Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μίθριλ

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Το μίθριλ είναι ένα φανταστικό μέταλλο στα γραπτά του Τζ.Ρ.Ρ. Τόλκιν για τη Μέση Γη. Περιγράφεται ως κάτι που μοιάζει με ασήμι, αλλά είναι ισχυρότερο και ελαφρύτερο από τον χάλυβα. Χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή πανοπλιών, όπως τα κράνη της φρουράς της ακρόπολης της Μίνας Τίριθ, και κράματος ίθιλδιν, που χρησιμοποιήθηκε για τη διακόσμηση πυλών με γραφή ορατή μόνο από το φως των αστεριών ή του φεγγαριού. Πάντα εξαιρετικά πολύτιμο, μέχρι το τέλος της Τρίτης Εποχής ήταν ανεκτίμητο και μόνο λίγα αντικείμενα κατασκευασμένα από αυτό παρέμειναν σε χρήση.

Η αδιαπέραστη πανοπλία εμφανίζεται στη σκανδιναβική μυθολογία στη Σάγκα της Χέρβερ και του Χέιντρεκ, μια ιστορία που ο Τόλκιν σίγουρα γνώριζε και θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει για την πανοπλία από μίθριλ. Το μίθριλ είναι το μόνο επινοημένο ορυκτό στα γραπτά του για τη Μέση Γη. Οι χημικοί σημειώνουν τις αξιοσημείωτες ιδιότητες του μίθριλ, ισχυρού και ελαφρού όπως το τιτάνιο, ίσως όταν μετατρέπεται σε κράματα με στοιχεία όπως το τιτάνιο ή το νικέλιο, και στην καθαρή του μορφή ελατού όπως ο χρυσός.

Ο μελετητής Τσαρλς Χάταρ δηλώνει ότι ο Τόλκιν αντιμετωπίζει τους ορυκτούς θησαυρούς ως έχοντες τη δυνατότητα να κάνουν τόσο καλό όσο και κακό, υπενθυμίζοντας τη σύνδεση της εξόρυξης και της μεταλλουργίας στο έργο του Τζον Μίλτον «Χαμένος Παράδεισος» με τον Σατανά. Ο μελετητής Πολ Κόχερ ερμηνεύει την έντονη μυστικότητα των Νάνων γύρω από το μίθριλ ως έκφραση σεξουαλικής απογοήτευσης, δεδομένου ότι έχουν πολύ λίγες γυναίκες νάνους.

Το μέταλλο εμφανίζεται σε πολλά παράγωγα έργα φαντασίας μεταγενέστερων συγγραφέων.

Τόλκιν

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ετυμολογία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το όνομα μίθριλ προέρχεται από δύο λέξεις στη γλώσσα σίνταριν του Τόλκιν: mith, που σημαίνει «γκρι», και ril, που σημαίνει «λάμψη»[1]. Οι Νάνοι κράτησαν μυστικό το όνομά τους για το υλικό[1].

Ιδιότητες

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στο «Χόμπιτ», ο Θόριν Δρύασπις περιέγραψε ορισμένους θησαυρούς των Νάνων ως «επιχρυσωμένα, ασημωμένα και αδιαπέραστα» και "ένα που όμοιό του δεν είχε κατασκευαστεί ποτέ πριν, γιατί ήταν φτιαγμένο από καθαρό ασήμι με τη δύναμη και την αντοχή τριπλού ατσαλιού»[2]. Λίγο αργότερα ο αφηγητής περιγράφει «έναν μικρό αλυσιδωτό θώρακα, φτιαγμένο για κάποιον νεαρό ξωτικοπρίγκιπα πριν από πολύ καιρό. Ήταν από ασημένιο ατσάλι, που τα ξωτικά αποκαλούν μίθριλ»[3] [4].

