Ισλαμικό ημερολόγιο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
→‎Ισλαμικό μηνολόγιο: αφαίρεση συνδέσμων σε λατινικούς τίτλους
Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό Προχωρημένη επεξεργασία από κινητό
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό Προχωρημένη επεξεργασία από κινητό
Γραμμή 36: Γραμμή 36:


==Ισλαμικό μηνολόγιο==
==Ισλαμικό μηνολόγιο==
Οι 4 από τους 12 μήνες του ημερολογίου θεωρούνται ιεροί (αν και υπάρχει διαφωνία για τους καθορισμένους μήνες): ο έβδομος (Rajab) και οι τρεις συνεχόμενοι: ο ενδέκατος (Dhū al-Qa'dah), ο δωδέκατος (Dhu al-Ḥijjah) και ο πρώτος (Muḥarram).<ref>{{cite web|url=http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/bukhari/054-sbt.php#004.054.419|title=Center for Muslim-Jewish Engagement|publisher=usc.edu |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20140828004318/http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/bukhari/054-sbt.php#004.054.419|archive-date=28 August 2014|df=dmy-all}}</ref>
Οι 4 από τους 12 μήνες του ημερολογίου θεωρούνται ιεροί (αν και υπάρχει διαφωνία για τους καθορισμένους μήνες): ο έβδομος (Ρατζάμπ) και οι τρεις συνεχόμενοι: ο ενδέκατος (Ντου αλ-Καντά), ο δωδέκατος (Ντου αλ-Χιτζά) και ο πρώτος (Μουχαράμ).<ref>{{cite web|url=http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/bukhari/054-sbt.php#004.054.419|title=Center for Muslim-Jewish Engagement|publisher=usc.edu |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20140828004318/http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/bukhari/054-sbt.php#004.054.419|archive-date=28 August 2014|df=dmy-all}}</ref>
Καθώς η μέση διάρκεια ενός τροπικού έτους είναι 365,24219 ημέρες, ενώ η μακροπρόθεσμη μέση διάρκεια ενός συνοδικού μήνα είναι 29,530587981 ημέρες, το μέσο σεληνιακό έτος διαρκεί (365,24219 &minus; 12 × 29,530587981 ≈) 10,87513 ημέρες λιγότερες από το μέσο ηλιακό έτος, προκαλώντας την πρόοδο των ισλαμικών μηνών κατά έντεκα περίπου ημέρες νωρίτερα σε σχέση με τις γρηγοριανές ημερομηνίες κάθε ημερολογιακού έτους.
Καθώς η μέση διάρκεια ενός τροπικού έτους είναι 365,24219 ημέρες, ενώ η μακροπρόθεσμη μέση διάρκεια ενός συνοδικού μήνα είναι 29,530587981 ημέρες, το μέσο σεληνιακό έτος διαρκεί (365,24219 &minus; 12 × 29,530587981 ≈) 10,87513 ημέρες λιγότερες από το μέσο ηλιακό έτος, προκαλώντας την πρόοδο των ισλαμικών μηνών κατά έντεκα περίπου ημέρες νωρίτερα σε σχέση με τις γρηγοριανές ημερομηνίες κάθε ημερολογιακού έτους.
<ref>Ο ακριβής αριθμός διαφέρει ανάλογα με τη συσσωρευμένη διαφορά και τη δυνατότητα εισαγωγής εμβόλιμων ημερών σε διαφορετικές στιγμές.</ref>
<ref>Ο ακριβής αριθμός διαφέρει ανάλογα με τη συσσωρευμένη διαφορά και τη δυνατότητα εισαγωγής εμβόλιμων ημερών σε διαφορετικές στιγμές.</ref>
Γραμμή 62: Γραμμή 62:
|-
|-
| 4
| 4
| [[Ραμπί αθ-Θανί]] ή Ραμπί αλ-Αχίρ|| Rabīʿ ath-Thānī<br/>ή<br/>Rabīʿ al-ʾĀkhir || style="direction:rtl;" | {{script/Arabic|رَبِيع ٱلثَّانِي}}<br/>or<br/>{{script/Arabic|رَبِيع ٱلْآخِر}} || δεύτερη/τελευταία άνοιξη || Rebiülahir || Rèbi' ul-aher
| [[Ραμπί αθ-Θανί]] ή Ραμπί αλ-Αχίρ|| Rabīʿ ath-Thānī<br/>ή<br/>Rabīʿ al-ʾĀkhir || style="direction:rtl;" | {{script/Arabic|رَبِيع ٱلثَّانِي}}<br/>ή<br/>{{script/Arabic|رَبِيع ٱلْآخِر}} || δεύτερη/τελευταία άνοιξη || Rebiülahir || Rèbi' ul-aher
|-
|-
| 5
| 5
Γραμμή 68: Γραμμή 68:
|-
|-
| 6
| 6
| [[Τζουμαντά αθ-Θανίγια]] ή Τζουμαντά αλ-Αχίρα|| Jumādā ath-Thāniyah<br/>ή<br/>Jumādā al-ʾĀkhirah || style="direction:rtl;" | {{script/Arabic|جُمَادَىٰ ٱلثَّانِيَة}}<br/>or<br/>{{script/Arabic|جُمَادَىٰ ٱلْآخِرَة}} || η δεύτερη/τελευταία ξηρά γη || Cemaziyelahir || Jèmāzìyyu-'l-ākhir, ή G̃emazi-yèl-Aher
| [[Τζουμαντά αθ-Θανίγια]] ή Τζουμαντά αλ-Αχίρα|| Jumādā ath-Thāniyah<br/>ή<br/>Jumādā al-ʾĀkhirah || style="direction:rtl;" | {{script/Arabic|جُمَادَىٰ ٱلثَّانِيَة}}<br/>ή<br/>{{script/Arabic|جُمَادَىٰ ٱلْآخِرَة}} || η δεύτερη/τελευταία ξηρά γη || Cemaziyelahir || Jèmāzìyyu-'l-ākhir, ή G̃emazi-yèl-Aher
|-
|-
| 7
| 7

