Συζήτηση χρήστη:Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 3/Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos/Αρχείο 2/αρχείο 3/Αρχείο 2014γ

Χρήσιμα αρχεία

• Ζητήματα Βιβλιογραφίας

Βοήθεια

Γιατί δεν μπορεί να γίνει μετονομασία του λήμματος Agents of S.H.I.E.L.D. σε Πράκτορες της S.H.I.E.L.D.; Γιατί;

Σου μιλάει ο χρήστης:2.87.121.37 Εντάξει.Το καταλαβαίνω και για αυτό και δεν θα επιμείνω

Σε ευχαριστώ--The Elder (συζήτηση) 22:34, 14 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Πως θα δημιουργήσω μια σελίδα σχετικά με ένα media franchise; Όχι. Όχι. Εγώ μιλάω για την δημιουργία ενός κουτιού πληροφοριών σχετικά με ένα media franchise. Όχι για την δημιουργία μιας σελίδας γενικά.

Εντάξει. Είναι το κινηματογραφικό σύμπαν της Μάρβελ(Marvel Cinematic Universe) {{WPS:Marvel Cinematic Universe|Marvel Cinematic Universe}}

Πως είναι η σελίδα με το Κινηματογραφικό Σύμπαν της Μάρβελ; Καλή ή όχι;

Ευχαριστώ για την βοήθεια. Αυτό εννοούσα όταν έλεγα κουτιού πληροφοριών. Το κουτί που εσύ πρόσθεσες. Ευχαριστώ για την βοήθεια. Γεια. Σου μιλάει ο χρήστης 2.87.121.37. Μήπως θα μπορούσες να προσθέσεις καμία εικόνα στις σελίδες Transformers: Η Εκδίκηση των Ηττημένων και Transformers 3 τις οποίες εγώ έχω δημιουργήσει;Αυτό διότι εγώ δεν μπορώ.

Προς το παρόν δεν έχω καλή γραμμή κόβεται συνέχεια. Θα προσπαθήσω αργότερα--The Elder (συζήτηση) 14:40, 22 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Καλησπέρα και πάλι. Σου μιλάει ο χρήστης2.87.121.37. Μήπως θα μπορούσες να προσθέσεις καμία εικόνα στις σελίδες Transformers: Η Εκδίκηση των Ηττημένων και Transformers 3 τις οποίες εγώ έχω δημιουργήσει; Αυτό διότι εγώ δεν έχω το δικαίωμα να προσθέτω εικόνες στην Βικιπαίδεια. Επίσης οι δυο αυτές σελίδες πως σου φαίνονται;

Μουσικολογία (Περιοδικό)

Αφού η σελίδα της Βικιπαίδεια για την εγκυκλοπαιδικότητα περιοδικών ορίζει: «Ένα περιοδικό γενικά θεωρείται σημαντικό και αξιοσημείωτο όταν εκδίδεται αρκετό καιρό ή έχει εκδώσει πολλά τεύχη και όταν υπάρχουν αρκετές αναφορές γι'αυτό σε τρίτες ανεξάρτητες πηγές.», δεν καταλαβαίνω προς τί η ένστασή σας;

Δηλαδή θέλετε κατάλογο έκδοσης πρώτης κυκλοφορίας των ελληνικών μουσικολογικών περιοδικών για να δείτε ότι είναι το παλαιότερο; Citation Index στη μουσικολογία στην Ελλάδα δεν υπάρχει. Να αναφέρω τα μουσικολογικά βιβλία και διατριβές που έχουν παραπομπές σε αυτό; Θέλετε να προσθέσω αριθμό τευχών; Γιατί δεν αφήνετε κάποιον μουσικολόγο να το αμφισβητήσει ή τουλάχιστον πείτε μου συγκεκριμένα -κι όχι γενικόλογα- ποιο ακριβώς κριτήριο δεν πληροί. Ούτε η γενικόλογη αμφισβήτηση είναι αυταπόδεικτη. Ευχαριστώ! Neagoras (συζήτηση) 19:36, 2 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Η Άποψη σου

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.254.19. Λοιπόν, πως σου φαίνεται το καινούργιο λήμμα Ο Πόλεμος των Άστρων: Πόλεμος των Κλώνων (τηλεοπτική σειρά του 2003) το οποίο εγώ δημιούργησα;

Δημοκρατία

είσαι ένας μεγάλος συκοφάντης φίλε μου... αλλά τη δουλειά που σε πληρώνουν κάνεις κυβερνητικέ... κάθεσαι και μου σβήνεις φωτογραφίες επειδή δεν σου αρέσουν... δεν αφήνεις να πούμε την αλήθεια για τα κόμματα που υπηρετείς ακόμα και όταν βάζουμε πηγές... σε καλή μεριά ο μισθός σου

Wikidata problem

Δεν μπορώ να προσθέσω σύνδεσμο για αυτό, εδώ εδώ γιατί υπάρχει αυτό.--Dimth (συζήτηση) 07:44, 3 Μαΐου 2014 (UTC)

Σταματά να διαγράφεις το edit μ στην σελίδα του Μάικλ τζάκσον!!!!! Από Μαρκέλλα Π.

Ρίξε μια ματιά εδώ σε παρακαλώ.--Dimth (συζήτηση) 20:52, 27 Αυγούστου 2014 (UTC)

Για τον Άλι

γιατί το άλλαξες? (Dor-astra (συζήτηση) 22:05, 3 Μαΐου 2014 (UTC))

Απόκρυψη

Μια απόκρυψη εδώ όποτε μπορέσεις σε παρακαλώ... Σχόλειο (στα όρια προσωπικής επίθεσης λόγω των κατηγοριών που περιέχονται στη σύνοψη...) σε βάρος συντάκτη... Ευχαριστώ...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 22:27, 3 Μαΐου 2014 (UTC)

Κατηγορίες χωρίς περιεχόμενο

Μετά τη μετονομασία του "Κατάλογος Μνημείων Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς" σε "Κατάλογος Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς" (για να ταιριάζει με την επίσημη ονομασία της ΟΥΝΕΣΚΟ για τον κατάλογο και με το περιεχόμενο του), αλλάζω και τις ονομασίες των σχετικών κατηγοριών. Απλά έφτιαξα πρώτα τις κατηγορίες και τώρα τις αλλάζω μέσα στα λήμματα, οπότε θα γεμίσουν μέχρι αύριο.

Ο πατέρας του δεν ήταν Παλαιολόγος (δηλαδή Ρωμαίος) ? Η μάνα ΟΚ, είμαι γνωστό ότι ήταν Σέρβα... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 21:17, 5 Μαΐου 2014 (UTC)

Όχι, αλλά συνηθίζεται η ονοματολογία τύπου Δραγάσης-Παλαιολόγος, βλέπε και την περίπτωση των βασιλέων της Ελλάδας με το Σαξ-Κόμπουργκ... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 21:46, 5 Μαΐου 2014 (UTC)

Template:Non-free web screenshot

Γειά σου και πάλι! Θέλω να φτιάξω την Ελληνική μετάφραση για το Torrentz και βλέπω ότι τα δικαιώματα για το screenshot της εικόνας είναι κάτω από αυτό το πρότυπο. Υπάρχει αντίστοιχο στα ελληνικά; Αν όχι, τί δικαιώματα να βάλω για το screenshot; --Cmagnet (συζήτηση) 01:32, 14 Μαΐου 2014 (UTC)

Μακεδονία

Κ. Καλογερόπουλε, γιατί κάνατε αυτήν την ατεκμηρίωτη αντιστροφή στο λήμμα Μακεδονία και μάλιστα κάνοντας copy-paste από το ένα λήμμα στο άλλο; Ασμοδαίος (συζήτηση) 21:55, 14 Μαΐου 2014 (UTC)

Re αυτό: Η συναίνεση λόγων υπέρ της μετακίνησης του λήμματος προκύπτει ως αποτέλεσμα των δύο συζητήσεων που έγιναν στη σελίδα συζήτησης του λήμματος και η άλλη στην Αγορά, οι οποίες κατέληξαν δίχως να έχει καν αρθρωθεί κάποιο *βασισμένο στη σχετική πολιτική* -από όσα λέτε, δεν μπορώ παρά να συμπεράνω ότι δεν την έχετε διαβάσει- επιχείρημα που να τεκμηριώνει ότι κύρια σημασία του πολυσήμαντου όρου "Μακεδονία" είναι εκείνη της υπερεθνικής γεωγραφικής περιοχής --η οποία -hint, hint- είναι άλλη από την αρχαία Μακεδονία, btw. Διαβάστε τη σχετική πολιτική.

Το ότι κάνετε αντιστροφες δίχως να έχετε προηγουμένως συμμετάσχει στις σχετικές συζητήσεις θεωρείτε ότι βοηθάει στην οικοδόμηση συναίνεσης; Το ότι κάνετε copy-paste υλικό από το ένα λήμμα στο άλλο θεωρείτε καλή πρακτική; Ασμοδαίος (συζήτηση) 07:09, 15 Μαΐου 2014 (UTC)

Απαντώντας σε αυτό: Σε ποιο ακριβώς σημείο της σχετικής πολιτικής της Βικιπαίδειας ορίζεται η "ιεραρχία οντοτήτων" [ό,τι και αν σημαίνει αυτό] ως παράγοντας καθορισμού της κύριας σημασίας ενός όρου; Ασμοδαίος (συζήτηση) 07:57, 15 Μαΐου 2014 (UTC)

Με ποιον ακριβώς τρόπο "καταρρακώνεται" [sic] η ακρίβεια της εγκυκλοπαίδειας με τον ακριβέστερο τίτλο "Μακεδονία (περιοχή)" του λήμματος;! Από την απάντησή σας προκύπτει ότι καταλαβαίνετε και εσείς ότι δεν έχουν απολύτως καμία σχέση με την πολιτική τα όσα γράφετε και, άρα, είναι εντελώς αυθαίρετη η επίκληση κάποιας ασαφούς έννοιας "ιεραρχίας οντοτήτων". Όντας ένας από τους διαχειριστές, οι οποίοι "αναμένεται να ακολουθούν τις πολιτικές της Βικιπαίδειας", πιστεύω ότι καταλαβαίνετε ότι η προσπάθεια να αναγορευτούν προσωπικές αυθαίρετες έννοιες του καθενός και της καθεμίας σε κριτήριο ονοματοδοσίας των λημμάτων (όπως η "ιεραρχία οντοτήτων" στην περίπτωση ειδικά του όρου "Μακεδονία") υποκαθιστώντας τη σαφή σχετική πολιτική αποτελεί καταστρατήγηση της πολιτικής της ΒΠ. Ασμοδαίος (συζήτηση) 08:32, 15 Μαΐου 2014 (UTC)

Ορκάδες

Κύριε Καλογερόπουλε, είδα πως αλλάξατε το όνομα ενός λήμματος που έχει χαρακτηριστεί ως καλό χωρίς καμία πηγή ή συζήτηση. Μπορείτε να εξηγήσετε που βασίζετε την αλλαγή που κάνατε στη σελίδα συζήτησης του λήμματος;--Auslaender (συζήτηση) 23:54, 20 Μαΐου 2014 (UTC)

Ένα αξιόλογο λήμμα φυσικά και μπορεί να αλλάξει. Αλλά να αλλάξει με πηγές και διάλογο, λαμβάνοντας υπ'όψη πως είναι ένα λήμμα το οποίο έχει κριθεί και έχει την αποδοχή με τη συγκεκριμένη μορφή πολλών χρηστών. Και δεν μιλάμε για ένα δευτερεύον στοιχείο στο λήμμα που μπορεί να ξέφυγε, όπως κτγμ σωστά αλλάξατε το μεγαλιθικός, αλλά για την ονομασία του. Στη συγκεκριμένη περίπτωση λοιπόν μιλάμε για την ονομασία που χρησιμοποιείται στα ελληνικά. Αν στα αγγλικά το λένε Όρκνεϊ είναι κάτι για να το λάβουμε υπ'όψη αλλά ελπίζω να συμφωνείτε πως δεν είναι καθοριστικό. Διαφορετικά ας μετονομάσουμε και το Φλωρεντία σε Φιρέντσε πχ μιας και έτσι την αποκαλούν οι ντόπιοι. Το όνομα "Ορκάδες" λοιπόν ναι, πρωτοχρησιμοποιήθηκε στην αρχαιότητα αλλά χρησιμοποιείται ακόμα. Επίσης, δεν ήταν μεταγραφή του αρχαίου κέλτικου ονόματος, το οποίο φαίνεται να ήταν Insi Orc, αλλά μια παραλαγή με βάση τη λέξη ορκ. Το αν οι Άγγλοι αποφάσισαν να υιοθετήσουν τη νορβηγική ονομασία Orkneyjar δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να δεσμεύει την ελληνική βικιπαιδεία και την ελληνική γλώσσα, ειδικά όταν δεν μιλάμε για δραστική αλλαγή ονομασίας (πχ από Αγία Πετρούπολη σε Λένινγκραντ) αλλά παραλαγή με την ίδια ρίζα ορκ. Άλλες γλώσσες όπως η γαλλική (Orcades) και η Ισπανική (Orcadas) δεν έχουν πρόβλημα να διατηρήσουν την παραδοσιακή ονομασία. Αν έχετε κάποια πηγή ή άλλου είδους απόδειξη πως η ονομασία Ορκάδες δεν χρησιμοποιείται πλέον στα ελληνικά ή η χρήση της είναι περιθωριακή ή επίσημοι ελληνικοί χάρτες αναφέρουν το αρχιπέλαγος ώς Όρκνεϊ, προσθέστε την και στο βαθμό που με αφορά ευχαρίστως να αλλάξουμε το όνομα του λήμματος. Εγώ όμως βλέπω μέσω γκούγκλ πως το Ορκάδες και το Όρκνεϊ χρησιμοποιούνται παράλληλα (το Ορκάδες δίνει περισσότερα χιτς χωρίς αυτό να είναι καθοριστικό) και οι περισσότερες αναφορές στο Όρκνεϊ είναι από τεμπέλικα μπλογκ και ενημερωτικά σάιτς που έκαναν κόπυ πέιστ το ίδιο άρθρο του tripadvisor για τους κορυφαίους νησιωτικούς προορισμούς.--Auslaender (συζήτηση) 11:02, 21 Μαΐου 2014 (UTC)

Φέρνω ένα (σοβαρό που το γράφει πανεπιστημιακός καθηγητής γλωσσολογίας) μπλογκ για να δείξω απλά πως η ονομασία χρησιμοποιείται ακόμα στα ελληνικά πρόσφατα αλλά και προ άρθρου βικιπαιδείας, όχι ως καθοριστική απόδειξη. Να επισημάνω πως και πάλι είναι περισσότερες ελληνικές πηγές απ'ότι φέρατε εσείς; Η αγγλική βιβλιογραφία χρησιμοποιεί την αγγλική ονομασία. Αυτό δεν μου εξηγείτε όμως γιατί πρέπει να είναι καθοριστικό για την ελληνική ονομασία. Το αντιπαράδειγμα σας του Λονδίνου είναι ενδιαφέρον. Δεν το αποκαλούμε πλέον Λόνδρα αλλά ούτε Λόνδον ή Λόντον, το οποίο θα ήταν το αντίστοιχο του Όρκνεϊ. Υπάρχουν περιπτώσεις που στα ελληνικά χρησιμοποιούμε σχεδόν αυτούσια την ξένη ονομασία και άλλες που χρησιμοποιούμε μια πολύ διαφορετική για λόγους γλωσσικής συνήθειας. Το "ελληνοπρέπεια" είναι δική σας κρίση και αν και είμαι σίγουρος πως κάποιες φορές συμβαίνει, δεν είμαι σίγουρος πως πρόκειται για μια τέτοια περίτωση. Προσωπικά δεν έχω κανένα πρόβλημα να χρησιμοποιώ επικαιροποιημένες ονομασίες αν όμως είναι πράγματι οι επικρατούσες. Με άλλα λόγια, δεν θέλω να δημιουργήσω γλωσσική πολιτική. Περιμένω όμως ακόμα σοβαρές πηγές πως στα ελληνικά η σύγχρονη ονομασία είναι Όρκνεϊ. Η μόνη που βρήκα, Πάπυρος Λαρούς, έχει και τις δύο ονομασίες--Auslaender (συζήτηση) 11:32, 21 Μαΐου 2014 (UTC)

Νομίζω ότι συμφωνούμε στα στοιχεία και διαφωνούμε στα συμπεράσματα :) Συμφωνώ πως και οι δυο (ή δύο και μισή αν συμπεριλάβουμε και το πιο σωστό από πλευράς προφοράς Όρκνι) όροι χρησιμοποιούνται στα ελληνικά περίπου το ίδιο. Διαφωνώ ως προς το ότι το Ορκάδες είναι "ελληνοπρεπές". Κτγμ ελληνοπρεπές θα ήταν αν τις αποκαλούσαμε πχ Ορκνίδες νήσους, δηλ. αν πέρναμε την αγγλική λέξη και της δίναμε μια ελληνική κατάληξη. Στη συγκεκριμένη περίπτωση έχουμε μια λέξη που (τουλάχιστον σύμφωνα με το λήμμα) ακολούθησε το δικό της μονοπάτι εξέλιξης στην ελληνική γλώσσα, προερχόμενη από τα κέλτικα. Το γιατί να κρατήσουμε το Ορκάδες, για εμένα ο μόνος λόγος είναι επειδή αν μια ονομασία προϋπάρχει προτιμώ να διατηρείται αν δεν υπάρχει σημαντικός λόγος εισαγωγής μιας νέας και το Ορκάδες είναι προϋπάρχουσα και δεν βλέπω να είναι απαρχαιωμένη και "εγκαταλελειμμένη" . Ο δεύτερος και λιγότερο σημαντικός είναι επειδή για το Ορκάδες υπήρχε ήδη μια έμμεση αποδοχή από την κοινότητα. Σας προτείνω το εξής. Αν συμφωνείτε, να αντιγράψω τη συζήτηση μας αυτή στη συζήτηση της σελίδας και να βάλω και μια ανακοίνωση στην αγορά για το αν ενδιαφέρεται κάποιος να συμμετάσχει στη συζήηση και έχει άποψη. Αν δεν ενδιαφερθεί κανένας σε ένα δεκαήμερο τότε ας το αλλάξουμε σε Όρκνεϊ--Auslaender (συζήτηση) 14:47, 21 Μαΐου 2014 (UTC)

Οκ, προσέθεσα το διάλογο μας στη σελίδα του λήμματος, αν θεωρείτε πως κάτι είναι πλεονάζον παρακαλώ επιμεληθείτε ελεύθερα.--Auslaender (συζήτηση) 17:22, 21 Μαΐου 2014 (UTC)

Ευχές

Χρόνια πολλά και σιδερένιος! --Ttzavaras^{συζήτηση} 11:19, 21 Μαΐου 2014 (UTC)

Τώρα όχι. Στην τελευταία παράγραφο αναφέρεται το σχόλιο. --C Messier 10:31, 23 Μαΐου 2014 (UTC)

Χατσεψούτ

Τι μου θύμισες...! Αύριο θα πάω για υποθαλάσσιο. --Αργοναύτης (συζήτηση) 13:14, 24 Μαΐου 2014 (UTC)

Ευχαριστώ και εδώ για τον κόπο σου να ψάξεις και να αναφέρεις πηγές σχετικά με το ποιητικό έργο του Πλάτωνα. --Ttzavaras^{συζήτηση} 06:32, 25 Μαΐου 2014 (UTC)

Είσαι βέβαιος πως αυτό έχει κλειδωθεί; Ελεύθερο το βλέπω... --Ttzavaras^{συζήτηση} 11:27, 27 Μαΐου 2014 (UTC)

Άκυρον, mea culpa. --Ttzavaras^{συζήτηση} 11:29, 27 Μαΐου 2014 (UTC)

Γιόχαν Φόκε

Είδα την επεξεργασία σου στο Γιόχαν Φόκε! Δεν το πιστεύω ότι μου ξέφυγαν αυτά! χαχα Σε ευχαριστώ! --Cmagnet (συζήτηση) 11:42, 28 Μαΐου 2014 (UTC)

Στάρι Μοστ

Γειά σας, μιας και προβληματίζεστε και εσείς για τις ονομασίες των περιοχών ήθελα τη γνώμη σας. Ετοιμάζω ένα λήμμα για τη γέφυρα του Μόσταρ. Στα βοσνιακά ονομάζεται Στάρι Μοστ, που σημαίνει παλαιά γέφυρα. Στις περισσότερες βικι έχει κρατηθεί η βοσνιακή ονομασία αλλά στην ελληνική, στο λήμμα για το Μόσταρ, την ονόμασε ο δημιουργός του Παλαιά Γέφυρα. Εγώ κλίνω να διατηρήσω το Στάρι Μοστ. Έχετε κάποια άποψη;--Auslaender (συζήτηση) 09:33, 3 Ιουνίου 2014 (UTC)

Α΄ κατηγορία ποδοσφαίρου ανδρών Κύπρου 1950-51

Πού πιστεύεις ότι χρειάζεται παραπομπή ή γιατί θεωρείς ότι δεν είναι ικανοποιητική πηγή το βιβλίο που αναφέρεται; Πες μου για να βρω λύση. Xaris333 (συζήτηση) 00:25, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Μπορείτε να βάλετε παραπομπές. Ένα βιβλίο αφεαυτού χωρίς σελίδα χωρίς τίποτα δεν συνιστά πηγή. Τι από όλα αυτά που αναφέρονται τεκμηριώνεται με την ξερή αναφορά ενός βιβλίου; --The Elder (συζήτηση) 00:27, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Οκ. Αλλά το βιβλίο είναι χωρισμένο σε ενότητες ανά περίοδο. Οπόταν απλό είναι. Τέλοσπαντων, κατανοώ γιατί το κάνεις... Xaris333 (συζήτηση) 00:29, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Ναι με ξενίζει το να μη γράφεις τεκμηριωμένα. Όπως θα με ξενίσει, αν κάποιοι -οι λιγοστοί- λημματογράφοι στον αθλητικό τομέα που τεκμηριώνουν, σταματήσουν να γράφουν τεκμηριωμένα--The Elder (συζήτηση) 00:40, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Δεν γράφω μη τεκμηριωμένα (με προσβάλει η έκφραση σου). Αντιθέτως, προσπαθώ να τεκμηριώνω το κάθετι. Το ότι θεώρησες ότι πρέπει να αναγραφεί και η σελίδα, δεν σημαίνει ότι είσαι και σωστός. Με βάση τα βιβλία που χρησιμοποιούνται, ίσως να είναι περιττό, καθώς όπως είπα είναι χωρισμένα ανά περίοδο, εύκολη η εύρεση των στοιχείων. Όπου χρησιμοποιείται ότιδηποτε άλλο μπαίνει παραπομπή, μην ανησυχείς. (Ελπίζω να μην σε "ξενίζουν" μόνο οι λημματογράφοι στον αθλητικό τομέα αλλά και οι υπόλοιποι σε άλλη θεματολογία). Όπως και να χει, φρόντισε την επόμενη φορά που θα τοποθετήσεις το πρότυπο να διευκρινήσεις που θεωρείς ότι είναι το πρόβλημα και όχι κατόπιν αντίδρασης χρηστών. Διαφορετικά αναλωνόμαστε σε αχρείαστες συζητήσεις, που ενώ εσένα ίσως να μην σε ενοχλούν, εμένα όμως που σπαταλούν πολύτιμο χρόνο. Άσε που δύσκολα θα καταλάβει κάποιος σε μελλοντικό χρόνο τι άραγε να εννοούσε αυτός που τοποθέτησε το πρότυπο. Αν έγραφες από την αρχή που πιστεύεις ότι υπήρχε πρόβλημα, πολύ απλά δεν θα χρειαζόταν να συνομιλήσουμε. Θα γινόταν η διόρθωση χωρίς περιττές κουβέντες. Θετικό θα ήταν να ακολουθήσεις τη συμβουλή μου για το καλό της Βικιπαίδειας... Καλή συνέχεια και ελπίζω οι συζητήσεις μας να περιοριστούν στο ελάχιστον, αν είναι δυνατό να εκμηδεντιστούν. Xaris333 (συζήτηση) 01:02, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Να προσβάλλεστε όταν πρέπει και όταν υπάρχει λόγος. Τα διαφορα λινκ των ετικετών επισημαίνωουν επακριβώς το πρόβλημα δεν είμαι υποχρεωμένος να σας το ξαναεξηγήσω, διαβάστε τους ανάλογους συνδέσμους. Όταν δεν βάζετε πηγές ή ακριβείς παραπομπές, η πολιτική της ΒΠ με υποχρεώνει να το εντοπίζω και να βάζω τις ανάλογες ετικέτες. Αν δεν θέλετε να βάζετε τις παραπομπές εκεί που πρέπει, είναι δικό σας πρόβλημα. Αν δεν ανταποκρίνεστε, οι ετικέτες θα παραμένουν. Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια και τις συμβουλές σας παρακαλώ αλλού. 'Όταν υπάρχει πρότυποο πηγές, βάζετε πηγές. Αν οι πηγές είναι αόριστες και σημανθεί ένα λήμμα χωρίς παραπομπές, τότε θα πρέπει να βάλετε παραπομπές. Αν δεν σας αρέσει και δεν θέλετε -κανείς δεν σας υποχρεώνει- τότε αφήνετε τις ετικέτες ως έχει, μέχρι να το κάνει κάποιος άλλος. --The Elder (συζήτηση) 02:38, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Το ξέρεις πολύ καλά ότι τεκμηριώνω τα πάντα που γράφω. Σε προτρέπω να ακολουθήσεις τη συμβουλή μου για το καλό της ΒΠ και για να είναι η συνεισφορά σας πιο χρήσιμη στην κοινότητα. Αν δεν θέλετε να αιτιολογείτε την προσθήκη του προτύπου, παρακαλώ αφήστε κάποιο άλλο να προσθέτει τις ετικκέτες. Καλή συνέχεια! Xaris333 (συζήτηση) 14:26, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Όχι δεν ξέρω τίποτα. Αν δεν μπορείτε να τεκμηριώνετε, μην παρεμβαίνετε και κυρίως μη δίνετε συμβουλές κενές νοήματος, μόνο και μόνο για να αντιπαρατεθείτε. Και κυρίως μην παίζετε με την πολιτική της ΒΠ--The Elder (συζήτηση) 14:35, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Μην είστε επιθετικός. Οι συμβουλές πρέπει να είναι πάντα ευπρόσδεκτες. Ευκαιρία να σας ενημερώσω για την ύπαρξη του προτύπου Πρότυπο:Χρειάζεται σελίδα. Γιατί δεν το χρησιμοποιήσατε αυτό; Xaris333 (συζήτηση) 14:40, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Μη με απασχολείτε άλλο κύριε, απλά ακολουθήστε την πολιτική--The Elder (συζήτηση) 14:43, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Το ίδιο και εσείς. Να σας παρακαλέσω να χρησιμοποιείτε τα σωστά πρότυπα, με βάση την πολιτική, ώστε να αποφεύγονται παρεξηγήσεις. Καλή συνέχεια κύριε και με περισσότερη προσοχή την επόμενη φορά! Xaris333 (συζήτηση) 14:45, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Γίνεστε ενοχλητικός. Το κάνετε συχνά αλλά εδώ το παρακάνετε--The Elder (συζήτηση) 14:49, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Chevaliers-Gardes

Καλημέρα, μια ιδέα για το πώς αποδίδεται στα ελληνικά το "Chevaliers-Gardes" ? Πρόκειται για ονομασία μονάδας ιππικού...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 22:01, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Ναι, ακριβώς αυτό είναι το θέμα στην περίπτωσή μου, η ρωσική φρουρά...  Like --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 22:23, 19 Ιουνίου 2014 (UTC)

Διαγραφή

Οι "Αποτίναξη" δεν ήταν εγκυκλοπαιδικό, όλα τα άλλα συγκροτήματα είναι; Την παλέ;

Μπορείτε να με ενημερώσετε γιατί διαγράψατε τη σελίδα μου που ανέβασα πριν από λίγο στη Βικιπαίδεια, με τον τίτλο: "Salapatas"?

