Συζήτηση χρήστη:Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 3/Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 2/αρχείο 3/Αρχείο 2015β

Τα περιεχόμενα της σελίδας δεν υποστηρίζονται σε άλλες γλώσσες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Καλημέρα, μήπως έχεις κάποια ιδέα για το πώς θα μπορούσα να μεταφράσω τους τίτλους Banate/Ban στα ελληνικά ? Για το δεύτερο, στο λήμμα en:Ban (title) αναφέρεται στα ελληνικά ως Βοάνος, αλλά σε κείμενο της εποχής και όχι κάποια σύγχρονη πηγή, άρα αβέβαιο κατά πόσο αξιόπιστη ονομασία είναι... Ευχαριστώ... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 10:32, 31 Αυγούστου 2015 (UTC)[απάντηση]

Και Βοανάτο, συνεπώς, το κράτος του οποίου ηγείται ο Βοάνος ? --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 11:46, 31 Αυγούστου 2015 (UTC)[απάντηση]



Σχετικό λήμμα στο Βικιλεξικό, το ελεύθερο λεξικό



Το πάνω ή το κάτω? Άλλο ένα σοβαρό ζήτημα που θα λυθεί σε καμιά βδομάδα που θα επιστρέψω.. -- Spiros790 (συζήτηση) 18:48, 31 Αυγούστου 2015 (UTC)[απάντηση]

  • Αγαπητέ κύριε Καλογερόπουλε, η σπουδή με την οποία διάλεξε ο χρήστης C messier να διαγράψει επιλεκτικά το λήμμα της Έψιλον Τηλεόρασης, υπονοεί μεροληψία. Γιατί δεν το έκανε σε όλα τα λήμματα των περιφερειακών σταθμών, αλλά και αυτό να γινότανε θα αποτελούσε μεροληψία υπέρ των συστημικών καναλιών. Κάτι δεν πάει καλά και δεν είναι προσωπική επίθεση, αλλά διαπίστωση. Άλλωστε δεν έχω κάποιο προηγούμενο με τον χρήστη. Αν το μάθαινε ο Jimmy Wales, θα τον απέβαλε από την Wikipedia. Με εκτίμηση, Ευστράτιος Τσακαλάκης, Αρχιτέκτων Μηχανικός. --Ivanois 19:39, 31 Αυγούστου 2015 (UTC)

Δημιουργία 'Μάκης Αμπλιανίτης'[επεξεργασία κώδικα]

Κύριε Αγγελόπουλε. Ελαβα μια ειδοποίηση από εσάς για την χρήση κειμένων που παραβιάζουν πνευματικά δικαιώματα. Στην συγκεκριμένη περίπτωση δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο, αφού είμαι ο ίδιος που δημιούργησε το λήμμα 'Μάκης Αμπλιανίτης'. Θεωρώ ότι είναι πιο αξιόπιστο να παραθέσω ο ίδιος πληροφορίες για το πρόσωπό μου, παρά να το κάνει κάποιος τρίτος, με πληροφορίες αμφιβόλου προέλευσης και με συχνές διορθώσεις μέχρι να λυθεί το πρόβλημα. Για τον λόγο αυτό παρέθεσα ένα σύντομο βιογραφικό, με την υποχρέωση να υποβάλλω μέσα στις επόμενες ημέρες κάποιες φωτογραφίες αλλά και παραπάνω πληροφορίες που θα χρειάζονταν, ώστε να δημιουργηθεί ένα αξιόπιστο λήμμα.

Ευχαριστώ,

Μάκης Αμπλιανίτης

Η προσωπική μου ιστοσελίδα: https://www.makisablianitis.com

Η σελίδα μου στο Facebook: https://www.facebook.com/makis.ablianitis

Η περιγραφή του ΥΠΕΞ των ΗΠΑ για την 17Ν είναι από το 2014 (όταν τη θεωρούσε ακόμη τρομοκρατική οργάνωση) και όχι αυτή που προέκυψε με τον αποχαρακτηρισμό της.[1] --C Messier 00:42, 4 Σεπτεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Κατηγοριοποίηση - Κατηγορία:Έλληνες λογοτέχνες[επεξεργασία κώδικα]

Τι πρόβλημα δημιουργώ στην κατηγοριοποίηση; — Dionysusσυζήτηση 01:29, 14 Σεπτεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Έχεις δίκιο.

Νομίζω πως, με τις όποιες εξαιρέσεις, αυτό που έκανες με την Κατηγορία:Γιώργος Σεφέρης πρέπει να γίνει. Δηλαδή η κατηγορία του λογοτέχνη να αντικαταστήσει το λήμμα του λογοτέχνη στις κατηγορίες τις οποίες ήταν το λήμμα. (Και το λήμμα του λογοτέχνη να έχει μόνη κατηγορία την κατηγορία του λογοτέχνη.) — Dionysusσυζήτηση 02:16, 14 Σεπτεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Kalogeropoulos, χαιρετώ. Για το λήμμα "παμφορείο", δεν έχω αντίρρηση στην συγχώνευση που προτείνατε, αλλά δεν ξέρω πως. Η μόνη σχετική διαδικασία που βρήκα είναι η "Μετακίνηση" στα "Περισσότερα" & τίποτε άλλο. Μήπως η Μετακίνηση συμπεριλαμβάνει & την συγχώνευση κάνοντας δυνατή την μετακίνηση του "παμφορείο" εντός του "άμαξα"; Αν όχι, ποιός είναι ο τρόπος & η διαδικασία της συγχώνευσης;Fotislekkas (συζήτηση) 01:23, 24 Σεπτεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

θέλω να ταξινομήσω τους επιστήμονες ανά περίοδο, πχ Κατηγορία:Φυσικοί του 18ου αιώνα, του 19ου κλπ κλπ. Χωρίς εννοείται να πειράξω την υπάρχουσα δομή με βάση τις εθνικότητες. Το κριτήριο είναι πότε έκανε το κυριότερο μέρος του έργου του καθένας (πχ ο Αϊνστάιν είναι με αυτή τη λογική στον 20ο αιώνα κι ας γεννήθηκε το 1879). Επίσης κάποιος που χει σημαντική συνεισφορά σε δύο αιώνες μπαίνει και στους δύο (πχ κάποιος με έργο την δεκαετία του 1990 και τώρα, είναι στον 20ο αλλά και στον 21ο). Πριν αρχίσω, είπα να ακούσω γνώμες κάποιων χρηστών (μην τυχόν υπάρχουνε θέματα με αυτό που προτείνω ή ακόμα καλύτερα προτιμότερες εναλλακτικές). -- Spiros790 (συζήτηση) 07:36, 25 Σεπτεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αστέρι εξαιρετικού διαχειριστή[επεξεργασία κώδικα]

Αστέρι εξαιρετικού διαχειριστή.

