Τσουβάσιοι
чӑвашсем çăvaşsem | |
---|---|
![]() Ηλικιωμένοι Τσουβάσιοι, αρχές του 20ού αιώνα | |
Συνολικός πληθυσμός | |
~1,1 εκατομμύρια | |
Περιοχές με σημαντικούς πληθυσμούς | |
![]() ( ![]() | 1.067.139 684.930[1] |
![]() | 22.305[2] |
![]() | 10.593[3] |
![]() | 10.074[4] |
![]() | 3.904[5] |
![]() | 2.281[6] |
![]() | 2.242[7] |
![]() | 1.204[8] |
Γλώσσες | |
τσουβασικά ρωσικά | |
Θρησκεία | |
Πλειοψηφία: Ορθόδοξος Χριστιανισμός Μειοψηφία: Βάτισεν Γιάλι (εθνική θρησκεία) Σουνιτικό Ισλάμ | |
Σχετιζόμενες εθνικές ομάδες | |
Τάταροι του Βόλγα[9] |
Ο λαός των Τσουβάς (Τσουβάσιων) (τσουβασικά: чӑвашсем / çăvaşsem, ρωσικά: чуваши / čuvaši [tɕʊˈvaʂɨ] ) ιστορικά αποκαλούμενοι επίσης Τάταροι Τσουβάς[10][11] είναι μια τουρκική εθνότητα, ένας κλάδος των Ονογούρων, που κατοικεί σε μια περιοχή που εκτείνεται από την περιοχή Βόλγα-Ουραλίων έως τη Σιβηρία.
Οι περισσότεροι από αυτούς ζουν στη Δημοκρατία Τσουβάς και στις γύρω περιοχές, αν και κοινότητες Τσουβάς μπορεί να βρεθούν σε ολόκληρη τη Ρωσική Ομοσπονδία καθώς και στην Κεντρική Ασία. Μιλούν τσουβασικά, μια τουρκογενή γλώσσα, που απέκλινε από άλλες γλώσσες της οικογένειας πριν από περισσότερο από μια χιλιετία. Μεταξύ των πιστών Τσουβάς, η πλειονότητα είναι ανατολικοί ορθόδοξοι χριστιανοί, αν και μια μειοψηφία ακολουθεί την παλαιά εθνική θρησκεία ή το Σουνιτικό Ισλάμ.
Ετυμολογία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Δεν υπάρχει καθολικά αποδεκτή ετυμολογία της λέξης Τσουβάς, αλλά υπάρχουν δύο θεωρίες. Μια θεωρία προτείνει ότι η λέξη Τσουβάς μπορεί να προέρχεται από το κοινό τουρκικό jăvaş («φιλικός», «ειρηνικός»), σε αντίθεση με το şarmăs («πολεμικό»).
Μια άλλη θεωρία είναι ότι η λέξη προέρχεται από το Tabghach, μια πρώιμη μεσαιωνική φυλή Σιανμπέι και ιδρυτές της δυναστείας των Βόρειων Γουέι στην Κίνα. Το παλαιοτουρκικό όνομα Tabghach (Τουόμπα στα μανδαρινικά) χρησιμοποιήθηκε από ορισμένους λαούς της Εσωτερικής Ασίας για να αναφέρονται στην Κίνα πολύ μετά από αυτή τη δυναστεία. Ο Τζέραρντ Κλάουσον έδειξε ότι μέσω τακτικών αλλαγών ήχου, το όνομα της φυλής Ταμπγάτς μπορεί να έχει μετατραπεί στο εθνώνυμο Τσουβάς[12].
Γλώσσα
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Η τσουβασική είναι μια τουρκογενής γλώσσα, που ομιλείται στην Ευρωπαϊκή Ρωσία, κυρίως στη Δημοκρατία Τσουβάς και σε παρακείμενες περιοχές. Είναι το μόνο επιζών μέλος του κλάδου των ογουρικών των τουρκικών γλωσσών, ενός από τους δύο κύριους κλάδους της τουρκικής οικογένειας[13][14].
Αν και δεν υπάρχουν άμεσες αποδείξεις, ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι τα τσουβασικά μπορεί να προέρχονται από μια διάλεκτο της βουλγαρικής γλώσσας του Βόλγα[15], ενώ άλλοι υποστηρίζουν την ιδέα ότι τα τσουβασικά είναι μια άλλη ξεχωριστή ογουρική τουρκική γλώσσα[16]. Δεδομένου ότι τα σωζόμενα λογοτεχνικά αρχεία για τα μη-τσουβασικά μέλη των ογουρικών είναι ελάχιστα, η ακριβής θέση των τσουβασικών στην οικογένεια των ογουρικών δεν μπορεί να προσδιοριστεί.