Σβήσατε το λήμμα "Βασίλης Αμανατίδης" επειδή φαίνεται πως αναπαράγεται μεγάλο μέρος του βιογραφικού του από τη biblionet (κι όχι από τον Παπασωτηρίου όπως παραπέμει ο Ψ meccie) την οποία παραθέτω ούτως ή άλλως στις πηγές. Το βιογραφικό αυτό -της biblionet- είναι γραμμένο και δοσμένο από τον ίδιο τον Βασίλη Αμανατίδη στη biblionet. Μπορεί να σας το στείλει εφόσον επιθυμείτε ή να σας επισυνάψω την έγκριση του δημιουργού.

Δεν παραβιάζω κανένα πνευματικό δικαίωμα. Δικό μου είναι το κείμενο. Γιατί σβήνετε εξ αρχής το σύνολο και όχι μόνο το μέρος (μέρη) που θεωρείτε "προβληματικό". Δείτε το λήμμα των ρώσων στον πρόσωπο του Βασίλη Αμανατίδη. Λειτουργείτε με εμπάθεια και στηρίζετε τις αγκυλώσεις του C messier.

Ευχαριστίες

Ευχαριστώ για το ενδιαφέρον που δείχνετε για τα λήμματά μου!

Elanus (συζήτηση) 13:29, 5 Ιουλίου 2014 (UTC)

Αυτό το όνομα χρήστη θεωρείται αποδεκτό; --Ttzavaras^{συζήτηση} 11:29, 7 Ιουλίου 2014 (UTC)

Συμφωνώ, αλλά ήθελα να είμαι βέβαιος! Θα τον ειδοποιήσεις εσύ ή να το κάνω εγώ; --Ttzavaras^{συζήτηση} 11:46, 7 Ιουλίου 2014 (UTC)

Αφαίρεση σημείωσης

Η σημείωση εδώ νομίζω δεν χρειάζεται.--Dimth (συζήτηση) 10:30, 20 Ιουλίου 2014 (UTC)

Τώρα υπάρχει, την αφαιρώ.--Dimth (συζήτηση) 10:47, 20 Ιουλίου 2014 (UTC)

Καλησπέρα. Αυτό που διαβάζεις εδώ το έχεις συναντήσει ποτέ; Εγώ όχι και δεν βρήκα και τίποτα σχετικό όπου κι αν έψαξα. Μην απαντάμε και λάθος, ε; --Ttzavaras^{συζήτηση} 16:04, 23 Ιουλίου 2014 (UTC)

Ποροσένκο

Υπάρχουν βέβαια πολύ πιο εμπεριστατωμένα άρθρα που γράφουν πως ο Ποροσένκο υπέθαλπε την κυβέρνηση που "στήριζε" και επιθυμούσε την παραίτηση της γιατί δεν ήθελε να συνεργάζεται με πρωθυπουργό που προέρχεται από το κόμμα της αντιπάλου του. Αλλά ειλικρινά, δεν είναι αυτό το θέμα για εμένα. Το θέμα είναι πως επιέγονται ανακοινώσεις κομμάτων οι οποίες είχαν γίνει προτού το συγκεκριμένο πρόσωπο καν εκλεγεί και με πρωτογενή έρευνα αποφασίζεται πως το αφορούν. Με τέτοιες λογικές σε λίγο θα χρησιμοποιούμε και τις ανακοινώσεις της Χρυσής Αυγής ως πηγή.--Auslaender (συζήτηση) 16:59, 28 Ιουλίου 2014 (UTC)

Και γιατί δεν τα προσθέτεις, διαμορφώνοντας την αντίθετη άποψη; Όσο για την Kyiv Post, δική τους εφημερίδα, δική τους προπαγάνδα. Διεθνής κακοποιός στην πραγματικότητα ο Ποροσένκο, Αμερικανοί αξιωματούχοι, οι υποτιθέμενοι δικοί του σήμερα, τον χαρακτήριζαν ως τέτοιο και εδώ δεν μπορούμε να καταγράψουμε το σύνολο των απόψεων και να έχουμε σφαιρικό άρθρο; --The Elder (συζήτηση) 17:07, 28 Ιουλίου 2014 (UTC)

Για το να καταγράψουμε οτιδήποτε αρνητικό γράφεται από σοβαρές πηγές για τον Ποροσένκο ο πρώτος που θα πει ναι είμαι εγώ και τα σχόλια που βγήκαν από το γουίκιλικς εις βάρος του και τις κουμπαριές με τον Γιουστσένκο, όπως και για την απόλυση του για διαφθορά εγώ τα πρόσθεσα στο λήμμα. Εκεί που διαφωνώ είναι να βρίσκουμε πηγές που δεν έχουν ουσιαστικά σχέση με τον ίδιο (όπως είναι δηλώσεις κομμάτων που βγήκαν μήνες προτού αναλάβει την εξουσία) και να κάνουμε δικές μας αναγωγές. Ακόμα περισσότερο με το να χρησιμοποιούμε ανακοινώσεις κομμάτων σαν πηγές για θέματα που δεν έχουν άμεση σχέση με τα κόμματα.

Δεν προσθέτω την αντίθετη άποψη γιατί δεν πιστεύω πως οι συγκεκριμένες κατηγορίες περί ναζιστικής κυβέρνησης έχουν σχέση με τον συγκεκριμένο με βάση τις πηγές και δεν θέλω να δώσω μεγαλύτερη έκταση απ'ότι του αξίζει σε ένα βάση πηγών μη θέμα. Και το να καταγράψουμε το σύνολο των απόψεων όταν οι απόψεις δεν είναι σημαντικές σε αριθμό ή έστω δεν εκφέρονται από πρόσωπο με κύρος στο θέμα του μπορεί να οδηγήσει σε ακόμα μεγαλύτερο Bias. Το να γράφεται η άποψη του (συμπαθέστατου κατά τα άλλα) Κουτσούμπα, του αρχηγού ενός μικρού ελληνικού κόμματος για την κυβέρνηση της Ουκρανίας και (έμμεσα) για τον πρόεδρο της, δεν μας βοηθά να μάθουμε κάτι ουσιαστικό για το ποιόν του Ποροσένκο, ίοως μας βοηθά να μάθουμε κάτι για τις απόψεις του Κουτσούμπα. Το να γραφεί αντίθετα η άποψη του πρέσβη των ΗΠΑ στην Ουκρανία που έχει γνώση από πρώτο χέρι της χώρας μας βοηθά. Για τον ίδιο λόγο δεν θα έβαζα στο λήμμα πχ του Κάστρο δηλώσεις του Φαήλου Κρανιδιώτη και στο λήμμα του Χίτλερ δηλώσεις του Μιχαλολιάκου.--Auslaender (συζήτηση) 20:16, 28 Ιουλίου 2014 (UTC)

Περίεργο η άποψη για τον ναζιστικό χαρακτήρα του Ποροσένκο και των κυβερνήσεων στα τελευταία γεγονότα είναι ευρέως διαδεδομένη. Για προγενέστερες περιόδους είναι δεδομένη en:Ukrainian collaborationism with the Axis powers. Μια ανάλυση για τον σημερινό νεοναζιστικό χαρακτήρα της κυβέρνησης θα βρεις εδώ--The Elder (συζήτηση) 20:36, 28 Ιουλίου 2014 (UTC)

Η συζήτηση για τον ναζιστικό χαρακτήρα του Ποροσένκο είναι διαδεδομένη; Παρακαλώ μια ανεξάρτητη τρίτη πηγή που να το λέει αυτό. Το άρθρο του Χιούζ έχει γραφτεί 6 μήνες προτού εκλεγεί ο Ποροσένκο, αναφέρεται στην κυβέρνηση, την οποία δεν επιλέγει ο πρόεδρος αλλά η βουλή, και αναφέρει το Σβόμποντα, κόμμα που είχε κατεβάσει δικό του υποψήφιο στις προεδρικές εκλογές. Αλλά τα προηγούμενα είναι πρωτογενής μου έρευνα. Αυτό που έχει σημασία είναι πως το άρθρο δεν αναφέρει τον Ποροσένκο και οι κατηγορίες για το συγκεκριμένο θέμα στο λήμμα του είναι προσωπική έρευνα του συντάκτη, δεν αναφέρονται σε πηγή. Η μόνη τρίτη πηγή με τέτοιες κατηγορίες για την κυβέρνηση όσο είναι εκλεγμένος ο Ποροσένκο είναι η αναφορά της ναυτεμπορικής στη δήλωση του Κουτσούμπα και δεν νομίζω πως είναι αρκετά σημαντική για ένα λήμμα για τον πρόεδρο της Ουκρανίας. Α, ευχαριστώ που σβήσατε και την αναφορά στον Κατρούγκαλο, με αυτό το ρυθμό σε λίγο θα βάζαμε και την άποψη του Ντινόπουλου για τον Ποροσένκο.--Auslaender (συζήτηση) 08:21, 29 Ιουλίου 2014 (UTC)

Μια πρώτη ανάλυση γιατί συγχρωτίζεται με τον φασισμό-ναζισμό ο Ποροσένκο και γιατί θα αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της πολιτικής του καριέρας εδώ. Επίσης, μια ανάλυση για το πώς διαχειρίζεται και πώς προσπαθεί να περάσει σε ελαφρούς τόνους το ζήτημα των Νεοναζί εδώ --The Elder (συζήτηση) 08:31, 29 Ιουλίου 2014 (UTC)

Ακόμα και το workers world με άρθρο πολιτικού αντιπάλου του Ποροσένκο (κάθε άλλο παρά ανεξάρτητη τρίτη πηγή) γράφει πως "While he is apparently trying to be moderate — and certainly he does not want to go down in history as Peter the Bloody — Poroshenko is held hostage by an extremist minority" και γενικά τον παρουσιάζει ως αντίθετο με τις εθνικιστικές εξάρσεις αλλά αδύναμο να τις σταματήσει. Όχι ακριβώς κατηγορία πως συνεργάζεται με τους ναζιστές. Τώρα για το globalresearch και κατά πόσο είναι ουδέτερη πηγή ένα άρθρο που γράφει "during the inauguration of Washington’s latest puppet Petr Poroshenko" χωρίς καν να κάνει προσπάθεια να γράψει την ουκρανικη εκφορά του ονόματος του, αρκούν αυτές οι πληροφορίες για το ποιόν του συγκεκριμένου ιστότοπου.--Auslaender (συζήτηση) 10:37, 29 Ιουλίου 2014 (UTC)

"And the inhabitants of the southeast are right, because Poroshenko’s administration would not exist without the fascists. Their differences are all formal. They strengthen and reinforce each other". Καθόλου περίεργο το τι διάλεξες να πάρεις από τον σύνδεσμο που σου παρείχα. Οι δε απόψεις για το globalresearch ακριβώς υποδεικνύουν αυτό που λέω παραπάνω και γενικώς για επιλεκτικές τακτικές πηγών και πληροφόρησης. Μου κάνει επίσης μεγάλη εντύπωση ότι κρίνεις την ποιότητα του ιστοτόπου για ένα άρθρο που αναφέρεται στην απόκρυψη της ζημιάς που προκαλούν τα εμβόλια. Είναι κοινός τόπος οι ζημιές που προκαλούν τα εμβόλια, θα έπρεπε να το γνωρίζεις. Αντί να μου αποδυναμώσεις, μου ενισχύεις την άποψη περί ορθότητας της πηγής. --The Elder (συζήτηση) 10:43, 29 Ιουλίου 2014 (UTC)

Καταρχάς τη συγκεκριμένη δήλωση τη συζητήσαμε εκτενώς στη ΄συζήτηση του λήμματος και όλοι καταλήξαμε να την αφαιρέσουμε. Εάν σας ενδιάφερε η συναίνεση θα μπορούσατε τουλάχιστον να γράψετε εκεί πρώτα τη διαφωνία σας. Δεύτερον, η δήλωση αυτή έγινε θέμα μόνο και μόνο γιατί ο Γκλάζιεβ είναι σύμβουλος του Πούτιν. Ούτε εκλεγμένος αντιπρόσωπος στη βουλή είναι κατά τα άλλα, ούτε τίποτα. Επομένως, όταν βγαίνει ο εκπρόσωπος του Πούτιν και λέει επίσημα πως το σχόλιο αυτό δεν συμβαδίζει με την άποψη του Κρεμλίνου, τότε η άποψη του Γκλάζιεβ ως ιδιώτη πλέον έχει ανάλογη εγκυκλοπαιδική αξία με τη δικιά μου και τη δικιά σας. Ακόμα περισσότερο όταν το συγκεκριμένο είναι κατηγορία που πρόκειται για πρόσωπο εν ζωή και ο σκοπός του εγχειρήματος δεν είναι να αναπαράγει κάθε συκοφάντια απ'όπου και αν προέρχεται. Τώρα, αν παρόλα αυτά διαφωνείτε με τη συζήτηση που έγινε μέχρι τώρα στο λήμμα και θέλετε να βάλετε την συγκεκριμένη πληροφορία στο λήμμα με το ζόρι, το λιγότερο που μπορούσατε να κάνετε είναι να μην αφήνετε υπόννοιες πως αυτή η άποψη είναι του Πούτιν και να προσθέσετε την δήλωση αποστασιοποίησης.--Auslaender (συζήτηση) 12:34, 29 Ιουλίου 2014 (UTC)

Έδειξα τους λόγους για τους οποίους ο κος Ποροσένκο θεωρείται συγχρωτισμένος με τους νεοναζί. Όσον αφορά στον σύμβουλο σαφώς έχει ιδιαίτερη σημασία λόγω θέσης και γνώσης η άποψή του. Άλλωστε είμαι σαφής και γράφω ό,τι λέει το BBC, τίποτα περισσότερο τίποτα λιγότερο--The Elder (συζήτηση) 12:38, 29 Ιουλίου 2014 (UTC)

Μπορεί να παραμείνει;

Καλημέρα αγαπητέ. Πιστεύεις ότι αυτό μπορεί να παραμείνει ως έχει; --Ttzavaras^{συζήτηση} 07:23, 30 Ιουλίου 2014 (UTC)

Διαγόρας Χρονόπουλος

Καλησπέρα. Μπορείτε να μου πείτε για είναι παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων το λήμμα "Διαγόρας Χρονόπουλος" και γιατί προσπαθείτε συνέχεια να το διαγράψετε? --Anzelika Kaps (συζήτηση) 20:00, 2 Αυγούστου 2014 (UTC)

Έχει αναρτηθεί το ίδιο βιογραφικό στη σελίδα του Θεάτρου Τέχνης, από εμένα, από οπου και το αφαίρεσα για να μην υπάρχει θέμα. Επίσης, έχω την άδεια του ίδιου του κ. Χρονόπουλου για τη χρήση του βιογραφικού του. Ποια είναι η παραβίαση των πνευματικών δικαιωμάτων, δεν είναι αναρτημένο σε άλλη σελίδα με copyright.--Anzelika Kaps (συζήτηση) 20:07, 2 Αυγούστου 2014 (UTC)

Μα είναι το βιογραφικό που ο ίδιος δίνει...Δεν είναι δυνατόν να μην μπορεί να ανέβει επειδή το έχει δώσει σε έναν οργανισμό στον οποιο έχει δουλέψει. Προφανώς ο ίδιος έχει το copyright του βιογραφικού του. Θέλετε να μου πείτε ότι όλα τα άλλα βιογραφικά που είναι αναρτημένα είναι πρωτότυπα? Δεν μπορεί να τα βρει πουθενά κανείς? --Anzelika Kaps (συζήτηση) 20:12, 2 Αυγούστου 2014 (UTC)

Με άλλα λόγια πρέπει αν γράψω το βιογραφικό με δικά μου λόγια?--Anzelika Kaps (συζήτηση) 20:43, 2 Αυγούστου 2014 (UTC)

Καλημέρα. Πώς, κατά τη γνώμη σου, πρέπει να λέγεται αυτό το λήμμα; Ως έχει ή όπως είναι η ανακατεύθυνσή του, δηλαδή έτσι; --Ttzavaras^{συζήτηση} 07:47, 4 Αυγούστου 2014 (UTC)

Κι όμως, υπάρχει επιμονή να μετακινείται το δεύτερο στο πρώτο, που μένει ως ανακατεύθυνση. Τι προτείνεις; --Ttzavaras^{συζήτηση} 08:46, 4 Αυγούστου 2014 (UTC)

Εδουάρδος Μέισον

Ευχαριστώ και πάλι για την επισήμανση. Πρόσθεσα ότι βρήκα και νομίζω πως τώρα είναι εντάξει. Φιλικά, --ΑΝώΔυΝος (συζήτηση) 11:23, 4 Αυγούστου 2014 (UTC)

Πηγές

Φίλε Kalogeropoulos γιατί προσθέτεις το πλαίσιο για πηγές αφού στο κάτω μέρος του λήμματος γράφω από που έχει ενσωματωθεί το κείμενο. Aurilios (συζήτηση) 13:41, 4 Αυγούστου 2014 (UTC)

το προβλημα τον τονον

κοιτα φιλε μου καλογεροπουλε αν ηξερα να βαζω τονους θα εβαζα εγω κοιταω οταν κανω κατι να ειναι σωστο και ορθογραθημενο(περιπου) ετσι και αλλιως οι ουσια ειναι ο αναγνωστης να μαθαινει κατι και σσιγουρα δεν θα κοιταει την ορθογραφια μου, δεν λεω δεν εχεις καθολου αδικο που μου λες να ειναι τονισμενα τα κειμενα για να φαινεται μια ποιοτητα στο κειμενο αλλα αν θελεις μπορεις να τα τονισεις εσυ γιατι εγω δεν μπορω.

Για δες...

Καλησπέρα. Λες αυτό το όνομα να μπορεί να παραμείνει; Κατ' εμέ όχι, αλλά θέλω κι άλλες γνώμες... --Ttzavaras^{συζήτηση} 17:57, 9 Αυγούστου 2014 (UTC)

Το Σλοβιάνσκ βρίσκεται στην περιφέρεια/λαϊκή δημοκρατία του Ντόνετς, όχι του Λουχάνσκ. --C Messier 12:46, 14 Αυγούστου 2014 (UTC)

ΙΕΡΑ ΟΔΟΣ

Καλησπέρα, παραθέτω ήδη κάποιους εξωτερικούς συνδέσμους. Ο σύλλογος είναι καθαρά εθελοντικός με αληθινή κοινωνική δράση και νομίζω ότι αξίζει να παραμείνει. Φιλικά, --ΑΝώΔυΝος (συζήτηση) 16:23, 14 Αυγούστου 2014 (UTC)

Η πολιτική της ΒΠ όμως είναι συγκεκριμένη--The Elder (συζήτηση) 16:36, 14 Αυγούστου 2014 (UTC)

ΟΜΟΙΟΠΑΘΗΤΙΚΗ

Το άρθρο πάνω στην ομοιοπαθητική εχει γραφτεί απο ανθρώπους που έχουν αγνοια του πως λειτουργεί η ομοιοπαθητική. Ο συγγραφέας δεν γνωρίζει τι είναι ακριβώς τα μιάσματα, πως γίνονται οι κλινικές έρευνες, οι αποδείξεις των φαρμάκων κτλ. Το άρθρο πρέπει να ειναι απλά ενημερωτικό και ο αναγνώστης θα κρίνει συμφωνα με αυτά που διαβάζει, την δική του έρευνα και την γνώμη των ιατρών και ομοιοπαθητικών για την αποτελεσματικότητα της. Δεν μπορεί να γράφει " Η πρακτική της ομοιοπαθητικής έχει χαρακτηριστεί ως ανήθικη, καθώς επιδεινώνει την ταλαιπωρία των ασθενών αποθαρρύνοντάς τους από τη χρήση αποτελεσματικών φαρμάκων", οταν υπάρχουν εκατομμύρια ασθενείς που αποδεικνύουν ακριβώς το αντίθετο. Επίσης υπάρχουν και οι έρευνες απο ιατρους που δείχνουν τα αποτελέσματα της ομοιοπαθητικης, οπως ο ομοιοπαθητικος ψυχιατρος Γιωργος Λουκας.

--- σας ευχαριστώ.--CanaryIslands (συζήτηση) 20:05, 18 Αυγούστου 2014 (UTC)

Edit war

Παρακαλώ να σταματήσεις να κάνεις edit war στο λήμμα της Ομοιοπαθητικής. Υπάρχει σελίδα συζήτησης, και εφόσον διαφωνείς οφείλεις να το δικαιολογήσεις εκεί με επιχειρήματα. --Mg009 (συζήτηση) 20:02, 21 Αυγούστου 2014 (UTC)

Σαράντα Εκκλησιές και Καλλίπολη

Τις γνωρίζω τις απόψεις σου. Δεν κάνω καμμία επεξεργασία στα συγκεκριμένα όσο είναι σε φραγή ο Glorious 93.--Dimth (συζήτηση) 21:22, 27 Αυγούστου 2014 (UTC)

Μη εγκυκλοπαιδικό: το περιεχόμενο

Τι καθορίζει αν κάτι είναι εγκυκλοπαιδικό περιεχόμενο ή όχι; Γιατί όπως αυτό που διαγράψατε ως μη εγκυκλοπαιδικό, υπάρχουν πολλά και διάφορα ανάλογα posts στην wikipedia. Αναφέρομαι στο Next day shooting.

