Συζήτηση:Άγις Στίνας

Το όνομα Πρίφτη ειναι αλβανικό. Ο Άγις ήταν αλβανός;

Μάλλον, καθότι πολλοί "κερκυραίοι" είναι αλβανικής καταγωγής από αυτούς που τοποθετήθηκαν κατά τον Μεσαίωνα σε Ελληνικές περιοχές.

Το λήμα πρέπει να ξαναγραφτεί από την αρχή.Πήγα να κάνω διορθώσεις αλλά νομίζω δεν έχει νοήμα. Το λήμα έχει τελείως οπαδική γραφή χωρίς να παρουσιάζει τις θέσεις και απόψεις του Στίνα,ή τις οργανώσεις και τις θέσεις του στις οποίες άνηκε,τους λόγους που αποχώρησε κ.ο.κ Επαναφέρω την προγενέστερη έκδοση --Istoria1944 (talk) 11:16, 8 Απριλίου 2012 (UTC)

να ήξερα πως επαναφέρεται η προηγούμενε έκδοση καλά θα ήτανε --Istoria1944 (talk) 11:21, 8 Απριλίου 2012 (UTC)

Ποια ακριβώς έκδοση θες να επαναφέρεις; --Ttzavaras^{συζήτηση} 11:25, 8 Απριλίου 2012 (UTC)

Συγγνώμη για τη ταλαιπωρία. Την έκδοση πριν γράψω το οτιδήποτε εγώ. Αν βρω χρόνο θα φτιάξω ένα καλό λήμμα για τον Άγι Στίνα ,καθώς έχω μαζέψει ότι βιβλιογραφία χρειάζεται. Αλλά μέχρι να ασχοληθω εγώ, ή κάποιος άλλος στα σοβαρά, ας μείνει ως έχει το λήμμα. Σε ευχαριστώ.--Istoria1944 (talk) 11:37, 8 Απριλίου 2012 (UTC)

Έγινε. Για να ξέρεις και πώς: Πηγαίνεις στο ιστορικό της σελίδας και κάνεις κλικ στην ένδειξη "επαναφορά" που υπάρχει στην τελευταία συνεισφορά σου. Έτσι αναιρείς ό,τι έχεις μέχρι τότε προσθέσει ή αφαιρέσει. Καλή συνέχεια. --Ttzavaras^{συζήτηση} 12:09, 8 Απριλίου 2012 (UTC)

έκανα ότι καλύτερο μπορούσα, έχει να προτείνει κάποιος κάτι ή να κάνει κάποια παρατήρηση ;;--Istoria1944 (talk) 05:16, 10 Απριλίου 2012 (UTC)

Στίνας μετά το 1946.

Μάλλον βρήκα την πηγή του κακού : Ο Καστοριάδης στο πολιτικό μνημόσυνο του Στίνα ισχυρίστηκε ότι ο Στίνας μετά το 1946 έχει τη γραμμή του, στο περιοδικό/οργάνωση "Σοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα". Πάντως, αυτή η διαφωνία κράτησε λίγο καιρό, ίσως μέχρι το '45 και αρχές του '46, και γρήγορα βρεθήκαμε πάλι σύμφωνοι και η ιδεολογική συνέχεια δεν έχει άλλη ιστορία από την ιστορία των ιδεών του Socialisme ou Barbarie, με τις οποίες ο Σπύρος συμφώνησε από την αρχή ως το τέλος και σε όλες τις προοδευτικές εξελίξεις και αναθεωρήσεις του κλασικού μαρξισμού που έγιναν μέσα σ' αυτό το περιοδικό και μέσα στα γραπτά μου. http://stinas.vrahokipos.net/biography/kastoriadis.htm

Αυτό όπως έχει καταδεικτεί, είναι ΨΕΥΔΕΣ. Όπως γράφει ο Καρύτσας. Μέσα στο 1948 ο Στίνας πολεμούσε τις γραμμές του Καστοριάδη & του Στανίτσα, και ζητούσε μπολσεβίκικη πειθαρχεία εναντίον τους. Ενώ οι δημοσιεύσεις του μετά το 1950 δείχνουν ότι παρέμεινε τροτσκιστής. π.χ κείμενο του 1958 http://stinas.vrahokipos.net/texts/rosia1.htm

Δεν έχω πρόβλημα να βάλουμε τα πάντα, και τους ισχυρισμούς του Καστοριάδη.

Αντικαθεστωτικός (συζήτηση) 20:18, 29 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)

Ωραια, να προστεθουν με ουδέτερο τρόπο. Καλή δουλεια, Αντικαθεστωτικέ. Cinadon36μίλαμου 20:20, 29 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)

Αλεξάτος

Ο Αλεξάτος στο λεξικό του (αυτοέκδοση) αναφέρει ότι συνεργάστηκε με Ευρωπαικές αντικομμουνιστικές κινήσεις το 1949-.

Δε το βρίσκω από επιγόνους, αλλά αν το βρω θα το βάλω. Αντικαθεστωτικός (συζήτηση) 21:25, 29 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)

Ενοποιημένο κόμμα και 3 τάσεις στο Εργατικό Μέτωπο.

Αν έχω καταλάβει καλά. Ο Στίνας το 1946 -κατόπιν διαταγής- της 4ης Διεθνούς συμμετείχε στο ενοποιημένο κόμμα των τροτσκιστών.

Εκεί έφτιαξε φράξια εναντίον της κυρίαρχης τάσης του κόμματος γιατί καλόβλεπε -το ενοποιημένο κόμμα- το ΚΚΕ.

Μέσα στην φράξια του Εργατικού Μετώπου λοιπόν, υπήρξαν 3 υπό-φράξιες. Η φράξια Στίνα, η φράξια Στανίτσα και η φράξια Καστοριάδη. Η φράξια του Στίνα ήταν πιο KKE friendly.

Αντικαθεστωτικός (συζήτηση) 11:30, 30 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)