Συζήτηση χρήστη:Protnet/Αρχείο 1

Αρχείο

2010-2015 2015-2019

Αρχείο παλαιότερων συζητήσεων. Διατηρείται για ιστορικούς λόγους. Παρακαλώ μη γράφετε εδώ. Για νέα συζήτηση πατήστε εδώ

Πρώτο μήνυμα

Γεια σου Protnet, καλώς ήρθες στην Βικιπαίδεια!

Τα Πέντε Θεμέλια

Συχνές Ερωτήσεις

Βοήθεια

Εγκυκλοπαιδικότητα

Πολιτική

Αμμοδοχείο

Εικόνες & Πολυμέσα

Χαιρόμαστε να σε έχουμε στην παρέα μας και ελπίζουμε να βρεις ευχάριστο το χρόνο που περνάς εδώ. Η λειτουργία της Βικιπαίδειας είναι εξαιρετικά εύκολη και τα κύρια προσόντα που πρέπει να διαθέτει κανείς για να γράψει είναι η αγάπη για τη γνώση, το πνεύμα συνεργασίας και το μεράκι. Εξέφρασε τη διάθεσή σου για τη διάδοση της γνώσης με θάρρος και κέφι. Ακολουθούν λίγες χρήσιμες συμβουλές.

Ξεκινώντας τις συνεισφορές:

• Κάθε λήμμα περιλαμβάνει στην κορυφή το σύνδεσμο «Επεξεργασία». Προτού αρχίσεις να δημιουργείς και να επεξεργάζεσαι άρθρα, επισκέψου αρκετές σελίδες, κάνε κλικ στο «Επεξεργασία» και πάρε πολύτιμες ιδέες για το πώς γίνεται τι. Πολύ χρήσιμοι θα φανούν οι οδηγοί για Νέους Χρήστες και Επεξεργασίας Άρθρων.
• Μπορείς να πειραματιστείς άφοβα στο Αμμοδοχείο χωρίς καμία απολύτως επίπτωση. Ακόμη όμως κι αν κάνεις κάτι λανθασμένα στις «επίσημες σελίδες», υπάρχει πρόνοια για την αποθήκευση παλιών εκδόσεων που πολύ εύκολα μπορούν να επανέλθουν όταν χρειάζεται, οπότε δεν χρειάζεται να ανησυχείς ή να διστάζεις.
• Αναζήτησε στην Βοήθεια την απάντηση σε ό,τι απορία έχεις, καθώς και στην Κατηγορία:Βικιπαίδεια. Αν δεν σε καλύψει αυτό μην διστάσεις να απευθυνθείς στην Αγορά της κοινότητας, ή και σε κάποιον άλλον χρήστη προσωπικά, αφήνοντας μήνυμα στην προσωπική σελίδα συζήτησής του.
• Για ενστάσεις, απορίες και προτάσεις αναφορικά με το περιεχόμενο κάποιας σελίδας μπορείς να αφήσεις μήνυμα στη «Συζήτησή» του, κάνοντας κλικ στο σχετικό σύνδεσμο ψηλά στη σελίδα. Μπορείς να υπογράφεις τις παρατηρήσεις σου χρησιμοποιώντας τρεις περισπωμένες, έτσι: ~~~. Αν βάλεις τέσσερις θα προστεθεί και η ημερομηνία και ώρα. Πάντα να υπογράφεις στις σελίδες συζήτησης, ποτέ μην υπογράφεις στα άρθρα, η συνεισφορά σου σε κάθε άρθρο θα φαίνεται στο ιστορικό του.
• Όταν νιώσεις ετοιμότητα για να δημιουργήσεις ένα λήμμα από το μηδέν, ακολούθησε τις οδηγίες του σχετικού οδηγού. Μπορείς να αντλήσεις έμπνευση από τα Προτεινόμενα Θέματα. Αν δεν σε ενδιαφέρει κάτι από εκεί, είσαι ελεύθερος να ασχοληθείς με το θέμα που επιθυμείς.
• Ρόλος των διαχειριστών της Βικιπαίδειας είναι η επόπτευση της εύρυθμης λειτουργίας του εγχειρήματος, η διαφύλαξη της πολιτικής και η προστασία από βανδαλισμούς. Η σελίδα τους θα είναι το μέρος που θα καταφεύγεις σε περιπτώσεις όπου η βοήθεια της Αγοράς υπήρξε ανεπαρκής, ή για πολύ τεχνικά ζητήματα. Οι διαχειριστές, βάσει των καθηκόντων τους καλούνται να λάβουν πολλές δύσκολες αποφάσεις τη μέρα, π.χ. φραγή βάνδαλων χρηστών, διαγραφή σελίδων που δεν καλύπτουν τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας σε συμφωνία με την Πολιτική του εγχειρήματος.