Re: Ανάγλυφο από τα Φάρσαλα (Μουσείο του Λούβρου αρ. Ma 701) ‎

Παρακαλούμε να επανεξετάσει τις πηγές . Το υλικό που αποκαταστάθηκε δεν είναι στις πηγές . Δείτε τις επίσημες θέσεις ιστοσελίδα στο Λούβρο ή μια πιο ολοκληρωμένη έκδοση του άρθρου στην Αγγλική Wikipedia . Ευχαριστώ . Έχετε αποκατασταθεί πληροφορίες που υποστηρίζει καμία αξιόπιστη λόγιος . Viriditas (συζήτηση) 00:55, 30 Αυγούστου 2014 (UTC)

Thank you. I did not mean to change the language. I think my browser did it automatically because I was in translate mode. I apologize. Viriditas (συζήτηση) 03:32, 30 Αυγούστου 2014 (UTC)

Αναστροφή επεξεργασίας

Γιατί ανέστρεψες αυτή την επεξεργασία [1]; George23820 ^{Συζήτηση‎} 08:03, 31 Αυγούστου 2014 (UTC)

Είναι λογότυπα (κυρίως) τηλεοπτικών σταθμών, τα οποία μού ζητούν διάφορες ανώνυμες IP να τα προστέσω στα αντίστοιχα λήμματα, καθώς δεν μπορούν οι ίδιοι να επιφορτώσουν εικόνες. George23820 ^{Συζήτηση‎} 09:57, 31 Αυγούστου 2014 (UTC)

Έχω μεταφράσει μόνο το πρώτο κομμάτι επειδή, το συγκεκριμένο κομμάτι υπήρχε ήδη στο λήμμα BBC Four, αλλά έτσι όπως ήταν γραμμένο φαίνοταν σαν να είναι μεταφρασμένο από κάποια μηχανή μετάφρασης. Δες εδώ. George23820 ^{Συζήτηση‎} 11:16, 31 Αυγούστου 2014 (UTC)

Δεν γίνεται να παραμείνει ενεργός ο συγκεκριμένος λογαριασμός... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 15:58, 31 Αυγούστου 2014 (UTC)

Εσύ γιατί το (ξανά) πρόσθεσες; --KAKTOS (συζήτηση) 15:44, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Κινούμε πολλές φορές; Μπορείς να μου τις υποδείξεις; Τεκμηριωμένα φυσικά ...--KAKTOS (συζήτηση) 15:49, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Στις έχω υποδείξει κατά καιρούς. Ωστόσο, μην υπεκφεύγεις, μελέτησε την πολιτική και δείξε μου τις ανεξάρτητες τρίτες πηγές που τεκμηριώνουν πολιτική στο λήμμα σου--The Elder (συζήτηση) 15:51, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Μάλλον δεν ξέρεις από πηγές και βιβλιογραφία. Η επιστημονική επετηρίδα του Πανεπιστημίου Κρήτης δεν είναι έγκυρη πηγή; Περιμένω τεκμηριωμένη απάντηση--KAKTOS (συζήτηση) 15:54, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Μελέτησε σε παρακαλώ την πολιτική και βρες έγκυρες και ανεξάρτητες πηγές. Η συνήθης πρακτική σου είναι να βρίσκεις ένα περιοδικό π.χ. Ιστορία και να γράφεις λήμματα της μίας πηγής, των οποίων η εκγκυκλοπαιδικότητα επειδή ακριβώς είναι μίας πηγής αμφισβητείται βάσει πολιτικής. Το μόνο τεκμηριωμένο στην προκειμένη περίπτωση είναι ή εμπαθής προσωπική επίθεση κι απορώ πως εκτελείς αυτά τα καθήκοντα που υποτίθεται πως εκτελείς. Αν δεν μπορείς να βρεις έγκυρες και ανεξάρτητες πηγές να αφήσεις παρακαλώ τη σήμανση εκεί που βρίσκεται--The Elder (συζήτηση) 16:14, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC) Γιατί δεν είναι έγκυρο αυτό Όλγα Γκράτζιου, «Μνήμη Στέλλας Παπαδάκη-Okeland», Αριάδνη-Επιστημονική Επετηρίδα Φιλοσοφικής Σχολής, Ρέθυμνο, τομ.10 (2004),σελ.9-10; --KAKTOS (συζήτηση) 16:24, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Λυπάμαι που θα σου το πως αλλά επαναλαμβάνεις το ολίσθημα που έγινε εδώ https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%85%CE%B6%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7:%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82 --KAKTOS (συζήτηση) 16:33, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Κάνετε πως δεν καταλαβαίνετε. Δεν έχω να πω κάτι παραπάνω. Σε τι είναι έγκυρο, πώς αποδεικνύει το μνημόνιο θανάτου ό,τι είναι σημαντική επιστήμων αρχαιολόγος; Που δεν ήταν η συγκεκριμένη αρχαιολόγος, δεν διεξήγαγε καν αρχαιολογία πεδίου. Βυζαντινολόγος ήταν. Πού είναι η βιβλιογραφική της σημαντικότητα με δύο δημοσιεύσεις εκ των οποίων η μία σε περιοδικό; Σε τι επηρέασε τον τομέα της τόσο πολύ ώστε να θεωρείται αυτοδίκαια εγκυκλοπαιδική; Επιμένω διαβάστε την πολιτική. Όσον αφορά δε στις προσωπικές επιθέσεις είναι συνηθισμένες όταν δεν περνάνε εις βάρος της πολτικής οι "απόψεις" κάθε χρήστη. Και το λήμμα που υποδείξατε μιας πηγής λήμμα είναι, ούτε καν η βιβλιογραφία του δεν μπορεί να τεκμηριωθεί από δεύτερη πηγή. --The Elder (συζήτηση) 16:36, 11 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Uyghur γλώσσα

Η πιο κοντά προφορά με τη γλώσσα Uyghur είναι Ουιγούρ: στο Διεθνές Φωνητικό Αλφάβητο gh προφέρεται όπως το γ ή το ισπανικό g (ή παρόμοιοι ήχοι) το σύμβολο στο διεθνές φωνητικό αλφάβητο είναι ɣ ή ʁ, είναι πολύ διαφορετική από το γκ. Στις τουρκικές γλώσσες είναι πολύ συχνή, συμπεριλαμβανομένης της τουρκικής γλώσσας. Είναι όπως την αρμενική πόλη‎: Βαγαρσαπάτ στο λατινικό αλφάβητο είναι Vagharshapat. Επομένως η ορθή απόδοση είναι Ουιγούρ γλώσσα, είναι όπως το λήμμα: Ουιγούροι, Uyghur--Ivaeimu (συζήτηση) 19:23, 14 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

DefaultSort

Δεν κατάλαβα το σχόλιο σας, τι εννοείτε?--Kounatidis Aris 20:09, 15 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Δε χρειαζόταν να σας ειδοποιήσω, απλά ήθελα να σας δείξω το γιατί --The Elder (συζήτηση) 20:25, 15 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Δε με ενοχλεί καμία υπόδειξη, εγώ δεν ξέρω τα πάντα. Ο τρόπος είναι που με ενοχλεί και εφόσον δεν υπάρχει σεβασμός προς το πρόσωπο μου δεν αξίζει να δείξω και εγώ σεβασμό.--Kounatidis Aris 20:34, 15 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

γιατί αυτή η αλλαγή;

Οϊαρθάμπαλ=Oiarzabal--Jaguarlaser (συζήτηση) 20:55, 15 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

ΡΕ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΕ ΓΙΑΤΙ ΣΒΗΝΕΙΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΑΝΕΒΑΖΩ ΠΕΡΙ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΧΑΡΤΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ;;

Αναίρεση φραγής

Καλησπέρα. Αναίρεσα την φραγή που είχες επιβάλει στον P.a.a (συζήτηση • συνεισφορά) ως αντικανονική, καθώς επιβλήθηκε κατόπιν διορθοπόλεμου στον οποίο εμπλέκεσαι και επειδή δεν στέκει η αιτιολογία "αφαίρεση περιεχομένου", αφού το αντικείμενο του διορθοπόλεμου είναι μόνο η διατύπωση δυο φράσεων. Προφανώς και δεν πρέπει να συνεχιστεί ο διορθοπόλεμος αλλά αν δεν μπορείτε να συναινέσετε έστω σε μια τρίτη διατύπωση, καλό θα είναι να αναζητήσετε διαμεσολάβηση. -geraki ^{(συζήτηση)} 13:37, 16 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Προφανώς, λοιπόν, δεν έχετε κατανοήσει ό,τι πρόκειται για τεκμηριωμένο περιεχόμενο επακριβώς για το ζήτημα της διατύπωσης, κατόπιν αίτησης του ίδιου του χρήστη και συνεπώς πρόκειται καταφανέστατα περί αφαίρεσης, καθώς ο χρήστης δεν έχει αιτιολογήσει καν τον βανδαλισμό του, ούτε καν στη σελίδα συζήτησης του λήμματος. Άφησε αναπάντητο τον χαρακτηρισμό βανδαλισμός, γιατί σαφώς γνωρίζει ότι βανδαλίζει. Απλώς παίζει για να δει τα όρια ανοχής του συστήματος σε εμμονές. Προφανώς υμείς οι διαχειριστές θα έπρεπε βάσει την πολιτικής της Βικιπαίδειας να είχατε λάβει θέση, την οποία για τους δικούς σας λόγους δεν λαμβάνετε, παρόλο που ο συγκεκριμένος χρήστης έχει έχει εκκινήσει καταχρηστικά σταυροφορία προτίμησης εκφράσεων, παρότι αναιρείται συχνά για λάθος εκτιμήσεις του. Το γεγονός ότι και εσείς προσωπικά και οι υπόλοιποι διαχειριστές απέχετε από συγκεκριμένες φθοροποιές μεν αλλά απόλυτα αναγκαίες για την ακεραιότητα της Βικιπαίδειας παρεμβάσεις έχει ήδη διαμορφώσει ζήτημα και θα συνεχίσει να διαμορφώνει στο μέλλον σε πολλαπλά ζητήματα. Θεωρώ ότι σας προειδοποίησα και φυσικά και όποιους τρίβουν τα χεράκια τους για τους παρασημοφορημένους εκλεκτούς τους. Τα περί εμπλοκής τα παραβλέπω εφόσον αρνείστε συστηματικά να παίρνετε θέση--The Elder (συζήτηση) 13:52, 16 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Να λάβουμε θέση ως προς το περιεχόμενο; Δεν είναι ζήτημα διαχειριστών. Μπορεί κάποιος να εκφράσει γνώμη ή να διαμεσολαβήσει ως χρήστης. Η άρση της φραγής έγινε αποκλειστικά για τους παραπάνω καθαρά τυπικούς λόγους. Δεν νομίζω ότι αιτιολογείται φραγή στο παρόν σημείο και συγκεκριμένο ζήτημα, και αν ως χρήστης συμφωνούσα μαζί σου, και πάλι δεν νομίζω ότι θα ήταν χρήσιμη οποιαδήποτε φραγή. Δεν γνωρίζω αν έχεις ζητήσει από άλλους τρίτους, διαχειριστές ή μη, να λάβουν θέση ή να διαμεσολαβήσουν. Ίσως είναι ευκαιρία. -geraki ^{(συζήτηση)} 14:14, 16 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Ποιός μίλησε για το περιεχόμενο. Είχα καμία ένσταση όταν άλλος χρήστης ζήτησε να αλλάξει το λήμμα πατόκορφα; Όχι βέβαια και αυτό είναι καταγραμμένο στη σελίδα συζήτησης. Μιλώ για την ξεκάθαρη και μη αιτιολογημένη αφαίρεση περιεχομένου. Για ποιά λόγο να ζητήσω διαμεσολάβηση, αφού με την πρόσθεση τεκμηρίωσης ικανοποίησα και τις τελευταίες εμμονές του χρήστη; Δεν νομίζω ότι ασκείτε ευθυκρίσία επί του προκειμένου--The Elder (συζήτηση) 14:20, 16 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Εδώ γιατί δεν βάζεις ανάλογη σήμανση https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B9%CF%81%CE%AE%CE%BD%CE%B7_%CE%92%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%8D%CF%87%CE%B1-%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%BF%CF%85--KAKTOS (συζήτηση) 16:23, 16 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Ούτε για συγγραφέας δεν περνάει; Ο Γκάτσος ήταν ο ποιητής της μιας ποιητικής συλλογής,της Αμοργού,αυτό δεν ακυρώνει την αξία του.--KAKTOS (συζήτηση) 16:27, 16 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Βέβαια, έχουμε μια πολιτική, θα την απεμπολήσουμε; Ο Γκάτσος έχει εκατοντάδες αν όχι χιλιάδα ανεξάρτητων καιέγκυρων πηγών, μη συγκρίνετε ανόμοια πράγματα--The Elder (συζήτηση) 16:30, 16 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Είσθε άδικος με τον εαυτό σας

Κρίμα που επιμένετε να βάζετε την ταμπέλα περί μη εγκυκλοπαιδικότητας. Σας έδωσα ήδη αρκετές αποδείξεις. Δεν θα ήταν καλύτερα να γράφατε λήμματα της επιστήμης σας για να τα μάθουμε κι εμείς και όλοι. Δεν είναι πιο γόνιμο και δημιουργικό από μια στείρα αντιπαράθεση; Που γίνετε θέλω να πιστεύω καλόπιστα -ανεξάρτητα από την χθεσινή σας ύβρη....περί του πως χρησιμοποιώ τη βιβλιογραφία-Αλλά ας το ξεχάσουμε αυτό....--KAKTOS (συζήτηση) 08:31, 17 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Urdu γλώσσα

Η ορθή προφορά είναι Ούρντου: Urdu ˈʊrd̪u, η απόστροφος πριν από τη συλλαβή σημαίνει ότι ο τόνος είναι στην συλλαβή που είναι μετά την απόστροφο:

• Urdu ˈʊrd̪u = Ούρντου
• Uyghur ʊjˈʁʊr = Ουιγούρ

Αν ακούμε το αγγλικό λήμμα μπορούμε να το ελέγξει: Urdu--Ivaeimu (συζήτηση) 20:35, 17 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Θα το ψάξω στην ελληνική βιβλιογραφία, γιατί στο διαδίκτυο βρίσκω και τα δύο--The Elder (συζήτηση) 21:38, 17 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

• Εγκυκλοπαίδεια: Ούρντου γλώσσα http://greek_greek.enacademic.com/120696/%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%85 --Ivaeimu (συζήτηση) 22:19, 17 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Ωραίος--The Elder (συζήτηση) 02:51, 18 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

δες

και το mail σου.   ManosHacker 11:36, 20 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

OK--The Elder (συζήτηση) 11:59, 20 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Και η ανώνυμη άι πι της Αγοράς (με νέα διεύθυνση αυτή την φορά...) συνεχίζει τις αγαθών προθέσεων συνεισφορές της μετά την σχετική της επιβράβευση και κράξιμό μου στην Αγορά... C'est le monde à l'envers... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 19:51, 20 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Και μόνο που αναφέρει ότι με "εκραξε" ήταν αιτιολογία για φραγή, προσωπική επίθεση, μήπως απαγορεύονται οι ΙΡ ? κάνω λάθος κύριε Καλογερόπουλε? [Ανώνυμος-η]

Μην αντιστρέφουμε τους ρόλους παρακαλώ, εννοείται ότι όταν μιλάω για κράξιμο εννοώ την έντονη σε βάρος μου παρατήρηση του χρήστη FocalPoint και όχι κάτι άλλο... Και δεν πρόκειται να επεκταθώ άλλο σε αυτό το θέμα...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 20:45, 20 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Επαναφορα λημματος

Καλησπερα φιλε μου Καλογεροπουλε θα ζητουσα να επαναφερεις την σελιδα που διεγραψες για την ΓατοΟμαδα Θεσσαλονικης γιατι ειναι απο της μεγαλυτερες φιλωζωικες οργανωσεις της χωρας και διαβαζωντας για την εγκυκλοπαιδικοτητα ειδα οτι συμφωνοι απολυτα. Για παραδειγμα το λημμα ειχε μια καθαρα αμεροληπτοι μερια χωρις να διαφημιζει την οργανωση, και περα απο αυτο στον κυκλο των φιλοζωων ειναι αρκετα γνωστη οι οργανωση. και οι αξιοπιστια ειναι 100 τοις 100 σωστη γιατι μαζεψα πληροφοριες απο την ιδια την ομαδα και σε διαφορα περιοδικα. Αν μπορεις παρακαλω κανε την επαναφορα. George Balatsos (συζήτηση) 11:55, 21 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

μια ευκαιρια ?

Σημερα το εφτιαξα το λημμα αν το κανεις μια επαναφορα μεχρι το βραδυ θα το εχω εμπλουτιση και θα βαλω και της παραπομπες και αν παλι δεν σας κανει τοτε μπορειτε να το σβησετε. μονο μεχρι το βραδυ σου ζηταω.George Balatsos (συζήτηση) 12:02, 21 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Απάντηση

Καλογερόπουλε δεν υπήρξε καμία κατάχρηση παρά μόνο στο μυαλό σου Πρέπει να δικαιολογείς τον ρόλο σου εδώ μέσα.... Τί να κάνουμε! Οι ατάκες σου για Δελτίο Χριστιανικής Αρχαιολογίας και τις Επιστημονικές Επετηρίδες δεν ξέρω πόσο συνάδουν με την πολιτική της ΒΠ αλλά με τις επιστημονικές βιβλιογραφίες όχι...Την επόμενη φορά να έχεις πιο πλούσιες βιβλιογραφικές προσλαμβάνουσες--KAKTOS (συζήτηση) 14:24, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Πάλι καλά που παραδέχεσαι ότι δεν γράφεις σύμφωνα με την πολιτική της ΒΠ. Τώρα ή κόβεις τις επιθετικές συμπεριφορές ή αναγκαστικά θα ζητήσω να σε μαζέψουν. --The Elder (συζήτηση) 14:29, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Να ανακαλέσεις τα περί παραληρήματος και να ζητήσεις συγγνώμη για όσα είπες περί χρήσης βιβλιογραφίας την προηγούμενη φορά...αν έχεις φιλότιμο φυσικά!--KAKTOS (συζήτηση) 14:32, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Το φιλότιμο είναι μόνο για ανθρώπους που δεν αρχίζουν τις ειρωνείες και τις επιθέσεις όταν δεν έχουν κάτι άλλον να πουν σε κάποιους που τους απευθύνονται στον πληθυντικό. Και επειδή τα κείμενα μένουν, είναι προφανές ότι ξεκίνησες να ειρωνεύεσαι και να υπαινίσεσαι όταν δεν μπορούσες να ανταπεξέλθεις. Είναι η τελευταία φορά που επιτρέπω ειρωνείες. --The Elder (συζήτηση) 15:25, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Ζαν Βιγκό

Το λήμμα αυτό μαζί το φτιάξαμε. Έχει και των δύο τις υπογραφές μας. Είδες πως όταν υπάρχει συνεργασία βγαίνει ένα θετικό αποτέλεσμα; Μήπως να το έβλεπες διαφορετικά το ζήτημα;--KAKTOS (συζήτηση) 16:51, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC) Εσύ καταθέτεις κάτι από την εμπειρία της ΒΠ εγώ τις βιβλιογραφίες μου τις επετηρίδες κλπ ας βγει κάτι θετικό χωρίς κάτι συγκρουσιακό--KAKTOS (συζήτηση) 16:53, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Κακώς νομίζω το συζητάς το θέμα άμα ισχύει αυτό...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 17:29, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Επαναφορα λημματος

Καλησπερα θα μπορουσα να μαθω για ποιο λογο το εσβησες το λημμα μου ? αφου ακομα δεν εκανα τιποτα μολις πριν απο μια ωρα πηρα τηλεφωνο την Γατοομαδα θεσσαλονικης απο αυριο θα μου στειλουν ενα e mail με περισοτερες πληροφοριες τους

παρεξηγηση

Οχι δεν εκλεισε αν δεις το αρθρο γραφτηκε πριν εναν χρονο σημερα ανεβηκε ξανα στα πανω της, και χθες ειχα μια σοβαρη δουλεια και δεν μπορεσα, αυριο θα μου στειλουν ενα μαιλ με πολλες λεπτομερειες για την ομαδα τους. Επισης πιστευω οτι ειναι αρκετα εγκυκλοπαιδικο το θεμα γιατι ειναι απο της μεγαλυτερες φιλοζωικες της πολης.

Καμία παρεξήγηση... Άμα δεις την σελίδα της ομάδας στο φατσοβιβλίο (δεύτερη κατά σειρά δημοσίευση η οποία χρονολογείται από χτες) αναφέρεται ότι Παρακαλειται η φιλοζωικη αμπελοκηπων η αδεσποτη ματια να παψει να στελνει τα περιστατικα πολιτων που απευθυνονται σε αυτην σε εμας εχουμε δηλωσει οτι εχουμε κλεισει και δεν μπορουμε αλλο μολις μας εστειλαν ενα τωρα δε γινεται αλλο ετσι... Νομίζω είναι προφανές το περιεχόμενο ως προς την ερμηνεία του...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 18:00, 22 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

?

Μολις πριν απο λιγο διαβασα για το οτι οι φιλωζωικη εκλεισε εμενα δεν μου ειπαν τιποτα τετοιο τελος παντων ευχαριστω για την ανακοινωση

Κραουνάκης

Δεν ήταν σκοπός μου να αναιρέσω, απλά με πρόλαβες και νόμιζα ότι αναιρούσα τον αρχικό, όπως θα καταλάβεις από το ιστορικό κάναμε ουσιαστικά την ίδια επεξεργασία. 94.65.154.28 13:41, 23 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Μάρμαρο, Ασβεστόλιθος

Καλημέρα. Βάζοντας σύνοψη στην επεξεργασία μου θα ζητούσα όταν αναιρούμαι να μην αντιμετωπίζομαι ως βάνδαλος και να μου εξηγείτε τουλάχιστον που διαφωνείτε με την αφαίρεση της πληροφορίας. Θεωρείτε δηλαδή ότι το εγκυκλοπαιδικό λήμμα για το μάρμαρο, έστω στις υποσημειώσεις, γίνεται καλύτερο με την προσθήκη της πληροφορίας για το πως χαρακτηρίζεται από την ελληνική νομοθεσία; Είστε δυστυχώς από τους λίγους εδωπέρα που θυμάστε ακόμα ότι εδώ είναι εγκυκλοπαίδεια και μάλιστα με απότερο σκοπό να μην είναι και ελληνοκεντρική και με εκπλήσει αυτή η αναίρεση. Πέρα από το γεγονός ότι η τετριμένη νομική ονομασία που δίνεται στο ορυκτό δεν μας αφορά ως εγκυκλοπαίδεια (φανταστείτε σε κάθε λήμμα να μπαίνει και σημείωση για το πως το θεωρεί/ονομάζει ο κάθε νόμος, και δη ο ελληνικός!) τι θα κάνουμε; θα βάλουμε και για τα υπόλοιπα 200 τόσα κράτη και βάλε και τα αυτόνομα που έχουν δικές τους νομοθεσίες τι λέει ο νόμος τους για το μάρμαρο; Αναιρώ ξανά για τελευταία φορά, αν διαφωνείτε παρακαλώ εξηγείστε μου. (Σημ, δεν είμαι ο χρήστης που έκανε την πρώτη αφαίρεση) 87.202.181.27 10:33, 24 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC) [ο 94.65.154.28 από άλλο χώρο]

Δεν μπορώ να το εξηγήσω καλύτερα. Γιατί αφού δεν υπάρχει θέμα με το ελληνικό, είναι σαν ναμου λέτε ότι αρκεί λοιπόν να μπούν και για τα άλλα κράτη για να έρθει στα ίσια του, ε από 50 άλλα να το βάλουμε (γιατί πολλά μπορεί να μην έχουν νόμο σχετικό) πάει το λήμμα, τα 3/4 του θα είναι «Στην παράγραφο 3 του Διατάγματος τάδε το Μάρμαρο θεωρείται ΧΧΧΧΧΧΧ στη νομοθεσία του τυχαιοστάν....» Πόσα τέτοια λήμματα που εμπλέκονται με τη νομοθεσία υπάρχουν; Πάμπολα, και που θα μπει ο πήχης; Π.χ στο Σκυρόδεμα να βάλουμε και την οικεία ελληνική νομοθεσία; στην Αγροτική παραγωγή; (όταν φτιαχτεί...)87.202.181.27 10:41, 24 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Όπως νομίζετε, δεν έχω κάτι άλλο να πω. Αν δεν πείθεστε ή νομίζετε ότι έχω άλλους κρυφούς λόγους αναιρέστε ξανά, δεν πρόκειται να εμπλακώ σε δ/πόλεμο για τέτοιο θέμα, υπάρχουν πιο σοβαρά... Υ.Γ. και ούτε πρόκειται φυσικά, σεβόμενος την πολιτική, να προσθέσω αντίστοιχες πληροφορίες και από άλλες νομοθεσίες για να σας δείξω στην πράξη ότι έχω δίκιο, ούτε κάν το {{ελληνοκεντρικό}} δεν βάζω. 87.202.181.27 10:50, 24 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Κατηγορία:Ταινίες σκηνοθεσία από την Κώστας Γαβράς

Γεια Καλογερόπουλος, Γιατί να διαγράψετε την κατηγορία; Fpittui

I'm sorry but unfortunately I speak very little greek, though, the categories I had created were Category: Films by Greek directors and Category: Films directed by Costa Gavras.