Καλημέρα. — Dionysusσυζήτηση 09:40, 28 Σεπτεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Φίλε γηραιέ... στο λήμμα Αρχαιολογικό Μουσείο Βόλου δεν μπορώ να βάλω λινκ στα ονόματα των Γιώργο Χ. Χουρμουζιάδη και Δημήτρη Ρ. Θεοχάρη, που υπάρχουν πλέον στη ΒΠ (κάποιο φίλτρο "χτυπάει"). Πράττεις τα δέοντα...Athen(a)ks.. 79.129.33.44 07:42, 6 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Done friend and thnaks a lot :)--Kalogeropoulos (συζήτηση) 08:29, 6 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αυτό το λήμμα μάλλον\ίσως θα πρέπει να μετονομαστεί από Αντώνιος Οικονόμου (ακαδημαϊκός) σε Αντώνιος Οικονόμου (αρχαιολόγος). Ίσως να είχε σχέση με την προπομπό "Σιναία Ακαδημία" ή και όχι, αλλά τα μέλη της Ακαδημίας Αθηνών με την γνωστή αναφορά ως "ακαδημαϊκοί", νομίζω ότι αρχίζουν από το 1926 (διορισμένοι με την συντακτική πράξη ίδρυσης της Ακαδημίας) (Κατάλογος τακτικών μελών Ακαδημίας Αθηνών). Τεσπά, δεν είμαι και απολύτως σίγουρος... Φίλε γηραιέ, ως πλέον αρμόδιος εξετάζεις... 79.129.33.44 10:05, 8 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Πολύ σωστός!!!!--Kalogeropoulos (συζήτηση) 16:33, 8 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αναίρεση μετακίνησης[επεξεργασία κώδικα]

Για ποιό λόγο έγιναν οι αναιρέσεις; Gts-tg (συζήτηση) 22:40, 10 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Επιθετικό υφάκι;--Kalogeropoulos (συζήτηση) 00:14, 11 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Η ερώτηση ήταν απλή, για πιο λόγο αναίρεσες την μετονομασία στο λήμμα και το επανέφερες στο Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου ενώ είχε ακολουθηθεί πλήρως η διαδικασία; Χαρακτηρισμοί όπως υφάκι δεν είναι ευπρόσδεκτοι. Gts-tg (συζήτηση) 00:18, 11 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Μπα με υφάκι τύπου θα σε κάνω νταντά και θα σε στείλω στη σέντρα ήρθες εδώ και στην ανάλογη σελίδα. Η μονομερής πράξη σου αναιρέθηκε γιατί δεν υπάρχει ευρεία συναίνεση, για την ακρίβεια καμία συναίνεση. Αν θέλεις, να πας στην Αγορά, όπως έχει προταθεί από χρήστη, για γενικότερη επίλυση του ζητήματος και για γενικότερο μπούσουλα, επωφελή για τη ΒΠ. Η συγκεκριμένη κίνηση ήταν βλαπτική. --Kalogeropoulos (συζήτηση) 00:24, 11 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Επαναλαμβάνω, η ερώτηση ήταν απλή, αν θέλεις σέντρες είσαι ελεύθερος να πας να παίξεις στο γήπεδο. Χαρακτηρισμοί όπως υφάκι στο ξαναλέω πως δεν είναι ευπρόσδεκτοι, αν θες να βρεθεί συναίνεση μη τους ξαναεπαναλάβεις Gts-tg (συζήτηση) 00:28, 11 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Να μην επαναλαμβάνεις τίποτα, η απάντησή μου είναι σαφής. Μη με ενοχλείς σε παρακαλώ εργάζομαι σε λήμμα--Kalogeropoulos (συζήτηση) 00:34, 11 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

αναίρεση αφαίρεσης φωτογραφίας[επεξεργασία κώδικα]

Η φωτογραφία https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF:%CE%A0%CF%84%CE%AE%CF%83%CE%B7_%CE%91%CF%80%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD_%CF%80%CF%84%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_%CE%B1%CF%80%CF%8C_%CE%A0%CF%81%CE%AD%CE%B2%CE%B5%CE%B6%CE%B1.JPG είναι προφανώς ψεύτικη. Ποια είναι η σωστή διαδικασία για να αφαιρεθεί από τα λήμματα που εμφανίζεται;

Προφανώς γιατί;--Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:00, 12 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αν κάποιος δει την φωτογραφία σε αρκετή μεγέθυνση φαίνεται ότι τουλάχιστον όλα τα πτηνά πάνω από τον ορίζοντα καθώς και η ελληνική σημαία έχουν προστεθεί στη φωτογραφία. Για πολλά δε από τα μικρότερα πτηνά η προσθήκη είναι "προφανής" γιατί είναι πανομοιότυπα. Για την σημαία και τα μεγάλα πτηνά η προσθήκη είναι "προφανής" γιατί η γωνία, ο φωτισμός, οι διαστάσεις, τα χρώματα, τα περιθώρια αυτών των αντικειμένων δείχνουν ότι έχουν προστεθεί ηλεκτρονικά στην φωτογραφία. Αλλιώς το προφανώς θα μπορούσε να κριθεί εξ ορισμού. Προσφέρει η wikipedia κάποιο τρόπο ώστε να κριθεί ο ισχυρισμός από κάποιο πλήθος ατόμων;

Καλύτερα να το θέσετε στην Αγορά, γιατί δεν είμαι αρμόδιος σε ζητήματα φωτογραφίας και εφόσον συμφωνήσουν και άλλοι μαζί σας, να γίνουν οι αλλαγές που ζητάτε--Kalogeropoulos (συζήτηση) 10:19, 13 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Ευχαριστώ.