Τρεις σημαντικοί κανόνες:

(de) Willkommen (en) Welcome (es) Bienvenido (fr) Bienvenue (ru) Добро пожаловать

Καθολικός Λογαριασμός Single User Login

Ακολουθούν τρεις πολύ σημαντικοί κανόνες στους οποίους δίνεται ιδιαίτερη προσοχή:

• Κάθε νέο λήμμα ή επεξεργασία πρέπει να τεκμηριώνεται αναφέροντας τις Πηγές των πληροφοριών που προστέθηκαν. Αυτό συμβάλλει στην αξιοπιστία του εγχειρήματος και διευκολύνει την περαιτέρω έρευνα των αναγνωστών.
• Διαγράφονται άμεσα λήμματα που αποτελούν πιστή αντιγραφή ή ελαφρά παράφραση περιεχομένου άλλων ιστοσελίδων, βιβλίων και άλλων εντύπων. Εξαίρεση αποτελεί η περίπτωση που ο ίδιος ο κάτοχος της ιστοσελίδας-πηγής διαθέσει το περιεχόμενό της προς κοινή χρήση ή ενημερώσει τους διαχειριστές με e-mail. Ωστόσο επιτρέπεται ελεύθερα η μετάφραση κειμένων από ξενόγλωσσα άρθρα της Βικιπαίδειας (με σχετική αναφορά της πηγής στο τέλος).
• Τα καινούρια άρθρα πρέπει να καλύπτουν κάποια ελάχιστα κριτήρια Εγκυκλοπαιδικότητας. Αυτά είναι προϊόν συζήτησης της ελληνόφωνης Βικιπαίδειας, επιδέχονται αμφισβήτηση με ώριμη συζήτηση στη σελίδα τους ή στην Αγορά και δεν συνάδουν πάντα με εκείνα της αγγλόφωνης ή άλλης βικιπαίδειας. Την εγκυκλοπαιδικότητα των άρθρων ενισχύει η παράθεση έγκριτων πηγών. Άρθρα που κρίνονται μη-εγκυκλοπαιδικά τίθονται σε ψηφοφορία για Διαγραφή.

Μετά από αυτή την εισαγωγή σου εύχομαι καλές συνεισφορές! Φιλικά, Atlantia 10:43, 15 Αυγούστου 2010 (UTC)

αναφορές στο blog.. (Ελένη και Σουζάνα Βουγιουκλή)

Γεια σου Protnet..

Επειδή το blog της Ελένη και Σουζάνα Βουγιουκλή είναι ουσιαστικά ο επίσημος ιστότοπος των τραγουδιστριών, νομίζω ότι μπορείς να το χρησιμοποιήσεις ως αναφορά στο wikipedia.. Δεν θα μπορούσες αν κάποιος άσχετος είχε ένα blog αφιερωμένο για αυτές..

Ggia 10:31, 16 Αυγούστου 2010 (UTC)

Πνευματικά διακιώματα

Το κείμενο από την άλλη ιστοσελίδα έστω και παραφρασμένο έχει πνευματικά διακαιώματα συνεπώς δε μπορεί να παραμείνει.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 14:58, 17 Αυγούστου 2010 (UTC)

Απονομή

Ποτέ δεν είδα τόσο γρήγορη πρόοδο και τόσο καλή δουλειά στις πρώτες 5 μέρες "δουλειάς" στην Βικιπαίδεια. Τα συγχαρητήρια μου. Αβατάρ Κωνσταντίνος 16:50, 17 Αυγούστου 2010 (UTC)

Δεν είμαι ειδικός στο θέμα. Εσύ το έγραψες, άρα εσύ ξέρεις καλύτερα. Αβατάρ Κωνσταντίνος 17:22, 17 Αυγούστου 2010 (UTC)

Έχεις δίκιο, είναι λίγο μπάχαλο η συζήτηση. Θα συγκεκριμενοποιήσω τις ερωτήσεις μου και θα επανέλθω. Protnet 17:27, 17 Αυγούστου 2010 (UTC)

Ερωτήσεις; Πολλές είναι; Αβατάρ Κωνσταντίνος 09:46, 18 Αυγούστου 2010 (UTC)

Αν δεν βαριέσαι ρίξε μια ματιά στη συζήτηση του Ελένη και Σουζάνα Βουγιουκλή περί πολυπολιτισμικότητας (πάνω πάνω). Οι ερωτήσεις μου είναι αριθμημένες 1-5.

Βάλε στα παραπάνω και το δεδομένο ότι στο λήμμα Ξάνθη, λύθηκε προς το παρόν το θέμα της πολυπολιτισμικότητας αφού βρέθηκε αναφορά του ίδιου του Δήμου που αυτοαποκαλείται έτσι. Σε ό,τι μου απαντήσεις θα σου είμαι υπόχρεως! --Protnet 10:04, 18 Αυγούστου 2010 (UTC)

Παρακολούθουσα τη συζήτηση εδώ και αρκετές μέρες. Για την ερώτηση 2: Μπορείς να το κάνεις και στο Χρήστης:Protnet/Αμμοδοχείο (καλύτερο από το να χρησιμοποιάς το Αμμοδοχείο της Βικιπαίδειας, γιατί στο Αμμοδοχείο σου δεν θα σε ενοχλεί κανένας). Όσο για τη πολυπολιτισμικότητα, πρέπει να υπάρχουν στοιχεία αν και δεν νομίζω πώς πρέπει να μπεί σε άρθρο πού δεν έχει καμία σχέση με το θέμα. Αυτό είναι θέμα που αποσχολεί τα άρθρα Ξάνθη και Κομοτηνή. Όχι όμως αυτό που άρχισες. Αν έχεις απορίες και βλέπεις πώς κανείς δεν απαντά, μπορείς να αρχίσεις συζήτηση στο Βικιπαίδεια:Αγορά. Άλλες απορίες; Αβατάρ Κωνσταντίνος 10:09, 18 Αυγούστου 2010 (UTC)