However, if you please you can insert the categories with the right wording. Finally, I believe that those categories, that I had tried to create, are very useful. Thank you Fpittui

γιατί ανταποκρίνεσαι συστηματικά σε αιτήματα και σχόλια στις σελίδες συζήτησης 87.202.181.27 08:13, 26 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Να ευχαριστήσω και εδώ τον χρήστη. Η ανταπόκριση είναι πραγματική ευκαιρία για μένα να δω την οπτική γωνία του αναγνώστη --The Elder (συζήτηση) 12:01, 26 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Κατηγορία:Οροσειρά Αλτάι να περιμένω συνέχεια με επιμέρους βουνά ή οροσειρές; --C Messier 17:11, 28 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Akodymanos

Δες σε παρακαλώ και τη συνεισφορά αυτού του χρήστη [2] (ειδικά την τρίτη του) Είναι ο ίδιος χρήστης που έπαιζε κουκλοθέατρο καμιά ώρα (παλιός cross-wiki βάνδαλος με εμμονές στο ελληνικό αλφάβητο). 2A02:580:8BED:D100:ACCF:6123:4CFA:3A14 08:52, 30 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Wikinger :)--The Elder (συζήτηση) 08:54, 30 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Ναι. Ευχαριστώ! 2A02:580:8BED:D100:ACCF:6123:4CFA:3A14 08:54, 30 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Γειά σου. Δεν θα επιμείνω άλλο στο TV5 Monde, πιθανώς δεν ξέρεις όμως τι έχει προηγηθεί. Σου λέω λοιπόν πως τα βλέπω εγώ τα πράγματα και κάνεις ότι νομίζεις: Υπήρχε το TV5. Φτιάχνει ο Glorious το TV5 Monde (το ίδιο θέμα) οπότε βάζω συγχώνευση (τετριμένα πράγματα) το βγάζει άνευ λόγου ότι και καλά είναι αδικαιολόγητο. Το ξαναβάζω και μάλιστα προχωρώ σε συγχώνευση περιεχομένου του TV5 Monde στο TV5, κάνω το πρώτο ανακατεύθυνση, ζητάω συγχώνευση ιστορικών (εκεί είναι στο ΒΠ:ΧΕΙΡ, περιμένει) και βάζω και το πρότυπο {{ενσωμάτωση κειμένου}} από ελληνική σε ελληνικη για την απόλυτη τυπική κάλυψη της CC-BY-SA. Και τότε ο Glorious αναιρεί χαρακτηρίζοντας όλο αυτό βανδαλισμό!!! Τώρα που ένας άλλος ασύνδετος έκανε τη συγχώνευση από την ανάποδη και την ανακατεύθυνση από την ανάποδη ούτε μιλιά και άλλα λόγια να αγαπιόμαστε για το πως γίνονται και καλά οι συγχωνεύσεις (και φυσικά ούτε για πλάκα να παραδεχτεί λάθος ή να ζητήσει μια συγνώμη, επίσης όλο το ιστορικό στο ΒΠ:ΣΔ, αναπάντητο. Όμως το λήμμα έχει κείμενο και από το άλλο που έγινε ανακατεύθυνση και για αυτό έβαλα το πρότυπο που αφαίρεσες, με το πικρό ομολογώ, σχόλιο στη σύνοψη. Αυτά... τα συμπεράσματα δικά σας... --79.130.38.212 21:53, 30 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Δες το καλύτερα :) Έχει λινκ και για την κύρια σελίδα, όμως και για το λήμμα, το οποίο βέβαια έχει γίνει ανακατεύθυνση οποτε σε ξαναγυρίζει στο αρχικό (με τη διαφορά ότι φαίνεται το μικρό λινκ προς την ανακατεύθυνση κάτω από τον τίτλο). Ας είναι όμως, κανονικά θέλει μια ρύθμιση ώστε όταν χρησιμοποιείται με κωδικό el (οπότε και στις μισές περιπτώσεις θα αφορά ανακατεύθυνση) να δίνει στο url το &redirect=no (π.χ http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=TV5&redirect=no έναντι http://el.wikipedia.org/wiki/TV5). Είπα όμως ότι δεν θα επειμείνω γιατί εκτός των άλλων πιστεύω και ότι ενδοβικιπαιδικά είναι λίγο overkill αυτά τα πρότυπα, προσωπικά θεωρώ ότι αρκεί να αναφέρεται στη σύνοψη όταν γίνεται μετάφραση η ενσωμάτωση και να παρατίθεται Link προς το ιστορικό, ούτως η άλλως αυτός που θα πάρει υλικό για να τιμήσει την άδεια θα πρέπει να δίνει τουλάχιστον ένα λινκ προς το ιστορικό του λήμματος οπότε εκεί θα φαίνεται τι ήρθε και από που και άρα πρακτικά το αποτέλεσμα είναι ίδιο. --79.130.38.212 22:26, 30 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

Σε διεθνείς οροσειρές, αν οι κατηγορίες των οροσειρών περιλαβάνουν κατηγορίες χωρών, υπάρχει κίνδυνος ένα βουνό που βρίσκεται (πχ) εξ ολοκλήρου στη Ρωσία να βρεθεί (μέσω των μητρικών κατηγοριών) στην κατηγορία γεωγραφία της Μογγολίας. Εγώ προσωπικά το βρίσκω την ταξινόμηση πιο πρακτική έτσι. (Νομίζω ότι και στα αγγλικά έτσι το έχουν) --C Messier 13:51, 1 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Πού έγκειται το λάθος; --C Messier 14:00, 1 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Ειλικρίνα δεν κατάλαβα. Πιστεύεις ότι δεν πρέπει να υπάρχουν κατηγορίες «οροσειρές στην τάδε χώρα»; --C Messier 14:04, 1 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Πάλι θα βρίσκεται περιεχόμενο σε αυτές τις κατηγορίες οροσειρές ανά χώρα, αλλά αντί να είναι η κατηγορία για όλη την οροσειρά, η οποία μπορεί να περιλαμβάνει βουνά ή γεωγραφικά χαρακτηριστικά που δεν βρίσκονται σε όλες τις χώρες στις οποίες υπάγεται η κατηγορία της οροσειράς, μπαίνει μόνο το λήμμα. --C Messier 14:39, 1 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Συγγνώμη, αλλά πού το άδικο... Τόσο η Εφημερίδα των Συντακτών όσο και η Αυγή θεωρούνται φύλα προσκείμενα ΜΜΕ στην άκρα αριστερά (ΣΥΡΙΖΑ για μην γενικολογούμε...)... Επίσης, κομματικά μόνο η άκρα αριστερά ήταν υπέρ της διατήρησης της λειτουργίας της ΕΡΤ... Ακόμη και η ΔΗΜΑΡ που αποχώρησε από τη συγκυβέρνηση εξαιτίας της υπόθεσης αυτής, αποχώρισε, όχι γιατί διαφωνούσε με το κλείσιμο, αλλά για την διαδικασία που ακολουθήθηκε (κλείνουμε το μαγαζί-ανοίγουμε ολοκαίνουργιο αντί για ριζική αναδιοργάνωση που επιθυμούσε...)...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 10:55, 2 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

ΕΡΑ

Γιατί διέγραφες όλα τα λογότυπα των ραδιοφωνικών σταθμών της ΕΡΑ; George23820 ^{Συζήτηση‎} 19:26, 4 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Ελληνοαυστραλοί

I think your attitude towards me was really rude and unnecessary. I am trying to do my best to create a new article which I consider is very important to be in the Greek Wikipedia. If you see I do not have a proper grammar or accidentally make a mistake you should tell me or help instead of deleting all the things I did. That is the main spirit of Wikipedia, to help some other users, share and try to bring some information (with reliable sources, of course). Mindfully. Delotrooladoo (συζήτηση) 01:56, 5 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Αυτό γιατί μου θυμίζει πρόσφατο ντεζά βου με παραγγελίες εικόνων και λημμάτων σε άλλους χρήστες από ανώνυμο ? --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 18:46, 10 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Έχε επίσης υπόψη το ενδεχόμενο (κάποια από τα αιτήματα) να πρόκειται για σημειώσεις-υπενθυμίσεις (post-it μορφή) του ίδιου του χρήστη, απλά χωρίς να είναι συνδεδεμένος... Ξέρω, λίγο υπερβολικό, αλλά πολύ πιο λογικό από την χειραγώγιση (λήψη και εκτέλεση οδηγιών) ενός εφήβου (τέτοια ηλικιακή κατηγορία τον κόβω τον χρήστη με τον τρόπο γραφής και συνεισφοράς/συμπεριφοράς... 18 max και χωρίς να θέλω να τον μειώσω με αυτό...)...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 21:23, 10 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Και είναι ακόμη... Cheers... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 16:22, 20 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

απαντηση

γεια σας, για ποιο αρθρο αναφερεστε? Greco22 (συζήτηση) 00:39, 21 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

δυστυχως αυτο ειναι λιγο δυσκολο διοτι μπαινουν αρκετοι και απο γουστο τους αφαιρουν με το ετσι θελω...ξερετε, μαλλον ολυμπιακοι, η κοντρα.... Τα αρθρα τα συγκεκριμενα, τα περισοοτερα εχουν links στις ομοσπονδιες. Αν ομως συγκρινατε τους τιτλους με τα επισημα sites των ομοσπονδιων, θα βλεπατε οτι καποιοι "ποντικοι" στη μεταφορα φαγανε μερικους τιτλους για τον Παναθηναικο. Πχ στα αρθρα των πρωταθληματων πετοσφαιρισης ανδρων, αλλα και γυναικων. Τωρα εγω γιατι νοιαζομαι? τυχαινω να συμπαθω τον παο, αν και ποτε δε θα πηγαινα να αφαιρεσω με το ετσι θελω απο αρθα του οσφπ.Greco22 (συζήτηση) 00:55, 21 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Καλησπέρα Elder. Θα ήθελα τη γνώμη σου γι' αυτό. Ευχαριστώ. --Ttzavaras^{συζήτηση} 16:02, 22 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Συμφωνώ. Παραμένει, διορθώνεται ή διαγράφεται; --Ttzavaras^{συζήτηση} 16:06, 22 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

OTRS ticket Δήμος Μάνδρας- Ειδυλλίας

Καλημέρα σας, έχουμε αποστείλει στους διαχειριστές σχετικό με τα πνευματικά δικαιώματα των ιστοσελίδων μας email, αλλά δεν έχουμε λάβει το OTRS ticket. Mήπως χρειάζεται να κάνουμε κάποια περαιτέρω ενέργεια; Σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων για τη βοήθεια. Δήμος Μάνδρας- Ειδυλλίας (συζήτηση) 09:31, 23 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Επιθέσεις και φραγές

Συζήτηση Τύμβου Καστά

Ο χρήστης Gts-tg από τον οποίο ξεκινάει ουσιαστικά η προσωπική επίθεση περί ιδιορρυθμίας και επιθετικότητας στο ζήτημα εγκυκλοπαιδικότητας της Περιστέρη για το οποίο τρώει πάγο αργότερα στην Αγορά και την οποία ακολουθεί ο αμεσοδημοκράτης (κατά δήλωσή του) Istoria1944 με δηλώσεις στις οποίες γράφει στα παλαιότερα των υποδημάτων του την πολιτική της βικιπαίδειας. Πάμε λοιπόν:

Istoria1944 θα υποστηρίξω και εγώ την προσπάθεια αυτή που αναφέρεις. Κύριε Καλογερόπουλε σε ποιά πολιτική της Βικιπαιδείας αναφέρεσαι; Δε το αντιλαμβάνεσαι ότι συνεχίζεις να είσαι εριστικός και αρνητικός(δεν έχει σημασία αν διαφωνούμε, περισσότερη σημασία εγώ δίνω στο πως διαφωνείς) αντί να δίνεις το καλό παράδειγμα ως διαχειριστής; Μην προσπαθείς να το κάνεις θέμα κανονισμών το θέμα γιατί δε πρόκειται για τέτοιο, και με το να εκφοβίζεις ή να βάζεις λόγια σε άλλους δε βγαίνει τίποτα. Gts-tg (συζήτηση) 13:06, 21 Οκτωβρίου 2014 (UTC).

Δεν υπερασπίζεσαι καμιά πολιτική της Βικιπαιδείας τις ιδιορυθμίες σου υπερασπίζεσαι, και εσύ είσαι που δεν δέχεσαι τις απόψεις των χρηστών. Ουφ..Πραγματικά κουράστηκα ε... Gts-tg (συζήτηση) 13:22, 21 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Θεωρώ άμεσο χρεός των συνβικιπαιδιστών να φτιάξουμε όσο πιο άμεσα γίνεται το λήμμα της κας Περιστέρη. Αν έχω χρόνο θα το ξεκινήσω σήμερα το βράδυ. --Istoria1944 (συζήτηση) 12:32, 21 Οκτωβρίου 2014 (UTC) Δηλαδή σε γράφω και θα κάνω αυτό που νομίζω εγώ σωστό, άσχετα αν αντιβαίνει στην πολιτική του εγχειρήματος.

Έως εδώ άφαντοι οι "διαχειριστές" για τις προσωπικές επιθέσεις, άλλωστε η πολιτική είναι ήδη κουρέλια από την απουσία τους και από την κατά περίπτωση παρουσία τους ανά Σ/Κ. Προκαλώ οποιονδήποτε να ανατρέξει στη συζήτηση του Τύμβος Καστά και να τεκμηριώσει ότι επιτέθηκα προσωπικά είτε στον Istoria1944 είτε στον Gts-tg. Εκτός αν ως εριστικότητα αντιλαμβάνονται κάποιοι χρήστες την επιμονή για την εφαρμογή της πολιτικής, την οποία εννοείται θα συνεχίζω να εφαρμόζω επίμονα.

Συζήτηση Αγοράς

Στη συζήτηση της αγοράς η δημοκρατικότητα του Istoria1944 με την κουλτούρα που ισχυρίζεται ότι έχει και η απαξίωση χρήστη:

• Δεν θεωρώ ότι πρέπει να γράψω περισσότερο με έναν ανώνυμο χρήστη. Αν έχετε κάτι να πείτε βάλτε τον λογαριασμό σας.--Istoria1944 (συζήτηση) 13:43, 21 Οκτωβρίου 2014 (UTC). Πολύ περισσότερο όταν στη συζήτηση του Τύμβου Καστά είτε για τους λόγους που επικαλείται είτε εσκεμμένα γράφει ανυπόγραφα παρέα με το γνωστό τρολ Dimitrisss. Έχει μεγαλύτερη σημασία το γεγονός ότι χρησιμοποιεί την απάντηση στην ανυπόγραφη συνεισφορά του -και για αυτό δεν πείθομαι για τους λόγους που επικαλείται- για να επιτεθεί στην παρατήρησή μου στην αγορά για τη συμπεριφορά απέναντι στις I.P.

Ακολουθεί οχετός ύβρεων που έχει παρατεθεί και στη σελίδα του Σημειωματάριου διαχειριστών. Οι "διαχειριστές" ακόμα άφαντοι.

Ξαφνικά εμφανίζεται ο διαχειριστής(;) Geraki και αντί τουλάχιστον να υποδείξει στον υβριστή και φωνασκούντα παραβατικό για την πολιτική της ΒΠ, χρήστη ήδη φραγμένο για μεγαλόστομη αθυροστομία, ότι μέχρι εδώ σταμάτα, επιλέγει την εύκολη για αυτόν λύση και προσφιλή εφόσον αφορά στον διαχειριστή Καλογερόπουλο να φράξει τους δύο χρήστες. Θεωρώ αυτή τη διαχειριστική πράξη αντίθετη με την ουσία της πολιτικής της Βικιπαίδειας και δείγμα ατομικής εμπάθειας.

Επίσης προκαλώ οποιονδήποτε να αποδείξει ότι υπάρχει επιθετική συμπεριφορά απέναντι στον χρήστη που έχει αρχίσει να ξεφεύγει με χαρακτηρισμούς και στην Αγορά και στο Σημειωματάριο. Είμαι bold διαχειριστής αδιαμφισβήτητα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν δικαιούμαι αμυντική συμπεριφορά όταν οποιοσδήποτε, γιατί έχει ξανασυμβεί ανάλογο φαινόμενο προσωπικής επίθεσης στο παρελθόν όταν ο χρήστης καταλαβαίνει ότι δεν του περνάει η παράβαση πολιτικής καιόχι μόνο σε μένα, επιτίθεται πλέον με υβριστικούς χαρακτηρισμούς, ορισμός της παραβατικής συμπεριφοράς σύμφωνα με την πολιτική της ΒΠ πάντα. Είναι υποχρέωση και δικαίωμά μου να αμύνομαι όταν οι διαχειριστές είναι άφαντοι για προσωπικούς τους λόγους και καραδοκούν στη γωνία να πυροβολήσουν, όπως έκανε ο διαχειριστής Geraki, και άλλοι που που πιθανώς τρίβουν τα χεράκια τους.

Κατανοώ ότι η σθεναρή υπεράσπιση της πολιτικής είναι ένα ζήτημα. Άλλοι διαχειριστές ευθέως αρνούνται να την εφαρμόσουν όπως ο FocalPoint, σίγουρα ειλικρινέστεροι, άλλοι είναι εξαφανισμένοι στο υπερπέραν, άλλοι έχουν δηλώσει ευθαρσώς ότι δεν θέλουν να ανακατεύονται με τη διαχείριση. Μένουν λοιπόν λίγοι (3 για την ακρίβεια), σίγουρα όχι αλάνθαστοι και 1 I.P. που γνωρίζει πολύ καλύτερα την πολιτική και από τους αποκαλούμενους διαχειριστές. Οι υπόλοιποι που εμφανίζονται από την καθέδρα της ποδηγεσίας της ΒΠ και γνωμοδοτούν από καιρού εις καιρόν καλύτερα να καθίσουν σπίτια τους, γιατί στην πραγματικότητα είναι άφαντοι εκεί που απαιτείται bold διαχείριση της πολιτικής.

Bottom line. Το ζήτημα θα είχε λυθεί αν βρισκόταν ένας διαχειριστής να κάνει μια υπόδειξη έστω -στην πραγματικότητα στην αγγλική ή τη γερμανική βικιπαίδεια ο χρήστης θα είχε πάει σπίτι του με το καλημέρα της πρώτης ύβρης και θα είχε λήξει το ζήτημα. Όμως, διαχειριστής δεν βρέθηκε είτε γιατί το συνηθίζει να είναι άφαντος, είτε γιατί τρίβει τα χεράκια του σε καμιά γωνία, είτε γιατί έχει αντίθετη άποψη έστω, αλλά αόριστη και νεφελώδη και όχι κατατεθειμένη στην σχετική συζήτηση. Βέβαια, η εμπλοκή μου σε τέτοιο βαθμό μού αφαίρεσε τη δυνατότητα χρήσης διαχειριστικών εργαλείων -γιατί μπορεί να κάνει κανείς την ανόητη ερώτηση "καλά γιατί δεν τον έφραξες εσύ" στην ελληνόγλωση ΒΠ βρισκόμαστε όλα είναι πιθανά.--The Elder (συζήτηση) 13:26, 25 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Το επόμενο στοίχημα που απομένει να κερδηθεί είναι να παρουσιαστούν μια σειρά από περσόνες να καταθέσουν κατά του κακού διαχειριστή Καλογερόπουλου. Και θα κερδηθεί.

Goebbels is the progenitor of the most fundamental tenet of modern propaganda: make up a simple, tactical lie, repeat it ad nauseam, and in time the audience will come to assume it's true.

Η από μηχανής παρέμβαση του χρήστη Ggia

Ο χρήστης Ggia, με καταγραμμένη στο ιστορικό χαοτική συμπεριφορά στην παρούσα κοινότητα, όταν νιώθει ότι απειλείται η ιδεολογία του και ό,τι άλλο θεωρεί εκείνος κατά καιρούς, δεν δικαιούται να εμφανίζεται ως από μηχανής θεός να υποστηρίξει το Geraki που λειτουργεί κατά παράβαση της πολιτικής και να επιτίθεται προσωπικά, όντας εγώ φραγμένος και αδύναμος να υπερασπιστώ τον εαυτό μου στην αγορά και να μιλάει για οποιουδήποτε είδους συμπεριφορές. Περισσότερο δεν δικαιούται να χρησιμοποιεί το γεγονός ότι εντόπισα τη συμπεριφορά του ως απόδειξη για τον εμπαθή τίτλο του. Εμπάθεια χαρακτηριστική και με παρελθόν σε ό,τι αφορά εμένα, για να μη μιλήσω για την εμπάθειά του απέναντι σε άλλους χρήστες, δείγματα της οποίας έχω και σε πραγματική δια ζώσης βάση. Όχι αντιπαράθεση, εμπάθεια!--The Elder (συζήτηση) 08:28, 24 Οκτωβρίου 2014 (UTC) --The Elder (συζήτηση) 08:28, 24 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Επίθεση και διαδικτυακή βία εναντίον φραγμένου χρήστη

Παρόλο που θεωρητικά ο χρήστης είναι ενάντιος στη διαδικτυακή βία, πρόσφατα μάλιστα το έθεσε σε φίλτατο χρήστη, ήδη επιτέθηκε στη σελίδα συζήτησής μου για αναίρεση δήθεν λιβέλλου -είτε προφανώς αγνωστικιστής του όρου μια και ο λίβελλος είναι μονοδιάστατο κείμενο ενώ εκείνος έχει πολυδιάστατα καταθέσει στη Βικιπαίδεια την εδώ παρατηρημένη χαοτική συμπεριφορά και με άλλους χρήστες της ΒΠ- επειδή τον απεκάλεσα χαοτικό. Αυτοδίκαια δικαιώνομαι από τη χαοτική συμπεριφορά των επανειλημμένων αναιρέσων κειμένου, τη διαδικτυακή βία που εφάρμοσε γνωρίζοντας την αδυναμία μου να υπερασπιστώ τον εαυτό μου στα διάφορα fora της Βικιπαίδειας για τον χαρακτηρισμό που έθεσα και την περιγραφή της ανήθικης κατ εμέ επίθεσης. Φυσικά δικαιώνομαι και για τις απόψεις μου περί απούσας διαχείρισης, γιατί η εφαρμογή της πολιτικής γίνεται από ανώνυμη IP, και επώνυμο χρήστη που μπορεί και διακρίνει καθαρότερα προθέσεις και πρακτικές --The Elder (συζήτηση) 12:14, 25 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Δείγμα επιθετικής και χαοτικής συμπεριφοράς στην κοινότητα

Το παρόν αποτελεί δείγμα, στη διάθεσή σας να ανασύρω από το ιστορικό του χρήστη και χαρακτηρισμούς και τέτοιου είδους χαοτικές επιθέσεις, αναιρέσεις και γενικότερα cuberbully συμπεριφοράς:

• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:33, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.140)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900137 από τον Kalogeropoulos *(Συζήτηση) απαράδεχτες οι προσωπ. επιθέσεις-σχόλια) (τελευταίος) [Επαναφορά 1 επεξεργασίας]
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:29, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.140)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900134 από τον Glorious 93 (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:28, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (+352)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα) (τελευταίος) [Επαναφορά 1 επεξεργασίας]
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:27, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.140)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900131 από τον Kalogeropoulos (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:23, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.105)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900123 από τον Glorious 93 (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:18, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (+354)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:17, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.105)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αφαίρεση λίβελλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:11, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.104)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900103 από τον 79.129.239.200 (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:11, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:10, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (+898)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:07, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.104)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900100 από τον Kalogeropoulos (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:04, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.104)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900094 από τον 79.129.239.200 (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:03, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (+355)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:02, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.104)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900089 από τον Kalogeropoulos (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:01, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (+28)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 15:00, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (+312)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 14:55, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.104)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αναίρεση έκδοσης 4900032 από τον Kalogeropoulos (Συζήτηση))
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 13:10, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (-1.104)‎ . . Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos ‎ (Αφαίρεση λιβέλλου: https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο_διαχειριστών&diff=4899984&oldid=4899866)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 13:07, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (0)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λιβέλλου από προσωπική σελίδα)
• (εμφάνιση/απόκρυψη) 13:06, 25 Οκτωβρίου 2014 (διαφ. | ιστορ.) . . (+672)‎ . . Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών ‎ (→‎Αφαίρεση λίβελλου από προσωπική σελίδα: νέα ενότητα)

Σημείωση

Από την Κυριακή τα ξημερώματα βρεθώ σε νερά που θα υπάρχει σήμα περίπου την Τρίτη. Μπορεί και Δευτέρα βράδυ. Μη διανοηθεί κανας καλοθελητής να θεωρήσει ότι δε θα κατατεθεί το παρόν στην Αγορά επειδή δε θα δώσω σημεία ζωής αμέσως μετά τη λήξη της φραγής--The Elder (συζήτηση) 14:30, 25 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Έρευνα

Όποτε μπορέσεις κοίτα (επειδή είναι και του τομέα σου αν κατάλαβα καλά...) το λήμμα αυτό αν παραβιάζει πνευματικά δικαιώματα... Προσωπικά φοβάμαι πως ναι, αλλά ποτέ δεν ξέρεις... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 12:39, 3 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Έχουμε επίμονο χρήστη (και πιθανό πάπετ ? πώς αλλιώς να γνωρίζει για βανδαλισμούς με... μερικά λεπτά συνεισφοράς ?) στο λήμμα για τα μέλη της ΧΑ στο Ν. Ηράκλειο... Για δες το... Δεν επιθυμώ πάλι να ξαναρχίσω διορθωπόλεμο με ΧΑυγίτες...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 22:29, 3 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

• Διάβασα ορισμένους κανόνες χρήσης πριν επεξεργαστώ. Αυτό δεν σημαίνει πως είμαι πάπετ λοιπόν. Αναιρέσατε τις τεκμηριωμένες πηγές και την σωστή διατύπωση αν κατάλαβα καλά διότι θεωρείτε πως είμαι Χρυσαυγίτης; Είναι σωστό το σκεπτικό αν κατάλαβα; --Μαζικότητα (συζήτηση) 22:47, 3 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Οποιαδήποτε συζήτηση εδώ δεν έχει νόημα. Στη συζήτηση του λήμματος παρακαλώ--The Elder (συζήτηση) 23:25, 3 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Tell

Καλημέρα, έχεις υπόψη σου αν αποδίδεται στην ελληνική ορολογία το en:Tell; --Ah3kal (συζήτηση) 07:47, 5 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Δες σε παρακαλώ το λήμμα εδώ... Θεωρώ ότι σωστότερη ονομασία και λιγότερο αστεία θα ήταν το Γκοκτούρκ (η αρχική δηλαδή...)... Περιμένω την άποψή σου...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 18:37, 8 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Βασικά η γαλλική και αγγλική ΒΠ φαίνεται να διαφωνούν εππί αυτού του θέματος, δηλαδή αν είναι Κοκ ή Γκοκ το σωστό...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 18:51, 8 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

ΟΚ, θα δω τί μπορώ να κάνω...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 19:04, 8 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

The Mall

Προσωπική άποψη ότι κακώς έριξες φραγή στον ανώνυμο 2A01:E35:2E1C:97C0:79FB:EAD7:8BA2:74C8, καθώς η αφαίρεση περιεχομένου (βανδαλισμός κατά την άποψή σου...) που κάνει είναι δικαιολογημένη καθώς πρόκειται για αφαίρεση pov κειμένου... Το οποίο, μάλιστα, αφού τον φράξεις το αφαιρείς εκ νέου, αναιρώντας δική σου επεξεργασία και δίνοντάς του εκ των υστέρων δίκιο... Έχω σε κάτι άδικο από τα παραπάνω ? --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 13:14, 10 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Θα ήθελα την γνώμη σου για το coup de force... Πέραν της έννοιας του πραξικοπήματος την οποία γνωρίζω υπάρχει κάποια άλλη "πιο light" ? Γιατί ο λόγος που το χρειάζομαι δεν έχει καμία σχέση με πραξικόπημα... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 15:53, 10 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Αρχηγέ, είσαι ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ!!! Εχεις δίκο όταν γράφεις προπαγάνδα και σβήνεις ότι δεν σου αρέσει. Μονο οι προπαγανδιστές λειτουργούν έτσι. Χαίρομαι γιατί παραδέχεσαι ότι κάνεις ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ κααι συνεπώς σβήνεις ότι δεν θέλεις να δουν οι άλλοι. Ετσι γίνεται συνήθως. Η προπαγανδιστική πράξη σου της φραγής δείχνει όντως βανδαλισμό και κατακρεούργηση της ελευθεριας της αληθειας που πρεσβευει η εγκυκλοπαίδεια. Μην ανησύχείις όμως έχουν γνώση οι φύλακες! Η αλήθεια δεν κρύβεται, θα επιστρέψεει δριμύτερη!!!