Έκδοση από την 08:22, 9 Ιουλίου 2021

Το όνομα του Αλλάχ στα αραβικά, γραμμένο καλλιγραφικά.

Το ισλαμικό ημερολόγιο ή μουσουλμανικό ημερολόγιο είναι σεληνιακό ημερολόγιο το οποίο αποτελείται από 12 μήνες σε ένα έτος με διάρκεια 354 ή 355 ημερών. Αφού είναι καθαρά σεληνιακό ημερολόγιο, δεν είναι συγχρονισμένο με τις εποχές. Με μία ετήσια μετάπτωση 10 ή 11 ημερών η εποχιακή σχέση επαναλαμβάνεται κάθε περίπου τριάντα τρία (33) χρόνια.

Το ημερολόγιο χρησιμοποιείται σε πολλές μουσουλμανικές χώρες, ταυτόχρονα με το γρηγοριανό ημερολόγιο, και χρησιμοποιείται από τους μουσουλμάνους ώστε να καθορίσουν σωστά τις ημέρες ετήσιων νηστειών, για το Χατζ και για να γιορτάσουν άλλες μουσουλμανικές γιορτές και αργίες.

Το πρώτο έτος στο ημερολόγιο είναι το 622, όταν ο Μωάμεθ εξορίστηκε από την Μέκκα και κατέφυγε στη Μεδίνα, όπου απέκτησε έναν πρώτο πυρήνα πιστών. Το γεγονός αυτό είναι γνωστό ως Εγίρα ή Χίτζρα (στα αραβικά), και γι'αυτό το λόγο το πρώτο έτος του ημερολογίου είναι γνωστό ως έτος Εγίρας.

