Σφαγές των Πολωνών στη Βολυνία και την Ανατολική Γαλικία

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Σφαγές των Πολωνών στη Βολυνία και την Ανατολική Γαλικία
Πολωνοί θύματα μιας σφαγής που διαπράχθηκε από τον Ουκρανικό Επαναστατικό Στρατό στο χωριό Λιπνίκι το 1943
Ημερομηνία1943–1945
ΤοποθεσίαΒολυνία
Ανατολική Γαλικία
Πολεσία
Περιοχή Λούμπλιν
ΤύποςΣφαγή, εθνοκάθαρση, αναγνωρίζεται εν μέρει ως γενοκτονία
ΣτόχοςΠολωνοί
Οργανώθηκε απόΟργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών, Ουκρανικός Επαναστατικός Στρατός, Μικόλα Λέμπιντ
ΑίτιαΑντιπολωνισμός,[1] Αντικαθολικισμός, ιδεολογία Μεγάλης Ουκρανίας, Ουκρανοποίηση[2]
Θάνατοι50.000–100.000 Πολωνοί[α]
340 Τσέχοι[2]
Commons page Σχετικά πολυμέσα

Οι σφαγές των Πολωνών στη Βολυνία και την Ανατολική Γαλικία πραγματοποιήθηκαν στην κατεχόμενη από τη Γερμανία Πολωνία από τον Ουκρανικό Επαναστατικό Στρατό (ΟΕΣ), με την υποστήριξη τμημάτων του ντόπιου ουκρανικού πληθυσμού ενάντια στην πολωνική μειονότητα στη Βολυνία, την Ανατολική Γαλικία, τμήματα της Πολεσίας και της περιοχής του Λούμπλιν, από το 1943 έως το 1945.[7] Η κορύφωση των σφαγών έγινε τον Ιούλιο και τον Αύγουστο του 1943. Τα περισσότερα από τα θύματα ήταν γυναίκες και παιδιά.[8] Πολλά από τα θύματα ανεξαρτήτως ηλικίας ή φύλου βασανίστηκαν πριν σκοτωθούν. Μερικές από τις μεθόδους περιελάμβαναν βιασμό, διαμελισμό ή πυρπόληση, μεταξύ άλλων.[2] Οι ενέργειες του ΟΕΣ είχαν ως αποτέλεσμα μεταξύ 50.000 και 100.000 θανάτους.[5][6]

Σύμφωνα με τον ιστορικό Τίμοθι Σνάιντερ, η εθνοκάθαρση ήταν μια ουκρανική προσπάθεια να αποτρέψει το μεταπολεμικό πολωνικό κράτος από το να διεκδικήσει την κυριαρχία του σε περιοχές με πλειοψηφία Ουκρανών που ήταν μέρος του προπολεμικού πολωνικού κράτους.[9] Ο Χένρικ Κομάνσκι και ο Στσέπαν Σιεκιέρκα γράφουν ότι οι δολοφονίες συνδέονταν άμεσα με τις πολιτικές της φατρίας του Στεπάν Μπαντέρα, Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών (ΟΟΕ-Μ) και του στρατιωτικού της σκέλους, του Ουκρανικού Επαναστατικού Στρατού, του οποίου ο στόχος όπως προσδιορίστηκε στη Δεύτερη Διάσκεψη της ΟΟΕ-Μ στις 17–23 Φεβρουαρίου 1943 (Μάρτιος 1943 σε ορισμένες πηγές) επρόκειτο να εκκαθαρίσει όλους τους μη Ουκρανούς από το μελλοντικό ουκρανικό κράτος.[10][2] Οι σφαγές οδήγησαν σε μια ευρύτερη σύγκρουση μεταξύ των πολωνικών και των ουκρανικών δυνάμεων στα κατεχόμενα από τη Γερμανία εδάφη, με τον Πολωνικό Εσωτερικό Στρατό στη Βολυνία[11] να απαντά στις ουκρανικές επιθέσεις με τον ίδιο τρόπο, σε πολύ μικρότερη κλίμακα.[12][13]

Το 2008, οι σφαγές που διαπράχθηκαν από τους Ουκρανούς εθνικιστές κατά των Πολωνών στη Βολυνία και τη Γαλικία περιγράφηκαν από το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης της Πολωνίας ως έχουσες τα διακριτά χαρακτηριστικά μιας γενοκτονίας[14][15] και στις 22 Ιουλίου 2016, το Κοινοβούλιο της Πολωνίας ενέκρινε ψήφισμα που αναγνωρίζει τις σφαγές ως γενοκτονία.[16][17] Αυτή η ταξινόμηση αμφισβητείται από την Ουκρανία και ορισμένους μη Πολωνούς ιστορικούς. Σύμφωνα με ένα άρθρο του 2016 στο Slavic Review, υπάρχει μια «επιστημονική συναίνεση ότι επρόκειτο για περίπτωση εθνοκάθαρσης σε αντίθεση με τη γενοκτονία».[18] Αν και οι πολωνικές οικογένειες, ως η πολυπληθέστερη εθνική μειονότητα και σε ορισμένες περιοχές πλειονότητα, ήταν ο κύριος στόχος των δολοφονιών, θύματα περιλάμβαναν επίσης Εβραίους, Ρώσους, Τσέχους, Γεωργιανούς και οποιονδήποτε Ουκρανό που ανήκε σε πολωνικές οικογένειες ή αντιτάχθηκε στον ΟΕΣ και σαμποτάριζε τη γενοκτονία κρύβοντας Πολωνούς δραπέτες.[2]

Ιστορικό[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Μεσοπόλεμος στη Δεύτερη Πολωνική Δημοκρατία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Χάρτης της Βολυνίας (μωβ) και της Ανατολικής Γαλικίας (πορτοκαλί) το 1939