Με συγχωρείς για την βιαστική επεξεργασία μου στην Γιόγκα. Μετά είδα την πινακίδα. Πιστεύω να μην σε ταλαιπώρησα. - - - - - uℂρЭℝ0υĜe (∩ℤИㅜηs̈i2) 15:48, 14 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]


Για το έργο του Παραμαχάνσα Γιογκανάντα: Αφού είναι εξαντλημένα, γιατί να τα βάλουμε; Θα είναι "λανθασμένες πληροφορίες". Σβήστε τα να τελειώνουμε... Αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί να μην βάλω αυτά ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ και κυκλοφορούν, αλλά όχι στην Ελλάδα... Τον ιστότοπο στο Άμαζον το βάζω γιατί αν κάποιος θέλει ένα βιβλίο ΔΕΝ μπορεί να το βρει. Θα βάλει "Αυτοβιογραφία" στα Ελληνικά, αλλά το Άμαζον δεν καταλαβαίνει Ελληνικά. Ας πούμε ότι θέλει ένα άλλο βιβλίο, όχι τόσο εύκολο. Θα πρέπει να γράψει στα Αγγλικά τον αγγλικό τίτλο του βιβλίου (που δεν τον ξέρει) και μετά να γράψει Greek. Αυτό κανείς δεν θα το σκεφτεί, ουτε θα ξέρει τον τίτλο του βιβλίου στα Αγγλικά. Το αφήνω πάνω σας. Ξέρετε καλύτερα. Αύριο θα πάω στην Καισαριανή, στο σεμινάριο, να μ σας παιδεύω... Ευχαριστώ!

barefika na asxoloume mazi sas den 8elete mia kaliteri egkiklopedia 8elete mia adeia egkiklopedia giauto oloi panta 8a psaxnoun stin agliki wikepaidia akoma kai gia ellinika 8emata mpravo sas

ορφανοτροφείο σύρου[επεξεργασία κώδικα]

Γεια σας συγγνώμη για την ενόχληση αλλά θα ήθελα να σας ρωτήσω αν το λήμμα είναι εντάξει και αν είναι δυνατόν να δημοσιοποιηθεί. Σας ευχαριστώ πολύ για την απάντηση Ελένη ΛούκουEleni Loukou (συζήτηση) Eleni Loukou (συζήτηση) 23:50, 20 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Διαχωρισμός[επεξεργασία κώδικα]

− Καλησπέρα. Όπως ίσως ξέρεις Φύλακες του Γαλαξία είναι η ονομασία μιας ομάδας, ταυτόχρονα όμως είναι και ο τίτλος μιας ταινίας. Γι' αυτό έφτιαξα αυτήν την σελίδα αποσαφήνισης. Για να ξεχωρίζουμε την ομώνυμη ομάδα από την ομώνυμη ταινία. Το πρόβλημα όμως είναι ότι ΄κάπου έχω κάνει λάθος. Σύμφωνα με τον χρήστη ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...)]] παρότι είναι σωστή η αποσαφήνισή σου δεν μπορώ απλά να αφαιρώ όλο το περιεχόμενο τους λήμματος της ταινίας και μετά να δημιουργώ εκεί την αποσαφήνιση, ενώ παράλληλα έχω ήδη φτιάξει νέο λήμμα για την ταινία. Μήπως μπορείς να διορθώσεις αυτό το λάθος? Πρέπει να υπάρχει μια σελίδα αποσαφήνισης για να μπορούμε να ξεχωρίσουμε την ομώνυμη ταινία από την ομώνυμη ομάδα.

Υπάρχει όντως εγκυκλοπαιδική ομάδα Φύλακες του Γαλαξία;--Kalogeropoulos (συζήτηση) 14:48, 24 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Καλησπέρα. Ελπίζω να μην ενοχλώ. Θέλω να μετονομαστεί το λήμμα Φύλακες του Γαλαξία (ταινία) σε Οι Φύλακες του Γαλαξία (ταινία 2014) διότι είναι πιο σωστό κατά την γνώμη μου, καλύτερα είναι Οι Φύλακες του Γαλαξία και όχι Φύλακες του Γαλαξία σκέτο, και κυρίως διότι μπορεί να υπάρξει και άλλη κινηματογραφική ταινία στο μέλλον με τον τίτλο Οι Φύλακες του Γαλαξία. Γι αυτό για να μπορούμε να ξεχωρίσουμε αυτήν την ταινία από την άλλη ή τις άλλες που μπορεί να γίνουν στο μέλλον, προτείνω την μετονομασία του λήμματος αυτού. Εντάξει?

Ευχαριστώ!

Καλησπέρα. Σύμφωνα με τον χρήστη GhostFace1234 ο επίσημος τίτλος της ταινίας είναι Φύλακες του Γαλαξία χωρίς το Οι διότι τόσο στο cine.gr όσο και στο imdb.com αλλά και στην αφίσα της ταινίας ο τίτλος είναι χωρίς άρθρο... όπως και στα αγγλικά: Guardians of the Galaxy και όχι The Guardians of the Galaxy. Οι Φύλακες του Γαλαξία (ταινία 2014).Εγώ πιστεύω ότι ο σωστός τίτλος είναι Οι Φύλακες του Γαλαξία και όχι Φύλακες του Γαλαξία σκέτο διότι εδώ η κινηματογραφική ταινίά Εκδικητές του 2012 έχει τον τίτλο Οι Εκδικητές (ταινία 2012) κι όχι τον τίτλο Εκδικητές (ταινία 2012). Στα πρότυπα του λήμματος Οι Εκδικητές (ταινία 2012) ο τίτλος του λήμματος αυτού ζητώ να είναι Οι Φύλακες του Γαλαξία (ταινία 2014) κι όχι Φύλακες του Γαλαξία (ταινία 2014).Μήπως μπορείς να πείσεις τον χρήστη GhostFace1234 γι αυτό το θέμα?