Το ίδιο θα έλεγα και για το World music. Δεν ξέρω αν αυτό και το Έθνικ έχουν σχέση, ή αν και ακόμα χρειαζόμαστε αυτά τα λήμματα. Έθνικ δεν είναι η μουσική της κάθε χώρας; Αβατάρ Κωνσταντίνος 13:10, 18 Αυγούστου 2010 (UTC)

Θα σε συμβούλευα να το ρωτήσεις στην Αγορά καθώς εγώ δεν ασχολούμαι πολύ με μουσική και δεν μπορώ να σου απαντήσω σε αυτή την ερώτηση. Αβατάρ Κωνσταντίνος 13:12, 18 Αυγούστου 2010 (UTC)

Πομακική Γλώσσα

Απ' όσο ξέρω, η πομακική δεν θεωρείται γλώσσα αλλά διάλεκτος. Στην κατανομή ταξινομείται στις ανατολικές Βουλγαρομακεδονικές νοτιοσλαβικές διαλέκτους (κατά την άποψη αυτών που θεωρούν τη σκοπιανή, διάλεκτο της βουλγαρικής) ή στον ανατολικό κλάδο της Βουλγαρικής οικογένειας (κατά την άποψη αυτών που θεωρούν τη σκοπιανή ανεξάρτητη γλώσσα). Πάντως η πομακική δεν έχει ιδιαίτερη ομοιογένεια (από τόπο σε τόπο και από χωριό σε χωριό). Υπάρχουν χωριά στη διάλεκτο των οποίων υπάρχουν πολλά ελληνικά στοιχεία, άλλα χωριά όπου υπάρχουν πολλά τουρκικά στοιχεία και πολλά χωριά με πολλά στοιχεία του αρχαιότερου βαλκανικού υποστρώματος (όπως παιονικά θρακικά κ.λ.π.). Γενικώς, οι διάλεκτοι της ελληνικής ζώνης θεωρούνται πιο αυθεντικές και ανεπηρέαστες, λόγω της μεγαλύτερης απομόνωσης σε σχέση με τους πληθυσμούς της Βουλγαρίας και της Τουρκίας. Ελπίζω να βοηθώ. Χρήστης:Pyraechmes δεν αποκαλύπτω τις πηγές μου 09:00, 19 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Ναι!Σ' ευχαριστώ! Την πρώτη εκδοχή την έβαλα ήδη στο άρθρο γιατί υποστηρίζεται από μια επίσημη πηγή (Παρατηρητήριο Ελσίνκι). Στην ίδια αναφορά όμως λέει ότι δεν υπάρχουν διάλεκτοι. Αν έχεις μαζέψει κάπου αναφορές δώστες και θα τις αναλάβω εγώ. Σχετικά με την καταγραφή της στο ISO639 ποια από τις δύο γλωσσολογικές εκδοχές λες να κρατήσω; Φυσικά αν υπάρξουν μελλοντικά αντιρρήσεις αυτό μπορεί να αλλάξει αλλά κάπως πρέπει να ξεκινήσουμε. --Protnet 21:06, 19 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)

Βικιπαίδεια και Εκπαίδευση

Επεξεργασία σελίδας

Καλησπέρα αγαπητέ συνάδελφε! Δεν το ήξερα, αλλιώς δεν θα την πείραζα. Μακάρι να πιάσουν τόπο οι προσπάθειές σου για τη Βικιπαίδεια στην εκπαίδευση, κι εγώ το ξεκίνησα και έφτιαξαν λογαριασμούς τα παιδιά και τώρα είμαστε στη φάση του συντονισμού. Για ό,τι χρειαστείς μη διστάσεις να αφήσεις μήνυμα ή να στείλεις μέιλ. Εύχομαι καλή επιτυχία στο νέο εγχείρημα! --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:12, 13 Νοεμβρίου 2013 (UTC)

Σ' ευχαριστώ πολύ! Το ξέρω ότι είχες καλό σκοπό. Επίσης έχω δει ότι είσαι από τους πιο δραστήριους στο συγκεκριμένο πρόγραμμα οπότε σίγουρα θα σε ενοχλήσω κάποια στιγμή στο μέλλον. :) --Protnet (συζήτηση) 20:19, 13 Νοεμβρίου 2013 (UTC)

Βικιπαίδειας και εκπαίδευσης συνέχεια

(Συνέχεια από Συζήτηση χρήστη:Ttzavaras#Βικιπαίδειας και εκπαίδευσης συνέχεια)

