Παναγία της Βλαχέρνας (Άρτα): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Μετάβαση στην πλοήγηση Πήδηση στην αναζήτηση
μ
μ (🛠)
 
 
===Πρώτη φάση (περ. 1240-1260)===
Στη βάση γραπτών μαρτυριών, συγκρίσεων με άλλα μνημεία και ιστορικών περιστάσεων στην Ήπειρο, η πρώτη φάση των τοιχογραφιών του ναού, σύγχρονη με την ολοκλήρωση της τρουλαίας διαμόρφωσής του, χρονολογείται το πιθανότερο στα μέσα του 13ου αι., επί των ημερών του δεσπότη της Ηπείρου [[Μιχαήλ Β΄ Δούκας|Μιχαήλ Β΄ Δούκα]]<ref>Μ. Αχειμάστου-Ποταμιάνου, ''Η Βλαχέρνα της Άρτας: Τοιχογραφίες'', Αθήνα 2009, σσ. 63-64. </ref>. Στον Μιχαήλ Β΄ πιθανολογείται ότι ανήκει και η [https://web.archive.org/web/20160304141730/http://vlaherna.gr/INSIDE/TafosDouka.jpg σαρκοφάγος] στο νοτιοδυτικό διαμέρισμα του κυρίως ναού. Δείγματα της πρώτης φάσης τοιχογράφησης έχουν εντοπιστεί στην πρόθεση (η Ευλόγηση της Παναγίας από τους ιερείς, ο Ασπασμός της Μαρίας και της Ελισάβετ κατά την Επίσκεψη της Παναγίας στον οίκο του Ζαχαρία, ιεράρχες) και στο διακονικό ([https://web.archive.org/web/20160304140421/http://vlaherna.gr/INSIDE/Prodromos.jpg Ιωάννης ο Πρόδρομος]), κυρίως όμως στο νότιο κλίτος, ειδικότερα στον τρούλο του (Πεντηκοστή και ενδεχομένως Ανάληψη), στα λοφία (άγιοι [https://web.archive.org/web/20160304141414/http://vlaherna.gr/INSIDE/mardariospanteleimoniezekhias.jpg Μαρδάριος, Παντελεήμων, Πολύευκτος]), στο κεντρικό τόξο (Εζεκίας και Σολομών), στη δυτική καμάρα του (Πάθη του Χριστού: [https://web.archive.org/web/20160909002400/http://vlaherna.gr/INSIDE/prosefxikaiprodosia.jpg Προσευχή στη Γεσθημανή, Προδοσία], [http://www.xanthi.ilsp.gr/istos/walls/htm/toixo_065.htm Κρίση του Πιλάτου], [https://web.archive.org/web/20160828165743/http://vlaherna.gr/INSIDE/empaigmos.jpg Εμπαιγμός]) και στο [[Τύμπανο (αρχιτεκτονική)|τύμπανο]] και το εσωρράχιο του δυτικού τοίχου (άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός, άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός) <ref>Μ. Αχειμάστου-Ποταμιάνου, ''Η Βλαχέρνα της Άρτας: Τοιχογραφίες'', Αθήνα 2009, σσ. 14-15 με διάγραμμα κατανομής των τοιχογραφιών στον ναό. </ref>. Στην ίδια φάση αλλά ενδεχομένως από άλλο ζωγράφο έχουν φιλοτεχνηθεί οι διαφορετικού ύφους τοιχογραφίες του βόρειου κλίτους, που επικεντρώνονται σε επεισόδια μετά την Ανάσταση ([http://www.fhw.gr/chronos/10/gr/titles/pl/t/t13a1a5.html Εμφάνιση του Χριστού στις Μυροφόρους], [https://web.archive.org/web/20160304140810/http://vlaherna.gr/INSIDE/psilafisithoma.jpg Ψηλάφηση του Θωμά]), τοποθετημένα στη δυτική καμάρα<ref>Μ. Αχειμάστου-Ποταμιάνου, ''Η Βλαχέρνα της Άρτας: Τοιχογραφίες'', Αθήνα 2009, σ. 20, 55-57.</ref>. Στο τύμπανο του δυτικού τοίχου του βόρειου κλίτους διακρίνεται η Ίαση του Παραλυτικού της Βηθεσδά, που επίσης γιορτάζεται από την Εκκλησία μετά το Πάσχα.
 
Οι τοιχογραφίες του κεντρικού τρούλου ([https://web.archive.org/web/20160829050721/http://vlaherna.gr/INSIDE/Troulos.jpg Παντοκράτορας, προφήτες]) είναι νεότερες και χρονολογούνται στα 1700, ωστόσο δεν πρέπει να διαφέρουν θεματικά από εκείνες του 13ου αι. σύμφωνα με το καθιερωμένο σχήμα της εποχής για τρουλαίους ναούς<ref>Μ. Αχειμάστου-Ποταμιάνου, ''Η Βλαχέρνα της Άρτας: Τοιχογραφίες'', Αθήνα 2009, σ. 19, 21.</ref>.

Μενού πλοήγησης