Στην ταινία Η Συντροφιά του Δαχτυλιδιού, ο μάγος Γκάνταλφ εξήγησε το μίθριλ στην υπόλοιπη Συντροφιά στη Μόρια:

«Μίθριλ!» Όλοι το επιθυμούσαν. Μπορούσε να σφυρηλατηθεί σαν χαλκός και να γυαλιστεί σαν γυαλί· και οι Νάνοι μπορούσαν να το φτιάξουν μέταλλο, ελαφρύ και όμως σκληρότερο από ατσάλι. Η ομορφιά του ήταν σαν αυτή του κοινού ασημιού, αλλά η ομορφιά του μίθριλ δεν αμαυρώθηκε ούτε θάμπωσε.[5]

Οι Νόλντορ του Ερέγκιον, της γης των Ξωτικών δυτικά της Μόρια, έφτιαξαν ένα κράμα από αυτό που ονομάζεται ίθιλντιν («αστροφέγγαρο»), το οποίο χρησιμοποιείται για τη διακόσμηση πυλών και μονοπατιών. Ήταν ορατό μόνο υπό το φως των αστεριών ή του φεγγαριού. Η Δυτική Πύλη της Μόρια έφερε ένθετα σχέδια ίθιλντιν και ρούνους[1].

Αφθονία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στη Μέση-Γη του Τόλκιν, το μίθριλ είναι εξαιρετικά σπάνιο μέχρι το τέλος της Τρίτης Εποχής, καθώς πλέον βρισκόταν μόνο στο Καζάντ-ντουμ. Μόλις ο Μπάλρογκ κατέστρεψε το Καζάντ-ντουμ, το βασίλειο των Νάνων στη Μόρια, η μόνη πηγή νέου μεταλλεύματος μίθριλ αποκόπηκε. Πριν εγκαταλειφθεί η Μόρια από τους Νάνους, ενώ εξακολουθούσε να γίνεται ενεργή εξόρυξη, το μίθριλ άξιζε δεκαπλάσια από το βάρος του σε χρυσό[1]. Αφού οι Νάνοι εγκατέλειψαν τη Μόρια και η παραγωγή νέου μίθριλ σταμάτησε εντελώς, έγινε ανεκτίμητο[1].

Ο Τόλκιν υπονοεί ότι το μίθριλ βρέθηκε στο χαμένο νησιωτικό βασίλειο του Νούμενορ [6] και στην απρόσιτη ήπειρο του Άμαν[7].

Ο θώρακας από μίθριλ

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το κύριο αντικείμενο από μίθριλ στα έργα του Τόλκιν είναι ο «μικρός αλυσιδωτός θώρακας» που έδωσε ο Θόριν Δρύασπις στον Μπίλμπο Μπάγκινς, αφού ανακτήθηκε από τον θησαυρό του δράκου Σμάουγκ[8]. Ο Γκάνταλφ δήλωσε ότι η αξία του ήταν «μεγαλύτερη από την αξία ολόκληρου του Σάιρ και όλων όσων υπήρχαν σε αυτό». Περιγράφηκε για πρώτη φορά στο Χόμπιτ το 1937[8]. αλλά χωρίς καμία αναφορά στο μίθριλ. Ο Τόλκιν περιέγραψε για πρώτη φορά τον θώρακα ως φτιαγμένο από μίθριλ στον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών το 1954 και αναφέρθηκε αναδρομικά στην τρίτη αναθεωρημένη έκδοση του Χόμπιτ το 1966[4]. Στην πρώτη έκδοση του 1937, ο αλυσιδωρός θώρακας, που δόθηκε στον Μπίλμπο Μπάγκινς, περιγράφεται ως κατασκευασμένος από «ασημωμένο ατσάλι»[8].