Μερικοί μελετητές προτείνουν ότι τα ουννικά είχαν ισχυρούς δεσμούς με τα πρωτοβουλγαρικά και σύγχρονα τσουβασικά[17] και αναφέρονται σε αυτήν την εκτεταμένη ομάδα ως ξεχωριστές ουννοβουλγαρικές γλώσσες[18][19]. Ωστόσο, τέτοιες εικασίες δεν βασίζονται σε κατάλληλα γλωσσικά στοιχεία, αφού η γλώσσα των Ούννων είναι σχεδόν άγνωστη εκτός από μερικές επιβεβαιωμένες λέξεις και προσωπικά ονόματα. Οι μελετητές γενικά θεωρούν τα ουννικά ως μη ταξινομήσιμα[20][21][22][23].

Ο Ιταλός ιστορικός και φιλόλόγος Ίγκορ ντε Ράχεβιλτς σημείωσε μια σημαντική διάκριση της τσουβασικής γλώσσας από άλλες τουρκογενείς γλώσσες. Σύμφωνα με αυτόν, δεν έχει κάποια κοινά χαρακτηριστικά με τις τουρκογενείς γλώσσες σε τέτοιο βαθμό που μερικοί μελετητές θεωρούν την τσουβασική ως ανεξάρτητο κλάδο από τις τουρκικές και τις μογγολικές γλώσσες. Η τουρκική ταξινόμηση των τσουβασικών θεωρήθηκε ως λύση συμβιβασμού για σκοπούς ταξινόμησης[24][25].
Παρά τη γραμματική ομοιότητα με την υπόλοιπη οικογένεια των τουρκικών γλωσσών, η παρουσία αλλαγών στην προφορά των τσουβασικών (που είναι δύσκολο να συμβιβαστεί με άλλα μέλη της τουρκικής οικογένειας) έχει οδηγήσει μερικούς μελετητές να δουν ότι η τσουβασική προέρχεται όχι από την πρωτότουρκική, αλλά από μια άλλη πρωτόγλωσσα, η οποία ομιλούνταν κατά την εποχή της πρωτοτουρκικής (στην περίπτωση αυτή η τσουβασική και όλες οι υπόλοιπες τουρκικές γλώσσες θα αποτελούσαν μέρος μιας μεγαλύτερης γλωσσικής οικογένειας)[26].
Ο ογουρικός κλάδος διακρίνεται από το υπόλοιπο της τουρκικής οικογένειας (τις κοινές τουρκικές γλώσσες) με δύο ηχητικές αλλαγές:το r αντιστοιχεί στο κοινό τουρκικό z και το l αντιστοιχεί στο κοινό τουρκικό š[27]. Η πρώτη επιστημονική περιγραφή της τσουβασικής από τον Αύγουστο Άλκβιστ το 1856 επέτρεψε στους ερευνητές να καθορίσουν τον κατάλληλο συσχετισμό της[28].
Τα τσουβασικά είναι τόσο αποκλίνοντα από το κύριο σώμα των τουρκικών γλωσσών που πιστευόταν αρχικά ότι ήταν μια τουρκοποιημένη φιννοουγγρική γλώσσα ή ένας ενδιάμεσος κλάδος μεταξύ των τουρκικών και των μογγολικών γλωσσών[29][30]. Η ρωσική γλώσσα και τα γειτονικά μάρι και ταταρικά του Βόλγα επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό τη γλώσσα των Τσουβάς[31][32].
Η μογγολική, η αραβική και η περσική επηρέασαν επίσης τα τσουβασικά[33][34]. Η γλώσσα έχει δύο έως τρεις διαλέκτους[35][36]. Αν και διδάσκεται στα σχολεία και μερικές φορές χρησιμοποιείται στα ΜΜΕ, θεωρείται από την UNESCO ότι κινδυνεύει[37][38], καθώς τα ρωσικά κυριαρχούν στους περισσότερους τομείς της ζωής και λίγα παιδιά που μαθαίνουν τη γλώσσα είναι πιθανό να γίνουν ενεργοί χρήστες.
Η υποδιαίρεση του λαού των Τσουβάς είναι η παρακάτω:
- Βιριάλ ( вирьял, тури, «άνω»)
- Ανάτ γιέντσι ( анат енчи, «μεσαίοι χαμηλότεροι»)
- Ανάτρι ( анатри, «κάτω»)
- Χίρτι ( хирти, «στέπα») (αυτή είναι μια υποομάδα που αναγνωρίζεται από ορισμένους ερευνητές)
Ιστορία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Προέλευση
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Υπάρχουν δύο αντίπαλες σχολές σκέψης σχετικά με την προέλευση του λαού των Τσουβάς. Το ένα είναι ότι προήλθαν από μια ανάμειξη μεταξύ των φυλών Σάβιρων και των Φιννοούγγρων[39]. Το άλλο είναι ότι έχουν απογόνους από τους Βούλγαρους του Βόλγα. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας, έχουν βιώσει σημαντική εισροή και επιρροή όχι μόνο από Ρώσους και άλλα τουρκικά φύλα, αλλά και από γειτονικές ουραλικές φυλές, με τις οποίες επί αιώνες ταυτίζονταν επίμονα και λανθασμένα[25].