Αρχηγέ, δεν προβάλλω ό,τι θέλω εγώ. Παράθεση τεκμηριωμένων στοιχείων έκανα με καταγεγραμμένες καταδικαστικές αποφάσεις και γεγονότα τα οποία δεν έχω βγάλει απο το μυαλό μου. Για να κάνουμε εν πάση περιπτώσει συζήτηση, θα πρέπει εαν θέλεις όντως να είσαι ατικειμενικός, να σβήσεις και όλα τα υπόλοιπα τα οποία αναγράφονται ειδικά αυτό το οποίο αναφέρει: Η κατασκευή του Mall χαρακτηρίστηκε σκάνδαλο από μεγάλο μέρος του ελληνικού τύπου !!! Μήπως ήταν ο ελληνικός τύπος που έβγαλε τις καταδικαστικές αποφάσεις; Aλλά ξέχασα, εσύ εκτελείς εντολές, ασκείς λογοκρισία και κάνεις προπαγάνδα!

Όσο για την πολιτική, εγω την μελέτησα, εσείς που σβήσατε τα πάντα απο παντού την διαβάσατε;

Από αΝώΔυΝος

Τελικά ποιος πάει να "πικάρει" τον άλλο εδώ μέσα? Σβήσατε με "συνοπτικές διαδικασίες" το λήμμα "Η Γειτονιά μας (τηλεοπτική σειρά)" (ούτε καν επιτρέψατε σε κάποιον χρήστη να διατυπώσει την άποψή του) και νομίζω ότι έχω το ελάχιστο δικαίωμα να σας ζητήσω να μου αποστείλετε το κείμενό του (aNwDyNos@gmail.com), ως ελάχιστη εκ μέρους σας ένδειξη σεβασμού στον κόπο/χρόνο που σπατάλησα για τη δημιουργία του. Αν το ImdB δεν θεωρείται αξιόπιστη ανεξάρτητη πηγή τι να πω, σηκώνω απλά τα χέρια και ειλικρινά λυπάμαι πολύ. Το θαυμάσιο εγχείρημα της Βικιπαίδειας ποδηγετείται βάναυσα στην ελληνική του έκδοση και ουδείς "συγκινείται"... Αναρωτιέμαι αν τελικά θέλετε καλόπιστους και καλοπροάιρετους χρήστες που να συνεισφέρουν ελεύθερα εδώ μέσα, ή πειθήνια "στρατιωτάκια" που θα υπακούν στα κελεύσματά σας??? --ΑΝώΔυΝος (συζήτηση) 11:24, 11 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Δεν απαντώ γιατί απλά έχετε όρεξη για καυγά. Εγώ δεν έχω. Αν δεν πιστεύατε ότι το λήμμα πάσχει από εγκυκλοπαιδικότητα δεν έπρεπε εξαρχής να το σημάνετε--The Elder (συζήτηση) 11:56, 11 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Kalogeropoule, ή Elder ή όπως αλλοιώς θές να σε αποκαλούν,

Όπως ανέφερα ήδη, έχω μελετήσει την πολιτική πριν παραθέσω οτιδήποτε, οπότε τι εννοείς; Θα συμφωνήσω στο γεγονός ότι το συγκεκριμένο λήμμα υπάρχει ήδη, όμως εσύ διέγραψες όλο το πληροφοριακό μου περιεχόμενο επάνω στο υπάρχον λήμμα,το οποίο παρεμπιπτόντως το πηρα απο την αγγλική έκδοση. Έχω την εντύπωση ότι δεν είναι δυνατόν όταν δεν μας αρέσει ένα εμπεριστατωμένο περιεχόμενο να διαγράφουμε τα πάντα με την αιτιολογία του βανδαλισμού, δίχως καμία επεξεργασία και να κλειδώνουμε το λήμμα επειδή μπορούμε να το κάνουμε. Μάλλον αυτός ο οποίος κατέγραψε την πράξη του, αυτη δηλ. της διαγραφής ως βανδαλισμό ή κάνει προβολή, ή δεν ξερει ολοσδιόλου τι σημαινει βανδαλισμός αφου είναι ο ίδιος που τον διαπράτττει. Και στην προκειμένη περίπτωση αυτό έκανες. Οπότε τελικά ποιος βανδαλίζει τι; Ειδικά όταν χρησιμοποιώ εμπεριστατωμένα στοιχεία απο αξιόπιστες πηγές τις οποίες και παραθέτω, και δεν νομίζω πως μπορούν να αμφισβητηθούν, δεν μπορεί να έρχεται ο οποιοσδήποτε και εντελώς άκριτα να βανδαλίζει το κείμενο με αυτό τον τρόπο απλά διαγράφοντάς το!

Εξ' άλλου το Mall ως θέμα απο μόνο του δεν έχει καμμία θέση στη Wiki πέρα απο τη διαφημιστική του προβολή, κι απο όσο γνωρίζω - εκτος εαν δεν έχω καταλάβει καλά και διόρθωσε με- ένας απο τους σκοπούς της εγκυκλοπαίδειας δεν είναι η διαφημιστική προβολή, οπότε ή διέγράψε το ολοκληρωτικά ή ας έχεις το σθένος να δεχτείς μια ολοκληρωμένη πληροφόρηση σχετικά με το θέμα, διαφορετικά ποιο το νόημα να υπάρχει εδώ; Νομίζω πως ο κόσμος οφείλει και πρέπει να γνωρίζει τα γεγονότα, ειδικά όταν αυτά τα ΓΕΓΟΝΟΤΑ δεν μπορούν να αμφισβητηθούν, αφου πέραν όλων των άλλων υπάρχουν καταδικαστικές αποφάσεις οι οποιες ενισχύουν τα γραφόμενα μου, εκτός και εάν προσπαθείς να τα συγκαλύψεις.

Ευχαριστώ

Σ.Π.

Υ.Γ. Όσον αφορρά στη λέξη "διαγράφετε", στην προκειμένη περίπττωση γραμματικά είναι γ΄ενικού και έχει κατάληξη αι, ήτοι διαγράφεται. Το "διαγράφετε" στο οποίο εσύ αναφέρεσαι, είναι β΄πρόσωπο πληθυντικού και δεν χρησιμοποιήται ορθά στην προκειμένη περίπττωση. Aυτά επειδή θέλεις να γράφεις και στη Wiki.

Μόλις αρθεί η προστασία του κειμένου, που μπήκε μόνο για να σταματήσει ο διορθωπόλεμος, μελέτησε λίγο πώς μπαίνουν οι παραπομπές για να μην υπάρξουν αμφισβητήσεις ένθεν και ένθεν, κάνε αυτό που σου είπε το Geraki για τις ισχυρές παραπομπές και από μένα δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να αλλαχθεί το κείμενο πατόκορφα. Επί της ουσίας στην ίδια γραμμή κινούμαστε. Όμως πρέπει να ακολουθηθεί η πολιτική και όχι οι δικές μου ιδεολογίες και διαθέσεις--The Elder (συζήτηση) 12:18, 11 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

ΟΚ Καλογερόπουλε! Εγώ διέγραψα τη σελίδα του Τhe mall athens, την οποία ειχα ξαναδημιουργήσει μετα και απο τη δική σου διαγραφή και θα σεβαστώ την πολιτική. Θα περιμένω να παρέλθει το αντίστοιχο χρονικό διάστημα προκειμένου να αρθεί η ημιπροστασία και θα μελετήσω τις παραπομπές πριν προβώ ξανά σε συμπληρώσεις. Να δούμε μετά για πόσο θα παραμείνει το κείμενο αναρτημένο και εάν όντως κινούμαστε στην ίδια γραμμή.

Ευχαριστίες

Ευχαριστώ! Θα ήθελα να σας ζητήσω (όταν έχετε χρόνο) να μου δώσετε κατευθυντήριες γραμμές στο ερώτημα που έχω κάνει εδώ. Επειδή ασχολούμαι με τα Βικιφθέγματα θα ήθελα να ξέρω τι είναι σωστό να κάνω στη Βικιπαίδεια, σε ανάλογες περιπτώσεις. Έχω δει μετακινήσεις σε Βικιφθέγματα, μόνο με σημείωση στη σύνοψη (π.χ. Αλίκη Βουγιουκλάκη +Βικιφθέγματα) αλλά μπορώ να το κάνω και εγώ σαν απλός χρήστης; --Divineale (συζήτηση) 14:06, 11 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Επεμβάσεις χρηστών

Ευχαριστώ τους Ah3kal, KCharitakis και ΖώονΠολιτικόνγια τις παρεμβάσεις τους, εδώ και στην Αγορά -The Elder (συζήτηση) 22:53, 14 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Κι εδώ, παρακαλώ...

Καλησπέρα κ. Καλογερόπουλε! Αν είναι δυνατό κι εδώ ας αλλαχτεί η ορατότητα. Ευχαριστώ, προκαταβολικά! —ΖῷονΠολιτικόν ^{(παρακαλῶ...)} 22:56, 14 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Καλησπέρα! Δε νομίζω ότι αυτό το όνομα χρήστη μπορεί να παραμείνει σε χρήση, εσύ τι γνώμη έχεις; --Ttzavaras^{συζήτηση} 21:40, 17 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Φραγή χωρίς καμία διαπραγμάτευση... Ούτε επίθετο είναι ούτε τίποτε άλλο... Μόνο χαβαλές...

ΥΓ. Κι όμως ο Glorious είμαι, όχι κάποια μαριονέτα του Καλογερόπουλου...

--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 21:48, 17 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Πρέπει να είμαι πρέπει να είναι κάργα διχασμένη προσωπικότητα. Ταυτόχρονα στο Αμπού Ντάμπι και στη Γαλλία, γράφω και για γάλλους ποδοσφαιριστές, άστα να πάνε.... Apres moi la deluge --The Elder (συζήτηση) 22:03, 17 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Merci, avant la déluge , συμφωνώ απόλυτα. Ούτως ή άλλως μπορεί να χρησιμοποιεί και το άλλο του "όνομα" που έφτιαξε λίγο πριν από το φραγμένο, χρησιμοποιώντας μόνο το αποδεκτό του τμήμα. --Ttzavaras^{συζήτηση} 22:10, 17 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

χρήστης:87.228.204.54/βανδαλισμός

ηπάρχει ενα πρόβλημα με το χρήστης:87.228.204.54/βανδαλισμός.βρήκα κατι αστείες βλακείες αλλα καθε φορα που το αποθηκέυω εμφανίζεται ενα φιλτρο που μου λέει οτι κανω βανδαλισμό.μήπος μπορείς να φράξεις το φιλτρο διότι οκ ο βανδαλισμός είναι βλακεία αλλα το να βάλεις αστεία πράγματα στης υποσέλιδες σου δεν είναι βεβαίος βανδαλισμός.επίσις γιατι γραφει αυτα τα παραξενα γραμματα εαν βαζω νεους εξωτερικους συνδεσμους(οι ανοησιες βρισκονται στο https://en.wikipedia.org/wiki/User_talk:FunkMonk/Amphitherium )--87.228.204.54 09:16, 20 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Πιστεύω ότι τα σχόλια στο κάτω μέρος της σελίδας αυτής (αν και λίγο παλιά είναι αλήθεια...) μάλλον θα σε ενδιαφέρουν... --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 19:01, 25 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Υποψήφια για διαγραφή αρχεία.

Καλησπέρα κ. Καλογερόπουλε! Έβαλα τον κώδικα από τα πρότυπα που τοποθετήσατε σε 3 εικόνες, στη σελίδα συζήτησης εκείνου που τα επιφόρτωσε, ελπίζω να μην πειράζει αυτό (επειδή δεν τα τοποθέτησα εγώ)... Το έκανα για να τα δει ο χρήστης, μήπως έχουμε άμεσα εξελίξεις, ώστε να τα διαγράψετε μια ώρα γρηγορότερα. —ΖῷονΠολιτικόν ^{(παρακαλῶ...)} 10:42, 26 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

Με την απειλή της επαναδημιουργίας του λήμματος (βλ. τελευταία τοποθέτηση του χρήστη που το δημιούργησε...) προσωπικά θα το κλείδωνα για κάποιο διάστημα, αν και δεν δικαιούμαι να ομιλώ μιας και συμμετείχα κι εγώ στην συζήτηση...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 20:44, 30 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

ΕΡΤ3

Έλεγξε το Χρήστης:George23820/Ελληνική Ραδιοφωνία Τηλεόραση 3 και δες αν είναι εντάξει ώστε να ξαναδημιουργηθεί το λήμμα. George23820 ^{Συζήτηση‎} 18:13, 1 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Στην Αγορά δεν βρήκα καμία σχετική συζήτηση και επιπλέον αυτό που σάς έγραψα είναι άσχετο με αυτό που μού απαντήσατε. George23820 ^{Συζήτηση‎} 18:28, 1 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Το έξυπνο πουλί... από την μύτη πιάνεται...--2A01:E35:2E1C:97C0:A970:3918:2B1C:1391 20:05, 1 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

αναρχικός του γλυκού νερού ο κύριος. εκ νέου δημιουργία και εκ νέου φτύσιμο της κοινότητας. το λήμμα θέλει κλείδωμα κι ο χρήστης φραγή για παραδειγματισμό. όσο εμπαίζει το σύστημα, τόσο αυτό πρέπει να είναι αυστηρό μαζί του.--2A01:E35:2E1C:97C0:A970:3918:2B1C:1391 20:23, 1 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

ενδιαφέρον, ο κύριος ανακάλυψε τους λυρισμούς. κι εμένα μου άρεσε ο Σακεσπήρος αλλά όχι κι έτσι.--2A01:E35:2E1C:97C0:A970:3918:2B1C:1391 20:46, 1 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Βοήθεια με πρότυπο

Αν καταλαβαίνω καλά είσαι αρχαιολόγος (?) ή τέλοσπαντων γνώστης σε θέματα ιστορίας, φιλοσοφίας κλπ. Έπεσα πάνω σε αυτό: Πρότυπο:Βασικές έννοιες Ηθικών Νικομαχείων εκτός από την πρώτη εκδοχή του, όλες οι άλλες ήταν υλοποιημένες μέσα σε λήμματα (!). Όλες οι εκδοχές διαφέρουν λίγο ως πολύ... λίμπα εν ολίγοις. Μήπως μπορείς να βάλεις ένα χεράκι να γίνει σωστά η διάταξη των εννοιών στο navbox, γιατί από φιλοσοφία δεν σκαμπάζω γρι (ντάξει όχι ακριβώς...) Τα έχω αφαιρέσει από παντού για την ώρα. -- Spiros790 (συζήτηση) 18:56, 2 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

ΥΓ. απαντήσεις κλπ σε αυτή την σελίδα παρακαλώ. -- Spiros790 (συζήτηση) 18:57, 2 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Βασικό στοιχείο στην αριστοτελική φιλοσοφία είναι οι κλείδες του έργου του. Λίγο-πολύ τα πρότυπα που με παραπέμπεις έχουν χύδην έννοιες που απαντώνται μεν στον Αριστοτέλη αλλά δεν είναι κατ ανάγκην αριστοτελικές. Ένα πρότυπο για τις κλείδες του θα είχε σημασία για την κατανόηση του έργου του αλλά με ειδική αναπτυξη. Αν θέλεις να ασχοληθείς, να σου στείλω ανάλογο υλικό που μπορείς να χρησιμοποιήσεις άφοβα για τη διαμόρφωση σχετικού προτύπου, αλλά και σχετικών λημμάτων--The Elder (συζήτηση) 09:10, 3 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Ναι ΟΚ στείλε μου ό,τι θες. Δεν έχω να χάσω κάτι, ακόμα και αν δεν καταφέρω να στήσω κάτι εδώ ίσως μάθω πέντε πράγματα για τον μεγάλο φιλόσοφο. Έχω ενεργοποιήσει και την δυνατότητα αποστολής ηλ. μηνυμάτων της ΒΠ (σχετικό λινκ στη σελίδα μου). Ευχαριστώ. -- Spiros790 (συζήτηση) 16:13, 4 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Που είναι το υλικό που μου 'ταξες? Όχι ότι υπάρχει βιασύνη για κάποιο λόγο. -- Spiros790 (συζήτηση) 13:31, 11 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

ωχ. εγένετο πατάτα λοιπόν... μια ειδοποίηση έχω λάβει από σένα, νόμιζα πως ήταν τσεκαρισιά. Δεν έχω πάρει τπτ άλλο. -- Spiros790 (συζήτηση) 13:51, 11 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

no worries :) παραδόξως είμαι spiros με "i" αντί για "y'. Αυτή την φορά πήρα το σωστό (ένα word 67 σελίδων). Thnx, θα το δω μέσα στις γιορτές, τώρα που τέλειωσα και το στρατιωτικό και υπάρχει χρόνος, μια χαρά. Χαιρετώ. -- Spiros790 (συζήτηση) 14:12, 11 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Πρόβλημα εγκυκλοπαιδικότητας

καλησπερα, τι θα επρεπε να βάλω για να πληρει τα κριτιρια εγκυκλοπαιδικότητας το λημμα που έχω προσπαθήσει μερικες φορες να βαλω, γιατι εχω βρει αντίστοιχα στο βικιπαιδεια

Διαβάστε τους συνδέσμους που περιγράφουν την εγκυκλοπαιδικότητα για να καταλάβετε τι είναι εγκυκλοπαιδικό και τι όχι. Ο παππούς σας για παράδειγμα δεν είναι εγκυκλοπαιδικός επειδή ήταν φίλος του Καραμανλή--The Elder (συζήτηση) 18:02, 8 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Καλογερόπουλε είσαι ...

Ο παπούς μου βοήθησε τον Κωστανίνο Καραμανλή στα πρώτα του βήματαǃ Εγώ δεν δημιουργώ προβλήματα σε άλλους αλλά εσύǃ Δεν ξέρουμε τι είσαι και τι ρόλο παίζειςǃ Καν δεν υπάρχει το πραγματικό σου όνομαǃ Γιατι μου διέγραψες την σελίδα για τον παπού μου πρώτος? Εγώ δεν σου δημιούργώ προβλήματα αλλά εσύǃ Πας καλά? Ποιός νομίζεις ότι είσαι? Κανένας τρελος θα εισαι από ότι κατάλαβαǃǃǃǃǃ

Γιατί διέγραψες το λήμμα Ηλίας Γκρής (δεν βλέπω κάποια αιτιολόγηση ούτε εμπίπτει εμφανώς μέσα σε κάποιο κριτήριο γρήγορης διαγραφής); Φιλικά. --C Messier 13:57, 9 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Διαγραφή Διαίση

Καλησπέρα. Αν είναι μη εγκυκλοπαιδικός ο συγκεκριμένος σταθμός τότε και όλοι οι υπόλοιποι που αναφέρονται στον αντίστοιχο πίνακα είναι μη εγκυκλοπαιδικοί. Νομίζω ότι είναι λάθος η διαγραφή, πολύ περισσότερο η άμεση διαγραφή, όταν μάλιστα υπήρχε η αφαίρεση της σήμανσης νωρίτερα. Φιλικά. Sotkil (συζήτηση) 15:35, 11 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Κι εδώ αναρωτιέμαι, κρατάμε το λήμμα για την Juju την ράπερ ή λήμμα για τον όρο Juju ? --Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 18:16, 13 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Το όνομα χρήστη εδώ μπορεί να παραμείνει ? Προσωπική εκτίμηση όχι, καθώς είναι καταχρηστικό να χρησιμοποιείς (εκπροσωπείς με την συμπεριφορά/συνεισφορά σου ?) τους όρους αυτούς ως όνομα λογαριασμού... Με αυτή την λογική δεν θα έπρεπε να παραξενευτούμε άμα σε λίγο έχουμε και λογαριασμό χρήστη με το όνομα "Ισλαμικό Κράτος"...--Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 16:01, 15 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Δεύτερο Πρόγραμμα (ΝΕΡΙΤ)

Γιατί Καλογερόπουλε διέγραψες τη σελίδα Δεύτερο Πρόγραμμα (ΝΕΡΙΤ); 85.75.152.219 12:54, 18 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Τρεις προτάσεις, μία αμετάφραστη, πληροφορίες του ΝΕΡΙΤ--The Elder (συζήτηση) 12:58, 18 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Να το επαναδημιουργήσω το λήμμα; --85.75.152.219 13:08, 18 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Ο Παντελίδης έχει διπλά πλατινένιο δίσκο (αν και το νέο λήμμα δεν έλεγε και τίποτα) --C Messier 17:28, 18 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

To ιδεατό και η πραγματικότητα... --C Messier 11:16, 19 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Και όχι μόνο δεν προσπαθούν να δείξουν εγκυκλοπαιδικότητα, αλλά αντιγράφουν κιόλας κείμενα με πνευματικά[3]. --C Messier 20:36, 21 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Ερώτηση κρίσεως

(σαν και αυτές που δεν μας βάζαν στο σχολείο) Από ποιον αυτοκράτορα και μετά την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αποφάσισαν να την λένε Βυζάντιο? (και γιατί άραγε? τεσπα) Βάζω περιγραφές των αυτοκρατόρων στα ελληνικά στα wikidata... Άλλοι λένε από τον Μέγα (θα πέσει φωτιά να μας κάψει) Κωνσταντίνο που μετέφερε την πρωτεύουσα, άλλοι από τον σφαγέα-καταστροφέα τον Θεοδόσιο, άλλοι από όταν πλάκωσαν οι Γερμανοί και διαλύθηκε η Δυτική Αυτοκρατορία... δεν βγάζω άκρη. Για την ώρα δεν έχω βάλει τίποτα σε όσους δεν είμαι σίγουρος και την ετικέτα "Βυζαντινός αυτοκράτορας" στους μεταγενέστερους, που σίγουρα τους πιάνει η σύμβαση. -- Spiros790 (συζήτηση) 09:07, 19 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Ναι σαφώς. Και εμείς (οι Χριστιανοί απόγονοι τους) είμαστε Ρωμιοί... η ερώτηση είναι η εξής "απλή": τον Θεοδόσιο και τον Μ. Κωνσταντίνο τον λέω Ρωμαίο ή Βυζαντινό αυτοκράτορα? Τον Ιουστινιανό και τον Παλαιολόγο τους λέω σίγουρα Βυζαντινούς, καλώς ή κακώς έτσι καθιερώθηκε. -- Spiros790 (συζήτηση) 10:40, 19 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

OK thnx. :) Από τον Ιουστινιανό και μετά βυζαντινός πιο πίσω αυτοκράτορας της ανατολικής/δυτικής ρωμ. αυτοκρατορίας. Είναι ετικέτες περιγραφής στα wikidata, δηλ. δεν υπάρχει περιθώριο για πολλά λόγια/επεξήγηση. Πρέπει να μπαίνει μια λακωνική ετικέτα που να λέει με τρόπο άμεσο την πιο θεμελιώδη πληροφορία για το αντικείμενο, και το ρωμαϊκό κράτος από ένα σημείο και μετά είναι γνωστό σαν Βυζάντιο. -- Spiros790 (συζήτηση) 11:36, 19 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Coats of Arms of Enghien

Hi,

You reverted without justification and for the second time my correction on the coats of arms of a member of the famous House of Enghien. Please provide arguments for doing so. Indeed the current coats of arms are wrong (they should undergo a vertical translation)..