Ο Μπίλμπο τον φορούσε κατά τη διάρκεια της Μάχης των Πέντε Στρατών[8]. Τον δώρισε στο Οίκο Μάθομ, ένα μουσείο στο Μίτσελ Ντέλβινγκ. Ωστόσο, αργότερα τον ανέκτησε και τον πήρε μαζί του, όταν έφυγε από το Σάιρ για το ταξίδι του προς το Ρίβεντελ. Εκεί, μερικά χρόνια αργότερα, τον έδωσε στον Φρόντο Μπάγκινς, όταν ο νεότερος χόμπιτ ξεκίνησε την αναζήτησή του στον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών. Ο Φρόντο φορούσε την πανοπλία κάτω από τον χιτώνα του και το άλλο πουκάμισό του, εν αγνοία των υπόλοιπων μελών της συντροφιάς. Έσωσε τη ζωή του Φρόντο, όταν χτυπήθηκε από το δόρυ ενός αρχηγού ορκ κατά τη διάρκεια της μάχης στο Θάλαμο του Μαζαρμπούλ και ξανά, όταν βέλη ορκ τον χτύπησαν, ενώ δραπέτευε από τη Μόρια και διέσχιζε τον ποταμό Άντουιν[9].

Όταν ο Σαμ Γκάμτζι πίστεψε ότι ο Φρόντο ήταν νεκρός έξω από τη Φωλιά της Σέλομπ, άφησε το πουκάμισο στον Φρόντο[10]. Ο Φρόντο πιάστηκε από τους ορκ, οι οποίοι πολέμησαν για τον θώρακα. Ο Φρόντο σώθηκε, αλλά ένας από τους ορκ δραπέτευσε με τον θώρακα[11]. Και στις δύο εκδοχές του Τόλκιν και του Πίτερ Τζάκσον, ο θώρακας, μαζί με τα άλλα υπάρχοντα του Φρόντο, παρουσιάστηκε στους συμμάχους του Φρόντο στη Μάχη του Μοράνον για να υπονοηθεί ψευδώς ότι ήταν φυλακισμένος στο Μπάραντ Ντουρ[12][13][14]. Ο Γκάνταλφ πήρε τον θώρακα και άλλα αντικείμενα, αλλά αρνήθηκε οποιαδήποτε προσφορά για διαπραγμάτευση[12].

Στο τέλος της ιστορίας, ο Φρόντο φορούσε τον αλυσιδωτό θώρακα στους εορτασμούς και στο ταξίδι της επιστροφής. Του έσωσε τη ζωή για τελευταία φορά, όταν ο Σάρουμαν, ο οποίος είχε καταλάβει το Σάιρ, προσπάθησε να μαχαιρώσει τον Φρόντο, αφού ο Φρόντο του χάρισε τη ζωή[15]. Όταν έφυγε για να πλεύσει προς την πατρίδα των Ξωτικών, έδωσε όλα τα υπάρχοντά του στον Σαμ[16].

Άλλα αντικείμενα

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Καλλιτεχνική απεικόνιση του λάβαρου των βασιλιάδων της Γκόντορ, με στέμμα φτιαγμένο από μίθριλ και χρυσό.

Η Νένυα, το Δαχτυλίδι της Δύναμης που κρατούσε η Γκαλάντριελ, ήταν φτιαγμένη από μίθριλ[16].

Οι φρουροί της ακρόπολης της Μίνας Τίριθ φορούσαν κράνη από μίθριλ, «κειμήλια από τη δόξα των παλιών ημερών». Ήταν οι μόνοι στρατιώτες στη Γκόντορ που έφεραν ακόμα τα εμβλήματα των χαμένων βασιλιάδων κατά την εποχή των επιτρόπων[17].

Καθώς τα πλοία του Άραγκορν έπλεαν στον Άντουιν για να ανακουφίσουν την πολιορκημένη Μίνας Τίριθ κατά τη διάρκεια της Μάχης των Πεδίων του Πέλεννορ, το λάβαρο που κυμάτιζε στο πλοίο του έδειχνε ένα στέμμα φτιαγμένο από μίθριλ και χρυσό[18].