Οι Σάβιροι, που πίστευαν ότι ήρθαν από τη Σιβηρία, έζησαν εκεί τουλάχιστον στα τέλη της τρίτης χιλιετίας π.Χ.[40][41][42] Ήταν επιδέξιοι στον πόλεμο, χρησιμοποιούσαν πολιορκητικές μηχανές[43], είχαν μεγάλο στρατό (συμπεριλαμβανομένων γυναικών[44]) και ήταν ναυπηγοί. Οι Σάβιροι οδήγησαν τις εισβολές στην Υπερκαυκασία στα τέλη του 400 και αρχές του 500, αλλά γρήγορα άρχισαν να υπηρετούν ως στρατιώτες και μισθοφόροι κατά τη διάρκεια των Βυζαντινών-Σασσανικών Πολέμων και στις δύο πλευρές. Η συμμαχία τους με τους Βυζαντινούς έθεσε τις βάσεις για τη μετέπειτα χαζαροβυζαντινή συμμαχία[45].
Πρώιμη ιστορία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Στις αρχές του πρώτου αιώνα μ.Χ., οι Βούλγαροι που μπορεί να σχετίζονταν με τους Τσουβάσιους άρχισαν να κινούνται δυτικά μέσω Ζετίσου και των στεπών του σύγχρονου Καζακστάν φτάνοντας στον Βόρειο Καύκασο τον 2ο έως τον 3ο αιώνα μ.Χ. Εκεί ίδρυσαν πολλά κράτη (Παλαιά Βουλγαρία στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας και Δουκάτο Σούαρ στο σημερινό Νταγκεστάν). Η Παλαιά Βουλγαρία διαλύθηκε στο δεύτερο μισό του 7ου αιώνα μετά από μια σειρά επιτυχημένων χαζαρικών εισβολών. Οι Σάβιροι, φυλή στο Χανάτο των Χαζάρων, στη συνέχεια μετανάστευσαν στην περιοχή Βόλγα-Κάμα μαζί με άλλες ονογουρικές φυλές και ίδρυσαν τελικά τη Βουλγαρία του Βόλγα, η οποία τελικά έγινε εξαιρετικά πλούσια.
Λίγο μετά από αυτό, ένα άλλο κράτος που ιδρύθηκε από τους Σάβιρους στον Καύκασο, γνωστό ως Πριγκιπάτο Σούαρ, αναγκάστηκε να γίνει υποτελές κράτος της Χαζαρίας. Περίπου μισό αιώνα αργότερα, οι Σούαρ συμμετείχαν στους Αραβο-Χαζαρικούς πολέμους του 732-737. Η υιοθέτηση του Ισλάμ στις αρχές του δέκατου αιώνα στη Βουλγαρία του Βόλγα οδήγησε τους περισσότερους από τον λαό της να ασπαστούν αυτή τη θρησκεία[46].
Αφού οι Μογγόλοι κατέστρεψαν τη Βουλγαρία του Βόλγα το 1236, η Χρυσή Ορδή διατήρησε τον έλεγχο της περιοχής μέχρι την αργή διάλυσή της από το 1438 περίπου. Το Χανάτο του Καζάν έγινε τότε η νέα αρχή της περιοχής και των Τσουβάσιων. Το σύγχρονο όνομα "Τσουβάς" άρχισε να εμφανίζεται σε αρχεία ξεκινώντας από τον δέκατο έκτο αιώνα από ρωσικές και άλλες ξένες πηγές[46].
Το 1552, οι Ρώσοι κατέκτησαν το Χανάτο του Καζάν και τα εδάφη του. Οι Τσουβάσιοι, που απαιτούνταν να πληρώσουν γιασάκ, σταδιακά στερήθηκαν μεγάλο μέρος της γης τους. Πολλοί Τσουβάσιοι, που παραδοσιακά ασχολούνταν με τη γεωργία, αναγκάστηκαν να γίνουν εργάτες στη βιομηχανία ξυλείας ή να εργαστούν σε φορτηγίδες λόγω της αυξανόμενης φτώχειας[47]. Οι επόμενοι αιώνες έφεραν τον εκχριστιανισμό και εκρωσισμό των Τσουβάσιων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι περισσότεροι Τσουβάσιοι ασπάστηκαν τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, αλλά οι Τσάροι δεν πέτυχαν ποτέ την πλήρη ρωσικοποίησή τους[46].
Μετά τη μεταστροφή, ο Ρώσος ιστορικός Βασίλι Νίκιτιτς Τάτιστσεφ επισκέφθηκε τα εδάφη της Βουλγαρίας του Βόλγα και έγραψε ότι οι κάτοικοι μετανάστευσαν επίσης στο Μπασκορτοστάν και βόρεια του Καζάν (δηλαδή στη σύγχρονη Τσουβασία)[48].