Λίγο πριν από τη σοβιετική εισβολή του 1939, η Βολυνία ήταν μέρος της Δεύτερης Πολωνικής Δημοκρατίας . Σύμφωνα με τον ιστορικό Τίμοθι Σνάιντερ, μεταξύ 1928 και 1938, η Βολυνία ήταν «ο τόπος μιας από τις πιο φιλόδοξες πολιτικές ανεκτικότητας της Ανατολικής Ευρώπης».[19] Μέσω της υποστήριξης του ουκρανικού πολιτισμού, της θρησκευτικής αυτονομίας και της ουκρανοποίησης της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Γιούζεφ Πιουσούτσκι και οι σύμμαχοί του ήθελαν να επιτύχουν την ουκρανική πίστη στο πολωνικό κράτος και να ελαχιστοποιήσουν τις σοβιετικές επιρροές στην οριακή περιοχή. Αυτή η προσέγγιση εγκαταλείφθηκε σταδιακά μετά το θάνατο του Πιουσούτσκι το 1935 ως συνέπεια της αύξησης του ριζοσπαστικού ουκρανικού εθνικισμού.[19][20]

Το 1929, η Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών (ΟΟΕ) ιδρύθηκε στη Βιέννη της Αυστρίας και ήταν το αποτέλεσμα μιας ένωσης μεταξύ ριζοσπαστικών εθνικιστικών και ακροδεξιών οργανώσεων, συμπεριλαμβανομένης της Ένωσης Ουκρανών Φασιστών.[21] Η οργάνωση ξεκίνησε μια εκστρατεία τρόμου στην Πολωνία, η οποία περιλάμβανε τη δολοφονία επιφανών Πολωνών πολιτικών, όπως ο Υπουργός Εσωτερικών Μπρονίσουαφ Πιεράτσκι και Πολωνών και Ουκρανών μετριοπαθών, όπως ο Ταντέους Χοουούφκο.

Η εκστρατεία τρομοκρατίας και οι εμφύλιες αναταραχές στην ύπαιθρο της Γαλικίας οδήγησαν την πολωνική αστυνομία να επιβάλει πολιτική συλλογικής ευθύνης στους ντόπιους Ουκρανούς σε μια προσπάθεια να «ειρηνεύσει» την περιοχή, κατεδαφίζοντας ουκρανικά κοινοτικά κέντρα και βιβλιοθήκες, δήμευση περιουσίας και προϊόντων και ξυλοδαρμούς διαδηλωτών.[22] Οι Ουκρανοί βουλευτές τέθηκαν σε κατ΄ οίκον περιορισμό για να τους εμποδίσουν να συμμετάσχουν στις εκλογές, με τους ψηφοφόρους τους να τρομοκρατούνται για να ψηφίσουν Πολωνούς υποψηφίους.[22] Τα δεινά της Ουκρανίας, οι διαμαρτυρίες και η ειρήνευση έτυχαν της προσοχής της Κοινωνίας των Εθνών ως «διάσημος διεθνής σκοπός», με την Πολωνία να δέχεται καταδίκη από Ευρωπαίους πολιτικούς. Οι συνεχιζόμενες πολιτικές της Πολωνίας οδήγησαν στην εμβάθυνση των εθνοτικών διασπάσεων στην περιοχή.[22]

Η Βολύνια ήταν ένας τόπος ολοένα και πιο βίαιων συγκρούσεων, με την πολωνική αστυνομία από τη μια πλευρά και τους Δυτικοουκρανούς κομμουνιστές να υποστηρίζονται από πολλούς δυσαρεστημένους Ουκρανούς χωρικούς από την άλλη. Οι κομμουνιστές οργάνωσαν απεργίες, σκότωσαν τουλάχιστον 31 ύποπτους πληροφοριοδότες της αστυνομίας το 1935–1936 και άρχισαν να δολοφονούν ντόπιους Ουκρανούς αξιωματούχους για «συνεργασία» με το πολωνικό κράτος. Η αστυνομία διεξήγαγε μαζικές συλλήψεις, ανέφερε τη δολοφονία 18 κομμουνιστών το 1935 και σκότωσε τουλάχιστον 31 άτομα με πυροβολισμούς και κατά τη διάρκεια συλλήψεων κατά τη διάρκεια του 1936.[23]

Ξεκινώντας το 1937, η πολωνική κυβέρνηση στη Βολυνία ξεκίνησε μια ενεργή εκστρατεία για να χρησιμοποιήσει τη θρησκεία ως εργαλείο πολωνοποίησης και να προσηλυτίσει τον Ορθόδοξο πληθυσμό στον Ρωμαιοκαθολικισμό.[24] Πάνω από 190 ορθόδοξες εκκλησίες καταστράφηκαν και 150 μετατράπηκαν σε ρωμαιοκαθολικές εκκλησίες.[25] Οι υπόλοιπες ορθόδοξες εκκλησίες αναγκάστηκαν να χρησιμοποιούν την πολωνική γλώσσα στα κηρύγματά τους. Τον Αύγουστο του 1939, η τελευταία εναπομείνασα ορθόδοξη εκκλησία στην πρωτεύουσα της Βολυνίας, Λουτσκ, μετατράπηκε σε Ρωμαιοκαθολική εκκλησία με διάταγμα της πολωνικής κυβέρνησης.[24]