Για την ακριβή αντιστοίχιση των ετών ανάμεσα στο ισλαμικό (ι) και το γρηγοριανό (γ) ημερολόγιο, χρησιμοποιείται ο τύπος:

Εβδομάδα στο ισλαμικό ημερολόγιο

Πρώτη μέρα της εβδομάδας είναι η Κυριακή. Οι ημέρες αρχίζουν με τη δύση του Ήλιου. Οι μουσουλμάνοι συγκεντρώνονται για προσευχή την "ημέρα της συνάθροισης" (την Παρασκευή), που αντιστοιχεί στην σεληνιακή αρχή της ημέρας, την Πέμπτη το βράδυ, τη στιγμή που ο Ήλιος έχει δύσει εντελώς, αναπέμποντας την πρώτη προσευχή (μαγρίμπ) της ημέρας.

Η Παρασκευή συχνά θεωρείται ως επίσημη αργία, με πολλά μουσουλμανικά κράτη, όπως η Αίγυπτος και η Σαουδική Αραβία να υιοθετούν διήμερη λήξη εβδομάδας (ανάλογη με το σαββατοκύριακο) την Παρασκευή και το Σάββατο ή την Πέμπτη και την Παρασκευή, όπου οι υπηρεσίες δε λειτουργούν, ενώ άλλες χώρες, όπως το Ιράν υιοθετούν μόνο την Παρασκευή ως ημέρα αργίας. Επίσης, λίγες ακόμη χώρες, όπως η Τουρκία, το Πακιστάν, το Μαρόκο, η Νιγηρία και η Μαλαισία, έχουν υιοθετήσει ως λήξη της εβδομάδας το Σαββατοκύριακο, με την Παρασκευή ως ημιαργία, επιτρέποντας ένα μεγάλο, μεσημεριανό διάλειμμα για την λατρεία.

Ο επόμενος πίνακας περιλαμβάνει τις ονομασίες των ημερών σε μερικές μουσουλμανικές γλώσσες καθώς και τις αντιστοιχίες τους:

Μετάφραση Αραβικά Ελληνικά Τουρκικά Χίντι Μπενγκάλι Ινδονησιακά Μαλαϊκά Ουρντού Φαρσί Εβραϊκά
1. Η πρώτη al-ʾAḥad
الأحد
Κυριακή Pazar Ravivaar
रविवार
রবিবার Minggu
veya Ahad
Ahad Itwaar
اتوار
Yek-Şenbe
یکشنبه
Yom Rishon
יום ראשון
2. η δεύτερη al-Ithnayn
الاثنين
Δευτέρα Pazartesi Somvaar
सोमवार
সোমবার Senin Isnin Pîr
پير
Du-Şenbe
دوشنبه
Yom Sheni
יום שני
3. η τρίτη ath-Thulāthāʾ
الثلاثاء
Τρίτη Salı Mangalvaar
मंगलवार
মঙ্গলবার Selasa Selasa Mangl
منگل
Se-Şenbe
سه شنبه
Yom Shlishi
יום שלישי
4. η τέταρτη al-ʾArbiʿāʾ
الأربعاء
Τετάρτη Çarşamba Budhvaar
बुधवार
বুধবার Rabu Rabu Budh
بده
Çehar-Şenbe
چهارشنبه
Yom Revi'i
יום רבעי
5. η πέμπτη al-Khamīs
الخميس
Πέμπτη Perşembe Guruvaar
गुरुवार
বৃহস্পতিবার Kamis Khamis Jumaeraat
جمعرات
Penç-Şenbe
پنجشنبه
Yom Khamishi
יום חמישי
6. η συνάθροιση al-Jumʿah
الجمعة
Παρασκευή Cuma Shukravaar
शुक्रवार
শুক্রবার/জুমমাবার Jumat Jumaat Jumah
جمعہ
Com‘e veya Adineh
جمعه veya آدينه
Yom Shishi
יום ששי
7. η ανάπαυση as-Sabt
السبت
Σαββάτο Cumartesi Shanivaar
शनिवार
শনিবার Sabtu Sabtu Hafta
ہفتہ
Şenbe
شنبه
Yom Shabbat
יום שבת