Χεχε, αμφέβαλλες ότι θα ήμουν μέσα σε μια παρόμοια δραστηριότητα; Ασφαλώς και θα έρθω και θα βοηθήσω όσο μπορώ τη δραστηριότητά σας. Μια χαρά μου ακούγονται και η ημερομηνία και η ώρα (το γοργόν και χάριν έχει!). Θα επικοινωνήσουμε και τηλεφωνικά επίσης το ταχύτερο δυνατόν. Δεν εύχομαι καλές γιορτές από τώρα, γιατί θα τα πούμε πριν τα Χριστούγεννα (και ενδεχόμενα σε μια συνάντηση με άλλους Βικιπαιδιστές που σκέφτομαι να οργανώσω την περίοδο των "διακοπών"). Με Βικιφιλικότατους χαιρετισμούς! --Ttzavaras^{συζήτηση} 20:39, 21 Δεκεμβρίου 2013 (UTC)

Ανυπομονώ λοιπόν να τα πούμε από κοντά! --Protnet (συζήτηση) 12:52, 22 Δεκεμβρίου 2013 (UTC)

Και βέβαια καταλαβαίνεις δεν είσαι νέος χρήστης. Το αν δεν θέλεις να καταλάβεις είναι δικό σου θέμα--The Elder (συζήτηση) 23:01, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Τον Σαραντάκο τον επανέφερα. Οι άλλοι είναι περίπτωση canvassing. Διάβασε την πολιτική αν δεν καταλαβαίνεις--The Elder (συζήτηση) 23:17, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Ναι είναι ο μόνος που δεν παραβιάζει κάποια οδηγία περί ψηφοθηρίας και παρακαλώ πολύ ειρωνείες αλλού--The Elder (συζήτηση) 23:26, 18 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Τρολάρισμα και φάρσα

Η φάρσα είναι κάτι εντελώς διαφορετικό από το τρολάρισμα. Ρώτα και μάθε, διάβασε προσεκτικά. Η φάρσα είναι το στήσιμο της ψευδούς είδησης. Το τρολάρισμα είναι η διοχέτευση, η στήριξη της άποψης με ψευδώνυμα, αλλά πιο γενικά η έμπρακτη διάθεση να επιφέρεις βλάβη και αναταραχή σε μια διαδικτυακή κοινότητα. Στην ουσία όταν μιλάς για τρολάρισμα γέρνεις δίκιο εις βάρος του τιμωρημένου.   ManosHacker 14:21, 26 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Το έβαλα υπερσυνοπτικά στην σύνοψη επεξεργασίας. Σαφώς και είναι διαφορετικά πράγματα αλλά είναι και παραπλήσιες έννοιες οπότε η φράση «τρολάρισμα φάρσας» είναι πλεονασμός. Ίσως «τρολάρισμα/φάρσα» να είναι πιο δόκιμο. Πάντως ως νεολογισμός το «τρολάρισμα» δεν έχει παγιώσει πλήρως τη σημασία του. Είναι όλα αυτά που είπες αλλά είναι και άλλα. Υπάρχει ας πούμε και «καλλιτεχνικό τρολάρισμα» δηλαδή διασπορά μούφας ως καλλιτεχνική περφόρμανς (βλ. Άννα Γούλα). Γενικά το τρολάρισμα πατάει με το ένα πόδι στη φάρσα και με το άλλο στην κοινωνική μηχανική. Είναι ένα είδος «κοινωνικού hacking» θα έλεγα εγώ. --Protnet (συζήτηση) 14:32, 26 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Η διαφορά τους έγκειται στο ότι στη Βικιπαίδεια όταν τρολάρει κανείς μια κουβέντα, δεν κάνει φάρσα. Προκαλεί αναστάτωση και οι μισοί έχουν την εντύπωση ότι το χαίρεται ή/και το κάνει επίτηδες ενώ οι άλλοι μισοί τον συμμερίζονται. Προσπάθησα μέσα στην παράγραφο να τα χωρίσω κάπως. Ο τίτλος είναι πιο δύσκολος, όπως φαίνεται.   ManosHacker 14:54, 26 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

Όντως! Βασικά εντός της Βικιπαίδειας το τρολάρισμα είναι κάτι πάρα πολύ συγκεκριμένο. Γι' αυτό μπερδευόμαστε. Γενικότερα όμως υπάρχουν πολλά είδη τρολ (ίσως μάλιστα θα έπρεπε να εμπλουτιστεί και το εν λόγω λήμμα για να τα βλέπει από μια λιγότερο βικιπαιδική πλευρά). Μάλιστα η λέξη τελευταία έχει εξαπλωθεί και εκτός Διαδικτύου. Ακούω συχνά απλούς ανθρώπους να λένε π.χ. «Εχτές τρολάρισα άσχημα τον Κώστα» (εννοώντας «τον ψάρωσα», «τον δούλευα», «τον κόλλησα» κλπ). --Protnet (συζήτηση) 15:02, 26 Ιανουαρίου 2014 (UTC)

---

Να οργανωθούμε κιόλας γ αυτά που μου λεγες τις προάλλες. -- Spiros790 (συζήτηση) 12:00, 9 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ενεχυροδανειστήριο