Μεταξύ 1921 και 1938, χιλιάδες Πολωνοί άποικοι και βετεράνοι πολέμου ενθαρρύνθηκαν να εγκατασταθούν στις επαρχίες της Βολυνίας και της Γαλικίας, όπου προστέθηκαν στους ήδη σημαντικούς αστικούς πληθυσμούς των Πολωνών, Εβραίων, Γερμανών και Αρμενίων και στις δύο περιοχές των οποίων η παρουσία στα εδάφη είχε χρονολογηθεί στην 14ος αιώνας. Οι νέοι οικισμοί κατασκευάστηκαν σε περιοχές χωρίς υποδομές, όπως κτίρια, δρόμοι και σιδηροδρομικές συνδέσεις. Παρά τις μεγάλες δυσκολίες, ο αριθμός τους έφτασε τους 17.700 στη Βολυνία σε 3.500 νέους οικισμούς μέχρι το 1939. Σύμφωνα με την πολωνική απογραφή του 1931, στην Ανατολική Γαλικία, η ουκρανική γλώσσα ομιλούταν από το 52% των κατοίκων, η πολωνική από το 40% και τα γίντις από το 7%. Στη Βολυνία, η ουκρανική γλώσσα ομιλούταν από το 68% των κατοίκων, η πολωνική από το 17%, τα γίντις από το 10%, η γερμανική από το 2%, η τσεχική από το 2% και η ρωσική από το 1%. Η πρόσθετη παρουσία των νεοαφιχθέντων εποίκων πυροδότησε περαιτέρω αντιπολωνικό αίσθημα στους ντόπιους Ουκρανούς.[26][27]

Οι σκληρές πολιτικές που εφαρμόστηκαν από τη Δεύτερη Πολωνική Δημοκρατία ήταν συχνά μια απάντηση στη βία της ΟΟΕ-Μ,[28] αλλά συνέβαλαν στην περαιτέρω επιδείνωση των σχέσεων μεταξύ των δύο εθνοτικών ομάδων. Μεταξύ 1934 και 1938, μια σειρά από βίαιες και μερικές φορές θανατηφόρες[29] επιθέσεις εναντίον Ουκρανών πραγματοποιήθηκαν σε άλλα μέρη της Πολωνίας.[30]

Επίσης στο Βοεβοδάτο Βόουιν (1921-1939), ορισμένες από τις νέες πολιτικές εφαρμόστηκαν, με αποτέλεσμα την καταστολή της ουκρανικής γλώσσας, του πολιτισμού και της θρησκείας και ο ανταγωνισμός κλιμακώθηκε.[31] Αν και περίπου το 68% του πληθυσμού του βοεβοδάτου μιλούσε την ουκρανική ως πρώτη του γλώσσα, σχεδόν όλες οι κυβερνητικές και διοικητικές θέσεις, συμπεριλαμβανομένης της αστυνομίας, ανατέθηκαν σε Πολωνούς.[32]

Ο Τζέφρι Μπερντς του Πανεπιστημίου Νορθίστερν πιστεύει ότι η συσσώρευση προς την εθνοκάθαρση των Πολωνών, η οποία ξέσπασε κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου στη Γαλικία και τη Βολυνία, είχε τις ρίζες της σε εκείνη την περίοδο.[30]

Ο ουκρανικός πληθυσμός εξοργίστηκε από τις πολιτικές της πολωνικής κυβέρνησης. Μια πολωνική αναφορά για τη λαϊκή διάθεση στη Βολυνία κατέγραψε ένα σχόλιο ενός νεαρού Ουκρανού από τον Οκτώβριο του 1938: «θα στολίσουμε τις κολώνες με εσάς και τα δέντρα μας με τις γυναίκες σας».[24]

Με την έναρξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, τα μέλη της ΟΟΕ είχαν αυξηθεί σε 20.000 ενεργά μέλη και ο αριθμός των υποστηρικτών ήταν πολλαπλάσιος.[33]

Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Περαιτέρω πληροφορίες: Σοβιετική εισβολή στην Πολωνία, Εδάφη της Πολωνίας που προσαρτήθηκαν από τη Σοβιετική Ένωση και Ανατολικό μέτωπο (Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος)

Τον Σεπτέμβριο του 1939, με το ξέσπασμα του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και σύμφωνα με το μυστικό πρωτόκολλο του Συμφώνου Μολότοφ-Ρίμπεντροπ, η Πολωνία δέχθηκε εισβολή από τα δυτικά από τη Ναζιστική Γερμανία και από τα ανατολικά από τη Σοβιετική Ένωση. Η Βολυνία χωρίστηκε από τους Σοβιετικούς σε δύο περιφέρειες, το Ρίβνε και το Βολίν, στην Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Ουκρανίας. Μετά την προσάρτηση, το σοβιετικό Λαϊκό Κομισαριάτο Εσωτερικών Υποθέσεων (ΛΚΕΥ) άρχισε να εξαλείφει την κατά κύριο λόγο πολωνική μεσαία και ανώτερη τάξη, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών ακτιβιστών και των στρατιωτικών ηγετών. Μεταξύ 1939 και 1941, 200.000 Πολωνοί απελάθηκαν στη Σιβηρία από τις σοβιετικές αρχές.[34] Πολλοί Πολωνοί αιχμάλωτοι πολέμου απελάθηκαν στην Ανατολική Ουκρανία, όπου οι περισσότεροι από αυτούς εκτελέστηκαν στα υπόγεια των γραφείων του ΛΚΕΥ στο Χάρκοβο.[35] Οι εκτιμήσεις για τον αριθμό των Πολωνών πολιτών που μεταφέρθηκαν στη Σοβιετική Ένωση, όπως στην Ανατολική Ευρώπη, στα Ουράλια και στη Σιβηρία, κυμαίνονται από 1,2 έως 1,7 εκατομμύριο.[36] Δεκάδες χιλιάδες Πολωνοί κατέφυγαν από τη σοβιετική κατεχόμενη ζώνη σε περιοχές που ελέγχονταν από τους Γερμανούς.[34] Οι εκτοπίσεις και οι δολοφονίες στέρησαν από τους Πολωνούς τους ηγέτες των κοινοτήτων τους.