Thanks, Apn (συζήτηση) 12:52, 22 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

As per the conclusion of the discussion on the above mentionned link (NL Wiki). The current SVG will be replaced by my image (SVG version which I'll upload ASAP). PS: French wiki do not use the version of the coats of arms you're defending. It has been changed weeks ago. Best Regards, Apn (συζήτηση) 14:17, 22 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Δημήτρης Δημητράκος

Είμαι σίγουρος πως οι προθέσεις σου είναι καλές, αλλά α) δεν συζήτησες καθόλου το revert που έκανες, β) δεν υπάρχει καμία ομολογία τέτοιου πράγματος για το οποίο με κατηγορείς, το μόνο που έκανα ήταν να σουλουπώσω το κείμενο, το οποίο ήταν κατά λέξη μετάφραση του αγγλικού λήμματος, και να διασταυρώσω με τον Δημητράκο και τους κύκλους του την ακρίβεια των περιεχομένων. Δεν μου έγινε καμία υπόδειξη. Επειδή δε γνωριζόμαστε, θα σε παρακαλούσα να μη βγάζεις τέτοια συμπεράσματα για εμένα. Φιλικά, -=vyruss=- (συζήτηση) 18:24, 22 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

• Προς αποφυγή παρεξηγήσεων, όταν είπα "επιμέλεια" εννοούσα ότι δεν είχα τελειώσει το editing του λήμματος, προφανώς και δεν έχω πάρει εργολαβία το λήμμα, απλά παρατήρησα ότι δεν υπήρχε στα ελληνικά και ήταν παραμελημένο και στα αγγλικά. Μόλις βρω περισσότερο υλικό & πηγές θα το μεγαλώσουμε πέρα από stub. -=vyruss=- (συζήτηση) 18:38, 22 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
• Κανένα δούλεμα, ήταν ατυχής η έκφραση που χρησιμοποίησα στο edit summary. Είσαι παλιός και σέβομαι τη γνώμη σου γιατί είμαι κι εγώ παλιός και με νοιάζει η wikipedia και ο σωστός τρόπος λειτουργίας της. Πώς πιστεύεις ότι πρέπει να προχωρήσω για να συνεχίσω τον εμπλουτισμό του άρθρου; Διευκρινίζω ότι δεν ήρθα ούτε για flame, ούτε για edit war. Πάντα φιλικά, -=vyruss=- (συζήτηση) 19:12, 22 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
• OK, ευχαριστώ για τις υποδείξεις, θα προσθέσω/βελτιώσω το άρθρο μέσα στις επόμενες μέρες με πηγές κλπ. Διευκρινίζω και πάλι πως έκανα απλά fact-checking και δεν υπαγορεύτηκε περιεχόμενο. Ευχαριστώ, -=vyruss=- (συζήτηση) 19:26, 22 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

Κατάχρηση...

Κ. Καλογερόπουλε, νομίζω καταχραστήκατε τις ιδιότητές σας. Είμαι υποχρεωμένος να πω τα εξής, αν συνέβαλα έστω και λίγο σε αυτό. Αν νομίζετε ότι σας έδωσα το ΟΚ να διαγράψετε το λήμμα κατά το δοκούν, ΟΧΙ, δεν το έκανα! Αλλά και σε περίπτωση που το έκανα, δεν μπορείτε να το κάνετε έτσι, όπως το κάνατε, αυτό το ξέρετε προφανώς. Εγώ πρότεινα καθαρά να το προτείνουμε για διαγραφή, ώστε να δοθεί μία λύση από την Κοινότητα! Βλέπω απλώς ότι οι συζητήσεις που δημιουργούνται ελέω αυτής της σήμανσης δεν οδηγούν πουθενά. Ψάξτε και μόνος. Όλες οι συζητήσεις ημιτελείς και το πρότυπο, εκεί, ακάθεκτο. Αυτό ήθελα να αποφύγω. Και ει δυνατόν, στην Αγορά, θα προτείνω το εξής: 1 εβδομάδα να μένει η σήμανση, μετά αποφασίζει η Κοινότητα, στη σελίδα των διαγραφών, ώστε να ξεκαθαρίζεται το θέμα ταχύτερα... Σχετικά με την κατάχρηση που κάνατε, αν δεν επαναφέρετε τη σελίδα θα σας προτείνω για άρση ιδιότητας. Με τα μεγάλης μου λύπης, καθότι είστε από τους πιο δραστήριους διαχειριστές στην ελληνική Βικιπαίδεια. Αυτά ήθελα να σας πω, πριν προβώ σε οποιαδήποτε ενέργεια. Ευχαριστώ.
—ΖῷονΠολιτικόν ^{(παρακαλῶ...)} 12:44, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Είμαι σαφής στη σχετική σελίδα συζήτησης. Η σχετική υπόδειξη δεν έγινε από εσάς αναφέρω από ποιόν έγινε και μπορείτε να προβείτε σε οποιαδήποτε πράξη θέλετε -μη με απειλείτε, δεν καταλαβαίνω από απειλές- κανείς δεν σας το απαγορεύει. Ευχαριστώ--The Elder (συζήτηση) 12:49, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Λίγο φουσκωμένα όμως παρουσιάζονται τα πράγματα αγαπητέ ΖῷονΠολιτικόν. Δεν είναι ένα τυχαίο λήμμα που διαγράφεται εν μέσω συζήτησης κατά το δοκούν. Είναι ένα λήμμα για το οποίο έγινε ολόκληρη συζήτηση όταν είχε αναφερθεί η δημιουργία του. Όσο αυθαίρετα δημιουργήθηκε άλλο τόσο αυθαίρετα διαγράφηκε. Έχει επικρατήσει η κακή πρακτική να παραβαίνουμε κανόνες δια της πράξης και μετά να απαιτούμε να προσαρμόζονται οι πολιτικές στις αυθαίρετα επιβεβλημένες πράξεις. Θεωρώ ότι σε καμία περίπτωση δεν υπάρχει παράβαση για την αίτηση άρσης των εργαλείων. Ίσως θα μπορούσε να περιμένει λίγο, όμως θεωρώ ότι είναι καλυμένος από την υπάρχουσα πολιτική και την προϋπάρχουσα συζήτηση (στην Αγορά) για να πράξει έτσι.—Ah3kal (συζήτηση) 12:50, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Πολύ καλά έκανε και το έσβησε. Συμφωνώ απολύτως και με το σχόλιο του Ah3kal το οποίο παρουσιάζει πολύ καλά την κατάσταση. -- Spiros790 (συζήτηση) 12:54, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Προς θεού! Δεν απείλησα κανέναν! Αν είναι δυνατόν, δε θα ήθελα ποτέ να νομίσετε κάτι τέτοιο. Ζητώ συγγνώμη αν σε κάποια φάση του σχολίου μου, καταλάβατε κάτι τέτοιο... Δείξτε μου το που και εγώ θα αναιρέσω ό,τι είπα. Απλώς σας ενημερώνω για το τι θέλω να κάνω, επειδή σας σέβομαι ως διαχειριστή και αναγνωρίζω την προσφορά σας, σε αυτή την αρμοδιότητα. Τίποτε άλλο! Σχετικά με τη συζήτηση στην Αγορά, αδιαφορώ... Μου θυμίζει άλλο ένα λογικό σφάλμα που βλέπουμε πολλές φορές να τίθεται και ως δίλημμα σε ταινίες, όταν πρόκειται για κάποιο μοχθηρό μωρό βάσει προφητειών π.χ.: «Δηλαδή δε θα σκότωνες τον Χίτλερ, όταν ήταν ακόμα βρέφος, αν γνώριζες αυτά που θα έκανα αργότερα». Τη θυμάμαι τη συζήτηση. Διαγράψαμε το λήμμα πριν καν δημιουργηθεί... Νομίζω πως αυτό ήταν λάθος. Ελεύθερη είναι η εγκυκλοπαίδεια τούτη. Ο καθένας γράφει ό,τι θέλει, κατόπιν η Κοινότητα το κρίνει. Το λήμμα της κ. Περιστέρη είχε κάμποσες πηγές (δεν εξετάζω αν ήταν καλές κακές, ανεξάρτητες ή μη, πάντως είχε, και για ταχεία διαγραφή δεν ήταν). Ούτε σε αυτή την περίπτωση έχω διακαή πόθο για τη διατήρηση του λήμματος. Εκείνο που δε μου άρεσε το ανέφερα επαρκώς στο λήμμα της συζήτησης. Δεν έχω να πω κάτι άλλο. Εκείνο που ζητώ είναι να επαναφερθεί το λήμμα και η Κοινότητα να αποφασίσει. Το λήμμα διαγράφηκε εν βρασμώ ψυχής, έτσι το είδα εγώ. Και αυτή η κίνηση δε μου άρεσε. Ελπίζω να είναι θεμιτό να σχολιάζουμε τα κακώς κείμενα. —ΖῷονΠολιτικόν ^{(παρακαλῶ...)} 13:06, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Φυσικά και ΔΕΝ γράφει ο καθένας ό,τι θέλει και μετά βλέπουμε... Τα χεις μπλέξει λίγο. -- Spiros790 (συζήτηση) 13:09, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Φυσικά και με απειλήσατε γιατί κάνω τη δουλειά μου Σχετικά με την κατάχρηση που κάνατε, αν δεν επαναφέρετε τη σελίδα θα σας προτείνω για άρση ιδιότητας. Δεν τη θεωρώ κατάχρηση τη διαγραφή που έχω εφαρμόσει με τα ίδια ακριβώς κριτήρια σε εκατοντάδες μη εγκυκλοπαιδικά θέματα. Κατάχρηση είναι επί της ουσίας η επαναφορά του θέματος, παρά τη μακρά συζήτηση στην Αγορά. Κακώς δεν έξετάζετε αν οι πηγές είναι αξιόπιστες όπως καταγράφονται στη σχετική πολιτική, γιατί αυτές είναι που υποστηρίζουν την εγκυκλοπαιδικότητα του λήμματος και αιτιολογούθν και τη διαγραφή του. Λήμμα παραφουσκωμένο με πηγές εκτός θέματος και έλλειψη αξιόπιστων πηγών για το βιογραφούμενο άτομο είναι μη εγκυκλοπαιδικό και η έλλειψη εγκυκλοπαιδικότητας είναι λόγος διαγραφής. Αιτιολογήστε μου μια και ενδιαφέρεστε τόσο βάσει πολιτικής ποιά από τις πηγές είναι αξιόπιστες. Και όχι δεν είναι εν βρασμώ ψυχής. Τόσο καιρό το σήμανα και θα περίμενα να υπάρχουν σοβαρές αιτιάσεις--The Elder (συζήτηση) 13:19, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Διαφωνώ. Δεν έκανες καλά που το έσβησες, διάβασε τι έχω γράψει στην συζήτηση του λήμματος και μην τυχόν με επικαλεστείς ξανά για την ενέργειά σου αυτή. Και κάτι ακόμη. Γενικά σε συζητήσεις, μονίμως νομίζεις ότι απειλείσαι από οποιονδήποτε σου απευθύνει τον λόγο. —Corleone^{μη τα μασάς!} 13:01, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Είτε διαφωνείτε είτε δεν διαφωνείτε κύριε δικά σας είναι τα λόγια. Τα υπόλοιπα δεν με αφορούν. Ό,τι σημαίνω με εγκυκλοπαιδικότητα και δεν υπάρχει αιτίαση για το αντίθετο, είμαι υποχρεωμένος να το διαγράψω. Με όλη αυτή την πρακτική σας δείχνετε απλά ότι έχετε γραμμένη την κοινότητα και την προηγούμενη συζήτηση, στα παλαιότερα των υποδημάτων σας και χρησιμοποιείτε το εν λόγω για επίθεση, εσείς οι συγκεκριμένοι και άλλοι. Η Βικιπαίδεια όμως έχει προβλέψει για αυτό. Κάντε αίτημα επαναφοράς λήμματος εφόσον το θεωρείτε εγκυκλοπαιδικό και εφ όσον κάποιος δια;χειριστής σας το επαναφέρει να το πάτε σε συζήτηση. Αν δεν το πάτε εσείς θα το πάω εγώ απλά πράγματα--The Elder (συζήτηση) 13:09, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Όταν ένα λήμμα έχει σήμανση για εγκυκλοπαιδικότητα, αλλά έχει πηγές που το στηρίζουν, τότε βάση πολιτικής πάει σε συζήτηση. Η οδηγία στο λήμμα για ταχεία διαγραφή λέει: "Λ5 Λήμματα για πραγματικά πρόσωπα, οργανισμούς κ.λπ. από τα οποία δεν προκύπτει κάποια υπόνοια εγκυκλοπαιδικότητας. Αν το συμπέρασμα αυτό αμφισβητείται ή είναι δύσκολο να ξεκαθαριστεί το θέμα, το λήμμα πρέπει να πάει στο Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή.. Στο λήμμα υπήρχαν πηγές. Επαναλαμβάνω πως ήμουν σαφέστατος στη συζήτηση και πως συνεχίζεις να διαστρεβλώνεις τα λεγόμενά μου. Εγώ δεν γράφω την κοινότητα, εσύ το έκανες με το να διαγράψεις το λήμμα χωρίς συζήτηση διαγραφής. —Corleone^{μη τα μασάς!} 13:21, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ναι είστε σαφέστατος ως προς τα θέλω σας. Παρακαλείστε όμως να προσέχετε τι γράφετε γιατί εσείς γράφετε και όχι εγώ. Παρακαλείσθε επίσης να κατανοήσετε ότι ένα λήμμα με λιγοστές πηγές (που απέχουν από το είναι αξιόπιστες κατά τον ορισμό της Βικιπαίδειας) που κάνουν απλή αναφορά δεν είναι καν εγκυκλοπαιδικό. Παρακαλείσθε επίσης επιτέλους να διαβάσετε τις σημαίνει αξιόπιστες πηγές, κάτι που επιμελώς αποφεύγετε για να λείπουν επιτέλους τέτοιου είδους ανούσιες αντιπαραθέσεις--The Elder (συζήτηση) 13:26, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Προσέχω πολύ καλά τι γράφω. Υπήρχε υπόνοια για εγκυκλοπαιδικότητα και δεν άφησες να συζητηθεί η διαγραφή. Ξέρεις πολύ καλά τι έγραψα και τι εννοούσα. Έπραξες όπως έπραξες, καλώς ή κακώς. Δεν πρόκειται να ασχολούμουν με το τι έπραξες αν δεν με είχες επικαλεστεί. Έκανες ότι έκανες, γιατί έτσι έκρινες εσύ και όχι γιατί ακολούθησες τα δικά μου λεγόμενα. Γι' αυτό θα σε παρακαλέσω κι εγώ με τη σειρά μου, να αποφεύγεις να φορτώνεις τις ενέργειές σου σε άλλους. Δεν επιδίωξα εγώ να έρθω σε αντιπαράθεση μαζί σου, εσύ το επιδίωξες. Εσύ προκαλείς τις αντιπαραθέσεις σου με άλλους. Παρακαλείσαι ακόμη να σέβεσαι τους συνομιλητές σου και τα λεγόμενά τους. Και να μην χρησιμοποιείς, λόγια τους, για να καλύψεις δικά σου λάθη και παρατυπίες. Και τέλος, κανείς δεν σου επιτίθεται και κανείς δεν σε απειλεί, γίνε λίγο πιο χαλαρός στις συζητήσεις σου και μην προσβάλλεσαι εύκολα. —Corleone^{μη τα μασάς!} 14:11, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Νομίζω ότι περιέγραψα σαφώς πιο πάνω ότι είναι δική μου απόφαση και περιέγραψα και σαφώς το σκεπτικό που συνάδει απόλυτα με την πολιτική της ΒΠ για το τι είναι αξιόπιστη πηγή. Η αλήθεια είναι ότι με βάλατε σε σκέψεις με αυτό που γράψατε. Επιμένω βέβαια πως αν έχετε αποδείξιμες βάσει πολιτικής υπόνοιες ότι υπάρχουν αξιόπιστες πηγές αποκλειστικά για το πρόσωπο της Περιστέρη, να κάνετε αίτημα επαναφοράς του λήμματος. Δεν μπορείτε, ωστόσο, να ισχυρίζεστε κατάχρηση, αν και ήταν και συνεχίζει να είναι αναμενόμενο. Anyway--The Elder (συζήτηση) 14:28, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Α και μια και κινείστε και οι δύο στον χώρο της εφαρμογής της πολιτικής και σχετικών επισημάνσεων με επιτυχία θα έλεγα, παρακαλώ κοιτάξτε το ζήτημα της αξιοπιστίας των πηγών. Η πολιτική της ΒΠ είναι αναμφίβολα πολύ πιο αυστηρή σε ζητήματα αξιπιστίας των πηγών και των απαραίτητων αναλύσεων που χρειάζεται για να στοιχειοθετηθεί ότι μία οντότητα πρέπει να έχει λήμμα, από αυτήν που εφαρμόζουμε. Δεν είναι μόνον οι διαχειριστές υπεύθυνοι για την προστασία και την τήρηση της πολιτικής. Δεν είναι αστυνόμοι όπως υπονοήθηκε στην Αγορά --The Elder (συζήτηση) 14:32, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Όχι δεν ήταν αναμενόμενο. Όπως είπα δεν πρόκειται να ασχολούμουν καν, με το τι έπραξες. Και ούτε θα συνεχίσω άλλο. Αφού θεωρείς ότι ενήργησες τόσο διάφανα, ζήτα εσύ επαναφορά του λήμματος. Δεν κατηγορήθηκα εγώ για κατάχρηση. Με αυτό που συνέβη, να διαγράψεις άμεσα το λήμμα δηλαδή, δεν έδωσες την ευκαιρία να συζητηθεί, έστω η αξιοπιστία των πηγών και να εφαρμοστεί η πολιτική.

Όσο για τις υποδείξεις σου περί του ζητήματος της αξιοπιστίας των πηγών, σε διαβεβαιώνω ότι και τις εφαρμόζω και θα συνεχίσω να τις εφαρμόζω με το ίδιο ήθος και στο μέλλον. —Corleone^{μη τα μασάς!} 15:14, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Το είδα μόλις τώρα το ήθος και την προστασία της αξιοπιστίας μη τα μασάς. --The Elder (συζήτηση) 18:37, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Τι δεν σου άρεσε πάλι; —Corleone^{μη τα μασάς!} 19:09, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Δεν είχα σκοπό να επικοινωνήσω μαζί σου όσο είσαι φραγμένος για προφανείς λόγους. Επειδή πάλι για μένα μιλάς όμως... Μιας και το κάνω, να πω ότι το "μην τα μασάς" έχει να κάνει με την αμεσότητα και την ευθύτητα με την οποία περιμένω να επικοινωνήσουν μαζί μου άλλοι χρήστες της Βικιπαίδειας όταν το θελήσουν. Μην το διαστρεβλώνεις και αυτό, επειδή βλέπω ότι προσπαθείς να δώσεις μια άλλη διάσταση στη φράση αυτή (κάτι για κουκούλες κ.α.). Επίσης, η δική σου φρασεολογία είναι πλήρης ειρωνείας, κακόγουστων σχολίων και υπονοούμενων και όλα στον πληθυντικό ευγενείας. Τί να τον κάνω τον ευγενικό πληθυντικό σου; —Corleone^{μη τα μασάς!} 19:45, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Δεν την αντέχετε την ευθύτητα και τη χρησιμοποιείτε σε κάθε περίσταση ως δικαιολογία για να επιτεθείτε και μόνο, γιατί να σας συμπεριφέρεται κανείς με αυθύτητα. Με πληθυντικό--The Elder (συζήτηση) 19:51, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Η αναίδεια δεν είναι ευθύτητα. Και στον ενικό να μιλάς, όταν μιλάς με σεβασμό στον συνομιλητή σου αρκεί. Σε ενικό—Corleone^{μη τα μασάς!} 20:00, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ό,τι πείτε, δεν χαλώ χατίρι σε κανέναν--The Elder (συζήτηση) 20:14, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Καθάρισμα

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.254.19.. Mήπως θα μπορούσες να βάλεις μια φωτογραφία στα λήμματα Ο Πόλεμος των Άστρων: Πόλεμος των Κλώνων (τηλεοπτική σειρά του 2003), Έκλειψη (ταινία), Χαραυγή - Μέρος 1 και Χαραυγή - Μέρος 2 διότι εγώ δεν έχω το δικαίωμα να προσθέτω φωτογραφίες στην Βικιπαίδεια; Ep;ishw Επίσης μήπως θα μπορούσες να διαγράψεις τις σελίδες Χαραυγή Μέρος 1 και Χαραυγή Μέρος 2 διότι οι σελίδες αυτές έχουν μεταφερθεί σε άλλον τίτλο; Αν το δεις θα καταλάβεις τι εννοώ.

Διέγραψα τις σελίδες που θέλεις. Οι φωτογραφίες ωστόσο δεν υπάρχουν στα Commons και η πάγια πρακτική μου είναι να μην ανεβάζω φωτο που δεν είναι στα Commons--The Elder (συζήτηση) 15:26, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Δεν πειράζει. Έκανες καλή δουλειά.

