Τζορντάνο Μπρούνο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 2: Γραμμή 2:


==Βιογραφία==
==Βιογραφία==
Γεννήθηκε στη [[Νώλα|Νόλα]] της [[Καμπανία Ιταλίας|Καμπανίας]]. Το [[1563]] εισήλθε στο [[Τάγμα Δομινικανών|Τάγμα των Δομινικανών]]. Το [[1576]] κατηγορήθηκε ως [[Αίρεση|αιρετικός]] και αναγκάσθηκε να διαφύγει για να σωθεί. Κατέφυγε σε πολλές πόλεις, όπως [[Φραγκφούρτη]], [[Μαρβούργο]], [[Λονδίνο]], [[Οξφόρδη]], [[Παρίσι]], [[Λυών]], [[Γενεύη]], [[Γένουα]] καταλήγοντας στη [[Βενετία]]. Εκεί κατά τον Μάιο του [[1592]] κατόπινη και παραδόθηκε στην [[Ιερά Εξέταση]].
Γεννήθηκε στη [[Νώλα|Νόλα]] της [[Καμπανία Ιταλίας|Καμπανίας]]. Το [[1563]] εισήλθε στο [[Τάγμα Δομινικανών|Τάγμα των ομινικανών]]. Το [[1576]] κατηγορήθηκε ως [[Αίρεση|αιρετικός]] και αναγκάσθηκε να ιαφύγει για να σωθεί. Κατέφυγε σε πολλές πόλεις, όπως [[Φραγκφούρτη]], [[Μαρβούργο]], [[Λονδίνο|Λονίνο]], [[Οξφόρδη|Οξφόρη]], [[Παρίσι]], [[Λυών]], [[Γενεύη]], [[Γένουα]] καταλήγοντας στη [[Βενετία]]. Εκεί κατά τον Μάιο του [[1592]] κατόπινη και παραόθηκε στην [[Ιερά Εξέταση]].


Επειδή οι φιλοσοφικές του αντιλήψεις επί του [[άπειρο|απείρου]] του σύμπαντος και περί υπάρξεως και άλλων κόσμων θεωρήθηκαν αιρετικές κακοδοξίες, μεταφέρθηκε το [[1593]] στη [[Ρώμη]] όπου έμεινε εγκάθειρκτος για επτά χρόνια. Καθώς όμως δεν θέλησε να αποκηρύξει τις φιλοσοφικές του ιδέες, καταδικάστηκε σε [[Εκτέλεση στην πυρά|θάνατο δια της πυράς]] από την [[Ιερά Εξέταση]] της Ρώμης τον οποίο και υπέστη στις [[17 Φεβρουαρίου]] του [[1600]].
Επειή οι φιλοσοφικές του αντιλήψεις επί του [[άπειρο|απείρου]] του σύμπαντος και περί υπάρξεως και άλλων κόσμων θεωρήθηκαν αιρετικές κακοοξίες, μεταφέρθηκε το [[1593]] στη [[Ρώμη]] όπου έμεινε εγκάθειρκτος για επτά χρόνια. Καθώς όμως εν θέλησε να αποκηρύξει τις φιλοσοφικές του ιέες, καταικάστηκε σε [[Εκτέλεση στην πυρά|θάνατο ια της πυράς]] από την [[Ιερά Εξέταση]] της Ρώμης τον οποίο και υπέστη στις [[17 Φεβρουαρίου]] του [[1600]].