Κατά τη διάρκεια της σοβιετικής κατοχής, τα πολωνικά μέλη της τοπικής διοίκησης αντικαταστάθηκαν από Ουκρανούς και Εβραίους,[37] και το σοβιετικό ΛΚΕΥ ανέτρεψε το ουκρανικό κίνημα ανεξαρτησίας. Όλα τα τοπικά ουκρανικά πολιτικά κόμματα καταργήθηκαν. Μεταξύ 20.000 και 30.000 Ουκρανοί ακτιβιστές κατέφυγαν στα κατεχόμενα από τη Γερμανία εδάφη, όπου οι περισσότεροι από αυτούς που δεν δραπέτευσαν συνελήφθησαν. Για παράδειγμα, ο Ντμίτρο Λεβίτσκι, ο επικεφαλής του μετριοπαθούς αριστερού δημοκρατικού κόμματος Ουκρανική Εθνική Δημοκρατική Συμμαχία και ο επικεφαλής της ουκρανικής αντιπροσωπείας στο προπολεμικό Πολωνικό Κοινοβούλιο, με πολλούς από τους συναδέλφους του, συνελήφθησαν, απελάθηκαν στη Μόσχα και δεν ακούστηκαν ποτέ ξανά νέα γι αυτούς.[38] Η εξάλειψη από τους Σοβιετικούς των ατόμων, των οργανώσεων και των κομμάτων που αντιπροσώπευαν μετριοπαθείς ή φιλελεύθερες πολιτικές τάσεις εντός της ουκρανικής κοινωνίας επέτρεψε στην εξτρεμιστική Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών, που δρούσε υπόγεια, να είναι το μόνο πολιτικό κόμμα με σημαντική οργανωτική παρουσία μεταξύ των Δυτικών Ουκρανών.[39]

Στις 22 Ιουνίου 1941, τα εδάφη της ανατολικής Πολωνίας που ήταν κατεχόμενα από τη Σοβιετική Ένωση δέχθηκαν επίθεση από γερμανικές, σλοβακικές και ουγγρικές δυνάμεις. Στη Βολυνία, ο Κόκκινος Στρατός μπόρεσε να αντισταθεί στην επίθεση μόνο για μερικές μέρες. Στις 30 Ιουνίου 1941, οι Σοβιετικοί αποχώρησαν προς τα ανατολικά και η Βολυνία κατακτήθηκε από τους Γερμανούς, με την υποστήριξη των Ουκρανών εθνικιστών, οι οποίοι πραγματοποίησαν πράξεις δολιοφθοράς. Η ΟΟΕ οργάνωσε την Ουκρανική Λαϊκή Πολιτοφυλακή, η οποία οργάνωσε πογκρόμ και βοήθησε τους Γερμανούς να συγκεντρώσουν και να εκτελέσουν Πολωνούς, Εβραίους και όσους θεωρήθηκαν κομμουνιστές ή Σοβιετικοί ακτιβιστές,[40][41] κυρίως στο Λβουφ, στο Στανισουάβουφ, στο Κόροστεν και στο Σοκάλ.[42]

Το 1941, δύο αδέρφια του Ουκρανού ηγέτη Στεπάν Μπαντέρα δολοφονήθηκαν, ενώ ήταν φυλακισμένοι στο Άουσβιτς, από τη Φόλκσντοϊτσε.[43] Στην περιοχή Χέουμ, 394 ηγέτες της ουκρανικής κοινότητας δολοφονήθηκαν από τους Πολωνούς για λόγους συνεργασίας με τις γερμανικές αρχές.[44]

Κατά τον πρώτο χρόνο της γερμανικής κατοχής, η ΟΟΕ προέτρεψε τα μέλη της να ενταχθούν στις γερμανικές αστυνομικές μονάδες. Εκπαιδεύτηκαν στη χρήση όπλων, ώστε να μπορούν να βοηθήσουν τα γερμανικά SS στη δολοφονία περίπου 200.000 Εβραίων της Βολυνίας. Ενώ το μερίδιο της ουκρανικής αστυνομίας στις πραγματικές δολοφονίες των Εβραίων ήταν μικρό επειδή έπαιξε πρωτίστως υποστηρικτικό ρόλο, η ουκρανική αστυνομία έμαθε πώς να χρησιμοποιεί τεχνικές γενοκτονίας από τους Γερμανούς: λεπτομερής και προηγμένος σχεδιασμός και προσεκτική επιλογή τοποθεσίας, παρέχοντας ψευδείς διαβεβαιώσεις στους ντόπιους πληθυσμούς πριν από τον αφανισμό τους και την ξαφνική περικύκλωση και τη μαζική δολοφονία. Η εκπαίδευση που έλαβε ο ΟΕΣ το 1942 εξηγεί πώς ήταν σε θέση να σκοτώσει αποτελεσματικά Πολωνούς το 1943.[45]

Σφαγές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η ενότητα αυτή είναι κενή, ανεπαρκώς ανεπτυγμένη ή ανολοκλήρωτη. Η βοήθειά σας είναι καλοδεχούμενη!