Επίσης, μήπως μπορείς να διαγράψεις το λήμμα Φύλακες του Γαλαξία (ταινία 2014) ? Δεν το δημιούργησα εγώ. Ο GhostFace1234 το δημιούργησε.

Καλησπέρα. Συγχώνευσα την σελίδα Animation στην σελίδα Κινούμενα Σχέδια.Είναι σωστό αυτό που έκανα ή όχι κατά την γνώμη σου? Μηπως πρέπει να αναιρέσω αυτό που έκανα ή όχι να το αφήσω έτσι όπως το έκανα ? Εέ ?

Δεν είμαι και πολύ σίγουρος. Τώρα το Κινούμενα σχέδια έχει στα wikidata το animation--Kalogeropoulos (συζήτηση) 22:00, 30 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Λήμμα "ΝΕΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ - ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ"[επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα, μόλις διαγράψατε το λήμμα ΝΕΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ - ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ. Θέλετε να μου εξηγήσετε, παρακαλώ, τι διαφορά έχει από το λήμμα Δημοσιογράφος Ν. Σμύρνης, που έχει γίνει αποδεκτό;

Ευχαριστώ, Synas (συζήτηση) 11:37, 29 Οκτωβρίου 2015 (UTC)Synas[απάντηση]

Καμία. Ευχαριστώ για την υπόδειξη--Kalogeropoulos (συζήτηση) 11:39, 29 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Ο στόχος μου δεν ήταν να σας επισημάνω το άλλο λήμμα, αλλα να μου πείτε αν θα μπορούσα να κάνω κάτι για να γίνει αποδεκτό το δικό μου.Synas (συζήτηση) 11:41, 29 Οκτωβρίου 2015 (UTC)Synas[απάντηση]

Φύλακες του Γαλαξία...[επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα σας κύριε Καλογερόπουλε. Μήπως, κατά λάθος, έγινε διαγραφή στο λήμμα της αναφερόμενης ταινίας που είχαμε πριν τον Οκτώβρη του 2015; Θυμάμαι ότι είχε μπόλικο ιστορικό, ενώ τώρα υπάρχουν αυτά τα δυο (1,2) Από την άλλη, δεν κόβω και τον λαιμό μου ότι το είχαμε, αλλά για ελέγξετε το, σας παρακαλώ... (Ε, προφανώς, διαγράψατε, αν μπορείτε και το νεότερο από αυτά τα δύο, αν δεν είχαμε λήμμα πριν τον Οκτώβρη του 2015) —ΖῷονΠολιτικόν (παρακαλῶ...) 19:38, 30 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Προφανώς έγινε λάθος. Ευχαριστώ για την υπόδειξη--Kalogeropoulos (συζήτηση) 21:57, 30 Οκτωβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Λεπτή δουλειά...[επεξεργασία κώδικα]

Καλημέρα, μήπως θα μπορούσες να κοιτάξεις λίγο τις επεξεργασίες του κυρίου από εδώ ? Δεν λέω, αρκετά από αυτά που περνά φαίνονται ορθά, ωστόσο περνά μαζί και αρκετό POV το οποίο έτσι όπως το περνάει (μαζί με το "καθαρό") μου είναι αδύνατο να το αναιρέσω γι'αυτό και θέλει "λεπτή δουλειά" με γραμμή προς γραμμή έλεγχο... Ευχαριστώ... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 10:14, 6 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Καλημέρα, το suffragan see εντός της εκκλησιαστικής ιεραρχίας πώς θα το απέδιδες ? Εγώ προσωπικά σκεφτόμουν κάτι μεταξύ του "βοηθός" ή "αναπληρωτής επίσκοπος"... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 14:12, 9 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

OK, ευχαριστώ. Το χρειαζόμουν γι'αυτό το λήμμα... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 17:08, 9 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Πνευματικα δικαιωματα[επεξεργασία κώδικα]

Κύριε Καλογερόπουλε καλησπέρα σας,

κατ αρχην να σας ενημερώσω ότι η δημιουργία της συγκεκριμένης σελίδας στη βικιπαίδεια έγινε μετά από επιθυμία του ίδιου του καλλιτέχνη. Αυτός είναι και ο λόγος που χρησιμοποίησα την ιστοσελίδα του ως 'πηγή'. Δεν φαντάστηκα ότι βάζοντας την συγκεκριμένη ιστοσελίδα ως πηγή αντίκειμαι στα πνευματικά δικαιώματα, καθώς όπως θα προσέξατε και ο ίδιος αν διαβασατε το περιεχόμενο της ιστοσελίδας και του κειμενου που ανεβασα- δεν έχει γίνει αντιγραφή του κειμένου, παρά έχουν χρησιμοποιηθεί συγκεκριμένες πληροφορίες. Αν παρ'όλα αυτά υπάρχει πρόβλημα, μέσα στις επόμενες ημέρες θα σταλεί e-mail από την ιστοσελίδα του καλλιτέχνη προς τη βικιπαίδεια έτσι ώστε το θέμα να διευθετηθεί. Εσεις είσαστε καποιου είδους διαχειριστής;

Ευχαριστώ

Προφανώς και όχι. Ευχαριστώ πολύ για το ενδιαφέρον. Ελπίζω να μην κάνω κάποια άλλη λάθος κίνηση στην προσπάθειά μου να αναβαθμίσω τη βικιπαίδεια. Οι παραπομπές που έχω βάλει δεν αρκούν για να είναι εγκυρο το άρθρο; Και πάλι ευχαριστω

Hellenic Cinema and Television School Stavrakos[επεξεργασία κώδικα]

Καλημέρα.

Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί διαγράψατε τις πληροφορίες για την Σχολή Σταυράκου στα αγγλικά....