Συστάσεις

Κακώς διαγράφηκε το λήμμα για την Κατερίνα Περιστέρη με την διαδικασία της γρήγορης διαγραφής. Είναι άλλωστε ξεκάθαρο από τη συζήτηση ότι δεν σου ζητήθηκε να διαγράψεις το λήμμα. Αν διαφωνείς μπορείς να το προτείνεις για διαγραφή. Επίσης παρακαλώ προσοχή σε χαρακτηρισμούς προς τους άλλους χρήστες.--Diu (συζήτηση) 22:19, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Αν δεν προλαβαίνεις να διαβάσεις όπως ομολογείς μην επεμβαίνεις και τις συστάσεις στον εαυτό σου ΟΚ;--The Elder (συζήτηση) 22:21, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Τρείς ημέρες φραγή για παραβίαση πολιτικής και κατάχρηση διαχειριστικών εργαλείων.--Diu (συζήτηση) 23:15, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Είσαι απλά απαράδεκτος. Τον τρις ψεύτη και συκοφάντη τον χαϊδεύεις. Δε θα σου κάνω τη χάρη απλά να θυμάστε ότι έχετε παραβεί κάθε έννοια πολιτικής για να προστατέψετε τον τον ψεύτη και συκοφάντη. Πράγμα που εσένα σε κάνει εσένα ιδιαίτερα ψεύτη και συκοφάντη. Δεν έχεις τον χρόνο να διαβάσεις και δεν ντρέπεσαι να το λες και να παίρνεις θέση που δεν δικαιούσαι--The Elder (συζήτηση) 23:19, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Το λήμμα πρέπει να μείνει διαγραμμένο. Αλλιώς παραβιάζετε κάθε είδους πολιτική περί των αιτημάτων για επαναφορά. Φοβάστε βέβαια γιατί υπάρχουν ισχυρές περί του αντιθέτου απόψεις θα τα δούμε στην πορεία --The Elder (συζήτηση) 23:21, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Να εντοπίσω και τον φασισμό της επιβολής αποκλεισμού κατά τη διάρκεια ψηφοφορίας--The Elder (συζήτηση) 23:24, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ημερολόγιο φραγής και διαχειριστικός φασισμός

Επιβολή ποινής χωρίς καμία αιτιολόγηση από "διαχειριστή" Diu που ομολογεί ότι βαριέται να διαβάσει (δεν έχει χρόνο είναι η επίσημη δικαιολογία) επί του συνόλου και επιβάλλει ποινή αποκλεισμού εν μέσω σχετικής ψηφοφορίαες. Να πάω στοίχημα ποιός θα εμφανιστεί στη συνέχεια; (εδώ έπεσα διάνα)

(Ημερολόγιο φραγής); 02:13 . . Diu (Συζήτηση | Συνεισφορά | φραγή) Ο Kalogeropoulos (Συζήτηση | Συνεισφορά) αποκλείστηκε για διάρκεια 3 ημέρες (η δημιουργία λογαριασμού έχει απενεργοποιηθεί) ‎(παραβίαση πολιτικής/κατάχρηση εργαλείων)

Να εντοπιστεί εδώ ότι ο διαχειριστής Diu ενήργησε φασιστικά και παράτυπα και σε παράβαση των όσων συστήνει η πολιτική περί διαχειριστών στην επέμβασή τους στη δουλειά άλλων διαχειριστών. (Αντιστροφή των ενεργειών άλλων διαχειριστών. Μόνο με τρόπο που σέβεται τον διαχειριστή στις ενέργειες του οποίου εμπλέκεται, και (συνήθως) μετά από διαβούλευση.) Πέραν λοιπόν της καθαρά φασιστικής πράξης του αποκλεισμού, τόσο από τον διαχειριστή Tzavatas όσο και από τον διαχειριστή Diu υπάρχει σαφής παρατυπία πολιτικής για την οποία είναι υπόλογοι--The Elder (συζήτηση) 23:33, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ο τρις ψεύτης και συκοφάντης χρήστης ο οποίος με συκοφάντησε τρις προκειμένου να δείξει προσωπική εμπάθεια κατά της Περιστέρη παραμένει ελεύθερος να οργιάσει με ψεύδη ασύστολα -έφτασε στο σημείο να γράψει ότι τον τύμβο ανακάλυψε η Περιστέρη ενώ είχε υποδειχθεί ότι δεν ήταν η Περιστέρη και έτρεξε ως λαγώος να το αλλάξει όταν έγινε η σχετική υπόδειξη περί ανακρίβειας. Τώρα μπορεί και να παραβιάσει εκ νέου την πολιτική με λήμματα που στοιχειοθετούν τη σκοπιμότητά του χωρίς καμία εγκυκλοπαιδικότητα αποδεδειγμένη και τεκμηριωμένη με στοιχεία στις ανάλογες σελίδες συζήτησης. Παρά τις επικλήσεις η εγκυκλοπαιδικότητα που απορρέει από την πολιτική της Βικιπαίδειας τού είναι αδιάφορη, ενώ παραμένει κοινός συκοφάντης, καθώς δεν έχει μέχρι τώρα ανακαλέσει τις συκοφαντίες του ή τουλάχιστον να αποδείξει ότι έχει δίκιο. Τόσο εμπαθής και ψεύτης είναι μάλιστα που μίλησε για σύγκρουση κινήτρων, συνέδεσε δηλαδή την επαγγελματική μου ιδιότητα με το λήμμα της Περιστέρη, προφανώς χωρίς καν να κατανοεί τι κάνει απλά και μόνο για να υπηρετήσει τη συκοφαντία του.

Περί υποτιθέμενης κατάχρησης διαχειριστικών εργαλείων (η γνωστή καραμέλα)

Λέει λοιπόν η πολιτική:

Η κατάχρηση των διαχειριστικών εργαλείων θεωρείται ένα σοβαρό ζήτημα. Τα διαχειριστικά εργαλεία παρέχονται σε έμπιστους χρήστες, για τη συντήρηση και άλλα καθήκοντα και θα πρέπει να χρησιμοποιούνται με σκέψη. Σοβαρή κατάχρηση μπορεί να οδηγήσει στην επιβολή κυρώσεων ή ακόμη και στην αφαίρεσή τους.

Συχνές περιπτώσεις, όπου η αποφυγή χρήσης εργαλείου συχνά απαιτείται:

• Σύγκρουση κινήτρων, μη ουδετερότητα ή συντακτική διαμάχη. Οι διαχειριστές δεν πρέπει να χρησιμοποιούν τα εργαλεία τους ως πλεονέκτημα, ή σε μια διαφωνία περιεχομένου (ή λήμματος) εφόσον είναι συμβαλλόμενο μέρος (ή σημαντικός συντάκτης), ή όταν μια σημαντική σύγκρουση κινήτρων είναι πιθανό να υπάρχει. Με λίγες ειδικές εξαιρέσεις (όπως προφανείς βανδαλισμοί), όπου η χρήση εργαλείου επιτρέπεται από κάθε διαχειριστή, οι διαχειριστές θα πρέπει να εξασφαλίζουν ότι είναι εύλογα ουδέτερα μέρη, όταν χρησιμοποιούν τα εργαλεία. (Σύγκρουση κινήτρων δεν υπάρχει. Αντίθετα ο κύριος συντάκτης του λήμματος φαίνεται πως έχει σύμφωνα με τη συγκεκριμένη οδηγία-πολιτική)
• Πολιτική ή πρακτική της κοινότητας. Όταν η πολιτική ή η πρακτική της κοινότητας είναι σαφής, ότι τα εργαλεία δεν πρέπει να χρησιμοποιηθούν, τότε τα εργαλεία δεν πρέπει να χρησιμοποιηθούν χωρίς επεξήγηση που να δείχνει ότι το θέμα έχει εξεταστεί και γιατί μια (σπάνια) εξαίρεση θεωρείται πραγματικά εύλογη. (Λοιπόν σας έχω άσχημα νέα. Σήμανα το λήμμα πριν από δύο εβδομάδες βάσει της πολιτικής (υπενθυμίζω ότι η έλλειψη εγκυκλοπαιδικότητας παραμένει αιτία διαγραφής) και το μόνο που είχα ως απάντηση ήταν γενικολογίες του συντάκτη, ο οποίος προφανώς δεν μπορεί να πει κάτι αξιόπιστο παρά μόνο ότι οι πηγές του είναι εξορισμού αξιόπιστες -υποψιάζομαι χωρίς να έχει διαβάσει το Βικιπαίδεια:Αξιόπιστες πηγές.
• Αντιστροφή των ενεργειών άλλων διαχειριστών. Μόνο με τρόπο που σέβεται τον διαχειριστή στις ενέργειες του οποίου εμπλέκεται, και (συνήθως) μετά από διαβούλευση. (Αυτό αφορά στη συγκεκριμένη κατάχρηση των Tzavaras και Diu)
• Επαναφορά μιας ενέργειας διαχειριστή που έχει ήδη αντιστραφεί.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, ακόμη και όταν η χρήση των εργαλείων είναι λογική, αν μια εύλογη αμφιβολία μπορεί να υπάρχει, συχνά είναι καλύτερο να ζητήσετε από έναν ανεξάρτητο διαχειριστή τον έλεγχο και, εφόσον δικαιολογείται, να ενεργήσει. Το εάν είναι απαραίτητο ή όχι αποτελεί θέμα προσωπικής κρίσης.

Έχουμε συνεπώς αποδεδειγμένη βάσει της πολιτικής κατάχρηση εργαλείων από τους εμπλεκόμενους διαχειριστές και ιδίως από εκείνον που χρησιμοποίησε τον όρο κατάχρηση διαχειριστικών εργαλείων για να επιβάλλει φραγή.

Οι φτηνές δικαιολογίες της φασίζουσας συμπεριφοράς του διαχειριστή Diu

Ο Kalogeropoulos συμμετείχε στη συζήτηση του Οκτωβρίου εκφράζοντας την άποψη ότι η Κατερίνα Περιστέρη δεν καλύπτει τα κριτήρια της εγκυκλοπαιδικότητας. Την συγκεκριμένη άποψη στήριξαν άλλοι δύο χρήστες ενώ την άποψη ότι υπάρχει εγκυκλοπαιδικότητα υποστήριξαν τρείς χρήστες. Διαβάζοντας την συγκεκριμένη συζήτηση είναι ξεκάθαρο ότι καμία απόφαση δεν υπήρξε και ως εκ τούτου η διαγραφή ήταν εξ ουρανού. Ο Καλογερόπουλος στη συνέχεια θεώρησε ότι έπρεπε να διαγράψει το λήμμα που δημιουργήθηκε τρείς μήνες μετά από αυτή τη συζήτηση ενώ κανονικά θα έπρεπε να απέχει λόγω της συμμετοχής του στις σχετικές συζητήσεις. Το αν το λήμμα πρέπει να διαγραφεί θα κριθεί από την σχετική συζήτηση όπου και θα γίνει ανάλυση της σημασίας των πηγών κ.λπ. Δεν είναι όμως αρμοδιότητα κανενός διαχειριστή, πόσο μάλλον κάποιου που έχει λάβει μέρος σε προηγούμενες συζητήσεις, να κρίνει εκ των προτέρων για το αν συντρέχει εγκυκλοπαιδικότητα από τη στιγμή που υπάρχει αμφισβήτηση. Και στη συζήτηση υπήρξε αμφισβήτηση (δεν θα κρίνω εγώ την ποιότητα αυτής, αυτά στη σχετική σελίδα). Το αν επίσης κάποιοι ερμηνεύουν λανθασμένα την πολιτική σχετικά με την εγκυκλοπαιδικότητα είναι ένα διαφορετικό ζήτημα που πάλι δεν θα το λύσουν οι διαχειριστές με τέτοιου είδους αυθαίρετες αποφάσεις.--Diu (συζήτηση) 14:37, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ο φασίζων διαχειριστής αποφασίζει ότι η διαγραφή είναι εξ ουρανού. Ωστόσο, όπως πολύ καλά φαίνεται από το ιστορικό του λήμματος η σήμανση τοποθετήθηκε στις: *(παρόν | προηγ.) 02:21, 8 Ιανουαρίου 2015‎ Kalogeropoulos (Συζήτηση | Συνεισφορά | φραγή)‎ . . (9.898 bytes) (+19)‎ . . (→‎Τύμβος Καστά: Ο τύμβος δεν σκάφτηκε από την Περιστέρη και εδώ χρησιμοποιείται καταχρηστικά για να γεμίσει χώρο της ανύπαρκτης αρχαιολ) (αναίρεση)

• (παρόν | προηγ.) 02:19, 8 Ιανουαρίου 2015‎ Kalogeropoulos (Συζήτηση | Συνεισφορά | φραγή)‎ . . (9.879 bytes) (+41)‎ . . (αναίρεση)8 Ιανουαρίου

Μάλιστα η σήμανση περιείχε και την ανακρίβεια καθώς ο ψεύτης και συκοφάντης εκ των υστέρων συντάκτης ήθελε ντε και καλά να παρακάμψει το γεγονός ότι άλλος ανακάλυψε το συγκεκριμένο πολυάνδριο. Ο διαχειριστής FocalPoint όπως συνηθίζει τον τελευταίο καιρό έκρινε εξίσου φασιστικά -χωρίς καμία συζήτηση- όπως και ο συντάκτης που απαιτείτο να αιτιάσει την εγκυκλοπαιδικότητα, ότι το λήμμα είναι εγκυκλοπαιδικό. Όχι κατά τη γνώμη του, ή αιτιολογημένα βάσει συγκεκριμένης πολιτικής αλλά έτσι ξερά ότι το λήμμα είναι εγκυκλοπαιδικό.

Προχώρησα σε συγκεκριμένη ανάλυση που υποδεινύει ξερά και χωρίς φιοριτούρες ότι το λήμμα είναι κατασκεύασμα μη εγκυκλοπαιδικό. Καμία απάντηση για δεύτερη φορά, παρά μόνον αόριστα ψελλίσματα και δικαιολογίες από τον συντάκτη. Από τον διαχειριστή που ρίχνει διαρκώς τον τελευταίο καιρό λάσπη ούτε λέξη. Και μόνον από τα παραπάνω είναι εντελώς αιτιολογημένη η διαγραφή η οποία είχε προαναγγελθεί γιατί τις σημάνσεις αν εσείς ως διαχειριστές τις βάζετε για πλάκα, εγώ τις βάζω προς υπεράσπιση της πολιτικής της ΒΠ. Ο φασίζων διαχειριστής όμως έχει άλλη άποψη. Χωρίς καν να έχει διαβάσει το ιστορικό του λήμματος -δεν έχει χρόνο το παιδί- και εν μέσω ψηφοφορίας πλέον για το αίτημα επαναφοράς, αποφασίζει πως πρέπει να αποκλείσει τον χρήστη Καλογερόπουλο με αόριστη και όπως έχει υποδειχθεί πιο πάνω κατηγορία για κατάχρηση διαχειριστικών εργαλείων. Με γειά του με χαρά του αλλά ταυτόχρονα στην εκ των υστέρων ανάλυση που επιχειρεί στο Σημειωματάριο Διαχείρισης μάς λέει λίγο-πολύ ότι είναι και ο υπέρτατος κριτής της πολιτικής της Βικιπαίδειας. Η πρώτη αρμοδιότητα και υποχρέωση ενός διαχειριστή όπως προκύπτει από το Βικιπαίδεια:Διαχειριστές είναι η διαγραφή σελίδων. Ο διαχειριστής είναι υποχρεωμένος να αναφέρει γιατί χρησιμοποιεί τα διαχειριστικά του εργαλεία. Και αυτό έγινε με αναλυτική παρουσίαση στη σελίδα συζήτησης. Ο φασίζων διαχειριστής δεν έχει αιτιολογήσει σε καμία περίπτωση την αναίρεση, ούτε τον τρόπο με την οποία την έκανε. Επειδή προτίθεμαι ζητήσω την απομάκρυνσή του από το εγχείρημα με σχετικό αίτημα στη διαχειριστική σελίδα, καλό είναι να μάθει από την ανάλογη συμπεριφορά του Cmessier με ποιόν τρόπο είναι υποχρεωμένος να συμπεριφέρεται στον τρόπο λειτουργίας άλλων διαχειριστών. Βέβαια το έχει ξανακάνει, και για προσωπικούς του λόγους στο παρελθόν, οπότε είναι μάλλον άτοπο να μιλάει κανείς σε ώτα μη ακουόντων.

Ο φασίζων διαχειριστής έκανε σύσταση για κακή συμπεριφορά. Η σελίδα συζήτησης εκεί είναι και φυσικά περιέχει στο μεγαλύτερο τμήμα της πληθυντικό ευγενείας, αντίθετα βέβαια με τις μαγκιές τύπου Ε .. δεν παίζεσαι από τον Μη Μασάς και άλλες πρακτικές της κουκούλας. Επίσης, είναι βέβαιο δεν επιτρέπω σε κανέναν συκοφάντη και κοινό ψεύτη να με συκοφαντεί, προκειμένου να κερδίσει με βρώμικο τρόπο τις εντυπώσεις, είτε η συκοφαντία έρχεται από συντάκτη είτε από διαχειριστή. Στην προκειμένη περίπτωση η έκταση της συκοφαντίας από τον κοινό ψεύτη βρίσκεται στη συζήτηση άλλου λήμματος όπου προχώρησε σε απίστευτες συκοφαντίες και ψέμματα, γιατί κάποιος τόλμησε να πειράξει το λήμμα και τις αγιογραφίες του. Προφανώς ο συγκεκριμένος χρήστης ή θα πρέπει να ανακαλέσει τις συκοφαντίες του ή θα αναγκαστώ να ζητήσω την απομάκρυνσή του από το εγχείρημα--The Elder (συζήτηση) 18:09, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Έργα και ημέρες κοινών συκοφαντών

Και οι φασίζουσες παρατυπίες εντέλει επιστρέφουν με το θράσος του ψεύτη-συκοφάντη (το επαναλαμβάνω συχνά για να το εμπεδώσετε, επειδή θα σας συμβεί σίγουρα) χρήστη να θέτει για προσωπικούς του λόγους τέτοια ζητήματα, χωρίς καν να απολογείται για τα ψέμματα και τις συκοφαντίες του. Πολύ χαίρομαι γιατί το έκανε. Δείχνει καθαρά την ποιότητα του σε προσωπικό επίπεδο, και επίσης τονίζει ορθά το ξεσάλωμα των φασιστών διαχειριστών που αρνούνται να δουν την παραβίασή τους και βέβαια των υπολοίπων που μακράν τυρβάζουν για τους προσωπικούς τους λόγους, αλλά δεν ντρέπονται να θέλουν να λέγονται διαχειριστές, δηλαδή υπηρέτες της Βικιπαίδειας και της πολιτικής της. Πάμε παρακάτω--The Elder (συζήτηση) 19:59, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ο από μηχανής θεός και πάλι στο προσκήνιο

Η τακτική προσωπικών επιθέσεων και χαρακτηρισμών θα πρέπει με κάποιο τρόπο να σταματήσει. Όσο για το λήμμα, έπρεπε να τεθεί σε συζήτηση διαγραφής και όχι να διαγραφεί έτσι αυθαίρετα. Οι σελίδες συζήτησης δεν είναι χώροι λιβέλων. Θα πρέπει άμεσα να αφαιρεθούν οι λίβελοι. Ggia (συζήτηση) 23:49, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Είπα να βάλω στοίχημα πιο πάνω για το ποιός θα εμφανιστεί. Και τσουπ να 'σου ο Ggia. Ξεστομίζεις λέξεις των οποίων την πραγματική σημασία δε φαίνεται να γνωρίζεις, οπότε δε θα σου απαντήσω--The Elder (συζήτηση) 23:50, 11 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Περί πρότασης.

Καλησπέρα κ. Καλογερόπουλε. Θα σας τα πω σταράτα, όπως δηλαδή σας αρέσουν: Δεν πρόκειται να σας προτείνω για αφαίρεση διαχειριστικών εργαλείων. Όχι δε σας κάνω χάρη! Δεν το κάνω για 2 λόγους:

• 1) Είστε πραγματικά από τους πιο ενεργούς διαχειριστές και κατ' επέκταση χρήστες.
• 2) Σε αρχεία συζητήσεων περί αφαίρεσης, κανείς προτεινόμενος δεν σχολίασε ποτέ και τίποτα... Αυτό δε μου άρεσε βεβαίως! Αλλά πέρα από αυτό, μόνο φασαρία θα προκληθεί, αν προτείνω κάποιον για αφαίρεση. Θα μου πείτε όμως, δεν πρέπει για αυτό τον λόγο να φοβόμαστε να προτείνουμε κάποιον. Τέλος πάντων.

Θα ακολουθήσω όμως, ένα άλλο σημείο της πολιτικής:

«Αν ένας χρήστης πιστεύει ότι κάποιος διαχειριστής έχει υποπέσει σε πταίσμα εναντίον του ιδίου ή άλλου χρήστη, αυτός θα πρέπει να εκφράσει τις ανησυχίες του απευθείας στον υπεύθυνο διαχειριστή και να προσπαθήσουν να καταλήξουν σε μια λύση με τάξη και πολιτισμένο τρόπο.»

Ας γίνει έτσι: κ Καλογερόπουλε, όπως είπα και πριν είστε από τους πιο δραστήριους: Συμμετέχετε σε συζητήσεις. Συνεισφέρετε και πάει λέγοντας, και πραγματικά δεν το κάνουν όλοι οι διαχειριστές αυτό. Μερικοί, σπανίως, θυμούνται ότι είναι διαχειριστές, εσείς όχι! Από την άλλη όμως νομίζω ότι κάνετε κάποια λάθη. Δεν αντιλέγω ότι γνωρίζετε πολύ καλά την πολιτική. Είστε έμπειρος χρήστης. Παράλληλα έχω προσέξει και το άλλο. Το 80% των συζητήσεων σας είναι "τσακωμοί"... Τρία είναι τα τινά:

• 1) Όλοι είναι ανίδεοι και εσείς ο γνωρίζων.
• 2) Κάνετε το σωστό, αλλά με λάθος τρόπο.
• 3) Είστε ανίδεος.

Αν με ρωτήσετε τι πιστεύω, θα σας πω το 2. Συνεχώς "τσακώνεστε", κ. Καλογερόπουλε. Κι όσο κι αν γνωρίζετε την πολιτική, οι τσακωμοί, δυσκολεύουν την άρτια λειτουργία της Κοινότητας. Και, φυσικά, αυτό έχει αντίκτυπο αποκλειστικά στη Βικιπαίδεια...

Ως χρήστης της Βικιπαίδειας, άσκησα το δικαίωμα μου, το οποίο μου παραχωρήθηκε από την πολιτική: Το πταίσμα σας, λοιπόν, κ. Καλογερόπουλε είναι η δεύτερη περίπτωση από αυτές που αναφέρω παραπάνω (Κάνετε το σωστό, αλλά με λάθος τρόπο, κοινώς: τσακώνεστε συνέχεια). Θεωρώ υποχρέωση μου να σας το αναφέρω, εφόσον τούτο πιστεύω. Η κίνησή μου είναι καλοπροαίρετη και σκοπεύει στη μελλοντική συνεργασία που μπορούμε να έχουμε ως Βικιπαιδιστές... Ελπίζω να μην παρεξηγηθείτε και να μη βγάλετε βεβιασμένα συμπεράσματα. Πριν από αυτό ρωτήστε με. Νομίζω πως είμαι, εμμέσως πλην σαφώς, ξεκάθαρος. Δε θέλω να ρίξω λάδι στη φωτιά, αλλά το αντίθετο! Σας εξέφρασα απλώς σε ποιο πταίσμα υποπέσατε χθες ή προχθές ή πριν ένα χρόνο κ.λπ. Ελπίζω ότι αυτό είναι θεμιτό. Τέλος, αν αδιαφορείτε με τα παραπάνω, απλώς γράψτε με εκεί που δεν πιάνει μελάνι... Παρόλα αυτά θα ήθελα να σας ρωτήσω κάτι: θέλετε να είστε διαχειριστής; Αν ναι, γιατί;

Υ.Γ. Από ό,τι καταλαβαίνω δεν είστε κάνα παιδάκι, οπότε ό,τι είπα παραπάνω αφορά 100% των χρήστη Kalogeropoulos ή TheElder, όπως προτιμάτε. Δε θέλω ούτε για μία στιγμή να νομίζετε ότι αναφέρομαι σε προσωπικό επίπεδο. Μιλάω αποκλειστικά για τον χρήστη. Σε προσωπικό επίπεδο δεν έχω το δικαίωμα να αναφερθώ και δε θα το κάνω ποτέ...!
—ΖῷονΠολιτικόν ^{(παρακαλῶ...)} 12:12, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ευχαριστώ για την επισήμανση, θα σάς απαντήσω μόλις λήξει η φραγή μου και το δικαίωμά μου να γράφω στη σελίδα συζήτησης αναλίσκεται μόνο σε ζητήματα που αφορούν στην φραγή--The Elder (συζήτηση) 12:24, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Μάλιστα. Θα χαρώ πολύ να απαντήσετε. Νόμιζα, πάντως, πως είναι εντάξει στη σελίδα συζήτησης, για αυτό και έστειλα αν και έχετε φραγή. Ζητώ συγγνώμη, δεν ήθελα να σας παρασύρω σε κάτι που θα στοιχίσει επέκταση φραγής. Δεν ήθελα επίσης να σχολιάσω κάτι, χωρίς να μπορείτε να απαντήσετε. Λάθος μου... (Δεν έχω φάει φραγή ακόμα, δεν ξέρω πολλά...) Καλή σας ημέρα και καλή συνέχεια έως τότε! —ΖῷονΠολιτικόν ^{(παρακαλῶ...)} 12:43, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Λυπάμαι αλλά κατόπιν αυτών που γράψατε στη σελίδα συζήτησης του κοινού συκοφάντη δε θα σας απαντήσω επί μακρόν και λίγο-πολύ θεωρώ ότι είναι υποκριτικό αυτό που είπατε πως επιλέξατε αυτόν τον τρόπο προσέγγισης. Σας οφείλω όμως, αν είστε ικανός να ακούσετε την αλήθεια ξερή και άμεση, δύο θέσεις

• Αποδίδετε σε μένα διάθεση για τσακωμό αλλά δεν μπήκατε καν στον κόπο να δείτε ότι ο τσακωμός στις περισσότερες των περιπτώσεων ξεκινά από την επίμονη άρνηση των χρηστών να δεχθούν ότι υπάρχει σε αυτό το σύστημα πολιτική. Αλλιώς μπορώ να το ρίξω στην τρελή και στις αγαπούλες. Ούτε φοιτητές μου είστε ούτε τίποτα στο κάτω-κάτω.
• Ναι διαχειριστής θα είμαι όσο μπορώ να προστατεύω τη ΒΠ από προφανείς παρατυπίες συντακτών και διαχειριστών. Η αλήθεια είναι ότι γνώριζα από πολύ παλιά, όταν με πρότεινε ο τότε γραφειοκράτης της ΒΠ και με αποδέχθηκε ο νυν, πως εκ των πραγμάτων θα συγκρουστώ με την παράνοια, το προσωπικό μένος εκείνων που δεν τους περνάει καλή ώρα και με φασίζουσες νοοτροπίες χρηστών ανεξαρτήτως ιεραρχίας και σίγουρα με τον υπερεθνικισμό και τη θρησκευτική μισαλλοδοξία των Ελλήνων. Είχα τότε δισταγμό να αποδεχθώ τη θέση του διαχειριστή και σίγουρα η αντιμετώπιση των ίδιων και των ίδιων προβλημάτων με έχει κουράσει. Το βέβαιο είναι ότι η ΒΠ σε ζητήματα πολιτικής στραβά αρμενίζει -παρόλο που υπάρχουν χρήστες και λιγοστοί διαχειριστές να την υπερασπιστούν. Είτε είμαι εγώ, λοιπόν, είτε κάποιος σοβαρός διαχειριστής -γιατί εδώ έχουμε μπλέξει με ασόβαρους που για τους προσωπικούς τους λόγους άλλοτε προστρέχουν να ρωτήσουν την άποψή μου σε θέματα εγκυκλοπαιδικότητας, αλλά είναι έτοιμοι να με καρατομήσουν γιατί πείραξα τα φιλαράκια τους- το πρόβλημα της πίεσης των άσχετων χρηστών που δεν κατανοούν που πάνε τα τέσσερα αλλά θέλουν ντε και καλά να επιβάλλουν την άποψή τους θα παραμείνει. Η πολιτική είναι μία και οφείλουν όλοι να τη σέβονται. Οι παρλαπίπες και οι πλαγιοσκοπήσεις ζημιώνουν τη Βικιπαίδεια, ιδιαίτερα όταν οι πλαγιοσκοπήσεις είναι η τακτική λάσπη κατά των διαχειριστών από χρήστες και διαχειριστές, όμως, που τολμούν να βγαίνουν στην Αγορά και να κατηγορούν όσους θέλουν να επιβάλλουν την πολιτική της ΒΠ ως αστυνόμους και δεν έχουν τουλάχιστον την παρρησία να πάνε μόνοι τους να αφαιρέσουν το όνομά τους από τον κατάλογο διαχειριστών. Ως διαχειριστής γνώρισα επίσης τη σιωπηλή χαιρεκακία ανθρώπων όταν γίνεται κάποια προσωπική επίθεση. Για παράδειγμα ο Μη τα μασάς ήρθε να με ελέγξει για συμπεριφορά αλλά χαιρέκακα ή γιατί τον συμφέρει το βούλωσε μπροστά στην κοινή συκοφαντία του ψεύτη που με αγγίζει περισσότερο, γιατί θίγει την επιστημονική μου και προσωπική μου αξιοπρέπεια. Η μεγάλη πλάκα είναι όμως ότι όταν σας συμβαίνει η παραμικρή αδικία και αυτό το γνωρίζετε όλοι σας λίγοι διαχειριστές τρέχουν επί της ουσίας να σας καλύψουν. Κάντε τους λιγότερους και αλληλοφαγωθείτε, αν αυτό θέλετε.