Αφού ο Γκίμλι έγινε άρχοντας του Άγκλαροντ, αυτός και οι Νάνοι του σφυρηλάτησαν μεγάλες πύλες από μίθριλ και ατσάλι για να αντικαταστήσουν τις πύλες της Μίνας Τίριθ, οι οποίες είχαν σπάσει από τον Μάγο-βασιλιά της Άνγκμαρ[19].

Το Ελεντίλμιρ, το Άστρο της Άρνορ, ήταν ένα «λευκό αστέρι από κρύσταλλο Ξωτικών πάνω σε ένα διάδημα μίθριλ». Φτιάχτηκε για τη Σιλμάριεν, τη μητέρα του Βαλάντιλ. Πέρασε στον Ελέντιλ[6]. Βρέθηκε στο Όρθανκ, όταν οι Έντ επέστρεψαν τον πύργο στον Βασιλιά Άραγκορν, απόδειξη ότι ο Σάρουμαν είχε βρει και προφανώς είχε καταστρέψει τα λείψανα του Ισίλντουρ[6] [20].

Το σπουδαιότερο από όλα, σύμφωνα με τον θρύλο, ήταν το πλοίο του Εαρέντιλ, το Βινγκιλότε, το οποίο έπλευσε στον ουρανό, κάνοντας τη λάμψη του αληθινού ασημιού ορατή στον κόσμο ως το άστρο του Εσπερινού και της Αυγής. Η «Ωδή του Εαρέντιλ», γραμμένη από τον Μπίλμπο και τον Άραγκορν, περιέχει τους στίχους «Ένα πλοίο τότε νέο έχτισαν γι' αυτόν / από μίθριλ και ξωτικό γυαλί»[7]. Ο γλωσσολόγος των ξωτικών γλωσσών Άντονι Άπλγιαρντ έγραψε ότι αυτή η μηχανή, «χωρίς κουπί ούτε πανί», ήταν προφανώς προηγμένης τεχνολογίας, «σαν να έμοιαζε ύποπτα με την εικόνα των περισσότερων ανθρώπων για ένα διαστημόπλοιο»[21].

Ανάλυση

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Προέλευση

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η σκανδιναβική κουλτούρα περιέχει μύθους για αδιαπέραστη πανοπλία, όπως ο θώρακας, που φτιάχνουν τα ξωτικά και χρησιμοποιείται στη μάχη από τον Έρβαρ-Όντρ[22], όπως αναφέρεται στο έπος Χέρβερ και Χέιντρεκ[23]. Η ιστορία μεταφράστηκε από τον Κρίστοφερ Τόλκιν με σχολιασμό και ο πατέρας του ήταν σίγουρα εξοικειωμένος με το κείμενο[24][25].

Ο μύθος του αδιαπέραστου θώρακα
Σάγκα της Χέρβαρ και του Χέιντρεκ [23] Μετάφραση πεζού λόγου
Oddr svarar: "ek vil berjask við Angantýr, hann mun gefa stór högg með Tyrfingi, en ek trúi betr skyrtu minni, enn brynju þinni, til hlífðar" Ο Οντρ απαντά: «Θέλω να πολεμήσω τον Άνγκαντιρ, θα μου δώσει ένα δυνατό χτύπημα με το [μαγικό του σπαθί] Τύρφινγκ, αλλά εμπιστεύομαι το πουκάμισό μου περισσότερο από την πανοπλία σου για προστασία».
Ημισχηματικό σχέδιο του ορυχείου διαμαντιών Κίμπερλι στη Νότια Αφρική, 1885. Ο Τόλκιν γεννήθηκε κοντά σε ορυχεία και ίσως επέλεξε να τα χρησιμοποιήσει στη μυθοπλασία του[26].