Σύγχρονη ιστορία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Ο 18ος και 19ος αιώνας έφερε την αναβίωση της κουλτούρας των Τσουβάσιων και τη δημοσίευση πολλών εκπαιδευτικών, λογοτεχνικών και γλωσσικών έργων, μαζί με την ίδρυση σχολείων και άλλων προγραμμάτων. Η τσουβασική γλώσσα άρχισε να χρησιμοποιείται στα τοπικά σχολεία και μια ειδική γραπτή γραφή για τη γλώσσα δημιουργήθηκε το 1871[46].
Στις 24 Ιουνίου 1920, η κυβέρνηση των Μπολσεβίκων της Rωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδιακής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας ίδρυσε την Αυτόνομη Περιοχή Τσουβασίας. Έγινε η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Τσουβασίας στις 21 Απριλίου 1925. Εκείνη την εποχή, ο τσουβασικός εθνικισμός μεγάλωσε, αλλά οι σοβιετικές Αρχές προσπάθησαν να καταστείλουν τα εθνικιστικά κινήματα επανασχεδιάζοντας τα σύνορα της δημοκρατίας αφήνοντας πολλούς Τσουβάσιους να ζουν σε γειτονικές δημοκρατίες ή σε ρωσικές περιφέρειες. Κατά το μεγαλύτερο μέρος της σοβιετικής περιόδου 1917-1991, οι Τσουβάσιοι υποβλήθηκαν σε εκστρατείες ρωσικοποίησης[49].
Η γλώσσα τους εξαφανίστηκε από την εκπαιδευτική και δημόσια χρήση. Το 1989, ξεκίνησε άλλη μία πολιτιστική αναβίωση των τσουβασικών[50] εν μέρει ως απάντηση σε αυτές τις αλλαγές. Σύντομα η γλώσσα τους άρχισε και πάλι να χρησιμοποιείται στην εκπαιδευτική, δημόσια και πολιτική ζωή[46]. Το 2005, σχολεία στη Δημοκρατία της Τσουβασίας και σε περιοχές εκτός, που έχουν μεγάλους πληθυσμούς Τσουβάσιων, διδάσκουν τη γλώσσα και τον πολιτισμό των Τσουβάσιων. Οι Τσουβάσιοι στη Ρωσία έχουν επίσης διαθέσιμα ΜΜΕ στις τοπικές τους κοινότητες[46].
Γενετική
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Οι ανθρωπολόγοι, που χρησιμοποιούσαν τα φυλετικά πλαίσια των αρχών του 20ού αιώνα, έβλεπαν τους Τσουβάσιους ως έναν μεικτό φιννοουγγρικό και τουρκικό λαό[52][25]. Μια αυτοσωμική ανάλυση (2015) εντόπισε μια ένδειξη ονογουρικής και πιθανώς πρωτοβουλγαρικής καταγωγής στους σύγχρονους Τσουβάσιους. Αυτές οι ονογουρικές φυλές έφεραν μαζί τους την τσουβασική γλώσσα[53]. Μια άλλη μελέτη βρήκε ορισμένα φιννοουγγρικά συστατικά σε Τσουβάσιους[54].
Φαινοτυπικά, δεν υπάρχουν ιδιαίτερες διαφορές μεταξύ των Τσουβάς, καθώς περισσότεροι καυκασοειδείς ή περισσότεροι μογγολοειδείς φαινότυποι μπορούν να βρεθούν σε όλες τις υποομάδες[55][56]. Το 2017, μια πλήρης μελέτη γονιδιώματος διαπίστωσε ότι οι Τσουβάσιοι εμφανίζουν σε μεγάλο βαθμό ένα φινοουγγρικό γενετικό συστατικό παρά το γεγονός ότι έχουν ένα μικρό κοινό τουρκικό συστατικό με τους Μπασκίριους και τους Τατάρους. Αυτή η μελέτη υποστήριξε την υπόθεση της γλωσσικής μετατόπισης μεταξύ του πληθυσμού των Τσουβάσιων[57].
Πολιτισμός
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Μιλούν την τσουβασική γλώσσα και έχουν κάποιες προχριστιανικές παραδόσεις. Οι Τσουβάσιοι έχουν συγκεκριμένα σχέδια, που χρησιμοποιούνται στα κεντήματα, το οποίο βρίσκεται στα παραδοσιακά τους ρούχα[58]. Πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν επίσης τη ρωσική και την ταταρική γλώσσα, που ομιλούνται στην Τσουβασία και σε κοντινές περιοχές κατά μήκος της μέσης ροής του ποταμού Βόλγα, στο κεντρικό τμήμα της Ευρωπαϊκής Ρωσίας.
Θρησκεία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Οι περισσότεροι Τσουβάσιοι είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι και ανήκουν στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ενώ μια μειονότητα είναι Σουνίτες Μουσουλμάνοι ή ασκούν Βάτισεν Γιάλι. Μετά τη ρωσική υποταγή των Τσουβάσιων τον 16ο αιώνα, ξεκίνησε μια εκστρατεία εκχριστιανισμού. Ωστόσο, οι περισσότεροι Τσουβάσιοι δεν μεταστράφηκαν παρά μόνο στα μέσα του 19ου αιώνα[59].