και πως πας στην αγγλόφωνη βικιπαιδεια?

Dear Kalogeropoulos, I have nominated you for a T-shirt. Thank you for your contributions to Wikimedia! Sincerely, Taketa (συζήτηση) 22:06, 12 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Φίλε γηραιέ, αυτό το νέο λήμμα: Αδαμάντιος Σάμψων, πιστεύω ότι μάλλον θέλει κι ένα “κτενισματάκι” από σένα, λόγω αρμοδιότητας … 85.74.229.26 10:55, 13 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Ο.Κ. Σεβαστό & κατανοητό..., ευχαριστώ για τα καλά λόγια... 85.74.229.26 12:25, 13 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Καλημέρα, αυτό πώς θα μπορούσα να το αποδώσω ? Ίσως ως "Φινικές γλώσσες", αν και αμφιβάλω κατά πόσο ακριβές θα ήταν... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 13:10, 13 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

OK, ευχαριστώ... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 15:00, 13 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Διευκρινίσεις[επεξεργασία κώδικα]

Εξήγησε μου παρακαλώ τι εννοείς στην επεξεργασία αυτή και σε αυτή, γιατί τα σχόλια σου μπορούν να ερμηνευτούν ποικιλοτρόπως και χρειάζονται διευκρίνιση. Gts-tg (συζήτηση) 15:54, 17 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή της σελίδας μου!;;;;[επεξεργασία κώδικα]

Κε Καλογερόπουλε, χθες επισκέφθηκα για πρώτη φορά ως χρήστης την Βικιπαίδεια. Και δημιούργησα μια σελίδα, με το όνομά μου: Φωτεινή Σαμαρά,καθότι είμαι καλλιτέχνις με πολυετή διεθνή δράση. Σήμερα βλέπω με έκπληξη πως την διαγράψατε, με αιτιολογία: παραβίαση δικαιωμάτων! και αναφέρετε ότι

το περιεχόμενο ήταν: www.fe-odeiopatron.gr !

H κίνησή σας είναι τουλάχιστον απαράδεκτη και παράνομη! Από πότε έχει κάποιος πνευματικά δικαιώματα στο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΜΟΥ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ;;;;;; Είμαι καλλιτέχνις, ανεξάρτητη και ουδείς και με κανέναν τρόπο δεν έχει δικαιώματα στην δουλειά μου, πόσο μάλλον στο βιογραφικό μου! Από που και ως που αναφέρετε την ιστοσελίδα ενός Ωδείου;;; Στο Ωδείο αυτό έχω παραθέσει ΜΟΝΟ συναυλίες και αν έχουν κάποιο βιογραφικό μου στη σελίδα τους, ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟ, από τις εμφανίσεις μου στην αίθουσά τους, ή από κάποια συνεργασία που πήγε να γίνει μαζί τους αλλά δεν έγινε ποτέ (και παρανόμως ίσως την έχουν στην ιστοσελίδα τους, διότι ΠΟΤΕ δεν εργάστηκα εκεί...αν εννοείτε το 'opera studio' που είχα προτείνει και κακώς έχουν ακόμα στην ιστοσελίδα τους) αυτό, δεν σας δίνει και δεν τους δίνει κανένα δικαίωμα να διαχειρίζεστε το βιογραφικό μου και να κρίνετε την τοποθέτησή του εδώ, από εμένα την ίδια!, ως παραβίωση πνευματικών δικαιωμάτων! Παρακαλώ ΑΜΕΣΑ να αναιρέσετε την κίνησή σας και να επαναφέρετε την σελίδα μου! Και να μην ξαναασχοληθείτε με το πρόσωπό μου. Διαφορετικά, θα κινηθώ με κάθε νόμιμο τρόπο εναντίον σας. Αν πάλι είστε 'υπεύθυνος';; ή διαχειριστής της Βικιπαίδεια; (αγνοώ τη θέση σας) και δεν επιθυμείτε να υπάρχει βιογραφικό μου σε αυτήν, πείτε το ελεύθερα και μην προβαίνετε σε αήθεις κινήσεις. Κανείς δεν θα πάθει τίποτα αν δεν εμφανίζεται επαγγελματικά εδώ!... Απλά κάποιοι φίλοι μου πρότειναν να τοποθετήσω εδώ το βιογραφικό μου. Δεν φαντάστηκα μια τέτοια κίνηση εκ μέρους σας! Φωτεινή Σαμαρά. Fotinisl (συζήτηση) 21:25, 17 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Βασίλειο της Λιβονίας[επεξεργασία κώδικα]

Καλημέρα, μήπως θα μπορούσες να με βοηθήσεις λίγο με την μετάφραση της τρίτης πρώτης εδώ, γιατί από ένα σημείο και μετά δεν καταλάβαινα σχεδόν τίποτε, οπότε φοβάμαι πως ξέφυγα αρκετά από το αρχικά νόημα του (πρωτότυπου) κειμένου... Ευχαριστώ... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 23:53, 17 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Άμα μπορείς μόνο να δεις λίγο και αυτό που έχω βάλει στο πολίτευμα (εντός του κουτιού πληροφοριών) αν στέκει ή υπάρχει καλύτερη διαθέσιμη μετάφραση... thanks... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 00:24, 18 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Βανδαλισμός[επεξεργασία κώδικα]

Παρά τις σελίδες που διέγραψες συνεχίζεις. Σου κάνω 2 ημέρες φραγή για εσκεμμένη διαγραφή σελίδων. Θα έχεις το χρόνο να μελετήσεις την πολιτική και να αντιληφθείς ότι δεν βρίσκεσαι στη Φρικηπαίδεια.