Ο Τόλκιν γεννήθηκε στο Μπλουμφοντέιν της Νότιας Αφρικής, σε μια δραστήρια περιοχή εξόρυξης. Γράφεται ότι είναι «αδύνατο... να μην γίνουν παραλληλισμοί» μεταξύ των περιγραφών του Τόλκιν για τα βαθιά ορυχεία της Μόρια και του εξαιρετικού βάθους των ορυχείων της Νότιας Αφρικής, μερικά από τα οποία φτάνουν έως και 4.000 μέτρα βάθος[26].

Μεταλλουργία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η χημικός Σούζε Κούντου περιγράφει το μίθριλ ως μέταλλο, ένα καθαρό χημικό στοιχείο με «μια σειρά από εκπληκτικές χημικές και φυσικές ιδιότητες», που δεν συγκρίνονται με κανένα πραγματικό μέταλλο, και με πολλές εφαρμογές. Από όσα μέταλλα του μοιάζουν, το τιτάνιο είναι ελαφρύ (έχει χαμηλή πυκνότητα) και ανθεκτικό, αλλά δεν είναι εύπλαστο όπως το μίθριλ. Κατά την άποψή της, το πλησιέστερο υλικό θα ήταν ένα κράμα σιδήρου από ανοξείδωτο χάλυβα με αρκετό άνθρακα σε νανοκλίμακα για να το κάνει σκληρό[27].

Ο μεταλλουργός Τζέιμς Όουεν υποστηρίζει ότι το μίθριλ θα μπορούσε να είναι «ένα μέταλλο όπως το αλουμίνιο ή το νικέλιο, ή πιθανώς ένα μέταλλο όπως το τιτάνιο»[28]. Ο Όουεν σχολιάζει ότι θα μπορούσε να σχηματίσει «ισχυρά, άκαμπτα, σκληρά κράματα» με αυτά τα στοιχεία, κατάλληλα για «ελαφριές λεπίδες σπαθιών και πανοπλίες», ή να χρησιμοποιηθεί ως καθαρό στοιχείο, όταν «θα ήταν μαλακό και εύπλαστο» όπως ο χαλκός ή ο χρυσός[28]. Ο γεωλόγος Γουίλιαμ Σάρτζεντ, ωστόσο, σημειώνει ότι το μίθριλ κρυσταλλώνεται «σε τόσο υψηλή θερμοκρασία που βρίσκεται μόνο σε φλέβες σε μεγάλα βάθη» και προτείνει ότι μπορεί να είναι ένα φυσικό κράμα πλατίνας με ένα άλλο μέταλλο, το οποίο μπορεί να είναι το παλλάδιο[29].

Σημασία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ο μελετητής της αγγλικής λογοτεχνίας Τσαρλς Χάταρ γράφει ότι το μίθριλ ήταν το μόνο ορυκτό που εφηύρε ο Τόλκιν. Σημειώνει ότι στον υπόκοσμο του Τόλκιν, είτε στις σπηλιές στο Φαράγγι του Χελμ είτε στα ορυχεία της Μόρια, «η ομορφιά και ο τρόμος [ήταν] δίπλα-δίπλα»[30]. Η απληστία για το μίθριλ μπορούσε να εξαπολύσει τον τρόμο του Μπάλρογκ, σκάβοντας πολύ βαθιά στο σκοτεινό βασίλειο, αλλά ταυτόχρονα, γράφει, το μέταλλο ήταν πολύτιμο τόσο για την ομορφιά του όσο και για τη χρησιμότητά του, αποδίδοντας την καλύτερη πανοπλία. Συγκρίνει την απληστία των Νάνων για το μίθριλ με αυτήν των δράκων στο Χόμπιτ και του Μπέογουλφ για χρυσό. Κατά την άποψή του, αυτά συμβολίζουν το κακό «που ενυπάρχει στους ορυκτούς θησαυρούς που είναι κρυμμένοι στη μήτρα της Γης»[30], όπως ακριβώς η εξόρυξη και η μεταλλουργία συνδέονται με τον Σατανά στο έργο του Τζον Μίλτον «Paradise Lost»[31]. Ο Χάταρ συνοψίζει με μια αναστοχαστική σκέψη πάνω στο ηθικό όραμα του Τόλκιν στην ιστορία: όπως ακριβώς οι χαρακτήρες σε κάθε σημείο πρέπει να αποφασίσουν για το καλό ή το κακό, έτσι και τα αντικείμενα έχουν τη δυνατότητα να είναι ταυτόχρονα καλά και κακά: «Το μίθριλ είναι ταυτόχρονα ο μεγαλύτερος θησαυρός και μια θανάσιμη καταστροφή»[30].