Καλημέρα! Προσοχή λίγο στο πως θα το φτιάξεις, καλύτερα από το μηδέν. Όπως φαίνεται και στο {{copyright}} «Η επεξεργασία και τροποποίηση του αρχικού κειμένου δεν αρκεί για την αποφυγή παραβίασης πνευματικών δικαιωμάτων αλλά είναι προτιμότερο να γραφτεί το λήμμα από την αρχή. Στην περίπτωση επιβεβαίωσης ότι παραβιάζονται πνευματικά δικαιώματα θα διαγραφεί κάθε κείμενο που βασίστηκε στο αρχικό, όσο και αν έχει αλλάξει.». Άποψή μου είναι να το αφήσεις να διαγραφεί και να γράψεις (όταν και αν θελήσεις) ένα νέο δικό σου. →Geilamir (συζήτηση) 10:06, 11 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Καλημέρα! Ναι, από το μηδέν σκόπευα το φτιάξω (λες κι είχα καμιά όρεξη). Αλλά έχεις δίκιο. Θα το πάρω backup σε μια υποσελίδα χρήστη μου για να μη χαθούν οι επεξεργασίες μου και μετά θα επαναφέρω την ταμπέλα γρήγορης διαγραφής. --Protnet (συζήτηση) 10:11, 11 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Συζήτηση Βικιπαίδεια:Είμαστε όλοι Diu

Ήταν ένας γρήγορος τρόπος να εκφράσω αποδοκιμασία, αλλά με χαρωπή διάθεση (η οποία όχι μόνο δεν αποκλείεται, αλλά μάλλον επιβάλλεται στη σχέση μας με τη Βίκι). Τώρα "ξεφόρτωσα", καλύτερα όμως να μην την αναιρέσω εγώ, αλλά εσύ. Άσε την πάντως μερικές ώρες - πέραν της πλάκας, βγάζει, νομίζω, κάποιο νόημα (χωρίς να καταστρατηγεί κανόνες λειτουργίας, καθόσον το κείμενο έχει ενσωματωθεί στη Βίκι και άρα μπορεί να υποστεί "ελαφρά" επεξεργασία χωρίς αλλοίωση των δηλώσεων). Χαιρετώ και χάρηκα που τα είπαμε. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 19:21, 19 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Άσε, δεν αναιρώ φίλε. Εμπιστεύομαι τη συλλογικότητα. Εξάλλου έχουν γούστο οι παρεμβάσεις σου. --Protnet (συζήτηση) 19:24, 19 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Κάνε όπως κρίνεις καλύτερα, το αφήνω πάνω σου. Δεν τίθεται ζήτημα παρεξήγησης εάν διαγραφεί οτιδήποτε από οπουδήποτε, αφού, όπως σου είπα, έκαναν δουλειά στο προσωπικό επίπεδο. Πάω να ασχοληθώ με ένα σοβαρό λήμμα που έχω αφήσει στη μέση, χαζεύοντας τους λεονταρισμούς του γαμπριάτικου κύκλου. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 19:35, 19 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Νομίζω στο διάγραμμα εδώ πρέπει να επαναφέρεις τον αρχικό τίτλο που είχες στον κάθετο άξονα, επειδή: (different) language articles = (διαφορετικά) άρθρα για τη γλώσσα ή γλωσσολογικά άρθρα. Χαιρετώ και keep on updating... --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 19:56, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Άλλαξέ το όπως θεωρείς πιο σωστό --Protnet (συζήτηση) 22:51, 20 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ήταν ΟΚ στην αρχή, Number of articles in different languages. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 01:09, 21 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Όπως είπα και πιο πριν, άλλαξέ το ελεύθερα! --Protnet (συζήτηση) 11:45, 21 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Κοίτα λίγο το πινγκ-πονγκ στα σχόλια... Πραγματικά καταλαβαίνεις πάρα πολλά ενδιαφέροντα πράγματα...-- 01:02, 22 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Αν παρατηρήσεις, κάποιοι θέτουν τις ερωτήσεις που είχα θέσει κι εγώ και μάλιστα επανειλημμένα (όπως η ερώτηση για την ΕΕΛ/ΛΑΚ) αλλά απάντηση δεν δίνεται σε καμία. Επίσης υπάρχει μια εμμονή στο ότι το λήμμα είναι κλειδωμένο. Γιατί έχω την αίσθηση ότι κανείς τους μέχρι τώρα δεν πάτησε ακόμα το σύνδεσμο επεξεργασία; Και πόσων ετών είναι επιτέλους αυτός ο Diu; Πάντως το να είναι 17χρονος και να είναι ταυτόχρονα ασκούμενος δικηγόρος (βλ. εφημερίδες) δεν στέκει. --Protnet (συζήτηση) 08:15, 22 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Ν' αλλάξω πάραυτα το λογαριασμό μου σε Idiocy ή να περιμένω για κανά καλύτερο από άλλη ήπειρο; --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 08:30, 22 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Υπόθεση Diu ή αγωγή Θεοδώρου Κατσανέβα περί "ονείδους"

