Συζήτηση:Θεοφάνης ο Κρητικός/Καλό λήμμα
Άλλες συζητήσεις [κατάλογος]
- Ψήφοι & σχόλια στα επιχειρήματα σύμφωνα με τα κριτήρια
-
{{v+}}
Ναι -
{{v+!}}
Ναι υπό προϋποθέσεις -
{{v-}}
Όχι -
{{v!}}
Σχόλιο -
{{v=}}
Ουδέτερη θέση -
{{v/}}
Αλλαγή γνωμάτευσης -
{{v~}}
Μεταβάλλεται
- Αξιολόγηση
- 1. Καλογραμμένο; Μου αρέσει ιδιαίτερα το λογικό του μέγεθος. --Focal Point 06:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- 2. Επαληθεύσιμο; μικροβελτιώσεις είναι δυνατές στον τρόπο αναγραφής των παραπομπών. --Focal Point 06:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- FocalPoint υπάρχει κάποιο παράδειγμα που μπορώ να δώ ή λεπτομέρειες για τον τρόπο αναγραφής; Gts-tg (συζήτηση) 03:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Θα φτιάξω μόνος μου μια / δυο, δες τις. --Focal Point 06:42, 1 Ιουνίου 2015 (UTC) Σημειώνω όμως ότι ο καθένας είναι ελεύθερος να ακολουθήσει όποιο στυλ αναγραφής παραπομπών επιθυμεί, αρκεί να μπορεί να βρει κανείς το κείμενο, με ή χωρίς σύνδεσμο. --Focal Point 06:45, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Focal προτιμώ το υπάρχον (Cite), για την επιπλέον δομή και δυνατότητες (π.χ. πολλά επιπλέον πεδία με πληροφορίες) που προσφέρει, τα οποία συνήθως δε χρησιμοποιώ αλλά μου αρέσει να υπάρχει η ευχέρεια να τα χρησιμοποιήσω αν χρειαστεί να ανανεώσω τις παραπομπές και να βάλω κάποια παραπάνω πράγματα Gts-tg (συζήτηση) 15:25, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Προσοχή-προσοχή: Εδώ μιλάμε για απόψεις - γούστα. Δεν είναι απαραίτητο να μας αρέσουν τα ίδια, αλλιώς θα είχαμε όλοι το ίδιο πουκάμισο... και άλλα ίδια πολλά. Πάντως η άποψή μου είναι ότι όταν όλη η παραπομπή είναι μπλε, δίνεται ιδιαίτερο βάρος στον σύνδεσμο και μικρότερο στη σύνταξή της. Για το λόγο αυτό έκανα και διάφορα παραδείγματα, άλλο χωρίς το αυτόματο μηχάνημα, άλλο μέσα από το αυτόματο, αλλά σε κάθε περίπτωση περιόριζα το σύνδεσμο σε ένα τμήμα της παραπομπής. Επαναλαμβάνω, η πολιτική είναι ξεκάθαρη, ο καθένας όπως επιθυμεί, αρκεί να δίνει τα στοιχεία που εξασφαλίζουν την ανεύρεση της παραπομπής. Έτσι λοιπόν, η παρούσα συζήτηση είναι για διαφορετικές εκδοχές, όλες πλήρως αποδεκτές... --Focal Point 15:39, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Focal προτιμώ το υπάρχον (Cite), για την επιπλέον δομή και δυνατότητες (π.χ. πολλά επιπλέον πεδία με πληροφορίες) που προσφέρει, τα οποία συνήθως δε χρησιμοποιώ αλλά μου αρέσει να υπάρχει η ευχέρεια να τα χρησιμοποιήσω αν χρειαστεί να ανανεώσω τις παραπομπές και να βάλω κάποια παραπάνω πράγματα Gts-tg (συζήτηση) 15:25, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Θα φτιάξω μόνος μου μια / δυο, δες τις. --Focal Point 06:42, 1 Ιουνίου 2015 (UTC) Σημειώνω όμως ότι ο καθένας είναι ελεύθερος να ακολουθήσει όποιο στυλ αναγραφής παραπομπών επιθυμεί, αρκεί να μπορεί να βρει κανείς το κείμενο, με ή χωρίς σύνδεσμο. --Focal Point 06:45, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- FocalPoint υπάρχει κάποιο παράδειγμα που μπορώ να δώ ή λεπτομέρειες για τον τρόπο αναγραφής; Gts-tg (συζήτηση) 03:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- 