Ο κριτικός του Τόλκιν Πολ Κόχερ ερμηνεύει την έντονη μυστικότητα των Νάνων γύρω από το μίθριλ και την αφοσίωσή τους στην τέχνη του μετάλλου και της πέτρας ως «εξιδανίκευση της σεξουαλικής τους απογοήτευσης», δεδομένου ότι έχουν πολύ λίγες γυναίκες νάνους και αγαπούν την ομορφιά με «ζηλότυπη κτητικότητα» ή (παραθέτοντας τον Τόλκιν) «όντας απορροφημένοι στις χειροτεχνίες τους»[32].

Το όνομα «μίθριλ» (επίσης γράφεται μιθ, μίθραλ ή μύθριλ) χρησιμοποιείται σε πολλαπλά φανταστικά παράγωγα έργα επηρεασμένα από τον Τόλκιν[33]. Για παράδειγμα, η σειρά παιχνιδιών Final Fantasy, που ξεκίνησε το 1987, περιλαμβάνει νάνους και μίθριλ[34].

Παραπομπές

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
  1. 1 2 3 4 5 Τόλκιν, Τζ.Ρ.Ρ. «Η Συντροφιά του Δαχτυλιδιού, βιβλίο β', κεφ. 4» (στα Αγγλικά). Ανακτήθηκε στις 7 Ιουλίου 2025.
  2. ↑ Τόλκιν 1937, κεφ. 12 "Inside Information"
  3. ↑ Τόλκιν 1937, κεφ. 13 "Not At Home" (αναφορά του μίθριλ από την έκδοση του 1966 και εξής)
  4. 1 2 Rateliff, John D. (2008). «The Second Phase, "While the Dragon's Away..."». The History of the Hobbit: Volume 2, Return to Bag-End. HarperCollins. σελ. (ii) "The Arkenstone as Silmaril", note 13. ISBN 978-0-00-726647-0.
  5. ↑ Tolkien 1954a, book 2, ch. 4 "A Journey in the Dark"
  6. 1 2 3 Tolkien 1980, part 3, ch. 1 "The Disaster of the Gladden Fields
  7. 1 2 Τόλκιν 1954a, βιβλίο 2, κεφ. 1 "Many Meetings"
  8. 1 2 3 4 Τόλκιν 1937 κεφ. 13 "Not at Home"
  9. ↑ Τόλκιν 1954a, βιβλίο 2, κεφ. 9 "The Great River"
  10. ↑ Τόλκιν 1954, βιβλίο 4, κεφ. 10, "The Choices of Master Samwise"
  11. ↑ Τόλκιν 1955, βιβλίο 6, κεφ. 1, "The Tower of Cirith Ungol"
  12. 1 2 Τόλκιν 1955, βιβλίο 5, κεφ. 10 "The Black Gate Opens"
  13. ↑ Kocher, Paul (1974) [1972]. Master of Middle-Earth. Penguin Books. σελ. 141. ISBN 0-1400-3877-9.
  14. ↑ Bogstad, Janice M., επιμ. (2011). «Introduction». Picturing Tolkien: Essays on Peter Jackson's 'The Lord of the Rings' Film Trilogy. McFarland. σελ. 14. ISBN 978-0-7864-8473-7.
  15. ↑ Τόλκιν 1955, βιβλίο 6, κεφ. 8 "The Scouring of the Shire"
  16. 1 2 Tolkien 1955, book 6, ch. 9 "The Grey Havens"
  17. ↑ Τόλκιν 1955, βιβλίο 5, κεφ. 2 "The Passing of the Grey Company"
  18. ↑ Τόλκιν 1955, βιβλίο 5, κεφ. 6 "The Battle of the Pelennor Fields"
  19. ↑ Τόλκιν 1955, παράρτημα Α, μέρος 3.
  20. ↑ Libran Moreno 2013.
  21. ↑ Appleyard, Anthony (December 1996). «Tolkien and Space Travel». Mallorn (34): 21–24.