Επειδή βλέπω αυτό το σχόλιο σύνοψης και για να μην υπάρχουν παρεξηγήσεις, να αναφέρω ότι η σήμανση για επέκταση τοποθετήθηκε δις από άλλον χρήστη, που τα τελευταία 24ωρα έχει πάρει σβάρνα διάφορα λήμματα και βάζει σημάνσεις και πρότυπα όπως και όπου αυτός νομίζει (τον ειδοποίησα σχετικώς) και την δεύτερη φορά απλώς την τοποθέτησα στο τέλος του κειμένου. Εξάλλου το λήμμα είναι επεκτάσιμο, ιδιαιτέρως αν δει κανείς το αγγλικό αντίστοιχο. Παράλληλα να πω ότι και εσύ και όλοι οι άλλοι χρήστες που ασχοληθήκατε με την επιχείρηση Εράσμους κάνατε εξαιρετική δουλειά. Καλή συνέχεια.—Corleone μη τα μασάς!@ 10:40, 22 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αλό. Βοήθησέ με αν μπορείς με μια απορία. Η μινωική πόλη στη δυτική Κρήτη λέγεται Απτέρα ή Άπτερα; Στη σελίδα του ΥΠΠΟ και αρκετές δημοσιεύσεις βρίσκω την πρώτη ονομασία, αλλά στον τοπικό τύπο και σε τουριστικές πύλες τη δεύτερη - Badseed απάντηση 02:23, 23 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Ευχαριστώ, με ξελάσπωσες! Επειδή κάποια αξιόλογη φωτό από την Απτέρα δεν έχουμε, ανταποδίδω με τον Βασιλιά από την Κνωσσό σε τεχνικόλορ μπάι Έβανς :) - Badseed απάντηση 22:59, 23 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]
Thanks! -:)--Kalogeropoulos (συζήτηση) 23:02, 23 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αλλαγή φραγής[επεξεργασία κώδικα]

Άλλαξα τις ρυθμίσεις της τελευταίας σου φραγής γιατί είχε φραγεί η ΙΡ του σχολείου της ΒΠ, όπως με ειδοποίησε ο Μάνος. --Ttzavarasσυζήτηση 16:36, 23 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

μαθητής-   ManosHacker 16:41, 23 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αν είναι σε οποιαδήποτε περίπτωση ο Aekara κ.λπ. νούμερα και άλλα φαιδρά τοτε θα επαναφραγεί--Kalogeropoulos (συζήτηση) 16:45, 23 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Θα ηθελα να προσθεσω μια φωτογραφια και να μπει σαν προφιλ στον συνδεσμο "Αννα Βισση". Πως μπορω να το κανω; Μπορω να σου στειλω την φωτογραφια?Giorgis1992 (συζήτηση) 11:41, 26 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Κρυφό σχολειό[επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα,

θα μπορούσες να μου εξηγήσεις με ποιο σκεπτικό ανέστρεψες την επεξεργασία στο κρυφό σχολειό; Αυτή τη στιγμή η εισαγωγή αναφέρει ότι είναι «μύθος τεκμηριωμένος ιστορικά» και σε δυο προτάσεις παρακάτω «δεν τεκμηριώνεται ιστορικά». Τελικά τεκμηριώνεται ή όχι; Επίσης δεν είναι οξύμωρο το πρώτο; Αν έχει ιστορική τεκμηρίωση δεν είναι μύθος. Ή εννοείς ότι είναι ιστορικά τεκμηριωμένο πως πρόκειται για μύθο;

--Tinigrillion (συζήτηση) 15:03, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Δεν νομίζω ότι ήταν προς αναίρεση το σχόλιό μου"Του Θεμιστοκλέους"(σημ. το θεμιστοκλέως γράφηκε σαν ομοιοκατάληκτο με το "βεβαίως βεβαίως"προηγουμένου σχολιου).Εν πάσει περιπτώση.Δεν με τιμωρείς ποτέ σκληρά αλλά με τιμωρείς,πραγμα που δεν κάνεις σε άλλους.--77.49.24.195 17:33, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Τα σχόλια αυτού του είδους είναι σαφές ότι δεν ανήκουν στο Σημειωματάριο Διαχειριστών. Εκτός, λοιπόν, και αν θέλεις απλώς να δημοσιοποιηθεί το ζήτημα σε σελίδα που θεωρείς σημαντική θα πρέπει να κατανοήσεiς ότι προτιμότερες για αυτόν τον σκοπό είναι οι σελίδες συζήτησης. Οι "άλλοι" ακολουθούν μια διαφορετική πρακτική ουδέτερης τεκμηρίωσης με ειδήσεις ή σελίδες αξιόπιστες και όχι οπαδικές. Όταν προτείνεις να υπάρχουν συγκεκριμένοι χρήστες που να προσέχουν συγκεκριμένα λήμματα νομίζω ότι ακολουθείς οπαδική λογική και το να αφαιρέσω μια τέτοια πρόταση από ένα σημείο που δεν έχει καμία σχέση με τέτοιου είδους προτάσεις, επίσης νομίζω ότι σε προφυλάσσει από εκτενέστερη έκθεση και κριτική. Αλλά it's up to you --Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:40, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Σ ευχαριστώ.Αν δεν σου κάνει κόπο πήγαινε στην ΑΓΟΡΑ.Εχω γράψει κάτι για το κρυφό σχολειό που ίσως σε ενδιαφέρει--77.49.24.195 18:57, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Το διάβασα ήδη αλλά όπως έχεις καταλάβει πιθανώς δεν συμφωνώ. Τα λαογραφικά στοιχεία είναι πολύ πονεμένη ιστορία και εθνικά καθαρμένη από τον Ν. Πολίτη και άλλους εθνοκαθαρούς, για να μην περιλαμβάνει τα πραγματικά στοιχεία της παράδοσής μας. Κατανοώ το έπρεπε να καθαρθεί με όρους ιδεολογικής εθνοκάθαρσης και διατήρησης του κατασκευασμένου μύθου της εθνικής συνέχειας, δεν συμφωνώ όμως. Παραμένω πιστός στην ιστορική τεκμηρίωση -και μάλιστα όχι από πρωτογενείς πηγές που περιέχουν ένα σωρό αρλούμπες αποκρύπτοντας την ιστορική αλήθεια- για να μη γράφει ο καθείς το κοντό και το μακρύ του. Και μέχρι τώρα βλέπω απλώς αμφισβήτηση της επιστημονικής ιστοριογραφίας και χονδροειδή παράθεση πρωτογενών και αμφισβητούμενων ιστορικά πηγών, συχνά αλληλοσυγκρουόμενων--Kalogeropoulos (συζήτηση) 19:30, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Απαντώ εδώ για να μη χαθεί η συζήτηση σε περίπτωση που αλλάξεις IP--Kalogeropoulos (συζήτηση) 19:38, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Ο Αλέξης Πολίτης ήταν καθηγητής μου στο πανεπιστημιο και μέντορας μου στη διδακτορική διατριβή μου.Έχει τις ίδιες απόψεις με σένα.Ξέρεις πιο είναι το παράξενο?Στο βιβλίο του "Ιδεολογίες και νοοτροπίες στην Ελλάδα τον 19ο αιώνα"ασχολείται με παρόμοιες λαογραφικές δοξασίες και συνήθειες.Μεγάλος επιστήμων μα είχα και έχω κάποιες διαφωνίες που ήδη γνωρίζει.Προς θεού,μπροστά του είμαι ένα κουνουπάκι.--77.49.24.195 19:46, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