Οι Τσουβάσιοι διατηρούν ορισμένες προχριστιανικές και προϊσλαμικές παραδόσεις σαμανισμού στις πολιτιστικές τους δραστηριότητες[59][46]. Παράλληλα προσεύχονται σε ιερά που ονομάζονται κερεμέτ και θυσιάζουν εκεί χήνες. Ένα από τα κύρια ιερά βρίσκεται στην πόλη Μπιλιάρσκ. Βάτισεν Γιάλι αποκαλείται η σύγχρονη αναβίωση της εθνοτικής θρησκείας του λαού.
Μια μειοψηφία Τσουβάσιων μπορεί να είχε εκτεθεί στο Ισλάμ ήδη από την εποχή της Βουλγαρίας του Βόλγα, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς τους πρώιμους Τσουβάσιους πιθανότατα μεταστράφηκαν κατά την περίοδο της Χρυσής Ορδής[47]. Μια επιγραφή, που χρονολογείται το 1307, δείχνει ότι ορισμένοι Τσουβάσιοι μεταστράφηκαν στο Ισλάμ και οι θρησκευτικοί όροι εμφανίζονται στα τσουβασικά με τη μορφή ταταρικών γλωσσικών δανείων[60]. Ωστόσο, οι πηγές δεν διευκρινίζουν τις πρακτικές των Τσουβάσιων κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Μερικοί Τσουβάσιοι, οι οποίοι ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό μετά τη ρωσική κατάκτηση, ασπάστηκαν το Ισλάμ κατά τον 19ο και τις αρχές του 20ού αιώνα[47]. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αρκετές κοινότητες Τσουβάσιων επηρεάστηκαν από τους Τατάρους και έγιναν μουσουλμάνοι. Αυτό έκανε ορισμένους μουσουλμάνους Τσουβάσιους να αυτοπροσδιοριστούν ως Τάταροι, αλλά διατήρησαν τη γλώσσα τους και αρκετά έθιμα των Τσουβάσιων[10][11].
Δείτε επίσης
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Παραπομπές
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- ↑ Ethnic groups of Russia in the 2021 census. (in ρωσική)
- ↑ «Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей». Demoscope.ru. 21 Μαρτίου 2013. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 4 Ιουνίου 2011. Ανακτήθηκε στις 9 Φεβρουαρίου 2016.
- ↑ «Всеукраїнський перепис населення 2001 - English version - Results - Nationality and citizenship - The distribution of the population by nationality and mother tongue - Selection». 2001.ukrcensus.gov.ua.
- ↑ [1][νεκρός σύνδεσμος]
- ↑ «Chuvash». Ethnologue. Ανακτήθηκε στις 26 Σεπτεμβρίου 2023.
- ↑ «Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей». Demoscope.ru. 21 Μαρτίου 2013. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 14 Μαρτίου 2012. Ανακτήθηκε στις 9 Φεβρουαρίου 2016.
- ↑ «НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ (ETHNIC COMPOSITION OF POPULATION OF THE REPUBLIC OF BELARUS)». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 7 Φεβρουαρίου 2009. Ανακτήθηκε στις 21 Οκτωβρίου 2009.
- ↑ «Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей». Demoscope.ru. 21 Μαρτίου 2013. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 25 Ιανουαρίου 2016. Ανακτήθηκε στις 9 Φεβρουαρίου 2016.
- ↑ «Татары и чуваши ветви одного древа» (PDF). Cheboksary, Kazan. 8 Οκτωβρίου 2021. Αρχειοθετήθηκε (PDF) από το πρωτότυπο στις 23 Απριλίου 2023. Ανακτήθηκε στις 23 Απριλίου 2023. Unknown parameter
|lang=
ignored (|language=
suggested) (βοήθεια) - ↑ 10,0 10,1 Iagafova, Ekaterina; Bondareva, Valeriia (2020-06-01). «Chuvash 'Paganism' at the Turn of the 21st Century: Traditional Rituals in the Religious Practice of Volga–Urals Chuvash Groups» (στα αγγλικά). Journal of Ethnology and Folkloristics 14 (1): 111–120. doi: . ISSN 2228-0987. «In some cases, the Chuvash perceived Tatar ethnic identity as parallel to Islam, although they retained the Chuvash language and kept some elements of Chuvash culture in everyday life as well as in rituals.».
- ↑ 11,0 11,1 Arik, Durmuş (2007-04-01). «Islam among the Chuvashes and its Role in the Change of Chuvash Ethnicity». Journal of Muslim Minority Affairs 27 (1): 37–54. doi: . ISSN 1360-2004. «Οι Τσουβάσιοι που δέχτηκαν το Ισλάμ αργότερα έγιναν ιμάμηδες, μουεζίνηδες, δάσκαλοι σε μεντρεσέδες και άλλοι θρησκευτικοί υπάλληλοι. Πολλοί Τσουβάσιοι επηρεάστηκαν από τους Τατάρους που ήταν ισχυροί εκπρόσωποι του Ισλάμ στην περιοχή Βόλγα-Ουράλ. Αυτό έκανε τους Τσουβάσιους να αυτοπροσδιοριστούν ως Τατάροι.».