Συμφιλίωση[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το ζήτημα της επίσημης αναγνώρισης της εθνοκάθαρσης παραμένει θέμα συζήτησης μεταξύ Πολωνών και Ουκρανών ιστορικών και πολιτικών ηγετών. Συνεχίζονται οι προσπάθειες για να επιτευχθεί συμφιλίωση μεταξύ Πολωνών και Ουκρανών σχετικά με τα γεγονότα. Η πολωνική πλευρά έχει κάνει βήματα προς τη συμφιλίωση. Το 2002, ο Πρόεδρος Αλεξάντερ Κφασνιέφσκι εξέφρασε τη λύπη του για το πρόγραμμα επανεγκατάστασης, γνωστό ως Επιχείρηση Βιστούλας: «Η περιβόητη Επιχείρηση Βιστούλας είναι σύμβολο των αποτρόπαιων πράξεων που διέπραξαν οι κομμουνιστικές αρχές εναντίον Πολωνών πολιτών ουκρανικής καταγωγής». Δήλωσε ότι το επιχείρημα ότι «η Επιχείρηση Βιστούλας ήταν η εκδίκηση για τη σφαγή Πολωνών από τον Ουκρανικό Επαναστατικό Στρατό» το 1943–1944 ήταν «απατηλό και ηθικά απαράδεκτο» επικαλούμενος «την αρχή της συλλογικής ενοχής».[46] Η ουκρανική κυβέρνηση δεν έχει ακόμη ζητήσει συγγνώμη.[47][48] Στις 11 Ιουλίου 2003, οι Πρόεδροι Αλεξάντερ Κφασνιέφσκι και Λεονίντ Κούτσμα παρευρέθηκαν σε μια τελετή που πραγματοποιήθηκε στο βολυνικό χωριό Παβλίβκα (προηγουμένως γνωστό ως Πόριτσκ),[49] όπου αποκάλυψαν ένα μνημείο για τη συμφιλίωση. Ο Πολωνός πρόεδρος είπε ότι είναι άδικο να κατηγορούμε ολόκληρο το ουκρανικό έθνος για αυτές τις τρομοκρατικές ενέργειες: «Το ουκρανικό έθνος δεν μπορεί να κατηγορηθεί για τη σφαγή που διαπράχθηκε στον πολωνικό πληθυσμό. Δεν υπάρχουν έθνη που να είναι ένοχα... Πάντα συγκεκριμένα άτομα φέρουν την ευθύνη για τα εγκλήματα».[50] Το 2017, Ουκρανοί πολιτικοί απαγόρευσαν την εκταφή των λειψάνων των Πολωνών θυμάτων στην Ουκρανία που σκοτώθηκαν από τον ΟΕΣ ως εκδίκηση για την κατεδάφιση από την Πολωνία του παράνομου μνημείου του ΟΕΣ στο χωριό Χρουσοβίτσε.[51][52] Το 2018, ο Πολωνός πρόεδρος Άντζεϊ Ντούντα αρνήθηκε να συμμετάσχει σε κοινή τελετή για τον εορτασμό της 75ης επετείου από τις σφαγές με τον Ουκρανό Πρόεδρο Πέτρο Ποροσένκο και αντ΄ αυτού ταξίδεψε στο Λουτσκ για να πραγματοποιήσει μια ξεχωριστή εκδήλωση.[53] 

Ταξινόμηση ως γενοκτονία[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ο ιστορικός Περ Άντερς Ράντλινγκ αναφέρει ότι ο στόχος της ΟΟΕ-ΟΕΣ δεν ήταν η εξόντωση των Πολωνών αλλά η εθνοκάθαρση της περιοχής για την επίτευξη ενός εθνικά ομοιογενούς κράτους. Ο στόχος ήταν επομένως να αποτραπεί η επανάληψη του 1918–20, όταν η Πολωνία συνέτριψε την ουκρανική ανεξαρτησία, καθώς ο Πολωνικός Εσωτερικός Στρατός προσπαθούσε να αποκαταστήσει την Πολωνική Δημοκρατία στα προ του 1939 σύνορά της.[27] Σύμφωνα με τον Ιβάν Κατχανόφσκι, οι μαζικές δολοφονίες Πολωνών στη Βολυνία από τον ΟΕΣ δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ως γενοκτονία, επειδή δεν υπάρχουν στοιχεία ότι ο ΟΕΣ σκόπευε να εξολοθρεύσει ολόκληρο ή σημαντικά τμήματα του πολωνικού έθνους, η δράση του ΟΕΣ περιορίστηκε κυρίως σε σχετικά μικρή έκταση και ο αριθμός των Πολωνών που σκοτώθηκαν ήταν ένα πολύ μικρό κλάσμα του προπολεμικού πολωνικού πληθυσμού, τόσο στα εδάφη στα οποία λειτουργούσε ο ΟΕΣ όσο και ολόκληρου του πολωνικού πληθυσμού στην Πολωνία και την Ουκρανία.[54] Ο Γκζέγκος Ροσολίνσκι-Λίμπε, ο οποίος έγραψε μια επιστημονική βιογραφία του Μπαντέρα, υποστηρίζει ότι οι δολοφονίες ήταν εθνοκάθαρση και όχι γενοκτονία. Ο Ροσολίνσκι-Λίμπε βλέπει τη «γενοκτονία», σε αυτό το πλαίσιο, ως μια λέξη που μερικές φορές χρησιμοποιείται σε πολιτικές επιθέσεις στην Ουκρανία.[55] Σύμφωνα με τον Τζάρεντ ΜακΜπράιντ, που έγραψε στο Slavic Review το 2016, υπάρχει «επιστημονική συναίνεση ότι επρόκειτο για περίπτωση εθνοκάθαρσης σε αντίθεση με τη γενοκτονία».[18]

Πολωνική άποψη[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Μνημείο Λεωφόρος των Θυμάτων Γενοκτονίας του ΟΟΕ-ΟΕΣ, το οποίο βρίσκεται στη Λεγκνίτσα, Πολωνία

Ο ιστορικός Γκζέγκος Μοτίκα, ειδικός στα Πολωνο-Ουκρανικά ζητήματα, υποστηρίζει ότι «αν και η αντιπολωνική δράση ήταν μια εθνοκάθαρση, πληροί επίσης τον ορισμό της γενοκτονίας».[56] Το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης ερεύνησε τα εγκλήματα που διέπραξε ο ΟΕΣ κατά των Πολωνών στη Βολυνία, τη Γαλικία και το προπολεμικό Βοεβοδάτο Λούμπλιν και συγκέντρωσε πάνω από 10.000 σελίδες εγγράφων και πρωτοκόλλων. Οι σφαγές περιγράφηκαν από τον εισαγγελέα της επιτροπής, Πιοτρ Ζάγιατς, ως έχουσες τα χαρακτηριστικά γενοκτονίας: «δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν κατά του λαού πολωνικής εθνικότητας έχουν χαρακτήρα γενοκτονίας».[57] Επίσης, το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης σε δημοσιευμένη εργασία ανέφερε:

Οι σφαγές στη Βολυνία έχουν όλα τα χαρακτηριστικά γενοκτονίας που αναφέρονται στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών του 1948 για την Πρόληψη και Τιμωρία του Εγκλήματος της Γενοκτονίας, η οποία ορίζει τη γενοκτονία ως μια πράξη που «διαπράττεται με πρόθεση να καταστρέψει, εν όλω ή εν μέρει, μια εθνικό, εθνοτική, φυλετική ή θρησκευτική ομάδα, ως τέτοια».[58]

Στις 15 Ιουλίου 2009, το Σέιμ της Δημοκρατίας της Πολωνίας ενέκρινε ομόφωνα ψήφισμα σχετικά με «την τραγική μοίρα των Πολωνών στα ανατολικά σύνορα». Το κείμενο του ψηφίσματος αναφέρει ότι ο Ιούλιος 2009 σηματοδοτεί την 66η επέτειο «από την έναρξη των αντιπολωνικών ενεργειών από την Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών και του Ουκρανικού Επαναστατικού Στρατού σε πολωνικά ανατολικά εδάφη – μαζικές δολοφονίες που χαρακτηρίζονται από εθνοκάθαρση με σημάδια γενοκτονίας».[59] Στις 22 Ιουλίου 2016, το Σέιμ ενέκρινε ψήφισμα με το οποίο κήρυξε την 11η Ιουλίου Εθνική Ημέρα Μνήμης για να τιμήσει τους Πολωνούς θύματα που δολοφονήθηκαν στη Βολυνία και την Ανατολική Γαλικία από Ουκρανούς εθνικιστές και αποκάλεσε επίσημα τις σφαγές γενοκτονία.[16][17]

Αρκετοί Πολωνοί μελετητές έχουν χαρακτηρίσει τις σφαγές της Βολυνίας χειρότερες από τις ναζιστικές ή σοβιετικές θηριωδίες όσον αφορά τη βαρβαρότητά τους, αν και όχι σε κλίμακα, καθώς τα περισσότερα από τα θύματα βασανίστηκαν και ακρωτηριάστηκαν. Άλλοι, συμπεριλαμβανομένου του Βαλντέμαρ Ρέζμερ, χρησιμοποιούν τη λέξη "Zagłada", που αρχικά χρησιμοποιήθηκε στην Τελική Λύση, για να περιγράψουν τις σφαγές.[60][61]

Ουκρανική άποψη[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στην Ουκρανία, τα γεγονότα ονομάζονται «τραγωδία της Βολυνίας».[62][1] Η κάλυψη στα σχολικά βιβλία μπορεί να είναι σύντομη ή/και ευφημιστική.[63] Ορισμένοι Ουκρανοί ιστορικοί αποδέχονται την ταξινόμηση της γενοκτονίας, αλλά υποστηρίζουν ότι ήταν μια «διμερής γενοκτονία» και ότι ο Εσωτερικός Στρατός ήταν υπεύθυνος για εγκλήματα κατά Ουκρανών αμάχων που είχαν ισοδύναμο χαρακτήρα.[60]

Πολλοί Ουκρανοί αντιλήφθηκαν το ψήφισμα του 2016 ως μια «αντιουκρανική χειρονομία» στο πλαίσιο των προσπαθειών του Βλαντίμιρ Πούτιν να χρησιμοποιήσει το ζήτημα της Βολυνίας για να διχάσει την Πολωνία και την Ουκρανία στο πλαίσιο του Ρωσο-Ουκρανικού Πολέμου. Τον Σεπτέμβριο του 2016, το Βερχόβνα Ράντα ενέκρινε ψήφισμα που καταδικάζει «τη μονόπλευρη πολιτική εκτίμηση των ιστορικών γεγονότων» στην Πολωνία.[60] Σύμφωνα με τον Ουκρανό ιστορικό Αντρίι Πορτνόβ, ο χαρακτηρισμός ως γενοκτονία έχει υποστηριχθεί σθεναρά από Πολωνούς που εκδιώχθηκαν από τα ανατολικά και από τμήματα της πολωνικής δεξιάς πολιτικής.

Στη λαϊκή κουλτούρα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το 2009, ένα πολωνικό ιστορικό ντοκιμαντέρ, το Było sobie miasteczko... («Υπήρχε μια πόλη...»), δημιουργήθηκε από τον Άνταμ Κρουκ για την Telewizja Polska, που αφηγείται την ιστορία της σφαγής του Κισιέλιν.

Η σφαγή των Πολωνών στη Βολυνία απεικονίστηκε στην ταινία Βολυνία του 2016, την οποία σκηνοθέτησε ο Πολωνός σεναριογράφος και σκηνοθέτης Βόιτσεχ Σμαζόφσκι.

Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

  1. ↑ 1,0 1,1 «Clash of victimhoods: The Volhynia Massacre in Polish and Ukrainian memory».  Σφάλμα αναφοράς: Μη έγκυρη ετικέτα <ref> • όνομα " opendemocracy.net " ορίζεται πολλές φορές με διαφορετικό περιεχόμενο
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 «Wołyń 1943 – Rozliczenie», Konferencje IPN 41: 27–30, 2010, https://ipn.gov.pl/download/1/169564/Wolyn-1943-rozliczenie-Konferencja-IPN.pdf 
  3. ↑ Snyder, Timothy (1999). «"To Resolve the Ukrainian Problem Once and for All": The Ethnic Cleansing of Ukrainians in Poland, 1943–1947». Journal of Cold War Studies 1 (2): 86–120. doi:10.1162/15203979952559531. 
  4. ↑ Massacre, Volhynia. «The Effects of the Volhynian Massacres» (στα αγγλικά). Volhynia Massacre. http://volhyniamassacre.eu/zw2/history/179,The-Effects-of-the-Volhynian-Massacres.html. Ανακτήθηκε στις 2018-03-10. 
  5. ↑ 5,0 5,1 J. P. Himka.
  6. ↑ 6,0 6,1 Ahonen, Pertti (2008). Peoples on the Move: Population Transfers and Ethnic Cleansing Policies During World War II and Its Aftermath. Bloomsbury Academic. σελ. 99. 
  7. ↑ Massacre, Volhynia. «What were the Volhynian Massacres?» (στα αγγλικά). Volhynia Massacre. http://volhyniamassacre.eu/zw2/history/173,What-were-the-Volhynian-Massacres.html. Ανακτήθηκε στις 2018-03-10. 
  8. ↑ Timothy Snyder. «A Fascist Hero in Democratic Kiev». The New York Review of Books (NYR Daily). http://www.nybooks.com/daily/2010/02/24/a-fascist-hero-in-democratic-kiev/. «Bandera aimed to make of Ukraine a one-party fascist dictatorship without national minorities.... UPA partisans murdered tens of thousands of Poles, most of them women and children. Some Jews who had taken shelter with Polish families were also killed.». 
  9. ↑ Snyder, Timothy (2003b). «The Causes of Ukrainian-Polish Ethnic Cleansing 1943». Past & Present 179 (179): 197–234. doi:10.1093/past/179.1.197. ISSN 0031-2746. https://www.jstor.org/stable/3600827. 
  10. ↑ Komański, Henryk· Siekierka, Szczepan (2006). Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na Polakach w województwie tarnopolskim w latach 1939–1946. 1. Wrocław: Nortom. σελ. 203. ISBN 978-83-89684-50-9. 
  11. ↑ Michał Klimecki (2013). Combat involvement of Poland's 27th Infantry Division of the Volhynia Home Army against the UPA. Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης, 5 / 8 in PDF. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2016-08-12. https://web.archive.org/web/20160812013953/http://www.volhyniamassacre.eu/__data/assets/pdf_file/0005/5198/Combat-involvement-of-Polands-27th-Infantry-Division-of-the-Volhynia-Home-Army-against-the-UPA-in-the-light-of-the-27ths-entire-combat-trail.pdf. «Polish forces engaged the Ukrainian Insurgent Army in a series of offensive combat actions. One of the first such confrontations was on January 10–15, 1944.». 
  12. ↑ Snyder 2003.
  13. ↑ Burds, Jeffrey (1999). Comments on Timothy Snyder's article, "To Resolve the Ukrainian Question once and for All: The Ethnic Cleansing of Ukrainians in Poland, 1943–1947". 1. Journal of Cold War Studies, (1) Chronology. http://www.fas.harvard.edu/~hpcws/comment13.htm. «The more I study Galicia, the more I come to the conclusion that *the defining issue was not Soviet or German occupation and war, but rather the civil war between ethnic Ukrainians and ethnic Poles.». 
  14. ↑ Piotr Zając, "Prześladowania ludności narodowości polskiej na terenie Wołynia w latach 1939–1945 – ocena karnoprawna zdarzeń w oparciu o ustalenia śledztwa OKŚZpNP w Lublinie" [in:] Zbrodnie przeszłości.
  15. ↑ PolskieRadio.pl (2 June 2013), Prezes IPN: zbrodnia na Wolyniu to ludobojstwo.
  16. ↑ 16,0 16,1 Polish "Senate recognizes Volhynia massacre to be genocide." http://tass.ru/en/world/887135 Αρχειοθετήθηκε 2019-03-28 στο Wayback Machine. http://tass.ru/en/world/887135 Αρχειοθετήθηκε 2019-03-28 στο Wayback Machine.
  17. ↑ 17,0 17,1 Radio Poland "Polish MPs adopt resolution calling 1940s massacre genocide" http://www.thenews.pl/1/10/Artykul/263005,Polish-MPs-adopt-resolution-calling-1940s-massacre-genocide Αρχειοθετήθηκε 2020-11-19 στο Wayback Machine.
  18. ↑ 18,0 18,1 McBride, Jared (2016). «Peasants into Perpetrators: The OUN-UPA and the Ethnic Cleansing of Volhynia, 1943–1944». Slavic Review 75 (3): 630–654. doi:10.5612/slavicreview.75.3.0630. 
  19. ↑ 19,0 19,1 Timothy Snyder. (2003)The Causes of Ukrainian-Polish Ethnic Cleansing 1943, The Past and Present Society: Oxford University Press. p. 202
  20. ↑ Timothy Snyder. (2005).
  21. ↑ Rudling, Per A. (November 2011).
  22. ↑ 22,0 22,1 22,2 Subtelny, Orest (2000). Ukraine, A History. University of Toronto Press. σελ. 430. 
  23. ↑ The police also reported wounding 20 communists in 1935 and in one case wounding at least seven people while being attacked by a large group armed with sickles and clubs.
  24. ↑ 24,0 24,1 24,2 Timothy Snyder. (2005).