3. Ευρεία κάλυψη; ίσως το uk:Феофан Стрелітзас Бафа να βοηθήσει λίγο στη βελτίωση --Focal Point 06:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Το είχα δει. Η πληροφορία σχετικά με το Ερμιτάζ είναι λανθασμένη (και χωρίς παραπομπή) και είναι πάρα πολύ πιθανό πως συγχέεται με τον Θεοφάνη τον Έλληνα ο οποίος είχε ζήσει στη Ρωσία. Δεν υπάρχει κανένα στοιχείο ότι αυτά του Κρητικού βρίσκονται στο Ερμιτάζ. Το ίδιο λάθος υπάρχει/υπήρχε και στο en:wiki. Σχετικά με την κτητορική επιγραφή αναφέρεται στο κείμενο του λήμματος (πρώτη αναφορά σε επιγραφή του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά στα Μετέωρα) χωρίς να αναλύεται μια και βρήκα πως θα είχε μικρή αξία για τον χώρο που θα έπιανε.(τοποθέτησα μια νέα παραπομπή για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την επιγραφή) Gts-tg (συζήτηση) 03:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Ίσως όχι όπως το έχουν οι Ουκρανοί, αλλά έστω σε παραπομπή θα το έβαζα το κείμενο ή θα το έβαζα ως λεζάντα στη φωτογραφία - τέλος πάντων, αυτά είναι απόψεις επί της αισθητικής (που ο καθένας έχει άλλη) και όχι αν το λήμμα είναι καλό ή καλύτερο. --Focal Point 06:42, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Αυτό που γράφουν οι Ουκρανοί δεν τεκμηριώνεται από τις πηγές που βρήκα, παρά το τελευταίο κομμάτι μόνο χειρ Θεοφάνη μοναχού του εν τη Κρήτη Στρελίτζας το οποίο και πλέον προστέθηκε στο λήμμα εντός του κυρίως κειμένου Gts-tg (συζήτηση) 15:25, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Ίσως όχι όπως το έχουν οι Ουκρανοί, αλλά έστω σε παραπομπή θα το έβαζα το κείμενο ή θα το έβαζα ως λεζάντα στη φωτογραφία - τέλος πάντων, αυτά είναι απόψεις επί της αισθητικής (που ο καθένας έχει άλλη) και όχι αν το λήμμα είναι καλό ή καλύτερο. --Focal Point 06:42, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- Το είχα δει. Η πληροφορία σχετικά με το Ερμιτάζ είναι λανθασμένη (και χωρίς παραπομπή) και είναι πάρα πολύ πιθανό πως συγχέεται με τον Θεοφάνη τον Έλληνα ο οποίος είχε ζήσει στη Ρωσία. Δεν υπάρχει κανένα στοιχείο ότι αυτά του Κρητικού βρίσκονται στο Ερμιτάζ. Το ίδιο λάθος υπάρχει/υπήρχε και στο en:wiki. Σχετικά με την κτητορική επιγραφή αναφέρεται στο κείμενο του λήμματος (πρώτη αναφορά σε επιγραφή του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά στα Μετέωρα) χωρίς να αναλύεται μια και βρήκα πως θα είχε μικρή αξία για τον χώρο που θα έπιανε.(τοποθέτησα μια νέα παραπομπή για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την επιγραφή) Gts-tg (συζήτηση) 03:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- 4. Ουδέτερη οπτική γωνία; --Focal Point 06:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- 5. Σταθερό; Σταθερό αν και πολύ φρέσκο (από 12 Απριλίου τρέχοντος) --Focal Point 06:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- σύμφωνα με τα κριτήρια για καλά λήμματα δεν έχει σημασία η ηλικία του λήμματος αλλά η απουσία διαφωνιών/μη εποικοδομητικών επεξεργασιών ως προς το περιεχόμενο Gts-tg (συζήτηση) 03:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)
- 6. Εικονογραφημένο; --Focal Point 06:43, 1 Ιουνίου 2015 (UTC)