== Η διδασκαλία του ==
== Η ιασκαλία του ==
Ο Μπρούνο υποστήριζε την απειρία του Σύμπαντος, την ύπαρξη πολλαπλών κόσμων, και την [[Ηλιοκεντρικό σύστημα|ηλιοκεντρική θεωρία]].
Ο Μπρούνο υποστήριζε την απειρία του Σύμπαντος, την ύπαρξη πολλαπλών κόσμων, και την [[Ηλιοκεντρικό σύστημα|ηλιοκεντρική θεωρία]].
Υποστήριζε πως η ενοποιός ουσία των πάντων είναι ο [[Θεός]], αλλά αρνιόταν τη θεϊκή υπόσταση του Ιησού. Θεωρεί πως η θρησκεία είναι μέσο καθοδήγησης των αμαθών.
Υποστήριζε πως η ενοποιός ουσία των πάντων είναι ο [[Θεός]], αλλά αρνιόταν τη θεϊκή υπόσταση του Ιησού. Θεωρεί πως η θρησκεία είναι μέσο καθοήγησης των αμαθών.


Από το 1584 (στο ''La Cena de le Ceneri''), ο Μπρούνο εγκαταλείπει την κοσμολογία του [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]], για αυτήν του [[Κοπέρνικος|Κοπέρνικου]] (1543), στην οποία οι [[πλανήτης|πλανήτες]] κινούνται γύρω από τον άξονά τους καθώς και γύρω από τον [[Ήλιος|Ήλιο]].
Από το 1584 (στο ''La Cena de le Ceneri''), ο Μπρούνο εγκαταλείπει την κοσμολογία του [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]], για αυτήν του [[Κοπέρνικος|Κοπέρνικου]] (1543), στην οποία οι [[πλανήτης|πλανήτες]] κινούνται γύρω από τον άξονά τους καθώς και γύρω από τον [[Ήλιος|Ήλιο]].
Ο Μπρούνο μάλιστα πηγαίνει τη θεωρία παραπέρα, εγκαταλείποντας την ιδέα του κέντρου. "Δεν υπάρχει κανένα [[άστρο]] στο κέντρο του [[σύμπαν]]τος, διότι το σύμπαν εκτείνεται προς όλες τις κατευθύνσεις με τον ίδιο τρόπο. Κάθε αστέρι είναι ένας ήλιος σαν το δικό μας, και γύρω από το καθένα από αυτά τα αστέρια περιστρέφονται άλλοι πλανήτες, αόρατοι στα μάτια μας, αλλά υπάρχουν."
Ο Μπρούνο μάλιστα πηγαίνει τη θεωρία παραπέρα, εγκαταλείποντας την ιέα του κέντρου. "εν υπάρχει κανένα [[άστρο]] στο κέντρο του [[σύμπαν]]τος, ιότι το σύμπαν εκτείνεται προς όλες τις κατευθύνσεις με τον ίιο τρόπο. Κάθε αστέρι είναι ένας ήλιος σαν το ικό μας, και γύρω από το καθένα από αυτά τα αστέρια περιστρέφονται άλλοι πλανήτες, αόρατοι στα μάτια μας, αλλά υπάρχουν."


"Συνεπώς, υπάρχουν αναρίθμητοι ήλιοι και άπειρος αριθμός Γαιών που περιστρέφονται γύρω από αυτούς τους ήλιους, σαν τις επτά « Γαίες », η Γη, η Σελήνη, και οι πέντε τότε γνωστοί πλανήτες: ο Ερμής, η Αφροδίτη, ο Άρης, ο Δίας, ο Κρόνος που βλέπουμε να περιστρέφονται γύρω από τον κοντινό μας ήλιο." (Giordano Bruno, De l'infinito universo et Mondi, 1584).
"Συνεπώς, υπάρχουν αναρίθμητοι ήλιοι και άπειρος αριθμός Γαιών που περιστρέφονται γύρω από αυτούς τους ήλιους, σαν τις επτά « Γαίες », η Γη, η Σελήνη, και οι πέντε τότε γνωστοί πλανήτες: ο Ερμής, η Αφροίτη, ο Άρης, ο ίας, ο Κρόνος που βλέπουμε να περιστρέφονται γύρω από τον κοντινό μας ήλιο." (Giordano Bruno, De l'infinito universo et Mondi, 1584).