- ↑ Clauson, Gerard (2002). Studies in Turkic and Mongolic linguistics. Taylor & Francis. ISBN 0-415-29772-9.
- ↑ Clauson, Gerard (2002). Studies in Turkic and Mongolic linguistics. Taylor & Francis. ISBN 0-415-29772-9.
- ↑ Price, Glanville (2000). Encyclopedia of the languages of Europe. Wiley-Blackwell. ISBN 0-631-22039-9.
- ↑ Agyagási, K. (2020). «A Volga Bulgarian Classifier: A Historical and Areal Linguistic Study» (στα αγγλικά). University of Debrecen 3: 9. https://www.researchgate.net/publication/338899820. «Η σύγχρονη γλώσσα τσουβάς είναι η μόνη γλώσσα απόγονος του κλάδου των Ογούρων.Οι πρόγονοι των ομιλητών της εγκατέλειψαν την αυτοκρατορία των Χαζάρων τον 8ο αιώνα και μετανάστευσαν στην περιοχή της συμβολής των ποταμών Βόλγα και Κάμα, όπου ίδρυσαν τον 10ο αιώνα τη βουλγαρική αυτοκρατορία του Βόλγα. Στην περιοχή του κεντρικού Βόλγα αναπτύχθηκαν τρεις διάλεκτοι της Βουλγαρίας του Βόλγα και η τσουβάς είναι απόγονος της 3ης διαλέκτου της Βουλγαρίας του Βόλγα (Agyagási 2019: 160-183). Οι πηγές την αναφέρουν ως ξεχωριστή γλώσσα αρχής γενομένης από το 1508.».
- ↑ Johanson, Lars, επιμ. (2021). The Turkic Languages. Routledge. ISBN 978-1-003-24380-9.
Ένας άλλος τουρκικός λαός στην περιοχή του Βόλγα είναι οι Τσουβάσιοι, οι οποίοι, όπως και οι Τατάροι, θεωρούν τους εαυτούς τους απογόνους των Βούλγαρων του Βόλγα με την ιστορική και πολιτιστική έννοια. Είναι σαφές ότι τα τσουβάς ανήκουν στον ογούρικο κλάδο της τουρκικής γλώσσας, όπως και η γλώσσα των Βουλγάρων του Βόλγα, αλλά δεν έχουν διαπιστωθεί άμεσες αποδείξεις για διαχρονική εξέλιξη μεταξύ των δύο. Καθώς υπήρχαν αρκετές διακριτές γλώσσες των Ογούρων κατά τον Μεσαίωνα, τα βουλγαρικά του Βόλγα θα μπορούσαν να αντιπροσωπεύει μία από αυτές και τα τσουβάς μια άλλη.
- ↑ Pritsak, Omeljan (1982). «The Hunnic Language of the Attila Clan». Harvard Ukrainian Studies (Harvard Ukrainian Research Institute) IV (4): 470. ISSN 0363-5570. «Η γλώσσα είχε ισχυρούς δεσμούς με την πρωτοβουλγαρική γλώσσα και με τη σύγχρονη τσουβασική, αλλά είχε επίσης κάποιες σημαντικές συνδέσεις, κυρίως λεξιλογικές και μορφολογικές, με την οθωμανική τουρκική και τη γιακουτική.».
- ↑ Ramer, Alexis Manaster. «Proto-Bulgarian/Danube Bulgar/Hunno-Bulgar Bekven».
"Η πρόταση του Γκράνμπεργκ ότι πρέπει να αναβιώσουμε τον όρο ουννοβουλγαρικές μπορεί κάλλιστα να γίνει αυτή η αντικατάσταση - μόλις γίνει σαφές ότι η ουννική και η πρωτοβουλγαρική ήταν στενά συνδεδεμένες και ίσως ακόμη και η ίδια γλώσσα.
- ↑ PRITSAK, OMELJAN (1982). «The Hunnic Language of the Attila Clan». Harvard Ukrainian Studies 6 (4): 428–476. ISSN 0363-5570. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2023-04-23. https://web.archive.org/web/20230423151254/https://www.academia.edu/88411462. Ανακτήθηκε στις 2023-04-23.
- ↑ Savelyev, Alexander (27 Μαΐου 2020). Chuvash and the Bulgharic Languages. Oxford University Press. σελ. 448. ISBN 978-0-19-880462-8. Ανακτήθηκε στις 30 Μαρτίου 2024.
- ↑ Golden, Peter B. (1992). An introduction to the history of the Turkic peoples: ethnogenesis and state-formation in medieval and early modern Eurasia and the Middle East. Turcologica. Wiesbaden: O. Harrassowitz. σελίδες 88 89. ISBN 978-3-447-03274-2.