Ισλαμικό μηνολόγιο

Οι 4 από τους 12 μήνες του ημερολογίου θεωρούνται ιεροί (αν και υπάρχει διαφωνία για τους καθορισμένους μήνες): ο έβδομος (Ρατζάμπ) και οι τρεις συνεχόμενοι: ο ενδέκατος (Ντου αλ-Καντά), ο δωδέκατος (Ντου αλ-Χιτζά) και ο πρώτος (Μουχαράμ).[1] Καθώς η μέση διάρκεια ενός τροπικού έτους είναι 365,24219 ημέρες, ενώ η μακροπρόθεσμη μέση διάρκεια ενός συνοδικού μήνα είναι 29,530587981 ημέρες, το μέσο σεληνιακό έτος διαρκεί (365,24219 − 12 × 29,530587981 ≈) 10,87513 ημέρες λιγότερες από το μέσο ηλιακό έτος, προκαλώντας την πρόοδο των ισλαμικών μηνών κατά έντεκα περίπου ημέρες νωρίτερα σε σχέση με τις γρηγοριανές ημερομηνίες κάθε ημερολογιακού έτους. [2] Σαν αποτέλεσμα, ο κύκλος των δώδεκα σεληνιακών μηνών οπισθοχωρεί με την πάροδο των εποχών σε μια περίοδο σχεδόν 33 ηλιακών ετών".[3]

Ο επόμενος πίνακας περιλαμβάνει τις ονομασίες των μηνών σε μερικές μουσουλμανικές γλώσσες:

Αρίθμηση του μήνα Ονομασία σε ελληνικούς χαρακτήρες Μεταγραφή των αραβικών ονομάτων σε λατινικούς χαρακτήρες Αραβικά Μετάφραση Τούρκικα Οθωμανικά
1 αλ-Μουχαράμ al-Muḥarram ٱلْمُحَرَّم απαγορευμένος Muharrem
2 Σαφάρ Ṣafar صَفَر κενός Safer
3 Ραμπί αλ-Αουάλ Rabīʿ al-ʾAwwal رَبِيع ٱلْأَوَّل πρώτη άνοιξη Rebiülevvel Rèbi' ulèvvèl
4 Ραμπί αθ-Θανί ή Ραμπί αλ-Αχίρ Rabīʿ ath-Thānī
ή
Rabīʿ al-ʾĀkhir
رَبِيع ٱلثَّانِي
ή
رَبِيع ٱلْآخِر
δεύτερη/τελευταία άνοιξη Rebiülahir Rèbi' ul-aher
5 Τζουμαντά αλ-Ουλά Jumadā al-ʾŪlā جُمَادَىٰ ٱلْأُولَىٰ η πρώτη ξηρά γη Cemaziyelevvel Jèmāzìyyu-'l-èvvel, ή G̃émazi lèlèvvèl.
6 Τζουμαντά αθ-Θανίγια ή Τζουμαντά αλ-Αχίρα Jumādā ath-Thāniyah
ή
Jumādā al-ʾĀkhirah
جُمَادَىٰ ٱلثَّانِيَة
ή
جُمَادَىٰ ٱلْآخِرَة
η δεύτερη/τελευταία ξηρά γη Cemaziyelahir Jèmāzìyyu-'l-ākhir, ή G̃emazi-yèl-Aher
7 Ρατζάμπ Rajab رَجَب τιμή, σεβασμός Recep
8 Σαμπάν Shaʿbān شَعْبَان διεσπαρμένος Şaban Cha'ban
9 Ραμαζάνι Ramaḍān رَمَضَان καυστική θερμότητα Ramazan
10 Σαουάλ Shawwāl شَوَّال υψωμένος Şevval
11 Ντου αλ-Καντά Ḏū al-Qaʿdah ذُو ٱلْقَعْدَة της εκεχειρίας Zilkade Zi'l-ka'dé
12 Ντου αλ-Χιτζά Ḏū al-Ḥijjah ذُو ٱلْحِجَّة του προσκυνητή Zilhicce Zī-'l-Hìjjé ή Zil-hig̃g̃e