  22. ↑ Fox, Michael (2020). «The Folktale Formula: Beowulf and Örvar-Odds saga». Following the Formula in Beowulf, Örvar-Odds saga, and Tolkien. Cham: Springer. σελίδες 157–194. ISBN 978-3-030-48133-9.
  23. 1 2 Thorarensen, G. (trans.) (1847). Petersen, N. M., επιμ. Hervarar Saga (στα Old Norse). Det Nordiske Literatur-Samfund. σελ. 10.CS1 maint: Μη αναγνωρίσιμη γλώσσα (link)
  24. ↑ Hammond, Wayne G.; Scull, Christina (2020). «Christopher Tolkien, 1924–2020». Tolkien Studies (Project Muse) 17 (1): 7–24. doi:10.1353/tks.2020.0001. ISSN 1547-3163.
  25. ↑ Shippey, Tom (2011). «Review of The Saga of King Heidrek the Wise». Tolkien Studies 8 (8): 136–142. doi:10.1353/tks.2011.0009. https://muse.jhu.edu/pub/20/article/434402/summary.
  26. 1 2 Barberis, Danièle (2006). «Tolkien: The Lord of The Mines – Or A Comparative Study Between Mining During the Third Age of Middle-Earth by Dwarves and Mining During Our Age by Men (or Big-People)». Minerals & Energy - Raw Materials Report 20 (3–4): 60–68. doi:10.1080/14041040500504392. Bibcode: 2006MERMR..20...60B.
  27. ↑ Kundu, Suze (1 October 2019). «Elements of Heroism». Chemistry International (Walter de Gruyter GmbH) 41 (4): 34–37. doi:10.1515/ci-2019-0411.
  28. 1 2 Owen, James (January 1994). «Metallurgy in the Third Age». Other Hands (4): 19–21. https://www2.otherminds.net/downloads/oh-archive/other-hands-issue-04.pdf.
  29. ↑ Sarjeant, William Antony Swithin (1996). «The Geology of Middle-earth». Mythlore 21 (2): 334–339. https://dc.swosu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2167&context=mythlore. Ανακτήθηκε στις 11 July 2024.
  30. 1 2 3 Huttar, Charles A. (1975). Lobdell, Jared, επιμ. A Tolkien Compass. Open Court. σελίδες 137–139. ISBN 978-0875483030.
  31. ↑ I, 670–751
  32. ↑ Kocher, Paul (1974) [1972]. Master of Middle-Earth: The Achievement of J.R.R. Tolkien. Penguin Books. σελ. 95. ISBN 0140038779.
  33. ↑ «mithril». Oxford Dictionaries. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 12 Απριλίου 2019. Ανακτήθηκε στις 12 Απριλίου 2019.
  34. ↑ Sakaguchi, Hironobu· Sakakibara, Moto (2006). Final Fantasy. Sony Pictures Home Entertainment. σελ. 143. Sakaguchi borrowed heavily from the writings of J.R.R. Tolkien, especially The Hobbit and Lord of the Rings. His game also featured elves, dwarves, and mithril, a mythical blend of steel and silver.
Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Μίθριλ&oldid=11269578"