ΥΓ.Αν παρατήρησες ξεκίνησα με την επιστημονική ιστοριογραφία που επικυρώνει την αποψή σου.Ομως υπάρχουν πολλά "αλλά".Θα σου πω μια ιστορία της προγιαγιάς μου.."στο χωριο ήταν ο Μουδαλελης,ενας άγριος τούρκος...ηρθε ενας δασκαλος στα 1895 μα τον έδιωξε...αυτός όμως έμεινε.Αγόρασε μια κατσικα,πήρε μισακές ελιες...ενα βράδυ μάθαινε αριθμητική στο σπιτι του τον....ο τουρκος μπηκε μέσα,χαστουκισε το μικρό και ξεκοίλιασε το δάσκαλο.Την άλλη μέρα πήρε και την αγελάδα του πατέρα του μικρού". Σε κούρασα.Είναι μεγάλο το θέμα.--77.49.24.195 19:58, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Ο Αλέξης Πολίτης γνωρίζει από πρώτο χέρι. Παρατήρησε ωστόσο ότι έχει τη δική του μεθοδολογία στην προσέγγιση της λαϊκής παράδοσης. Η λαϊκή παράδοση άλλωστε έχει απίστευτα στοιχεία ερμηνείας του νεότερου δημόσιου βίου. Εμένα με απασχολεί περισσότερο το γεγονός ότι χρήστες επιθυμούν να προβάλλουν συγκεκριμένη άποψη, απλά χρησιμοποιώντας ως πανάκεια την εθνοκαθαρμένη λαογραφία και πρωτογενείς πηγές ελάχιστης αξίας για την NPOV πολιτική της Βικιπαίδειας. Όσον αφορά στους Τούρκους, είναι υπέρ το δέον γνωστές και οι βαρβορότητες και η αγριότητά τους. Η χρήση τους για την ανάδειξη του εθνικού υπνοστεντόν είναι απαράδεκτη. Ελπίζω να κατανοείς τη μεταφορά του υπνοστεντόν. Εδώ βάζουμε τα 40 παλικάρια από τη Λεβαδειά για να αναδείξουμε την Τριπολιτσά, αλλά αποφεύγουμε να πούμε ότι το μη καθαρμένο, το πραγματικό τραγούδι μίλαγε απλά για κλεφτοκοτάδες λησταρχαίους. Αυτά είναι και τα σοβαρά προβλήματα αξιοπιστίας μας και ως εγκυκλοπαίδεια. Ευχαριστώ για τη συζήτηση--Kalogeropoulos (συζήτηση) 20:09, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Εγώ ευχαριστώ.Πριν σε καληνυχτήσω επετρεψέ μου να σου πω, οτι για μένα τα απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη, εχουν μεγαλύτερη αξία απο όποιαδήποτε ιστορική καταγραφή της εποχής.--77.49.24.195 20:18, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Και για μένα ήταν, έως ότου κατανόησα ότι ο ίδιος ο Mακρυγιάννης ελέγχεται ιστορικά για σημαντικά αδικήματα κατά του ελληνικού πολιτισμού. Κατανοώ όμως ότι έχουμε ανάγκη για σταράτο λόγο και ήρωες --Kalogeropoulos (συζήτηση) 20:25, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

O πατέρας μου,ο πατέρας σου,είναι οι καλύτεροι?Πρέπει να είναι!Είσαι πολύ σκληρός Καλογερόπουλε.--77.49.24.195 20:52, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Ειλικρινά δεν κατάλαβα το σχόλιο. Ο χαρακτηρισμός περίπου αναμενόμενος--Kalogeropoulos (συζήτηση) 22:24, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Μάλλον με παρεξήγησες.Τιποτα κακό.Εννοούσα ότι εμμένεις πολύ στους "τύπους".--77.49.24.195 05:37, 1 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Καλημέρα, μήπως θα μπορούσες να με βοηθήσεις με την μετάφραση του όρου en:Cabinet of curiosities στα ελληνικά ? Στο λήμμα Παλάτι Κίκιν που ξεκίνησα το απέδωσα (με μία σχετική ελευθερία μετάφρασης είναι αλήθεια) ως "Αίθουσα των Επιστημών"... Άμα βρίσκεις κάτι καλύτερο προχώρα μόνος σου στην αλλαγή κι άμα θες μου αφήνεις κι ένα Notif στην σελίδα συζήτησής μου... Ευχαριστώ... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 23:55, 30 Νοεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Thanks, μόλις το προσέθεσα... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 00:29, 1 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Θεωρείς κακό το ότι παλαιότερα και σήμερα εχω αναφέρει, ότι η Α.ΗΧΩ είχε τον υπότιτλο η "μεγαλυτέρα των βαλκανίων"?Το αναφέρω γιατί μου το αναιρούν.--77.49.24.195 11:47, 1 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Κακώς, τεκμηριώνεται, αλλά το εισάγεις ατεκμηρίωτο, ή κάνω λάθος; Επίσης, χρειάζεται και η επεξήγηση αυτής της αυτοδιαφήμισης. Δεν ήταν, αυτοδιαφημιζόταν ως--Kalogeropoulos (συζήτηση) 12:17, 1 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

πετρουλάκης[επεξεργασία κώδικα]

δεν με φράζει,με γράφει.Δες το.