Καταδικάστηκε από την [[Ιερά Εξέταση]], ικανοποιώντας έτσι την εκκλησιαστική άποψη που επιθυμούσε την συνέχεια του γεωκεντρικού κοσμολογικού μοντέλου. Η καταδικαστική απόφαση, η οποία οδήγησε τον Τζορντάνο Μπρούνο στην πυρά, εκδόθηκε από τον καρδινάλιο Ρομπέρτο Μπελλαρμίνο (''Roberto Bellarmino'') (1542-1621) το [[1600]].
Καταικάστηκε από την [[Ιερά Εξέταση]], ικανοποιώντας έτσι την εκκλησιαστική άποψη που επιθυμούσε την συνέχεια του γεωκεντρικού κοσμολογικού μοντέλου. Η καταικαστική απόφαση, η οποία οήγησε τον Τζορντάνο Μπρούνο στην πυρά, εκόθηκε από τον καρινάλιο Ρομπέρτο Μπελλαρμίνο (''Roberto Bellarmino'') (1542-1621) το [[1600]].


== Συγγράμματά του ==
== Συγγράμματά του ==
Γραμμή 28: Γραμμή 28:
*''De la causa, principio, et Uno'' (1584)
*''De la causa, principio, et Uno'' (1584)
*''De l'infinito universo et Mondi'' (1584)
*''De l'infinito universo et Mondi'' (1584)
*''Spaccio de la Bestia Trionfante'' (''L'expulsion de la bête triomphante'') ([[Λονδίνο]], 1584)
*''Spaccio de la Bestia Trionfante'' (''L'expulsion de la bête triomphante'') ([[Λονδίνο|Λονίνο]], 1584)
* ''Cabala del cavallo Pegaseo - Asino Cillenico''(1585)
* ''Cabala del cavallo Pegaseo - Asino Cillenico''(1585)
*''De gl' heroici furori'' (1585)
*''De gl' heroici furori'' (1585)
Γραμμή 55: Γραμμή 55:


== Βιβλιογραφία ==
== Βιβλιογραφία ==
* Gatti, Hilary, « “Τὸ Δεῖπνο τῆς Τετάρτης τῶν Τεφρῶν” τοῦ Τζιορντάνο Μπροῦνο καὶ ὁ “Διάλογος γιὰ τὰ δύο μεγαλύτερα παγκόσμια συστήματα” τοῦ Γαλιλαίου», στό: Γαλιλαῖος Γαλιλέι - Αἱρετικὲς φωνές, Ἀθήνα, Πανεπιστήμιο Ἀθηνῶν - Ἑλληνικὰ γράμματα, 1995, σσ. 55-74
* Gatti, Hilary, « “Τὸ εῖπνο τῆς Τετάρτης τῶν Τεφρῶν” τοῦ Τζιορντάνο Μπροῦνο καὶ ὁ “ιάλογος γιὰ τὰ ύο μεγαλύτερα παγκόσμια συστήματα” τοῦ Γαλιλαίου», στό: Γαλιλαῖος Γαλιλέι - Αἱρετικὲς φωνές, Ἀθήνα, Πανεπιστήμιο Ἀθηνῶν - Ἑλληνικὰ γράμματα, 1995, σσ. 55-74


== Eξωτερικές συνδέσεις ==
== Eξωτερικές συνέσεις ==
{{commonscat}}
{{commonscat}}
* [http://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/5841#page/1/mode/2up Φίκας, Ιωάννης, Η θέση του Giordano Bruno στην ιστορία της φιλοσοφίας και των ιδεών, Διδακτορική διατριβή, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ), Σχολή Φιλοσοφική, Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας, Τομέας Φιλοσοφίας, 1998]
* [http://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/5841#page/1/mode/2up Φίκας, Ιωάννης, Η θέση του Giordano Bruno στην ιστορία της φιλοσοφίας και των ιεών, ιακτορική ιατριβή, Εθνικό και Καποιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ), Σχολή Φιλοσοφική, Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιαγωγικής και Ψυχολογίας, Τομέας Φιλοσοφίας, 1998]