- ↑ RÓNA-TAS, ANDRÁS (1 Μαρτίου 1999). Hungarians and Europe in the Early Middle Ages. Central European University Press. σελ. 208. ISBN 978-963-386-572-9.
- ↑ Sinor, Denis (1997). Studies in medieval inner Asia. Collected studies series. Aldershot, Hampshire: Ashgate. σελ. 336. ISBN 978-0-86078-632-0.
- ↑ Η ταξινόμηση του Ράχεβιλτς υπονοεί ότι η τσουβασική είναι ένας ξεχωριστός κλάδος της ευρύτερης γλωσσικής ομάδας των "αλταϊκών" γλωσσών, η οποία από μόνη της είναι αμφιλεγόμενη και δεν έχει γενική συναίνεση στους γλωσσικούς κύκλους.
- ↑ 25,0 25,1 25,2 Krueger, John R. (1961). Chuvash Manual. Introduction, Grammar, Reader, and Vocabulary. Hague. σελίδες 7–8.
- ↑ Encyclopedia of Linguistics. σελ. 39.
- ↑ Johanson (1998) cf.
- ↑ Korhonen, Mikko (1986). Finno-Ugrian Language Studies in Finland 1828-1918. Helsinki: Societas Scientiarum Fennica. σελ. 80. ISBN 951-653-135-0.
- ↑ Savelyev, Alexander (Ιουνίου 2020). «Chuvash and the Bulgharic languages». The Oxford Guide to the Transeurasian Languages. σελ. 446-464. ISBN 978-0-19-880462-8.
- ↑ «Chuvash language | Alphabet, People, & Meaning | Britannica» (στα Αγγλικά). Ανακτήθηκε στις 25 Απριλίου 2024.
Παλαιότερα, οι μελετητές θεωρούσαν ότι τα τσουβασικά είναι μια τουρκοποιημένη φιννοουγκρική (ουραλική) γλώσσα ή ένας ενδιάμεσος κλάδος μεταξύ της τουρκικής και της μογγολικής γλώσσας. Ο ξεχωριστός χαρακτήρας της τσουβασικής υποδηλώνεται επίσης από την έλλειψη αμοιβαίας καταληπτότητας με τις άλλες τουρκικές γλώσσες.
- ↑ Johanson, Lars, επιμ. (2021). The Turkic Languages. Routledge. σελ. 7. ISBN 978-1-003-24380-9.
Οι Τσουβάς έχουν μια εντελώς διαφορετική ιστορία από τους γείτονές τους, τους Τατάρους, αλλά έχουν πολιτιστική επαφή μαζί τους, όπως προκύπτει από τα γλωσσικά στοιχεία.
- ↑ Matti Miestamo· Anne Tamm (24 Ιουνίου 2015). Negation in Uralic Languages. John Benjamins Publishing Company. σελ. 646. ISBN 978-90-272-6864-8.
- ↑ «Chuvash». Encyclopedia.
Η γλώσσα των Τσουβάσων διαφέρει περισσότερο από άλλες από τις τουρκικές γλώσσες λόγω ορισμένων ιδιαιτεροτήτων. Υπάρχουν πολλές λέξεις τσουβασικές στα Μάρι, στα ουντμουρτικά, στα ρωσικά και σε άλλες γλώσσες. Ομοίως, η τσουβασική γλώσσα έχει δάνεια από την αραβική, την περσική, την κιπτσακική-ταταρική, τη φιννοουγγρική και τη ρωσική γλώσσα.
- ↑ Poppe, Nicholas (1977). «On Chuvash-Mongolian Linguistic Contacts». Journal of the American Oriental Society 97 (2): 111–114. doi: . ISSN 0003-0279.
- ↑ Carl Skutsch· Martin Ryle (2005). Encyclopedia of the world's minorities. New York: Routledge. ISBN 1-57958-392-X.
- ↑ Savelyev, Alexander (30 Ιουνίου 2020). «Chuvash and the Bulgharic languages». The Oxford Guide to the Transeurasian Languages (στα Αγγλικά). σελίδες 446–464. ISBN 978-0-19-880462-8.
- ↑ «Zheltov, Pavel. An Attribute-Sample Database System for Describing Chuvash Affixes» (PDF). mt-archive.info. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο (PDF) στις 21 Ιουλίου 2011. Ανακτήθηκε στις 21 Μαρτίου 2018.
- ↑ Tapani Salminen (22 Σεπτεμβρίου 1999). «UNESCO red book on endangered languages: Europe».
- ↑ Graf, Orion M· John Mitchell. Chuvash origins: Evidence from mtDNA Markers. (2010).
Οι μητρικοί δείκτες τους φαίνεται να μοιάζουν περισσότερο με τους ομιλητές φιννο-ουγγρικών γλωσσών παρά με όσους μιλούν τουρκικές γλώσσες.
- ↑ Sinor, Denis (Μαρτίου 1990). The Cambridge History of Early Inner Asia (στα Αγγλικά). Cambridge University Press. σελίδες 200–201. ISBN 978-0-521-24304-9.
- ↑ Golden, Peter B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples. σελ. 104.