Με το παρόν κείμενό μου, δηλώνω την αμέριστη καί παντοιότροπη στήριξή μου προς τον διαδικτυακό χρήστη/την διαδικτυακή χρήστρια υπό το ψευδώνυμο Diu, κατά τον όρκον των Αρχαίων Αθηναίων "καί λόγω καί έργω καί ψήφω καί τή εμαυτού χειρί", καθώς αφ' ενός είναι αληθή τα λεγόμενά του, δηλαδή λεγόμενα μη λήθης, μη λησμονιάς, αφ' ετέρου καί πραγματικά, ενώ ταυτοχρόνως ο Θεόδωρος Κατσανέβας, είναι πέραν των άλλων καί δημαγωγός, βάσει της πολιτικής πορείας καί σταδιοδρομίας του, καθώς κατά την τριήμερον συζήτησιν της Ολομελείας της Βουλής των Ελλήνων, τις ημέρες 28-30 Ιουλίου 1.992μ.α.χ.χ., σχετικώς με την ιδρυτικήν της Ευρωπαϊκής Ενώσεως(Ε.Ε.) καί της Οικονομικής Νομισματικής Ενώσεως(Ο.Ν.Ε.), της ψηφισάσης καί κυρωθείσης με 286 ψήφους "ΝΑΙ", 8 ψήφους "ΟΧΙ", δηλαδή των επτά(7) βουλευτών του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδος καί της Ιατροπούλου των Οικολόγων-Εναλλακτικών, καθώς καί του "ΠΑΡΩΝ" του Ιωσήφ Βαλυράκη, οι κάτωθι πέντε(5) απουσίαζαν της ψηφοφορίας:

• Μιχαήλ Θεοδωράκης-"Νέα Δημοκρατία"
• Αλέξανδρος Παπαδόπουλος-"Πανελλήνιον Σοσιαλιστικόν Κίνημα"
• Θεόδωρος κατσανέβας-"Πανελλήνιον Σοσιαλιστικόν Κίνημα"
• Χαράλαμπος Καστανίδης-"Πανελλήνιον Σοσιαλιστικόν Κίνημα"
• Αχμέτ Φαΐκογλου-ανεξάρτητος μουσουλμάνος βουλευτής,

εκ των οποίων οι κάτωθι:

• Μιχαήλ Θεοδωράκης-"Νέα Δημοκρατία"
• Αλέξανδρος Παπαδόπουλος-"Πανελλήνιον Σοσιαλιστικόν Κίνημα"
• Θεόδωρος κατσανέβας-"Πανελλήνιον Σοσιαλιστικόν Κίνημα"
• Χαράλαμπος Καστανίδης-"Πανελλήνιον Σοσιαλιστικόν Κίνημα"

μέσω επιστολών τους δήλωναν ότι ψήφιζαν "ΝΑΙ" στην επικύρωσιν της επιμάχου διεθνούς συνθήκης.

Πηγή: "Χρονικό του 20ού αώνα", τεύχος "1992", εκδόσεις "ΤΕΣΣΕΡΑ ΕΨΙΛΟΝ Α.Ε.", σελίδα 91, ημερομηνία 31 Ιουλίου.

Εξ αυτών, οι Μιχαήλ Θεοδωράκης, Χαράλαμπος Καστανίδης καί Θεόδωρος Κατσανέβας προχώρησαν τα τελευταία έτη στην ίδρυση "αντιευρωπαϊκών" κινήσεων καί οργανώσεων, όπως η "Σπίθα" του Μιχαήλ Θεοδωράκη, η "Κοινωνική Συμφωνία" του Χαραλάμπους Καστανίδη καί της Λουκίας-Ταρσινής(Λούκας) Κατσέλη καί η "Δραχμή πέντε αστέρων" του Θεοδώρου Κατσανέβα. Εν ολίγοις, ας αναλογισθούμε ότι "ο πολιτικάντης σκέπτεται τις επόμενες εκλογές, ενώ αντιθέτως ο πολιτικός σκέπτεται τις επόμενες γενεές". Άρα, κρίνετε μόνοι καί μόνοι σας το ήθος του ανδρός. Τα συμπεράσματα είναι δικά σας.- — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Αντίοχος (συζήτηση • συνεισφορά) .

Αγαπητέ Αντίοχε, σ' ευχαριστώ για το πολύ ενδιαφέρον σχόλιό σου. Δεν νομίζω όμως ότι με αφορά. Εγώ, όπως έγραψα και αλλού, δεν ασχολούμαι με την πολιτική. Είμαι απλώς ένας χρήστης που υπερασπίζεται τη Βικιπαίδεια και τον ελεύθερο πολιτισμό. Η κατάλληλη θέση γι' αυτό το σχόλιο είναι στη Συζήτηση Βικιπαίδεια:Είμαστε όλοι Diu ή στην Αγορά όπου θα βρει τους κατάλληλους αποδέκτες. Ίσως εκεί να ήθελες να βάλεις εξαρχής και να μπερδεύτηκες. Αν δεν ξέρεις πώς να το μεταφέρεις εκεί θα το μεταφέρω εγώ. --Protnet (συζήτηση) 07:38, 22 Φεβρουαρίου 2014 (UTC)

Δημιουργοί λογαριασμών

Καλημέρα. Αρχικά, είδα αρκετά αργά ότι το δικαίωμα για να βάζουμε flag "δημιουργού λογαριασμών" είχε δοθεί νωρίς, αλλά υπάρχει κάποιο bug όπου στο Ειδικό:ΚατάλογοςΔικαιωμάτωνΧρηστών φαίνεται ως κενό string και το ανακάλυψα βλέποντας ένα ξεκρέμαστο κόμμα πριν την πρώτη ομάδα. Δες στο γραφειοκράτες: «Μπορεί να προσθέσει ομάδες:, διαχειριστές, ...». Anyway, χρειάζεσαι ακόμη το flag για να το βάλω; --—geraki ^{(συζήτηση)} 09:14, 24 Μαρτίου 2014 (UTC)

