσεις του οκτώ χρόνια αργότερα στο Παρίσι με τον τίτλο «mémoire sur l`ile de Thasos». Στο μεταξύ και ο Αλεξάντερ Κόντζε επισκέφτηκε το νησί το 1858 και δημοσίευσε τα αποτελέσματα των μελετών του το 1860 στο Αννόβερο με τίτλο «Reise auf den Inseln des Thrakischen Meeres». Το 1865 ακολούθησε η αρχαιολογική αποστολή του Ε. Μίλλερ, ο οποίος ανακάλυψε πολλές επιγραφές και έργα τέχνης. Το ανάγλυφο του Απόλλωνα Νυμφαγέτη και Νυμφών μεταφέρθηκε μαζί με άλλα στο Μουσείο του Λούβρου όπου εκτίθεται μέχρι σήμερα.
Περιγραφή[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Δίπλα στον Απόλλωνα εικονίζεται Νύμφη που κρατάει τον στέφανο του θεού. Στο δεξιό μέρος εικονίζονται τρεις Νύμφες. Η πρώτη κρατάει στα χέρια μια ταινία στρογγυλή, η δεύτερη που ακολουθεί κρατάει στο δεξί μια ταινία λυμένη. Η επόμενη Νύμφη που ακολουθεί κρατάει ένα άνθος στο δεξί.
Καλλιτεχνική περιγραφή[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Η μορφή των γυναικών είναι συμβατική, εκτός ίσως από τη Νύμφη που κρατεί τον στέφανο του Απόλλωνα. Η απόδοση του Απόλλωνα σε τρία τέταρτα είναι εξαιρετική. Ο Απόλλων ενώ διαβαίνει προς τα δεξιά στρίβει το κεφάλι προς τα αριστερά, κλίνοντας το ελαφρά προς τα κάτω. Η όλη σύνθεση της κίνησης, αν και πολύπλοκη αποδίδεται με πλήρη φυσικότητα, μέχρι και στην απόδοση της ενδυμασίας. Η απόδοση των γυναικών περιέχει μια φανταστική ποικιλία, αφού καμία δεν είναι αντιγραφή της άλλης. Τα ενδύματα ποικίλουν επίσης ως προς το ύφασμα, την ύλη, το μήκος και τον συνδυασμό μανδύα με χιτώνα.
Η επιγραφή[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Νύμφηισιν κἀπόλλωνι Νυμφηγέτηι θῆλυ καὶ ἄρσ-
εν ἃμ βόληι προσέρδεν· ὄϊν οὐ θέμις οὐδὲ χοῖρον.
οὐ παιωνίζεται.
Στις Νύμφες και στον Απόλλωνα Νυμφηγέτη μπορείς να θυσιάζεις, εάν θέλεις,
είτε αρσενικό είτε θηλυκό ζώο• πρόβατο και χοίρο δεν επιτρέπεται.
Απαγορεύεται ο παιάνας.
Χρονολόγηση[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Οι επιγραφές του ανάγλυφου είναι ιονικές. Χρονολογείται στα 480 π.Χ.
Πηγές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
- Άντολφ Μιχαέλις (1835-1910) (1867). Deutsches Archäologisches Institut, επιμ. Denkmäler und Forschungen. Archäologische Zeitung. Berlin: G. Reimer. σελίδες 2-14 και πίνακας CCXVII. Ανακτήθηκε στις 12 Απριλίου 2012.