- ↑ Golden, Peter B. Studies on the Peoples and Cultures of the Eurasian Steppes. σελ. 146.
- ↑ Golden, Peter B. Studies on the Peoples and Cultures of the Eurasian Steppes. σελ. 112.
- ↑ Golden, Peter B. Studies on the Peoples and Cultures of the Eurasian Steppes. σελ. 91.
- ↑ Golden, Peter B. Khazar Studies. σελ. 35.
- ↑ 46,0 46,1 46,2 46,3 46,4 46,5 46,6 Skutsch, Carl, επιμ. (2005). Encyclopedia of the World's Minorities. New York: Routledge. σελίδες 312, 313. ISBN 1-57958-468-3.
- ↑ 47,0 47,1 47,2 Akiner, Shirin (1986). Islamic Peoples Of The Soviet Union (With an Appendix on the non-Muslim Turkic peoples of the Soviet Union (στα Αγγλικά). Routledge. σελίδες 70–77. ISBN 978-1-136-14274-1.
- ↑ Tatishchev, Vasily Nikitich (1768). История Российская. Часть 1 (στα Ρωσικά).
- ↑
Skutsch, Carl, επιμ. (2005). Encyclopedia of the World's Minorities. New York: Routledge. σελ. 313. ISBN 978-1-135-19388-1. Ανακτήθηκε στις 13 Αυγούστου 2021.
Κατά τη διάρκεια της σοβιετικής εποχής, οι Τσουβάσιοι [...] υποβλήθηκαν σε εκστρατείες εκρωσισμού.
- ↑ Skutsch, Carl, επιμ. (2005). Encyclopedia of the World's Minorities. New York: Routledge. σελ. 313. ISBN 978-1-135-19388-1. Ανακτήθηκε στις 13 Αυγούστου 2021.
Στον απόηχο των αλλαγών του 1989, ένα νέο κίνημα αναγέννησης των τσουβασικών ξεκίνησε [...].
- ↑ Kushniarevich, Alena; Utevska, Olga; Chuhryaeva, Marina; Agdzhoyan, Anastasia; Dibirova, Khadizhat; Uktveryte, Ingrida; Möls, Märt; Mulahasanovic, Lejla και άλλοι. (2015). Calafell, Francesc, επιμ. «Genetic Heritage of the Balto-Slavic Speaking Populations: A Synthesis of Autosomal, Mitochondrial and Y-Chromosomal Data» (στα αγγλικά). PLOS ONE 10 (9): e0135820. doi: . ISSN 1932-6203. PMID 26332464. Bibcode: 2015PLoSO..1035820K.
- ↑
Chisholm, Hugh, επιμ.. (1911) Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάννικα (11η έκδοση) Cambridge University Press
- ↑ Yunusbayev, Bayazit; Metspalu, Mait; Metspalu, Ene; Valeev, Albert; Litvinov, Sergei; Valiev, Ruslan; Akhmetova, Vita; Balanovska, Elena και άλλοι. (21 April 2015). «The Genetic Legacy of the Expansion of Turkic-Speaking Nomads across Eurasia». PLOS Genet 11 (4): e1005068. doi: . ISSN 1553-7404. PMID 25898006.
- ↑ Suslova, T. A.; Burmistrova, A. L.; Chernova, M. S.; Khromova, E. B.; Lupar, E. I.; Timofeeva, S. V.; Devald, I. V.; Vavilov, M. N. και άλλοι. (1 October 2012). «HLA gene and haplotype frequencies in Russians, Bashkirs and Tatars, living in the Chelyabinsk Region (Russian South Urals)». International Journal of Immunogenetics 39 (5): 394–408. doi: . ISSN 1744-313X. PMID 22520580.
- ↑ «Чуваши — кто они на самом деле? | Генофонд РФ». xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai (στα Ρωσικά). Ανακτήθηκε στις 24 Απριλίου 2025.
- ↑ Anthropological material about the origin of Chuvash
- ↑ Triska, Petr; Chekanov, Nikolay; Stepanov, Vadim; Khusnutdinova, Elza K.; Kumar, Ganesh Prasad Arun; Akhmetova, Vita; Babalyan, Konstantin; Boulygina, Eugenia και άλλοι. (2017-12-28). «Between Lake Baikal and the Baltic Sea: genomic history of the gateway to Europe». BMC Genetics 18 (1): 110. doi: . ISSN 1471-2156. PMID 29297395.
- ↑ «Неведомый, чудный узор» [Unknown, Wonderful Pattern. History of cross stitch in the Russian Empire]. pattern.rusneb.ru. Ανακτήθηκε στις 14 Οκτωβρίου 2022.
- ↑ 59,0 59,1 Cole, Jeffrey (2011). Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia (στα Αγγλικά). ABC-CLIO. σελ. 74. ISBN 978-1-59884-302-6.
- ↑ «Chuvash | Encyclopedia.com». www.encyclopedia.com. Ανακτήθηκε στις 21 Απριλίου 2023.