462 π.Χ.: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
μεγάλη επέκταση |
||
| Γραμμή 2: | Γραμμή 2: | ||
<!-- ts 462 π.Χ. td-->{{έτος π.Χ.|462}} |
<!-- ts 462 π.Χ. td-->{{έτος π.Χ.|462}} |
||
==Γεγονότα== |
==Γεγονότα== |
||
* Οι [[Αρχαία Σπάρτη|Σπαρτιάτες]] προσπαθούν να κατακτήσουν το ορεινό προπύργιο του όρους [[Ιθώμη]], όπου έχουν καταφύγει εξεγερμένοι είλωτες Μεσσήνιοι από τον Γ΄ Μεσσηνιακό Πόλεμο. Οι Σπαρτιάτες ζητούν τη βοήθεια συμμάχων τους από τους Περσικούς Πολέμους, μεταξύ των οποίων και των [[Αρχαία Αθήνα|Αθηναίων]]. |
|||
* Ο [[Κίμων]] ζητεί την υποστήριξη των Αθηναίων για την παροχή βοήθειας στη Σπάρτη. Αν και ο [[Εφιάλτης ο Αθηναίος]] επιμένει ότι η Σπάρτη είναι ανταγωνίστρια δύναμη των Αθηνών και άρα θα έπρεπε να αφεθεί να πολεμήσει μόνη της, η άποψη του Κίμωνος υπερισχύει και ο Κίμων οδηγεί αθηναϊκή δύναμη 4 χιλιάδων [[Οπλίτης|οπλιτών]] μέχρι την Ιθώμη. Αλλά μετά από μια αποτυχημένη κοινή επίθεση κατά της Ιθώμης, οι Σπαρτιάτες δυσπιστούν προς τους Αθηναίους, οπότε, ενώ κρατούν τους άλλους συμμάχους τους, στέλνουν τον Κίμωνα και τους άνδρες του πίσω στην Αθήνα. Αυτό το προσβλητικό γεγονός προκαλεί την κατάρρευση της δημοτικότητας του Κίμωνος στην Αθήνα και οι Αθηναίοι πολίτες στρέφονται προς τις απόψεις του Εφιάλτη. |
|||
* Ο Εφιάλτης περνά νόμο στην [[Εκκλησία του Δήμου]] για τη μεταρρύθμιση του [[Άρειος Πάγος (αττικό δίκαιο)|Αρείου Πάγου]], περιορίζοντας τη δικαιοδοσία του σε υποθέσεις ανθρωποκτονιών και θρησκευτικών εγκλημάτων. Η μεταρρύθμιση αυτή του Εφιάλτη θεωρείται ως ήττα των συντηρητικών και των μελών της αθηναϊκής ολιγαρχίας. |
|||
* Οι [[Αργείοι]], επωφελούμενοι από την απασχόληση των Σπαρτιατών με την Ιθώμη, κατορθώνουν να κατακτήσουν τις [[Μυκήνες]]. Οι κάτοικοι των Μυκηνών διασκορπίζονται και μερικοί φθάνουν μέχρι και τη [[Μακεδονία (αρχαίο βασίλειο)|Μακεδονία]]. |
|||
* Ο [[Περικλής]] αρχίζει να διαδραματίζει ηγετικό ρόλο στα αθηναϊκά πράγματα. |
|||
* Ο Έλληνας φιλόσοφος [[Αναξαγόρας]] εγκαθίσταται στην Αθήνα και αρχίζει να διδάσκει εκεί.<ref>{{cite book |last1=Suzuki |first1=Jeff |title=Mathematics in Historical Context |date=2009 |publisher=MAA |isbn=9780883855706 |page=24 |url=https://books.google.com/books?id=lew5IC5piCwC&pg=PA24|language= }}</ref> |
|||
* Οι [[Αρχαία Σπάρτη|Σπαρτιάτες]] προσπαθούν να κατακτήσουν το ορεινό προπύργιο του όρους [[Ιθώμη]]. |
|||
* Ο [[Κίμων]] ζητά την υποστήριξη των πολιτών της Αθήνας για την παροχή βοήθειας στη Σπάρτη.<br /> |
|||
==Γεννήσεις== |
|||
==Παραπομπές== |
|||
<references/> |
|||
==Θάνατοι== |
|||
[[Κατηγορία:Έτη]] |
[[Κατηγορία:Έτη]] |
||
Τρέχουσα έκδοση από την 15:55, 2 Απριλίου 2021
 |
Το λήμμα παραθέτει τις πηγές του αόριστα, χωρίς παραπομπές. |
Γεγονότα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
- Οι Σπαρτιάτες προσπαθούν να κατακτήσουν το ορεινό προπύργιο του όρους Ιθώμη, όπου έχουν καταφύγει εξεγερμένοι είλωτες Μεσσήνιοι από τον Γ΄ Μεσσηνιακό Πόλεμο. Οι Σπαρτιάτες ζητούν τη βοήθεια συμμάχων τους από τους Περσικούς Πολέμους, μεταξύ των οποίων και των Αθηναίων.
- Ο Κίμων ζητεί την υποστήριξη των Αθηναίων για την παροχή βοήθειας στη Σπάρτη. Αν και ο Εφιάλτης ο Αθηναίος επιμένει ότι η Σπάρτη είναι ανταγωνίστρια δύναμη των Αθηνών και άρα θα έπρεπε να αφεθεί να πολεμήσει μόνη της, η άποψη του Κίμωνος υπερισχύει και ο Κίμων οδηγεί αθηναϊκή δύναμη 4 χιλιάδων οπλιτών μέχρι την Ιθώμη. Αλλά μετά από μια αποτυχημένη κοινή επίθεση κατά της Ιθώμης, οι Σπαρτιάτες δυσπιστούν προς τους Αθηναίους, οπότε, ενώ κρατούν τους άλλους συμμάχους τους, στέλνουν τον Κίμωνα και τους άνδρες του πίσω στην Αθήνα. Αυτό το προσβλητικό γεγονός προκαλεί την κατάρρευση της δημοτικότητας του Κίμωνος στην Αθήνα και οι Αθηναίοι πολίτες στρέφονται προς τις απόψεις του Εφιάλτη.
- Ο Εφιάλτης περνά νόμο στην Εκκλησία του Δήμου για τη μεταρρύθμιση του Αρείου Πάγου, περιορίζοντας τη δικαιοδοσία του σε υποθέσεις ανθρωποκτονιών και θρησκευτικών εγκλημάτων. Η μεταρρύθμιση αυτή του Εφιάλτη θεωρείται ως ήττα των συντηρητικών και των μελών της αθηναϊκής ολιγαρχίας.
- Οι Αργείοι, επωφελούμενοι από την απασχόληση των Σπαρτιατών με την Ιθώμη, κατορθώνουν να κατακτήσουν τις Μυκήνες. Οι κάτοικοι των Μυκηνών διασκορπίζονται και μερικοί φθάνουν μέχρι και τη Μακεδονία.
- Ο Περικλής αρχίζει να διαδραματίζει ηγετικό ρόλο στα αθηναϊκά πράγματα.
- Ο Έλληνας φιλόσοφος Αναξαγόρας εγκαθίσταται στην Αθήνα και αρχίζει να διδάσκει εκεί.[1]
Παραπομπές[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
- ↑ Suzuki, Jeff (2009). Mathematics in Historical Context. MAA. σελ. 24. ISBN 9780883855706.