Το λήμμα παραθέτει τις πηγές του αόριστα, χωρίς παραπομπές.Βοηθήστε συνδέοντας το κείμενο με τις πηγές χρησιμοποιώντας παραπομπές, ώστε να είναι επαληθεύσιμο.
Η σήμανση τοποθετήθηκε στις 22/04/2020.
Η Ιστορία των Εβραίων στη Βόρεια Μακεδονία ξεκίνησε κατά την διάρκεια της ρωμαϊκής αρχαιότητας, όταν οι Εβραίοι έφτασαν για πρώτη φορά στην περιοχή. Σήμερα, μετά το ολοκαύτωμα και την μετανάστευση, ειδικά προς το Ισραήλ, περίπου 200 Εβραίοι παραμένουν στην Βόρεια Μακεδονία, κυρίως στην πρωτεύουσα, τα Σκόπια, και ελάχιστοι στο Στιπ και τη Μπίτολα.
Μεταφορά των τεφροδόχων που περιέχουν τις στάχτες των Εβραίων της Βόρειας Μακεδονίας που εκτελέστηκαν στην Τρεμπλίνκα από τους Ναζί.
Διαθρησκευτική τελετή εγκαινίων του νέου Μουσείου Ολοκαυτώματος στα Σκόπια, Βόρεια Μακεδονία. Μέρος αυτής της τελετής ήταν και η υποδοχή των τεφροδόχων της Τρεμπλίνκα.
Η πινακίδα του Μουσείου Ολοκαυτώματος στα Σκόπια, Βόρεια Μακεδονία, γραμμένη στα Σλαβομακεδονικά, Λαντίνο, Εβραϊκά και Αγγλικά.
Kraabel, A. T. (1994). «The diaspora synagogue: archaeological and epigraphic evidence since Sukenik». Στο: Urman, Dan· Flesher, Paul V. M. Ancient synagogues: historical analysis and archaeological discovery. New York: Brill. σελίδες 112–115.
Assa, A. (1992). Macedonia and the Jewish people. Skopje: University of Pittsburgh Press.
Ovadiah, Asher (1998). «Ancient Jewish communities in Macedonia and Thrace». Hellenic and Jewish Arts. Tel-Aviv: Ramot Publishing House, Tel Aviv University. σελίδες 185–198.
Μεταφορά των τεφροδόχων που περιέχουν τις στάχτες των Εβραίων της Βόρειας Μακεδονίας που εκτελέστηκαν στην Τρεμπλίνκα από τους Ναζί.
Διαθρησκευτική τελετή εγκαινίων του νέου Μουσείου Ολοκαυτώματος στα Σκόπια, Βόρεια Μακεδονία. Μέρος αυτής της τελετής ήταν και η υποδοχή των τεφροδόχων της Τρεμπλίνκα.
Η πινακίδα του Μουσείου Ολοκαυτώματος στα Σκόπια, Βόρεια Μακεδονία, γραμμένη στα Σλαβομακεδονικά, Λαντίνο, Εβραϊκά και Αγγλικά.
. University of Pittsburgh Press.