Τώρα μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε στο αίτημα του ψεύτη και κοινού συκοφάντη. Δεν επιθυμώ να αποσυρθεί το αίτημα. Ούτως ή άλλως σπάνια συμμετέχω σε κατηγορίες εναντίον μου--The Elder (συζήτηση) 20:45, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Η υποκρισία ήταν στο ότι μπορεί τελικά να σχολιάσω το αίτημα; (Προφανώς σε αυτό πήγαινε έτσι;) Αν είναι αυτό, για να πω την αλήθεια, ποτέ μου δεν είπα ότι οριστικά απέκλεισα αυτό το ενδεχόμενο, κ. Καλογερόπουλε... Θέλω να είμαι ειλικρινής απέναντί σας, όπως (αρέσει δεν αρέσει σε πολλούς) είστε πάντα κι εσείς με όλους! Με τρώει το εξής: όπως είπα και προηγουμένως είστε από τους πιο άξιους διαχειριστές. Αυτό το εννοώ! Κάποιοι απλώς φέρουν τον τίτλο. Κάποιοι το θυμούνται σπάνια. Εσείς όχι. Εσείς ασχολείστε, βγάζετε το φίδι από την τρύπα, μπαίνετε στον χορό και χορεύετε. Και ναι, πολλές φορές τρέξαμε σε εσάς για βοήθεια. Εγώ προσωπικά το έκανα, όποτε το έκανα, επειδή ήξερα πως θα είχα ανταπόκριση! Κοινώς, σας χαίρομαι! Πάντα μα πάντα θα μπείτε στο χορό, πάντα μα πάντα θα πείτε την άποψή σας και θα την υποστηρίξετε, ακόμα κι όταν όλοι βρίσκονται απέναντί σας! Όλο αυτό το άρτιο προφίλ που σας παρουσίασα για τον χρήστη Kalogeropoulos, έρχεται και συγκρούεται με ό,τι έγραψα παραπάνω. Θέλω να ξέρω αν αξίζουν όλα αυτά, όταν τσακώνεστε και πολλές φορές χαλάτε τη λειτουργία της μικροκοινωνίας μας. Το σίγουρο είναι πως εσείς έχετε καλές προθέσεις, ειδάλλως θα αδιαφορούσατε, πράγμα που δεν το κάνετε. Συνεχίζω και πιστεύω πως σε κάθε περίπτωση επιζητείτε το σωστό, θέτοντάς το με λανθασμένο τρόπο. Για να πω την αλήθεια διαφωνώ με ό,τι κάνατε χθες και πιστεύω πως δικαίως ήρθε η φραγή. Δε θέλω να λέω ψέματα αυτό πιστεύω... Αλλά, πιστεύω ότι στο τέλος θα ψήφιζα κατά της πρότασης. Νομίζω ότι η Βικιπαίδεια σας χρειάζεται ακόμα, παρά το ελάττωμα, που νομίζω ότι έχετε. Να ξέρετε πως δε σας βάζω σε κάποια δοκιμασία (και ούτε περιμένω κάποιον "προεκλογικό" λόγο, ώστε να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας, για να ψηφίσω κατά στην πρόταση, νομίζω κάτι τέτοιο δε θα το κάνατε ποτέ!). Το μόνο που ήθελα ήταν η άποψη σας στο παραπάνω σχόλιο, έτσι για να ξεκαθαρίσει στο νου μου το είναι του διαχειριστή Kalogeropoulos... Σχετικά με τα επίθετα στον χρήστη, δε θέλω να αναφερθώ... Δε μου αρέσουν οι λεγόμενες ταμπέλες, και επειδή δε θέλω στο μυαλό μου να σας "ταμπελώσω" ως "ο φασαριόζος της Βικιπαίδειας", έστειλα το παραπάνω. Σίγουρα, υπάρχει η πιθανότητα να μη σας καίγεται καρφί για το τι πιστεύω για τον χρήστη Kalogeropoulos, κι αυτό αναγκαστικά θα το δεχτώ μου αρέσει δε μου αρέσει... Και ναι, όπως είπα, απαντάτε όποτε -κι αν- θέλετε. Και επειδή δεν απαντάτε στις κατηγορίες, το παραπάνω δεν ήταν τέτοια. Ήταν μια απλή επισήμανση ενός πιθανού πταίσματος... Δικαιούμαι να το σχολιάσω, δε δικαιούστε να το απαντήσετε. —ΖῷονΠολιτικόν ^{(παρακαλῶ...)} 21:22, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ποιος νομίζεις τελικά ότι είσαι; Πιστεύεις ότι έχω την όρεξη σου και θα κάθομαι να ασχολούμαι μαζί σου εγώ ή άλλοι χρήστες; Ή πιστεύεις ότι τα πάντα περιστρέφονται γύρω από σένα; Φαντασιοπληξίες... Συνεπώς πέρα από αγενής, άκρως ισχυρογνώμων και όλα τα άλλα καλά που σε στολίζουν, είσαι και υπερβολικά υπερόπτης. Αυτό που συμβαίνει τώρα Καλογερόπουλε είναι ότι λούζεσαι για μια ακόμη φορά τα αποτελέσματα της απαίσιας συμπεριφοράς σου. Και όχι δεν το βούλωσα για τον λόγο που αναφέρεις. Ποτέ δεν θα ασχολούμουν μαζί σου αν δεν ασχολούσουν και εσύ με μένα. Και αυτό γιατί αντιλήφθηκα τον τρόπο σκέψης σου και την επιθετική σου διάθεση εδώ και ενάμιση χρόνο που προσπαθώ να συνεισφέρω στη Βικιπαίδεια. Θυμάσαι να έχουμε ανταλάξει πολλές κουβέντες εμείς οι δυο στο παρελθόν; Γιατί να σε μισώ λοιπόν; Ξέρεις τι... απλά σε λυπάμαι, γιατί συνεχίζεις να συμπεριφέρεσαι με ανεκδιήγητο τρόπο προς όλους. Ακόμη και προς αυτούς που προσπαθούν να τα βρουν εν μέρει μαζί σου. Πραγματικά δεν παιζεσαι με τίποτα. —Corleone^{μη τα μασάς!} 21:44, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Ώπα! ώρα ήταν να βγάλεις το πραγματικό σου πρόσωπο του παρελθόντος μεγάλε και άσε τις ευθύτητες για άλλους που ξέρουν τι σημαίνει ευθύτητα. Εδώ και ενάμισυ χρόνο έχεις απωθημένα; Κακώς! Εσύ δεν τα μασάς μεγάλε Ντον Κορλεόνε. Και ναι κάθεσαι και ασχολείσαι μαζί μου, γιατί ξέρεις--The Elder (συζήτηση) 21:57, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Πάλι διαστρεβλώνεις μικρούλη Elderάκο; —Corleone^{μη τα μασάς!} 22:04, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Συνέχισε καλά το πας Μη τα Μασάς. --The Elder (συζήτηση) 22:10, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Τί θέλεις να παραφερθώ, να ξεπεράσω τα όρια της κοινής λογικής και συμπεριφοράς που ορίζει η πολιτική της Βικιπαίδειας και να φραχθώ και να είσαι η αιτία; Ποτέ αγαπητέ μου! Απλά σου έδωσα ένα δείγμα της ομιλίας σου. Αυτό κάνεις, μικροποιείς του άλλους προς δική σου τέρψη. Προσοχή, δεν θα σου βγεί σε καλό. Όλη αυτή η επιθετική σου συμπεριφορά βαρύνει εσένα και μόνο. Είθε κάποια στιγμή να αντιληφθείς τι κάνεις και να αλλάξεις μεθοδολογία. Και βλέπω σου τελείωσε και ο πληθυντικός. Καληνύχτα λοιπόν και καλά ξεμπερδέματα... —Corleone^{μη τα μασάς!} 22:28, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Έχεις ήδη περάσει τα όρια της κοινής λογικής, γνώρισμά σου από πολύ παλιά. Απλώς τα φιλαράκια σου κάνουν ότι δεν βλέπουν--The Elder (συζήτηση) 22:34, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Θα πρέπει να σας επισημάνω ότι αφαιρείτε τις δικές μου επεξεργασίες και αναφέρεστε στο πρόσωπο μου με σκαιότατους χαρακτηρισμούς, ενώ διατηρείτε τις επεξεργασίες άλλων ατόμων που απαντούν όταν αναφέρεστε στο πρόσωπο τους. Σχετικά με την επιστημονική και προσωπική σας αξιοπρέπεια εγώ βλέπω πως θίγεται με τη συμπεριφορά και τους χαρακτηρισμούς σας, αποτέλεσμα των οποίων είναι η συσσώρευση όγκου φραγών σας ως χρήστη της ΒΚ. Ωστόσο αυτό το θεμα πολύ σύντομα θα εξεταστεί στην κατάλληλη σελίδα, όπου σας προτρέπω να συμμετέχετε με τη ληξη της φραγής σας. Επίσης σας παρακαλώ να σταματήσουν αυτοί οι χαρακτηρισμοί εναντίον μου, εάν επιθυμείτε να είναι εφικτή η όποιαδήποτε προσπάθεια συνενόησης. Gts-tg (συζήτηση) 21:08, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Λυπάμαι αλλά με ψεύτες και συκοφάντες δεν συναλάσσομαι. Δεν με ενδιαφέρει καν να συνενοηθώ μαζί σας, εκτός αν ανακαλέσετε τα ψεύδη και τις προσβολές που ισχυριστήκατε και ζητήσετε δημόσια συγγνώμη. Είστε αυταπόδεικτα -βάσει των όσων γράψατε- κοινός ψεύτης και συκοφάντης--The Elder (συζήτηση) 21:11, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Μια και βάζετε τη συνθήκη για συναλλαγή μαζί μου, με την προϋπόθεση πως θα ανακαλέσω και θα ζητήσω δημόσια συγνώμη, θα πρέπει να σας ρωτήσω για ποιά ψεύδη και προσβολές θέλετε να το κάνω αυτό. Δεν είμαι βέβαιος ότι επιτρέπεται(βάσει του κανονισμού μια και συζητήσεις γίνονται μόνο για τη φραγή, εκτός και αν αναφέρεστε σε άτομο), αλλά αν θέλετε να το κάνετε ούτως κι'άλλως, τώρα ή αργότερα, παραθέστε μου τα ψεύδη και προσβολές(μια απλή bullet list). Gts-tg (συζήτηση) 21:19, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

• Είπατε ότι ισχυρίστηκα πως γνωρίζω την Περιστέρη προφανώς θεωρώντας ότι έχω προσωπική αντιπάθεια με το βιογραφούμενο πρόσωπο. Σας ζήτησα να ανακαλέσετε με αγνοήσατε.
• Ισχυριστήκατε πως έχω σύγκρουση κινήτρων. Πιθανώς δεν γνωρίζατε τι ακριβώς κάνατε, αλλά αυτή ήταν η μεγαλύτερη προσβολή στην επιστημονική μου αξιοπρέπεια.
• Ισχυριστήκατε πως επιθυμώ να σας κάμψω, χωρίς να έχω καν πειράξει τα γεμάτα λάθη λήμματα που μεταφράσατε, ακριβώς για να μη θεωρήσετε ότι έχω κάτι μαζί σας, θεωρώντας τα απλά εγκυκλοπαιδικά και ελπίζοντας ότι κάποιος θα τα διορθώσει. Σας ζήτησα να ανακαλέστε και δεν το κάνατε. --The Elder (συζήτηση) 21:27, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Απαντώ με τη σειρά που θέτετε τα ζητήματα:

• Ανέφερα πως είχατε πει πως γνωρίζετε την Περιστέρη και το έργο της είναι μηδαμινό. Στην αντίδραση σας, εξήγησα το σκεπτικό μου ρωτώντας σας πως είστε σε θέση να κρίνετε πως έχει μηδαμινό και ανύπαρκτο έργο και είναι αρχαιολόγος τύπου γραφείου χωρίς να έχει κάνει τίποτα σημαντικό στην καριέρα της, εάν δε τη γνωρίζετε προσωπικά; Έτσι αναφέρεστε σε όλους τους συναδέλφους σας το έργο το οποίο δε γνωρίζετε; ή έχετε απλώς μια κακή διάθεση εναντίον της και την ξεχωρίσατε ιδιαίτερα; Όμως θέλω να είμαι δίκαιος, κατά λέξη δεν αναφέρατε ότι γνωρίζετε την Περιστέρη, επομένως δέχομαι να ανακαλέσω για το συγκεκριμένο σημείο και να ζητήσω δημόσια συγνώμη στη σελίδα συζήτησης του λήμματος και να αποσύρω το σημείο αυτό. Την ίδια στιγμή, προτείνω να προσέχετε τους χαρακτηρισμούς με τη μορφή βεβαιότητας/γεγονότος για άτομα για τα οποία δημιουργούνται ή συζητείται η δημιουργία λήμματος. (Έγινε)
• Όσο γενικότερα για τη σύγκρουση κινήτρων, πρέπει να πω πως εξακολουθώ να είμαι ύποπτος γι'αυτό, όμως αυτά που θεωρώ ως ενδείξεις(εξαιρετική εχθρότητα εναντίον της συγκεκριμένης συναδέλφου σας μαζί με τα άλλα σημεία που αναφέρονται στη σελίδα) δεν είναι αποδείξεις. Επομένως θα αφαιρέσω τη σχετική ένδειξη από το σημειωματάριο διαχειριστών, αλλά θα διατηρήσω την σχετική ένδειξη(γίνεται υπόδειξη για ανάγνωση) στη σελίδα συζήτησης. Αν δε τη δέχεστε, απλώς αρνείστε κάτι τέτοιο. Προτείνω επίσης να αφαιρέσετε την πληροφορία για Κυκλάδες. (Έγινε)
• Για την κάμψη, ασφαλώς και αναφέρομαι στις παρατυπίες και επιμονή σας σχετικά με ότιδήποτε αφορά το συγκεκριμένο πρόσωπο σε πλειάδα λημμάτων. Για το συγκεκριμένο θέμα, εξακολουθώ να θεωρώ ότι έχετε άδικο, και ότι δε πρόκειται να με κάμψετε.

Τα παραπάνω τα παραθέτω ως εντελώς ανεξάρτητα με τα άλλα που θα συζητηθούν σύντομα στη σελίδα αφαίρεσης δικαιωμάτων, καθώς και αυτά που υπάρχουν ήδη στη σελίδα διαχειριστών και περιγράφουν τις παρατυπίες σας. Δε θέλω να αναφερθώ σε αυτά εδώ. Gts-tg (συζήτηση) 21:50, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Οπότε καταλαβαίνετε ότι για μένα παραμένετε συκοφάντης--The Elder (συζήτηση) 21:51, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Έκανα μια κίνηση καλής θέλησης, αλλά παρόλα αυτά εξακολουθείτε να με υβρίζετε; Λοιπόν εάν δεν ανακαλέσετε αυτή τη στιγμή, εγώ θα είμαι πλέον που δε θα δεχτώ καμία απόπειρα επαναπροσέγγισης από εσάς, και θα υπάρξει συνέχεια (όπου ως συνέχεια αναφέρομαι συγκεκριμένα στους χαρακτηρισμούς που μου αποδίδετε, όχι τα άλλα ζητήματα των παρατυπιών και πρόταση διαγραφής). Θέλετε να γίνει αυτό; Τότε μη κάνετε τίποτα. Δε θέλετε να γίνει; Ανακαλέστε + αφαιρέστε αμέσως όλους τους παραπάνω χαρακτηρισμούς σας προς εμένα. Είτε το κάνετε είτε όχι, εγώ δεν θα κάνω άλλη παρέμβαση απόψε στη σελίδα σας, ελπίζω όμως να δω πως ανακαλείτε και έχετε αφαιρέσει τους χαρακτηρισμούς αυτούς Gts-tg (συζήτηση) 22:05, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Γιατί αφαιρέσατε κάτι; Πάλι για ισχυρή υπόνοια μιλάτε. Συνεχίζετε να ισχυρίζεστε ψευδώς ότι θέλω να σας κάμψω. Απλά κατανοείτε ότι οι παραπάνω κατηγορίες δεν είναι αποδείξιμες και προσπαθείτε να με διαχειριστείτε. Μην παίζετε με τέτοια θέματα--The Elder (συζήτηση) 22:10, 12 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Η υποψία παραμένει, όπως είναι διατυπωμένη στη σελίδα συζήτησης, να είστε πιο προσεκτικός στο τι λέτε και πως το λέτε αν δε θέλετε να δημιουργείτε υποψίες με την όλη συμπεριφορά και πρακτικές σας, η φύση των οποίων φαίνεται ποιά είναι στις αιτιολογίες του πλήθους εγγραφών του ιστορικού φραγών σας. Επίσης αν δε θέλετε να νιώθετε θιγμένος ο ίδιος να προσέχετε να μη θίγετε -όλους- τους άλλους. Σαφώς και παραμένει και το σχετικό με κάμψη (θέλετε να το τραβήξετε από τα μαλλιά έτσι;) μια και σε όλα τα λήμματα σχετιζόμενα με το συγκεκριμένο πρόσωπο επιμόνως και συστηματικά δημιουργείτε προβλήματα. Τώρα γράφω και POV λήμματα γεμάτα λάθη αλλά μου τη χαρίζατε τόσο καιρό, έτσι; Τι άλλο θα διαβάσω.. Για τα μη αποδείξιμα έγιναν οι σχετικές ενέργειες και για τις υπόλοιπες πράξεις σας υπάρχουν οι σχετικές καταγραφές και μάρτυρες, γι'αυτό και έχετε φραγή. Δε μπορείτε να διαχειρίζεστε άλλους εάν πρώτα δε μπορείτε να διαχειριστείτε ο ίδιος τον ευατό σας. Αντ'αυτού, θα σας διαχειριστούν άλλοι. Αυτό συμβαίνει. Τώρα, αφαιρέστε όλους τους χαρακτηρισμούς εναντίον μου στη σελίδα αυτή, και μη τους επαναλαμβάνετε. Gts-tg (συζήτηση) 05:08, 13 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Βλέπω ότι μαζί με τον γνωστό βέβαια νταλικιέρη έχετε μάθει καλά τις τεχνικές του cyber bulling, μάγκες του πληκτρολογίου. Ωστόσο, θα σε παρακαλούσα αυτό το υφάκι να το έχεις με τον μπαμπά σου και τη μαμά σου που το δικαιούσαι ως κακομαθημένο. Θα τα πούμε στην Αγορά και στη διαχειριστική σελίδα όταν λήξει η φραγή μου--The Elder (συζήτηση) 10:04, 13 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Το πολύ χαμηλό ύφος και ήθος των εκφράσεων σας, να το μοιραστείτε με τον πάτο του πεζοδρομίου, θα το εκτιμήσει, όχι με εμένα. Επίσης αν θεωρείτε τον ευατό σας τόσο γενναίο και θαρραλέο και δε σας πτοεί κανείς και τίποτα, τότε να σας δούμε, με τη λήξη της φραγής έχετε την τόλμη να δείξετε πόσο αντρείος είστε με το να παρουσιαστείτε στη σελίδα όπου έχετε προταθεί για αφαίρεση διαχειριστικής ιδιότητας και να υποστηρίξετε τον ευατό σας εκεί, ή θα κρυφτείτε όπως πάντα κάνετε όταν προτείνεστε; Δύσκολα σας βάζω όμως ε; Αυτά είναι μόνο για μάγκες. Gts-tg (συζήτηση) 19:55, 13 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Είναι σίγουρο ότι θα απαντήσω σε αυτή τη γελοιότητα, όπως επίσης είναι σίγουρο ότι θα ζητήσω την απομάκρυνση τη δική σου και ορισμένων άλλων από το εγχείρημα για συγκεκριμένες προσωπικές επιθέσεις και συκοφαντίες -ναι αυτές που προσπαθείς να περάσεις στο by γιατί ξέρεις τώρα πόσο ψεύτης έγινες. Και βέβαια δε θα αφήσω να περάσει ατιμωρητί η διαδικτυακή παρενόχληση η δική σου και ορισμένων άλλων εδώ και αλλού, ούτε οι παραβιάσεις της πολιτικής. Το ποιος έχει ήθος φαίνεται ακριβώς από την κατάσταση που δημιούργησες στη ΒΠ όχι μόνο τώρα, αλλά και σε προηγούμενες συζητήσεις. Οπότε να είσαι σίγουρος νταή του πληκτρολογίου θα τα πούμε και στην Αγορά και στο σημειωματάριο. Τώρα όμως παράτα με στην ησυχία μου, δεν έχεις δικαίωμα να γράφεις εδώ -είσαι παραβάτης πολιτικής αν δεν το έχεις καταλάβει- ούτε καν να με αναφέρεις όπου δεν μπορώ να απαντήσω, εσύ και άλλοι. Και μην κάνεις σαν κακομαθημένο, αν νομίζεις ότι δεν είσαι--The Elder (συζήτηση) 00:07, 14 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Και βέβαια νά σου κι ο γνωστός παρενοχλητής Ggia (βλ. πιο πάνω) του διαδικτύου, από το πληκτρολόγιο και αυτός. Το αστείο βέβαια είναι ότι μόνον ο Καλογερόπουλος άσκησε στην πράξη υπεράσπιση του δικαιώματός του -καταγραμμένη αδιαμφισβήτητα στο ιστορικό της ΒΠ- να γράφει ελεύθερα τις απόψεις του και στολίστηκε κατάλληλα από τους υπερθνικόφρονες και μισαλλόδοξους θρησκευόμενους για αυτές τις υπερασπίσεις. Όσο ζούμε όμως μαθαίνουμε την ποιότητα, το ήθος ανθρώπων και συστημάτων. Βέβαια υπάρχουν οι δυναμικές εξαιρέσεις, που δίνουν άλλη οπτική στο σύστημα πέρα από την απροσωπία και τη μαγκιά του πληκτρολόγιου--The Elder (συζήτηση) 10:40, 13 Ιανουαρίου 2015 (UTC)