Καλημέρα! Κοίτα να δεις, αυτή τη στιγμή δεν το χρειάζομαι, αλλά είναι βέβαιο ότι θα το χρειαστώ κάποια στιγμή σύντομα. Μόλις ξεκίνησε το εξάμηνο στα ΙΕΚ οπότε κάποια στιγμή θα ξεκινήσω και εργασίες πάνω στη Βικιπαίδεια και είναι βολικό να μπορώ να ανοίξω επιτόπου τους λογαριασμούς (γιατί αν το αφήσω πάνω τους το αμελούν). Επίσης ταυτόχρονα ξεκίνησα και νέο τμήμα δημιουργίας ιστοσελίδων στα ΚΔΒΜ οπότε κι εκεί σίγουρα θα κάνουμε κάτι. Όλα αυτά τα υπολογίζω λίγο μετά το Πάσχα. --Protnet (συζήτηση) 09:58, 24 Μαρτίου 2014 (UTC)

ΕΘ

Δες μήπως σας χρησιμεύσει κι αυτό Πρότυπο:Εργαλειοθήκη που το έφτιαξα για το Σχολείο στην Καισαριανή (το βάζουμε κάπου εύκολα πάνω πάνω, πχ στο πρόχειρο του χρήστη ή στη σελίδα του). Καλή επιτυχία με τα μαθήματα και φέτος!   ManosHacker 21:28, 1 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Είσαι θεός! Αυτό ακριβώς που έψαχνα! --Protnet (συζήτηση) 21:36, 1 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Linux Mint

(Η συζήτηση μεταφέρθηκε από εδώ)

By the way Protnet καλώς ήλθες στο κλαμπ του Linux Mint. -- Spiros790 (συζήτηση) 12:00, 23 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Βρε Σπύρο, αφού τα έχουμε ξαναπεί! Είμαι φανατικός χρήστης Mint εδώ και 2+ χρόνια (από έκδοση 13)! Απλά είχα καιρό να αναβαθμιστώ. Και το ξαναλέω ότι έχω πάθει πλάκα με την 17.1! --Protnet (συζήτηση) 14:12, 23 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Έλα ντε, σωστά! Εγώ έχω Mint 17 dual boot με τα Windows 7 και βρήκα την υγειά μου. -- Spiros790 (συζήτηση) 14:26, 23 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Spiros790 Εγώ έχω:

• Σε παλιό notebook: Linux Mint 13 LTS Xfce (μόνο του). Με τα XP σερνόταν. Με το Mint πετάει!
• Στον φορητό (που είναι επίσης παλιός αλλά έβαλα SSD): Dual boot: Windows 7 + Linux Mint 16 Xfce (boot σε 2 δευτερόλεπτα!)
• Στο workstation: Dual boot: Windows 8.1 + Linux Mint 17.1 Cinnamon
• Στο στικάκι: (live) Ubuntu Studio 14.10 γιατί έχει πολλά εργαλεία.

--Protnet (συζήτηση) 15:49, 23 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Σίγρι - παροικιά

Η Παροικιά είναι κωμόπολη (>2.000 κατοίκους), το Σίγρι χωριό (ούτε είναι έδρα περιφερειακής ενότητας). --C Messier 13:59, 31 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Εντάξει, αυτό δεν λέει κάτι. Δηλαδή αν έχει πάνω από 2.000 κατοίκους μπαίνει σκέτο το όνομα και αν έχει κάτω μπαίνει με επεξήγηση; Εγώ απλά ένα παράδειγμα έφερα για να δείξω τη μη ομοιομορφία στα τοπωνύμια. Η ουσία είναι ότι αν κάτι είναι μοναδικό δεν χρειάζεται επεξέγηση. Εφόσον δεν υπάρχει άλλο Σίγρι στην Ελλάδα, δεν υπάρχει κανένας λόγος να έχει επεξέγηση. Σε αυτό συμφωνεί απόλυτα η αγγλική Wikipedia όπου σε όλα τα ελληνικά τοπωνύμια που έψαξα τα έχει σκέτα - και που τουλάχιστον αυτή θα είχε περισσότερους λόγους να το κάνει. Παράδειγμα, το χωριό του παππού μου, στην ελληνική είναι Κόρωνος Νάξου και στην αγγλική είναι Koronos. Επίσης νομίζω ότι η επεξήγηση θίγει τα συγκεκριμένα μέρη γιατί τα κάνει να δείχνουν υποδεέστερα από άλλα, σαν να λες ότι αυτά τα μέρη είναι πολύ λίγα για να οριστούν αυτόνομα και πρέπει υποχρεωτικά να ορίζονται από την περιοχή στην οποία ανήκουν.

Νομίζω ότι επιβάλλεται μια μικρή βικιεπιχείρηση για την μετακίνηση όλων των πλεοναστικών ονομάτων στα κανονικά τους. Θα μεταφέρω όλη αυτή τη συζήτηση στην Αγορά.