Διάρκεια των μηνών

Κάθε μήνας του ισλαμικού ημερολογίου αρχίζει με τη γέννηση του νέου σεληνιακού κύκλου. Παραδοσιακά, αυτό διαπιστώνεται με πραγματική παρατήρηση της πρώτης εμφάνισης του σεληνιακού μηνίσκου (χιλάλ), που σηματοδοτεί την αλλαγή του σεληνιακού κύκλου, άρα και του μήνα. Συνεπώς, κάθε μήνας μπορεί να περιλαμβάνει 29 ή 30 ημέρες ανάλογα με την ορατότητα της Σελήνης, την αστρονομική θέση της Γης και τις καιρικές συνθήκες. Ωστόσο, συγκεκριμένες σέκτες και ομάδες (Μποχρά Αλαβίτες, Νταουντίτες, Σουλαϊμανιστές και Σιίτες Ισμαηλίτες), χρησιμοποιούν ένα μαθηματικό, ισλαμικό ημερολόγιο με πίνακες. Σύμφωνα με αυτό, κάθε έτος του ισλαμικού ημερολογίου έχει δώδεκα μήνες, με τους περιττούς να διαρκούν 30 ημέρες και τους άρτιους 29 ημέρες, με εξαίρεση τον δωδέκατο και τελευταίο μήνα Ντου αλ-Χιτζά, που έχει 30 ημέρες κατά τα δίσεκτα μόνο έτη.

Εμβόλιμα σχήματα

Τριακονταετής κύκλος

Στο πιο κοινό σχήμα, ένας τριακονταετής κύκλος περιλαμβάνει έντεκα δίσεκτα έτη 355 ημερών και δεκαεννέα κοινά έτη 354 ημερών, οπότε το μέσο έτος διαρκεί 354 11/30 ημέρες. Εφαρμόζοντας τον κανόνα εισαγωγής ενός εμβόλιμου δίσεκτου έτους όποτε το υπόλοιπο υπερβαίνει γνησίως τη μισή ημέρα (δηλ. τα 15/30 της ημέρας), μειώνοντας το υπόλοιπο κατά μια πλήρη ημέρα, τότε το πρώτο έτος εφαρμογής είναι κοινό (αφού το υπόλοιπο στο τέλος του πρώτου έτους είναι 11/30 < 15/30), ενώ το δεύτερο είναι δίσεκτο (αφού στο τέλος του δεύτερου έτους, το υπόλοιπο είναι 22/30 > 15/30), οπότε, μετά την εισαγωγή της εμβόλιμης ημέρας, το υπόλοιπο μειώνεται στα -8/30 της ημέρας. Άρα με βάση αυτόν τον κανόνα, καθορίζεται ότι δίσεκτα έτη ενός τριακονταετούς κύκλου είναι το 2ο, το 5ο, το 7ο, το 10ο, το 13ο, το 16ο, το 18ο, το 21ο, το 24ο, το 26ο και το 29ο. Επιπλέον, εάν ο κανόνας συμπεριλάβει και την περίπτωση του υπολοίπου να ισούται ή να υπερβαίνει την μισή ημέρα, τότε το 16ο έτος αντικαθίσταται από το 15ο έτος ως το έκτο δίσεκτο έτος εντός του τριακονταετούς κύκλου.