  25. ↑ Subtelny, Orest. (1988).
  26. ↑ Subtelny, O. (1988).
  27. ↑ 27,0 27,1 A. Rudling.
  28. ↑ Motyka, Ukraińska partyzantka ..., p. 58
  29. ↑ In one of many such incidents, the Papal Nuncio in Warsaw reported that Polish mobs attacked Ukrainian students in their dormitory under the eyes of Polish police, a screaming Ukrainian woman was thrown into a burning Ukrainian store by Polish mobs and a Ukrainian seminary was destroyed during which religious icons were desecrated and eight people were hospitalized with serious injuries and two killed.
  30. ↑ 30,0 30,1 Burds 1999.
  31. ↑ Snyder 2003, σελ. 144.
  32. ↑ Сивицький, М. Записки сірого волиняка Львів 1996 с.184
  33. ↑ Orest Subtelny. (1988).
  34. ↑ 34,0 34,1 Snyder 2001.
  35. ↑ Oleksandr Zinchenko (2 Δεκεμβρίου 2010). "Година папуги" майора Людвіка Домоня ["The hour of the parrot" Major Ludwig Domont]. istpravda.com.ua (στα Ουκρανικά). Ανακτήθηκε στις 8 Απριλίου 2015. 
  36. ↑ Poland's Holocaust, Tadeusz Piotrowski, 1998 (ISBN 0-7864-0371-3) p. 13
  37. ↑ Matthew J. Gibney, Randall Hansen, Immigration and Asylum, page 204[νεκρός σύνδεσμος]. books.google.com.
  38. ↑ John Armstrong (1963).
  39. ↑ Orest Subtelny. (1988).
  40. ↑ Matthew J. Gibney, Randall Hansen.
  41. ↑ Ivan Katchanovski.
  42. ↑ Dr. Frank Grelka (2005). Ukrainischen Miliz. Viadrina European University: Otto Harrassowitz Verlag. σελίδες 283–284. ISBN 3447052597. Ανακτήθηκε στις 17 Ιουλίου 2015. 
  43. ↑ Timothy Snyder. (2003).
  44. ↑ Snyder 2003, σελ. 163.
  45. ↑ Snyder 2003, σελ. 162.
  46. ↑ Volhynia: The Reckoning Begins.
  47. ↑ Ukraine, Poland Seek Reconciliation Over Grisly History, Jan Maksymiuk, RFE/RL, May 12, 2006
  48. ↑ RFE/RL Newsline, 03–02–13.
  49. ↑ World Briefing | Europe: Ukraine: Joint Memorial To Massacre.
  50. ↑ RFE/RL Newsline, 03–07–14.
  51. ↑ «Archived copy». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 10 Ιουλίου 2018. Ανακτήθηκε στις 10 Ιουλίου 2018. 
  52. ↑ «Zdemontowano pomnik UPA w Hruszowicach. Ukraina protestuje». TVN24.pl. https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/pomnik-upa-w-hruszowicach-zdemontowany-ukraina-protestuje,735566.html. Ανακτήθηκε στις 2018-07-13. 
  53. ↑ «Волинське загострення: Польща продемонструвала жорсткість у історичному конфлікті з Україною». 
  54. ↑ Katchanovski, Ph.D., Ivan. «Terrorists or National Heroes? Politics of the OUN and the UPA in Ukraine». Davis Center for Russian and Eurasian Studies, Harvard University: 7. 
  55. ↑ McBride, Jared (2016). «Who's Afraid of Ukrainian Nationalism?». Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History 17 (3): 647–663 [652]. doi:10.1353/kri.2016.0039. 
  56. ↑ «Over 100,000 slaughtered with axes, pitchforks, scythes and knives: The Wołyń massacre started 76 years ago today and lasted for two years». thefirstnews.com. 11 Ιουλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 13 Ιουλίου 2021. 
  57. ↑ W świetle przedstawionych wyżej ustaleń nie ulega wątpliwości, że zbrodnie, których dopuszczono się wobec ludności narodowości polskiej, noszą charakter niepodlegających przedawnieniu zbrodni ludobójstwa.
  58. ↑ 1943 Volhynian Massacre Truth and Remembrance p. 6 «Archived copy» (PDF). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο (PDF) στις 12 Αυγούστου 2016. Ανακτήθηκε στις 15 Ιουλίου 2016. 
  59. ↑ «Uchwala Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 15 lipca 2009 r. w sprawie tragicznego losu Polakow na Kresach Wschodnich». Biuro Prasowe Kancelarii Sejmu. Ανακτήθηκε στις 17 Αυγούστου 2011. 
  60. ↑ 60,0 60,1 60,2 Portnov, Andrii. «Clash of victimhoods: the Volhynia Massacre in Polish and Ukrainian memory» (στα αγγλικά). openDemocracy. https://www.opendemocracy.net/en/odr/clash-of-victimhood-1943-volhynian-massacre-in-polish-and-ukrainian-culture/. Ανακτήθηκε στις 29 October 2020. 
  61. ↑ IPN conference proceedings, Waldemar Rezmer, Na Ukrainie polsko-ukraiński konfl ikt zbrojny o Lwów i Galicję Wschodnią 1918–1919, a potem tragiczne wydarzenia II wojny światowej, łącznie z zagładą Polaków na Wołyniu i w Galicji Wschodniej, przez wiele lat w ogóle nie funkcjonowały w pamięci historycznej elit, a tym bardziej przeciętnego Ukraińca.
  62. ↑ «The Ukrainian Week». The Ukrainian Week. Ανακτήθηκε στις 28 Φεβρουαρίου 2022. 
  63. ↑ Portnov, Andrii (2013). «Ukraińskie interpretacje rzezi wołyńskiej» (στα πολωνικά). Więź LVI (652): 158–166. ISSN 0511-9405. https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=183732. 

Πηγές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Εξωτερικοί σύνδεσμοι[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Καθιερωμένοι όροι


Σφάλμα αναφοράς: Υπάρχουν ετικέτες <ref> για κάποια ομάδα με το όνομα «lower-greek», αλλά δεν βρέθηκε καμία αντίστοιχη ετικέτα <references group="lower-greek"/>

Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Σφαγές_των_Πολωνών_στη_Βολυνία_και_την_Ανατολική_Γαλικία&oldid=9863054"