Έκδοση από την 10:55, 14 Σεπτεμβρίου 2016

Τζορντάνο Μπρούνο
Όνομα στη
μητρική γλώσσα
Giordano Bruno (Ιταλικά) και Iordanus Brunus Nolanus (Λατινικά)
ΓέννησηΙανουάριος 1548
Νώλα[1][2][3]
Θάνατος17  Φεβρουαρίου 1600[4][1][2]
Ρώμη[5][1][2]
Αιτία θανάτουθάνατος στην πυρά[2]
ΥπηκοότηταΒασίλειο της Νεαπόλεως
ΣπουδέςΠανεπιστήμιο της Νάπολης
Επιστημονική σταδιοδρομία
Ερευνητικός τομέαςφιλοσοφία και κοσμολογία
Ιδιότητααστρονόμος, φιλόσοφος, ποιητής, συγγραφέας, διδάσκων πανεπιστημίου, αστρολόγος, μαθηματικός και Λατίνος καθολικός ιερέας
Φοιτητές τουJean Hennequin

Ο Τζορντάνο Μπρούνο (Giordano Bruno, 1548 - 17 Φεβρουαρίου 1600) ήταν Ιταλός φιλόσοφος, μαθηματικός, ποιητής και αστρονόμος.

Βιογραφία

Γεννήθηκε στη Νόλα της Καμπανίας. Το 1563 εισήλθε στο Τάγμα των ομινικανών. Το 1576 κατηγορήθηκε ως αιρετικός και αναγκάσθηκε να ιαφύγει για να σωθεί. Κατέφυγε σε πολλές πόλεις, όπως Φραγκφούρτη, Μαρβούργο, Λονίνο, Οξφόρη, Παρίσι, Λυών, Γενεύη, Γένουα καταλήγοντας στη Βενετία. Εκεί κατά τον Μάιο του 1592 κατόπινη και παραόθηκε στην Ιερά Εξέταση.

Επειή οι φιλοσοφικές του αντιλήψεις επί του απείρου του σύμπαντος και περί υπάρξεως και άλλων κόσμων θεωρήθηκαν αιρετικές κακοοξίες, μεταφέρθηκε το 1593 στη Ρώμη όπου έμεινε εγκάθειρκτος για επτά χρόνια. Καθώς όμως εν θέλησε να αποκηρύξει τις φιλοσοφικές του ιέες, καταικάστηκε σε θάνατο ια της πυράς από την Ιερά Εξέταση της Ρώμης τον οποίο και υπέστη στις 17 Φεβρουαρίου του 1600.

Η ιασκαλία του

Ο Μπρούνο υποστήριζε την απειρία του Σύμπαντος, την ύπαρξη πολλαπλών κόσμων, και την ηλιοκεντρική θεωρία. Υποστήριζε πως η ενοποιός ουσία των πάντων είναι ο Θεός, αλλά αρνιόταν τη θεϊκή υπόσταση του Ιησού. Θεωρεί πως η θρησκεία είναι μέσο καθοήγησης των αμαθών.

Από το 1584 (στο La Cena de le Ceneri), ο Μπρούνο εγκαταλείπει την κοσμολογία του Αριστοτέλη, για αυτήν του Κοπέρνικου (1543), στην οποία οι πλανήτες κινούνται γύρω από τον άξονά τους καθώς και γύρω από τον Ήλιο. Ο Μπρούνο μάλιστα πηγαίνει τη θεωρία παραπέρα, εγκαταλείποντας την ιέα του κέντρου. "εν υπάρχει κανένα άστρο στο κέντρο του σύμπαντος, ιότι το σύμπαν εκτείνεται προς όλες τις κατευθύνσεις με τον ίιο τρόπο. Κάθε αστέρι είναι ένας ήλιος σαν το ικό μας, και γύρω από το καθένα από αυτά τα αστέρια περιστρέφονται άλλοι πλανήτες, αόρατοι στα μάτια μας, αλλά υπάρχουν."