Οι κοινότητα Ισμαηλιτών Ταϋγιμπί καθυστερεί τις τρεις από τις έντεκα εμβόλιμες ημέρες κατά ένα έτος. Συγκεκριμένα, ως τρίτο, έβδομο και δέκατο δίσεκτο έτος ορίζονται το 8ο, το 19ο και το 27ο έτος του κύκλου, αντίστοιχα. Τέλος, μια άλλη εκδοχή, καθυστερεί δύο επιπλέον εμβόλιμες ημέρες κατά ένα έτος και συγκεκριμένα, ως τέταρτο και ως ενδέκατο δίσεκτο έτος ορίζονται το 11ο και το 30ο, αντίστοιχα.

Ο μέσος μήνας διαρκεί 29 191/360 ημέρες = 29,5305555... ημέρες, ή 29ημ. 12ώ. και 44λ. Αυτή η διάρκεια υστερεί ελάχιστα σε σχέση με την πραγματικότητα, οπότε αυτή η απόκλιση θα σωρευτεί σε μια πλήρη ημέρα μετά από 2.500 ηλιακά ή 2.570 σεληνιακά έτη. Επίσης, το "μαθηματικό" ισλαμικό ημερολόγιο (δηλ. αυτό που βασίζεται σε πίνακες) αποκλίνει από το αστρονομικό (δηλ. αυτό που βασίζεται σε παρατηρήσεις) βραχυπρόθεσμα, για διάφορους λόγους.

Ο αλγόριθμος του Κουβέιτ χρησιμοποιείται από τη Microsoft στα Windows, με σκοπό την μετατροπή των ημερομηνιών από το Γρηγοριανό στο Ισλαμικό ημερολόγιο.[4][5] Δεν υπάρχει σταθερή, προκαθορισμένη αντιστοιχία μεταξύ του αλγοριθμικού Γρηγοριανού (ηλιακού) και του Ισλαμικού (σεληνιακού) ημερολογίου από πραγματικές παρατηρήσεις. Σαν μια τέτοια προσπάθεια, ώστε η μετατροπή των ημερομηνιών να είναι κάπως προβλέψιμες, η Microsoft ισχυρίζεται ότι έχει δημιουργήσει αυτόν τον αλγόριθμο, με βάση ιστορικών δεδομένων από το Κουβέιτ. Σύμφωνα με τον Ρομπ φαν Γκεντ, ο αυτοαποκαλούμενος "αλγόριθμος του Κουβέιτ" είναι απλώς η εφαρμογή του καθιερωμένου αλγορίθμου του μαθηματικού Ισλαμικού ημερολογίου, που χρησιμοποιούνται στους Ισλαμικούς αστρονομικούς πίνακες από τον 11ο αιώνα.[6]

Επισκόπηση διαφόρων τριακονταετών κύκλων για τα δίσεκτα έτη
Δίσεκτα έτη Προέλευση/ Χρήση
2 5 7 10 13 15 18 21 24 26 29 Κουσιάρ ιμπν Λαμπάν, Ουλούγ Μπεγκ, Τακί αντ-Ντιν Μουχαμάντ ιμπν Μαρούφ
2 5 7 10 13 16 18 21 24 26 29 αλ-Φαζαρί, αλ-Χουαρίζμι, αλ-Μπατανί, Πίνακες Τολεντάν, Αλφονσίνιοι Πίνακες, "Αλγόριθμος του Κουβέιτ" της Microsoft
2 5 8 10 13 16 19 21 24 27 29 Φατιμίδες / Ισμαηλίτες / Ταϋγιαμπί Ισμαηλίτες / ημερολόγιο Μποχόρα, Ιμπν αλ-Ατζνταμπί
2 5 8 11 13 16 19 21 24 27 30 Χαμπάς αλ-Χασίμπ, αλ-Μπιρουνί, Ηλίας Νισίβενος
2 5 8 10 13 16 18 21 24 26 29 Μουχαμάντ ιμπν Φατούχ αλ-Τζαμαϊρί της Σεβίλης

Οκταετής κύκλος

Κατά το παρελθόν, χρησιμοποιούνταν οκταετείς κύκλοι (με δίσεκτα έτη το 2ο, το 5ο και το 8ο) στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και Νοτιοανατολική Ασία.[7]