--Protnet (συζήτηση) 14:35, 1 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Το θέμα μεταφέρθηκε στην Αγορά --Protnet (συζήτηση) 15:44, 1 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Φάρσα;

Ναι απ' ότι κατάλαβα αγαπητέ προφανώς θα αστειεύεσαι. Όταν φτιάχνεις μια σελίδα για διαγραφή εξηγείς τους λόγους για τους οποίους προτείνεις την διαγραφή του λήμματος. Αλλά εσύ με εκπλήσεις! —Corleone^{μη τα μασάς!} 19:48, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

KCharitakis Δεν πρότεινα εγώ το λήμμα για διαγραφή. Εγώ τυχαία μπήκα στη σελίδα του Extra Channel και είδα ότι έχει ταμπέλα για διαγραφή με αιτιολογία ότι «δεν ικανοποιεί τα κριτήρια της εγκυκλοπαιδικότητας» και απλά ψήφισα να μην διαγραφεί. --Protnet (συζήτηση) 19:55, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Μάλλον παρεξήγηση έγινε. Φίλε Protnet, όταν βλέπεις το πρότυπο εγκυλοπαιδικότητας σε ένα λήμμα, να κάνεις το σχόλιο σου στη σελίδα συζήτησης του λήμματος (Συζήτηση:Extra Channel) και όχι σε υποσελίδα για πρόταση διαγραφής (Συζήτηση:Extra Channel/Πρόταση διαγραφής), εκτός και αν θες να το προτείνεις για διαγραφή. Xaris333 (συζήτηση) 20:01, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Protnet Μάλλον δεν κατάλαβες τί ακριβώς έκανες. —Corleone^{μη τα μασάς!} 20:03, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Χμ, το ξανακοίταγα τώρα. Όπως είπα, στη σελίδα έχει μια ταμπέλα που λέει με λίγα λόγια: «φτιάξτε το λήμμα γιατί θα διαγραφεί». Εγώ δεν είχα σκοπό να φτιάξω το λήμμα αλλά ήθελα να πάρω θέση ότι δεν πρέπει να διαγραφεί. Μπήκα στη σελίδα συζήτησης και εκεί πάτησα την ειδικότερη συζήτηση για διαγραφή και έγραψα λακωνικά {{subst:Δτρ}} αντί να πω «Να μην διαγραφεί». Τι θα έπρεπε να είχα κάνει; Να γράψω απλά στη γενική συζήτηση «Νομίζω ότι το λήμμα δεν πρέπει να διαγραφεί»; Αλλά και πάλι, αυτή είναι συζήτηση περί διαγραφής. Δεν θα έπρεπε να πάει στην ειδική υποσελίδα περί διαγραφής; Οι υποσελίδες συζήτησης δεν είναι κάτι σαν μόνιμες επικεφαλίδες αλλά για πιο συγκεκριμένα θέματα; Ή κάνω λάθος; Με πιο απλά λόγια, αν θέλουμε να συζητήσουμε περί διαγραφής, πότε το γράφουμε στη υποσελίδα συζήτησης διαγραφής και πότε όχι; --Protnet (συζήτηση) 20:17, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Το πρότυπο {{Εγκυκλοπαιδικότητα}} τοποθετείται από ένα χρήστη ο οποίος αμφισβητεί την εγκυκλοπαιδικότητα του λήμματος και καλεί τους υπόλοιπους να το επξεργαστούν π.χ. με προσθήκη πηγών και πληροφοριών, ώστε να αποδειχθεί η εγκυκλοπαιδικότητα του. Πιο σωστό θα ήταν αυτός που πρόσθεσε το πρότυπο να εξηγήσει και τους λόγους στη σελίδα συζήτησης του λήμματος. Το πρότυπο αυτό δεν σημαίνει ότι το λήμμα θα διαγραφεί ή ότι υπάρχει συζήτηση για διαγραφή του. (Αυτό θα γίνει αν προταθεί για διαγραφή, στη βάση μιας συζήτησης με επιχειρήματα.) Εσύ, αυτό που μπορείς να κάνεις είναι να δημιουργήσεις μια ενότητα στη σελίδα συζήτησης με τίτλο εγκυκλοπαιδικότητα και να αναφέρεις τα επιχειρήματα σου. Όταν πατάς στο σύνδεσμο για διαγραφή, δημιουργείς τη σελίδα συζήτησης για διαγραφή που αυτή είναι διαφορετική διαδικασία. Σε αυτήν αποφασίζεται αν θα διαγραφεί ή όχι. Xaris333 (συζήτηση) 20:24, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Αν κατάλαβα καλά δεν υπήρχε θέμα περί διαγραφής (είναι ας πούμε «σάλτσες» της ταμπέλας) κι εγώ ουσιαστικά ενώ απλά ήθελα να πω ότι «εντάξει, δεν είναι και για διαγραφή» αυτό που κατάφερα ήταν να ανοίξω μόνος μου επίσημη συζήτηση περί διαγραφής. Θα το διορθώσω αμέσως! --Protnet (συζήτηση) 20:35, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Πάει κι αυτό πάει και τ' άλλο! Παίδες ευχαριστώ για τη βοήθεια και τις επεξηγήσεις! --Protnet (συζήτηση) 20:56, 3 Ιανουαρίου 2015 (UTC)