"Συνεπώς, υπάρχουν αναρίθμητοι ήλιοι και άπειρος αριθμός Γαιών που περιστρέφονται γύρω από αυτούς τους ήλιους, σαν τις επτά « Γαίες », η Γη, η Σελήνη, και οι πέντε τότε γνωστοί πλανήτες: ο Ερμής, η Αφροίτη, ο Άρης, ο ίας, ο Κρόνος που βλέπουμε να περιστρέφονται γύρω από τον κοντινό μας ήλιο." (Giordano Bruno, De l'infinito universo et Mondi, 1584).

Καταικάστηκε από την Ιερά Εξέταση, ικανοποιώντας έτσι την εκκλησιαστική άποψη που επιθυμούσε την συνέχεια του γεωκεντρικού κοσμολογικού μοντέλου. Η καταικαστική απόφαση, η οποία οήγησε τον Τζορντάνο Μπρούνο στην πυρά, εκόθηκε από τον καρινάλιο Ρομπέρτο Μπελλαρμίνο (Roberto Bellarmino) (1542-1621) το 1600.

Συγγράμματά του

  • De umbris idearum (Παρίσι, 1582)
  • Cantus Circaeus (1582) (Λατινικά) - Αγγλική μετάφραση.
  • De compendiosa architectura (1582)
  • Candelaio (1582)
  • Ars reminiscendi (1583)
  • Explicatio triginta sigillorum (1583)
  • Sigillus sigillorum (1583)
  • La Cena de le Ceneri (Le Banquet des Cendres) (1584)
  • De la causa, principio, et Uno (1584)
  • De l'infinito universo et Mondi (1584)
  • Spaccio de la Bestia Trionfante (L'expulsion de la bête triomphante) (Λονίνο, 1584)
  • Cabala del cavallo Pegaseo - Asino Cillenico(1585)
  • De gl' heroici furori (1585)
  • Figuratio Aristotelici Physici auditus (1585)
  • Dialogi duo de Fabricii Mordentis Salernitani (1586)
  • Idiota triumphans (1586)
  • De somni interpretatione (1586)
  • Animadversiones circa lampadem lullianam (1586)
  • Lampas triginta statuarum (1586)
  • Centum et viginti articuli de natura et mundo adversus peripateticos (1586)
  • Delampade combinatoria Lulliana (1587)
  • De progressu et lampade venatoria logicorum (1587)
  • Oratio valedictoria (1588)
  • Camoeracensis Acrotismus (1588)
  • De specierum scrutinio (1588)
  • Articuli centum et sexaginta adversus huius tempestatismathematicos atque Philosophos (1588)
  • Oratio consolatoria (1589)
  • De vinculis in genere (1591)
  • De triplici minimo et mensura (1591)
  • De monade numero et figura (Φραγκφούρτη, 1591)
  • De innumerabilibus, immenso, et infigurabili (1591)
  • De imaginum, signorum et idearum compositione (1591)
  • Summa terminorum metaphisicorum (1595)
  • Artificium perorandi (1612)
  • Jordani Bruni Nolani opera latine conscripta, curantibus F. Tocco et H. Vitelli

Βιβλιογραφία

  • Gatti, Hilary, « “Τὸ εῖπνο τῆς Τετάρτης τῶν Τεφρῶν” τοῦ Τζιορντάνο Μπροῦνο καὶ ὁ “ιάλογος γιὰ τὰ ύο μεγαλύτερα παγκόσμια συστήματα” τοῦ Γαλιλαίου», στό: Γαλιλαῖος Γαλιλέι - Αἱρετικὲς φωνές, Ἀθήνα, Πανεπιστήμιο Ἀθηνῶν - Ἑλληνικὰ γράμματα, 1995, σσ. 55-74

Eξωτερικές συνέσεις