Ο κύκλος αυτός περιλαμβάνει 96 μήνες σε 2.835 ημέρες, δίνοντας μέση διάρκεια μήνα 29,53125 ημερών, ή 29ημ. 12ώ. 45λ. Αν και είναι λιγότερο ακριβής από τον τριακονταετή κύκλο, ήταν αρκετά δημοφιλής, επειδή οι ημέρες της εβδομάδας επαναλαμβάνονται σε κάθε κύκλο στις ίδιες ακριβώς ημερομηνίες. Με άλλα λόγια, ο οκταετής κύκλος διαρκεί 405 εβδομάδες ακριβώς, δίνοντας μια μέση διάρκεια 4,21875 εβδομάδων ανά μήνα ακριβώς. Το συντομότερο ισοδύναμο θα ήταν οι 32 μήνες σε 945 ημέρες. Αυτή είναι η καλύτερη δυνατή προσέγγιση πλήρους εβδομάδας σε πολλαπλάσια δώδεκα μηνών με διάρκεια μικρότερη των 10.000 ημερών (ή 27 ετών) ανά κύκλο, μεταξύ των προτεινόμενων κύκλων παρακάτω:

Ημέρες κύκλου Ακέραιες εβδομάδες Μήνες κύκλου Ακέραια σεληνιακά έτη Μέση διάρκεια μήνα
10129 1447 343 - 29,53061
8859 - 300 25 29,53
4961 - 168 14 29,52976
3898 - 132 11 29,530
3514 502 119 - 29,5294
2835 405 96 8 29,53125
1772 - 60 5 29,53

Εκατοεικοσαετής κύκλος

Στις αρχές του 20ου αιώνα, στις Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες, ο οκταετής κύκλος επαναφερόταν κάθε 120 έτη, παραλείποντας την εμβόλιμη ημέρα του τελευταίου έτους του κύκλου, έχοντας σαν αποτέλεσμα μέσο μήνα με διάρκεια ίση με εκείνη του τριακονταετούς κύκλου.[8]

Δείτε επίσης

Παραπομπές

  1. «Center for Muslim-Jewish Engagement». usc.edu. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 28 Αυγούστου 2014. 
  2. Ο ακριβής αριθμός διαφέρει ανάλογα με τη συσσωρευμένη διαφορά και τη δυνατότητα εισαγωγής εμβόλιμων ημερών σε διαφορετικές στιγμές.
  3. Richards, E. G. (2012). «Calendars» (PDF). Στο: Urban, Sean E.· Seidelmann, P. Kenneth. Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac. Mill Valley, CA: University Science Books. σελ. 606. ISBN 978-1-891389-85-6. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο (PDF) στις 30 Απριλίου 2019. 
  4. Hijri Dates in SQL Server 2000 from Microsoft Archived Page Αρχειοθετήθηκε January 8, 2010, στο Wayback Machine.
  5. Kriegel, Alex, and Boris M. Trukhnov. SQL Bible. Indianapolis, IN: Wiley, 2008. Page 383.
  6. Robert Harry van Gent (Δεκεμβρίου 2019). «Online Calendar Converters Based on the Tabular Islamic Calendar». Mathematical Institute, Utrecht University. Ανακτήθηκε στις 15 Νοεμβρίου 2020. It can easily be demonstrated that the so-called 'Kuwaiti Algorithm' was based on the standard arithmetical scheme (type IIa) which has been used in Islamic astronomical tables since the 8th century CE. 
  7. Ian Proudfoot, Old Muslim Calendars of Southeast Asia (Leiden: Brill, 2006 [= Handbook of Oriental Studies, Section 3, vol. 17]).
  8. G.P. Rouffaer, "Tijdrekening", in: Encyclopaedie van Nederlandsch-Indië (The Hague/Leiden: Martinus Nijhoff/E.J. Brill, 1896–1905), vol. IV, pp. 445–460 (in Dutch).