Βαριούνται και κουράζονται που κουράζονται οι χρήστες, ας μπει και κανάς σύνδεσμος να μην ψάχνουν στο υπερπέραν. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 07:40, 4 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]

Αν θες εκπλήρωσε την υπόσχεσή σου να βάλεις bot να αφαιρέσει όλα τα στοιχεία προσώπου, γιατι εγώ δεν θα αντέξω ακόμα πολύ.

Καλησπέρα. Πως σου φαίνεται η καινούργια σελίδα Ιουρασικός Κόσμος που εγώ δημιούργησα?

Έχω ένα πρόβλημα. Ο Χρήστης:CubicStar μου διαγράφει την σελίδα Τζουράσικ Γουορλντ που εγώ δημιούργησα και βάζει στην θέση της το Jurassic World ‎. Και ωμάλιστα χωρίς ανακατεύθυνση. Θέλω η σελίδα να έχει τον τίτλο Τζουράσικ Γουορλντ κι όχι Jurassic World επειδή ο τίτλος αυτός είναι γραμμένος στα ελληνικά κι όχι στα αγγλικά, όπως ο άλλος τίτλος. Επίσης εδώ οι τίτλοι των λημμάτων Τζουράσικ Παρκ Ο Χαμένος Κόσμος: Τζουράσικ Παρκ και Τζουράσικ Παρκ 3 είναι γραμμένοι στα ελληνικά. Μήπως μπορείς να κάνεις κάτι, οτιδήποτε και αν είναι αυτό?

Επίσης, μήπως μπορείς να μετακινήσεις την σελίδα Jurrasic World στην σελίδα Τζουράσικ Γουόρλντ?

Μήπως θα μπορούσες να προσθέσεις μια φωτογραφία στο κουτί πληροφοριών του λήμματος Τζουράσικ Γουόρλντ διότι εγώ δεν έχω το δικαίωμα να προσθέτω φωτογραφίες στην Βικιπαίδεια γενικά?

Άποψη και Διευκρίνιση[επεξεργασία κώδικα]

Λοιπόν, πως σου φαίνεται η καινούργια σελίδα Τζεφ Γκόλντμπλουμ την οποία εγώ δημιούργησα;Καλή ή της λείπει κάτι;

Ποιο είναι το σωστό ονοματεπώνυμο;Τζεφ Γκόλντμπλουμ΄ή Τζεφ Γκόλντμπλαμ;΄Αυτό το λέω διότι στο Ίντερνετ αναγράφεται και ως Τζεφ Γκόλντμπλουμ αλλά και ως Τζεφ Γκόλντμπλαμ. Και στην ίδια την Βικιπαίδεια επίσης αναφέρεται είτε ως Τζεφ Γκόλντμπλουμ ,είτε ως Τζεφ Γκόλντμπλαμ.΄Τελικά ποιο είναι το σωστό ονοματεπώνυμο του;

ΓΙΑΤΊ ΔΕΝ ΞΕΚΛΕΙΔΏΝΕΙ ΚΆΠΟΙΟΣ αυτές τις δυο σελίδες ΕΡΤ1 και ΕΡΤ2; Το μόνο που ζητώ είναι κάποιος να ξεκλειδώσει αυτές τις σελίδες για πέντε λεπτά και μόλις προσθέσω αυτές τις δυο κατηγορίες μπορείς και πάλι να τις ξανακλειδώσετε. Αν κάνω κάτι ΌΝΤΩΣ κακό μπορείς να με μπλοκάρετε από την Βικιπαίδεια.΄Σύμφωνοι;

Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το 2016 !!!

Αγαπητέ Kalogeropoulos!

Σου στέλνω τις καλύτερες ευχές μου για Καλά Χριστούγεννα και ευτυχές το Νέο Έτος!
Να είσαι πάντα καλά!
{{Aristo Class (συζήτηση) 21:40, 23 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)}}[απάντηση]

Καταρχάς χρόνια πολλά ελέω και των ημερών... Η προσθήκη σου εδώ δεν με βρίσκει σύμφωνο... Συμφωνώ, μεν, με το να ειπωθεί πως οι επιθέσεις κατά Μουσουλμάνων έρχονται ως αποτέλεσμα των τρομοκρατικών επιθέσεων, ωστόσο σε αυτή την περίπτωση δεν ήταν (μόνο) αυτό... Αντίθετα τα ξημερώματα της ίδιας ημέρας (ή της προηγούμενης, δεν το έχω ξεκάθαρο το timeframe) στήθηκε ενέδρα σε "ευαίσθητη" συνοικία του Αζαξιό σε ένα όχημα της πυροσβεστικής με τους δύο πυροσβέστες να τραυματίζονται σοβαρά... Ως αποτέλεσμα αυτού λοιπόν (η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ?) έγιναν οι επιθέσεις και όχι τόσο λόγω των προ μηνός και κάτι περισσότερο τρομοκρατικών επιθέσεων... Βέβαια, το μίσος μεταξύ δύο θρησκειών πουλάει πολύ περισσότερο από την "πατριωτική-κοντοξυρισμένη-μουσκουλαρισμένη" απάντηση σε ένοπλη επίθεση σε βάρος δημοσίων λειτουργών... ΥΓ. Η τελευταία πρόταση αφορά περισσότερο ενδεχόμενη παραποίηση του συμβάντος από ελληνικά ΜΜΕ παρά εσένα... Ορίστε μία άλλη εκδοχή από αυτή που παρουσιάζεις και μάλιστα... κατευθείαν από την πηγή... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 19:20, 26 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)[απάντηση]